669
مشترکین
-224 ساعت
-107 روز
-2130 روز
آرشیو پست ها
Repost from Дневник Абу Солиха
Твой брат
«Твой брат — это тот, кто наставляет тебя, увещевает тебя, напоминает тебе и призывает тебя к Аллаху».
Ибн Баз, да помилует его Аллах
قال ابن باز رحمه الله :
أخوك هو الذي ينصحك ويعظك ويذكّرك ويدعُوك إلى الله.
📚 [مجموع الفتاوى(٢١/١٤) ]
🌐 Подписаться
Repost from На злобу дня!
Имам аш-Шафи’и, да помилует его Аллахl, говорил:
إذا لم يكن صفوُ الوداد طبيعةً::::فلا خير في ودّ يجيء تكلّفا
«Если благосклонность не является естеством, то нет проку от нее, коль добыта мастерством!»
https://t.me/nazlobudnya7
10 вещей аннулирующих ислам , Разъяснение Шейха Сулеймана Ульвана пусть Аллах1 освободит его - часть 10
10 вещей аннулирующих ислам , Разъяснение Шейха Сулеймана Ульвана пусть Аллах1 освободит его - часть 5
10 вещей аннулирующих ислам , Разъяснение Шейха Сулеймана Ульвана пусть Аллах1 освободит его - часть 1
Главы комиссий наблюдающих за полумесяцев в Таифе (КСА): "Очень маловероятно, что сегодня получится увидеть полумесяц, но мы будем наблюдать до конца"
То есть скорее всего, завтра - еще один день поста, но точно будет известно через час
⏹ Кнопка для вступления в канал
В Саудии идут приготовления к наблюдению Луны месяца Шавваль
В зависимости от этого, завтра Ид или же последний день Рамадана, а Ид (праздник) послезавтра
⏹ Кнопка для вступления в канал
✅ Действуй до последнего
Со слов Анаса ибн Малика передаётся, что Посланник Аллаха, ﷺ сказал: “Если будет наступать Судный Час, а в руке кого-либо из вас будет росток, то если он успеет посадить его прежде, чем Час настанет, пусть сделает это”».
Передал аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» (475)
Арабское письмо
До XIX века ингушский язык не имел своей письменности. С принятием ислама ингушами в XVIII — начале XIX века в ингушские земли проникли арабский язык и арабское письмо. В тот период стали предприниматься попытки записывать арабским письмом ингушскую речь. Считается, что приспособленная к особенностям ингушской фонетики письменность на арабской графической основе появилась в последней четверти XIX века. В официальных сферах — образовании, книгоиздании, СМИ — эта письменность не функционировала, но имела распространение в личной переписке образованных ингушей. В частности, сохранился ряд арабографических ингушских рукописей рубежа XIX—XX веков.
Для отображения ингушских звуков использовались следующие знаки:
а-أ, б-ب, в-و, г-ڮ, гI-غ, д-د, дж-ج, дз-ض, з-ذ-ز-ظ, и-إ, й-ي, к-ك, кх-ڨ, къ-ق, кI-ڭ, л-ل, м-م, н-ن, п-ڢ, пI-ڥ, р-ر, с-ث-س-ص, т-ت, тI-ط, у-او, ф-ف, х-خ, хь-ح, хI-ه, ц-ژ, цI-ࢮ, ч-چ, чI-څ, ш-ش, ъ-ا, I-ع
В 1904 году в Стамбуле на одной из вариаций этого алфавита ингушом-эмигрантом Мухаммадом ад-Дашлаки была издана книга «Ингушские предания». В 1902 году В.-Г. Э. Джабагиев предпринял попытку создания стандартизированного ингушского алфавита на арабской основе, но это начинание не получило поддержки и развития. Таким образом к началу 1920-х годов ингушская письменность на арабской основе имела некоторое распространение в народе, но не использовалась в официальных сферах и не имела стандартного алфавита и, тем более, стандартной орфографии[4]. После принятия в 1920-е годы официального латинизированного алфавита арабское письмо в Ингушетии вышло из употребления.
