باۆکــی ئیلێاس
رفتن به کانال در Telegram
تــەوحــیــد فــێــر بــە☟☟☟☟☟☟☟ https://t.me/tavhidferbah https://t.me/zikrynwej https://t.me/zikrakany https://t.me/douakrdn
نمایش بیشتر521
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
اطلاعاتی وجود ندارد7 روز
-230 روز
آرشیو پست ها
#ئیمان_پێش_قورئان_خوێندن...
✍️تۆ ئەگەر ئــیــمــانــدار نەبیت و عــەقــیــدەت تــەواو نەبێت ئەوە ئــەو قــورئــانــەۍ دەیخوێنۍ ســوودت پــێ ناگەیێنێت، مەبەستم ئەوە نییە بڵێم واز لە قــورئــان خوێندن بھێنن. نــەخــێــر، بەڵڪو دەڵێم قــورئــان بخوێنن بگــرە حیفظیشــۍ بڪەن، بەڵام پێش ئەوە هەڵگــرۍ ئــیــمــان بــن.
تــۆ گــەر حــافــظ قــورئــان بــی، بەڵام خاوەنــۍ ئــیــمــانــێــڪ بیت وەڪ ئــیــمــانــۍ موعتەزیلەو جەهمییەو ئەشعەرییەڪان ئــەوە بزانە ئەو قــورئــانــەۍ حیفظت ڪردووە ســوودۍ پێ نەگەیانــدووۍ، مــێــشــڪ و دڵــــت هەر وەڪ میمۆرییەڪ وایــە حیفظۍ ڪردووە بــێ ئــەوەۍ چووبێتە دڵ و مێشڪتەوەو خاوێنۍ ڪردبیتەوە لە ڪــوفــــر و گــومــڕایــــۍ..
✹قــاســم بــن عــوف دەڵێت:
گوێ بیستۍ عبدالــلّٰــه بن عُــمــر بووم رضي الــلّٰــه عنھما دەیوت: ساڵانێڪ لە تەمەنمان بردە سەر، هەر یەڪە لە ئێمە فێرۍ ئــیــمــان دەڪراو هەوڵۍ بۆ دەدا پێش ئەوەۍ فێرۍ قــورئــان ببێت و فــێــر بڪرێت.☟☟☟☟☟☟☟☟
🔸عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَوفٍ ، قَال : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ، یَقُول : لَقَد عِشْنَا بُرهَةً مِن دَهْرِنَا ، وَٳِنَّ أَحَدَنَا یُؤتَۍ الٳِیمَانَ قَبْلَ الْقُرْآنِ.
📚«ڪتاب الإیمان لابن مندة | (207) 📚«ذم الڪلام وأهلە للھروي |(1448)»بۆیە دەبینۍ ڕەســول الــلّٰــه ﷺ سەرەتا هــاوەڵان و ئــەهــلــۍ مەڪڪەۍ بــۆ ئــیــمــان بانــگ ڪرد پێش ئەوەۍ فــێــرۍ قــورئــان خوێندنیان بڪات.
مانای زیڪرەڪان بزانە ڪە ڕۆژانە دەیانخوێنیت ☟☟☟☟☟☟☟
(1_) [سُبْحَانَ الــــلّٰــــه]
#واتــــــه: پاڪــی و بێگەردی بۆ ذاتــی بــهرزی الــــلّٰــــه
يا الــــلّٰــــه تۆ پاکی لە شەریک لە عەیب لە زوڵم لە هەموو نوقسانی و کەم و کورییەک
(2_) [أَلْــحَــمْــدُ لـلَّـه]
#واتــــــه: سوپاس و ستایش بۆ ذاتی بهرزی الــــلّٰــــه
(3_) [لا إِلَهَ إِلا الــــلّٰــــه]
#واتــــــه: هیچ پەرستراوێک نیێە بە حەق کە شاێەنی پەرستن بێت جگە لە الــــلّٰــــه
نەخێر بۆ هەموو کەسێک تەنها بۆ الــــلّٰــــه تعالــــیٰ
نەخێر بۆ کافران
نەخێر بۆ موشریکان
نەخێر بۆ هەر عیبادەتێک غەێری الــــلّٰــــه تعالــــیٰ☝️
تەنها بۆ الــــلّٰــــه تعالــــیٰ☝️
شەریکی نیێه
موڵک هەمووی هی خوێەتی
سپاس و ستاییش هەموی هەر بۆ ئەۆ دەکرێت
ۆه بەسەر هەموو شتێک دا تۆانای هەێه
(4_) [ الــــلّٰــــهُ أَكْــبَــر ]
#واتــــــه: ذاتی بهرزی الــــلّٰــــه له ههموو شتێک گەۆرەترە
لە زات و ناو و سیفاتە جــۆان و بەرزەکانی
❺← [ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِالــــلّٰــــه ]
#واتــــــه: چەند واتایەکی بۆ کراوە بۆ نموونە ☟☟☟☟☟☟☟☟☟
1_ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِالــــلّٰــــه: هیچ جوڵە و هێز و توانایێک نییە ئیللا بە یارمەتی الــــلّٰــــه تعالــــیٰ نەبێت
2_ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِالــــلّٰــــه: ئێمە ناتوانین الــــلّٰــــه بپەرستین ئیللا بە یارمەتی الــــلّٰــــه نەبێت، وە ناتوانین خۆمان بپارێزین لە تاوان و گوناهەکان ئیللا بە یارمەتی الــــلّٰــــه تعالــــیٰ نەبێت ( ئیبن عەبباس رَضِيَ الــلّٰــه عَنْهُما وای وتووە )
3_ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِالــــلّٰــــه: ناتوانی ئەوەی پێت خۆشە لە دونیا دا بە دەستی بێنی ئیللا بە یارمەتی الــــلّٰــــه تعالــــیٰ نەبێت، وە ناتوانی خۆت بپارێزی لەو شتانەی پێت ناخۆشە ئیللا بە یارمەتی الــــلّٰــــه نەبێت }
(6_) [ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ]
#واتــــــه: یا الــــلّٰــــه هیچ پەرستراوێک نیێە بە حەق کە شاێەنی پەرستن بێت جگە لە تۆ، پاکی و بێگەردی هەر بۆ توێە یا الــــلّٰــــه
بێگومان من زولمم لە نەفسی خۆم کردووەو لە ستەمکاران بوم
(7_) [أسْتَغْفِرُ الــلّٰــهَ العَظِيمَ الَّذِي لاَ إلَهَ إلاَّ هُوَ الحَيُّ القَيُّومُ، وَأتُوبُ إلَيه]
#واتــــــه: داوای لێ خۆشبوون لە الــــلّٰــــەی مەزن و گەورە دەڪەم، ئەوەی، ڪە ھیچ پەرستراوێڪ نییە شایستەی پەرستن بێت جگە لەوەی ڪە بەردەوام زیندوەو بە هێزە هەر بۆ لای ئەویش دەگەڕێمەوە
[ الْحَيُّ ]
هەمیشە زیندووو، هەمیشە بووەو دەبێت
[الْقَيُّومُ ]
پایەدارو چاودێرى گشتکارو، راگیرکارى هەموو بوونەوەرە،
(8_) [ سُبْحَانَ الــلّٰــهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ ]
#واتــــــه: پاکی و بێگەردی و سوپاس و ستایش بۆ الــــلّٰــــه بە ئەندازەی ژمارەی دروستکراوەکانی و بە ئەندازەی ڕازی بوونی خۆیی و بە ئەندازەی گرانی عەڕشەکەیی و بە ئەندازەو ژمارەی وشەکانی
(9_) [ لَا إِلَهَ إِلَّا الــلّٰــهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ]
#واتــــــه: هیچ پەرستراوێک نییە بە حەق که شایەنی پەرستن بێت جگە لە الــــلّٰــــه تاکی بێ هاوبەشە، هیچ شهریکی نیێە موڵک و پاشایەتی و سپاس و ستایش هەر بۆ ئەوەو بەسەر هەموو شتێک دا بە توانایە، دەسەڵات و تۆانای بەسەر هەموو شتێک دا هەێە.
❿←[ حَسْبِيَ الــلّٰــهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ]
#واتــــــه: الــــلّٰــــەـم بەسە هیچ پەرستراوێک نییە بە حەق و ڕاستی جگە لە الــــلّٰــــه تعالــــیٰ، پشتم تەنها بەو بەستووە، وە الــــلّٰــــه تعالــــیٰ خاوەنی عەڕشی مەزن و گەورەیە
(11_) [ سُبْحَانَ الــلّٰــهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ الــلّٰــهِ الْعَظِيم ]
#واتــــــه: پاڪی و بێگەردی و سوپاس و ستایش بۆ ذاتی بهرزی الــــلّٰــــه،
پاڪی و بێگەردی بۆ الــــلّٰــــەی مەزن و بەرز و شڪۆمەند
حدثنا عبد الــلّٰــه ، ثنا حنبل ، قال : سمعت أبا عبد الــلّٰــه يقول : نعبد الــلّٰــه بصفاته كما وصف به نفسه ، قد أجمل الصفة لنفسه ، ولا نتعدى القرآن والحديث ، ونقول كما قال ، ونصفه كما وصف نفسه ، ولا نتعدى ذلك . نؤمن بالقرآن كله محكمه ومتشابهه ، ولا نزيل عنه تعالى صفة من صفاته بشناعة شنعت ، ولا نزيل ما وصف به نفسه من : كلام ، ونزول ، وخلوه بعبده يوم القيامة ، ووضعه كنفه عليه ، هذا كله يدل على أن الله يرى في الآخرة ، والتحديد في هذا بدعة ، والتسليم الــلّٰــه بأمره ، ولم يزل الــلّٰــه متكلما ، عالما غفورا ، عالم الغيب والشهادة ، علام الغيوب . فہذہ صفات الــلّٰــه وصف بها نفسه ، لا تدفع ، ولا ترد . وقال الله تعالى : « والــلّٰــه لا إله إلا هو الحي القيوم » « ولا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبرة » : هذه صفات الــلّٰــه تعالــــیٰ ، وأسماؤه ، وهو على العرش بلا حد . وقال : « ثم استوى على العرش » ، كيف شاء ، المشيئة إليه ، والاستطاعة . « وليس كمثله شي » . وهو كما وصف نفسه : سميع بصير ، لا حد ، ولا تقدير قلت لأبي عبد الــلّٰــه : والمشبهة ما يقولون قال : بصر كبصري ، ويد كيدي ، وقدم كقدمي ، فقد شبه الــلّٰــه بخلقه ، وهذا كلام سوء ، والكلام في هذا لا أحبه . وأسماؤه وصفاته غير مخلوقة ، ونعوذ بالــلّٰــه من الزلل ، والارتياب ، والشك ، إنه على كل شيء قدير .#حــنــبــل_دەڵــێــت: بیستم لە أبا عبد الــلّٰــه فــەرمــــووی: ئێمە الــــلّٰــــه دەپەرستین بە سیفەتەکانی بەو سیفەتەی کە وەسفی خۆی پێ کردوە کۆمەڵێك سیفەتی بۆ خۆی بریار داوە وەســفــی خــۆی پێ کردوە ئێمە بەوانە عیبادەتی الــــلّٰــــه دەکەین بەوە الــــلّٰــــه ـمان ناسیووەو دەیناسین وە لە قورئان و حدیث لا نادەین وە ئێمە ئەوە دەڵێین دەربارەی الــــلّٰــــه بەو شێوەیهی کە وەسفی خۆی پێ کردوە ئێمە ئیمانمان بە قورئان ھێناوە بە ھەمووی، چ بەوەی واتاکەی جێگیرو زانراوە چ بەوەی واتاکەی نەزانراوە ئیمانمان بە ھەمووی ھێناوە، ئێمە ھیچ سیفەتێك لە الــــلّٰــــه تعالــــیٰ نەفی ناکەین بەڵکو ئیمانمان پێی ھێناوە لەوەی الــــلّٰــــه تعالــــیٰ خاوەنی کــەلام ـە وە دابــەزیــن بۆ ئاسمانــی دوونیا لە سێیەکی شــــەو وە بوونی لەگەڵ بەندە لە قیامەت وە ســتــر کردنــی بەندە لە قیامەت بە ھۆی تاوان کە الــــلّٰــــه ﷻ پێی دەفــەرمــووێت: ئا ئەم تاوانانەت ئەنجام داوە، الــــلّٰــــه ﷻ ســتــری دەکات، ئیمانمان بە ھەموو ئەمانە ھەیە وە ھەموو ئەمانەش دەلالەتە لەسەر ئەوەی الــــلّٰــــه ﷻ دەبینرێت لە قیامەت دا، وە دیاری کردن لێرەدا بیدعەیە ( چۆنیەتیەکەی ) وە واجبە ئینسان تەسلیم بێت وە بەردەوام بێت وە بەردەوام الــــلّٰــــه تعالــــیٰ خاوەنی قــســە بووە، زانــا بووە، بە ئــاگــا بووە، تاوانی بەندەکانی سریوەتەوەو لێی خۆش بووە، وە الــــلّٰــــه ﷻ ئەوانە دەزانێت کە بەندە نایزانێت و لای شاراوەیە، وە ئەوەشی ئێوە دەیبینن لای الــــلّٰــــه ﷻ ھەمووی ئاشکرایە ھیچی شاراوە نییە زۆر زۆر زانــاو بە ئاگایە علام الغيوب ـە، ئا ئەمانە سیفەتی الــــلّٰــــه ـن کە نەفسی خۆی ذاتــی خــۆی پێ وەســف کردوە، وە نە ھیچ جۆرێك رەتــی ناکەینەوەو بەو جۆرەی وەســفــی خــۆی پێ کردوەو وەســفــی دەکەین و تەسلیمی دەبین وقال الــــلّٰــــه تعالــــیٰ : « والــلّٰــه لا إله إلا هو الحي القيوم » « ولا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبرة » ھــەمــــوو ئەمانە سیفاتــی الــــلّٰــــه تعالــــیٰ یـە، وە ناوی الــــلّٰــــه ـیە، ئەو لەســەر عــەرشـــە بە بــێ ســنــور، وقال:« ثم استوى على العرش » وە چۆنیەتەکەشی الــــلّٰــــه ﷻ خۆی نەبێت کەس نایزانێت، بەو شێوەی ویستی لێ بێت بــــەرز بۆتەوە بۆ ســەر عــــەرش، ھەر کاتێک دەتوانێت « ليس كمثله شيء وهو السميع البصير » وەک ئەوەی وەسفی خۆی پێ کردوە دەبیستێت و دەبینێت ھیچ سنوری نیەو ناتوانین لێکدانەوەی بینین و بیستنی بۆ بکەین کە چــۆنــەو چــەنــدە، #حــنــبــل_دەڵــێــت: بە الإمام احــمــد ـم وت: ئەی ئەو شوبھانە چین دەڵێن ئەوانەی الــــلّٰــــه دەشوبھێنن بە مخلوقات ؟ الامــــام فــەرمــــووی: ئەوانە دەڵێن بینینی الــــلّٰــــه وەک بینینی مــن وایە، دەستــی الــــلّٰــــه وەک دەستی مــــن وایە، قــاچــــی الــــلّٰــــه وەکو پێی مــــن وایە، ئەمە عەقیدەی موشەبیھەیە ئەوان الــــلّٰــــه ﷻ دەشوبھێنن بە درووستکراوەکانی ئەمە قسەیەکی خراپە وە قسە کردن لەمە دا من پێم خۆش نیە، ناوو سیفاتی الــــلّٰــــه مهخلوق نیە، وە ئێمە پەنا دەگرین بە الــــلّٰــــه لە لادان و گومان بە راستی الــــلّٰــــه ﷻ بەسەر ھەموو شتێک بە دەسەڵاتە
" ڕزق چــــــــــــی یــــــــــە؟؟ "#ڕزق: هـو ما ينتفع به إنسانُ وهـو الأطاع بریتییە لە هــەرشتێڪ ڪـە سوود بە ئینسان دەگەیەنێت ئەوە بەخشینە هــەروەڪ دیارە ️الــــلّٰــــه تعالــــیٰ ـش رزق نادات بە هەموو ڪەس دیــــن رزقــە: الــــلّٰــــه تعالــــیٰ دەیدات بەمانەی ڪەوا ﴿الرجال صدقوا ما عهد ️الــلّٰــه﴾ هاوسەرێڪی صاڵیحە ڕزقــە... مــنداڵ رزقــە... هاوڕێــی باش ڕزقــە... خێزانێڪی لە الــلّٰــه ترس ڕزقــە... عیلم و زانستێڪی شوێنڪەوتەی سەلەف ڕزقــە... عـیبادات رزقــە... یانی بە ڪورتی و پوختی ڕزق تەنها ماڵ و سامان نییە !! هەموو نیعــمەتێڪ ڪە️ الــــلّٰــــه تعالــــیٰ دەیدات بە مرۆڤایەتی رزقــە. بــەلام مرۆڤ لە غەیری ماددە هیچ شتێڪی تری بــەلاوە رزق نییە.!! پێشەوایانی ئوومەتی ئێمە گەورەترین رزق لای ئــەوان رزقــــی هیدایەت بوو رزقێڪ بوو ڪەوا هەموو ڪات داوایان دەڪرد لە ️ الــــلّٰــــه تعالــــیٰ... بــەڵــام ئێمە داوای بە دەستهێنانی رزقــی (مــــاڵ ، مــنــداڵ ، خــانــووی جــوان، و شتــی دونیایــی و ئەم شتانە دەڪــەیــن) قال عكرمة رحمه الــلّٰــه: " شكى نبي من الأنبياء إلى الــــلّٰــــه تعالــــیٰ : الجوع ، والعري؛ فأوحى الــــلّٰــــه تعالــــیٰ إليه : أما ترضى أني سددت عنك باب الشرك " #واتــــــه: عیڪریمە ️الــلّٰــه لێی ڕازی بێت دەگێرێتەوەو دەڵێت: پێغەمبەرێڪ لە پێغەمبەرانی ️الــــلّٰــــه شەڪوای حالی خــۆی ڪرد لای️ الــــلّٰــــه تعالــــیٰ ڪەوا رووت و برسییە، ️الــــلّٰــــه تعالــــیٰ وەحــــی بــۆ نارد، بۆ رازی نیت واتا بە بەشت ڪە تۆم پاراستووە لە شــیــرڪ. ڕازی نیت و ئەوەت بەس نیە کە دەرگای شیرکم لێ داخستووییت ..
📚«| الحلیة الاولیاء ۳/۳٤۱ |». »...بروانە ️الــــلّٰــــه تعالــــیٰ باسی شیرڪ دەڪات ڪەوا گەورەترین رزقــــی️ الــــلّٰــــه تعالــــیٰ هیدایەتەڪەی خۆیــەیەتی بۆیە هەموو ڪات داوا لە ️الــــلّٰــــه بــڪە هیدایەتت بدات و لەسەر دین ئیستیقامەت پێ بدات.
لە عەقیدەی ئــەشــعــەریــەکــان دا
ئەو قوڕئانەی کە لەسەر زەوییە مەخلوقە، کەلامی الــلّٰــه-ش نیە، بەڵکو عیبارەتە لە کەلامی نەفسی الــلّٰــه، بەڵام ئەو قورئانەی کە لە ئاسمانە ئەویان کەلامی الــلّٰــه یە و غەیر مەخلوقە، ئەویش الــلّٰــه قسەی پێ نەکردووە بە دەنگ و بە پیت، بەڵکو کەلامی نەفسی الــلّٰــه یە بەبێ دەنگ و پیت، جبریل تەعبیری لێکردووە بە دەنگی خۆی
بۆیه کاتێک ئەشعەریەکان دەڵێن قوڕئان کەلامی الــلّٰــه یەو مەخلوق نییە، مەبەستیان کەلامی نەفسی الــلّٰــهیە کە بێ دەنگ و بێ پیتە، ئەگینا ئەو قوڕئانەی لەسەر زەوییە کەلامی الــلّٰــه نیەو مەخلوقیشە
#ئــەشــعــەریــەکــان_دەڵێن:
بەڵام ئەمە نابێت بووترێت بۆ خەڵکی عەوام تەنها دەبێت لە دەرسەکان بۆ قوتابیان باس بکرێت، دەبێت لە ناو خەڵکی عەوام بووترێت قورئان کەلامی الــلّٰــه یە و مەخلوق نیە.
بۆیە هەندێک لە حەنبەلیەکان دەیانشوبهێنن بە مونافیقەکانی سەردەمی رسول الــلّٰــه صلى الــلّٰــه عليه وسلم لەم بابەتە دا، واتا چۆن ئەوان کوفری ناخیان دەشاردەوەو بە زاهیر شتێکی تریان دەردەخست، ئــەشــعــەریــەکــانیش بە هەمان شێوە.
الــلّٰــه ریسوات بکات و لە ناوت بەرێت کە دیفاع لەمانە دەکەیت و دەڵێی شوبهەو تەئویلیان هەیە نابێت تەکفیر بکرێن، کەچی بۆ خەڵکی عەوام و نەخوێندەواریش هەمیشە زمانت درێژە بڵێی لە کوفری گەورەدا عــوزر بە جــەهــل و عــوزر بە تەئویل نیە، گەر درۆ ناکەیت هەر هیچ نەبێت بڵێ ئەم ئەشعەریانە گومڕا و بیدعەچین ڕقم لێیانە و دژایەتیان دەکەم، بەڵام بە هیچ شتێک ڕازی نین جگە لەوەی بە ئیمام وەسفیان بکەن.
چ ئایەتێک و فەرموودەیەک بووە بە شوبهە بۆیان کە ئەم کوفرە گەورەیە بکەن ؟ گەر کەسێک عیلمی کەلام نەخوێنێتەوە کەی ئەم کوفرانە بە خەیاڵی دادێت و دەیبیستێت ؟
ئێوە هەرگیز ئەشعەریەکان تەکفیر ناکەن تاکو نەبن بە سەرۆک ووڵات و کاربەدەست، چونکە هەموو دینی ئێوە بریتیە لە تەکفیر کردنی سەرۆکی ووڵات و کاربەدەستان.
#الجهمية_والأشعرية
#جــەهــمــی و #ئــەشــعــەریــەکــان و دووبارە کردنەوەی وتــەی موشریکەکانی قــورەیــش و قــەومــی عــــاد
پێشەوا ئەبو سعیدی دارمــی ڕەحمەتی لێ بێت دەفەرموێت: ☟☟☟☟☟☟☟
‹وَأَيُّ زَنْدَقَةٍ بِأَظْهَرَ مِمَّنْ يَنْتَحِلُ الْإِسْلَامَ فِي الظَّاهِرِ، وَفِي الْبَاطِنِ يُضَاهِي قَوْلُهُ فِي الْقُرْآنِ قَوْلَ مُشْرِكِي قُرَيْشٍ الَّذِينَ رَدُّوا عَلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، فَقَالُوا:
﴿إِنْ هَذَا إِلَّا اخْتِلَاقٌ﴾ [ص: ٧] . وَ﴿إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ﴾ [الأنعام: ٢٥] . وَ﴿إِنْ هَذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ﴾ [المدثر: ٢٥] .
كَمَا قَالَتِ الْجَهْمِيَّةُ سَوَاءٌ: إِنْ هَذَا إِلَّا مَخْلُوقٌ.
وَلَهُمْ فِي ذَلِكَ أَيْضًا أَئِمَّةُ سَوْءٍ أَقْدَمُ مِنْ مُشْرِكِي قُرَيْشٍ، وَهُمْ عَادٌ قَوْمُ هُودٍ، الَّذِينَ قَالُوا لِنَبِيِّهِمْ: ﴿سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُنْ مِنَ الْوَاعِظِينَ، إِنْ هَذَا إِلَّا خُلُقُ الْأَوَّلِينَ، وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ﴾ [الشعراء: ١٣٧] .
فَأَيُّ فَرْقٍ بَيْنَ الْجَهْمِيَّةِ وَبَيْنَهُمْ حَتَّى نَجْبُنَ عَنْ قَتْلِهِمْ وَإِكْفَارِهِمْ؟
#واتــــــه: چی زەندەقەو بێ دینیەک ڕوونترو ئاشکراترە لە بــێ دینــی و زەندەقەی کەسانێک کە خۆیان پاڵ دەدەنە لای ئیسلام لە ڕواڵەت و ڕووکەش دا بەڵام لە ژێرەوە و لە حەقیقەتیان دا وتەکانیان دەربارەی قورئان هاوشێوەی وتەی بتپەرستان و بێ باوەڕانی قوڕەیشە کەوا قورئانیان ڕەت کردەوە بەسەر الــــلّٰــــه و ڕەسولەکەی دا و قبوڵیان نەبوو،
دەیانگوت ﴿إِنْ هَذَا إِلَّا اخْتِلَاقٌ﴾ [ص: ٧] .
ئەم قورئانە هیچ نیە تەنها داهێنراوێک نەبێت لای محمدەوە
وَ ﴿إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ﴾ [الأنعام: ٢٥] .
ئەم قورئانە هیچ نیە تەنها چیرۆکو حکایەتی گەلانی پێشو نەبێت!
وَ ﴿إِنْ هَذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ﴾ [المدثر: ٢٥]
ئەم قورئانە هیچ نییە هەر وەک قسەی مرۆڤەکان وایە !
ڕێک وەک جــەهــمــیهکان کە دەیانوت: قورئان مەخلوقەو وتەی الــــلّٰــــه نیە عز وجل وە ئەم جەهمیانە جگە لە قورەیشیش شوێنکەوتەو هەڵگری ڕێبازی گەلانێکی تریشن لە بێ باوەڕان کە پێش قورەیش بوون ئەوانیش قــەومــی عــــاد بوون کە قەومی پێغەمبەر هــــود بــوون کە بە پێغەمبەرەکەیان دەگووت: ﴿سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُنْ مِنَ الْوَاعِظِينَ، إِنْ هَذَا إِلَّا خُلُقُ الْأَوَّلِينَ، وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ﴾
#واتــــــه: بە ڕاستی لای ئێمە ئەی هــــود یەکسانە قسەمان بۆ بکەیت یان نا وە نەسیحەتمان بکەیت یان نا چونکە ئەو وتانەی تۆ هیچ شتێک نیە جگە لە داهێنراو و دروستکراوی گەلانی پێش خۆمان و ئێمە هەرگیز سزا نادرێین و ئەوەی تۆ باسی دەکەیت ڕاست نیە .
ئیتر چی جیاوازیەک هەیە لە نێوان وتەی جــەهــمــیهکان و وتەی بێ باوەڕانی قەومی عــــاد و بت پەرستانی قورەیش تا ئێمە بترسین لە تەکفیر کردن و کوشتاریان؟!›
📚«النقض للدارمي »وە بە ڕاستی هیچ جیاوازیەکیش نییە لە نێوان وتەی جــەهــمــیــەکان و ئــەشــعــەریــەکــانــی سەردەمیش دا دەربارەی قورئان و باوەڕ بوون بە سیفات و ناوەکانی الــــلّٰــــه عز وجل بەڵکو ئــەشــعــەریــەکــان وتەکانیان پیسترو کوفرترە لە وتەی جــەهــمــیــەکان چونکە جــەهــمــیــەکان لە ترسی گیانی خۆیان و کوشتنیان کە لە دارو وڵاتی ئیسلام دا بوون نەیان دەوێرا بە ڕاشکاوانە کوفرەکانیان دەرخەن، بەڵام ئــەشــعــەریــەکــان کە ترسیان نەما لە سەر خوێنی خۆیان هەمو کوفرو زەندەقەو بێ باوەڕیەکانیان دەرخست دەربارەی هەموو ئەرکانەکانی ئــیــمــان کە هیچ ڕوکن و پایەیەکی ئــیــمــان نیە ئیلا ئەوان کوفرو بێ دینیان هەیە دەربارەی و باوەڕدار نین پێی
پێچەوانەڪاری سوننەت بیانویان نیە
✍️پێچەوانەڪاری سوننەت بیانویان نیە بەوەی شوێنی ڕێگای ڕاست و سەلەف نەڪەوتون ئەگەر چیش بە هەزارا ڪتێب و فەرموودە و ئایەتیشی لەبەر بێت ڪە لەسەر سوننەت نەبوو وەرناگیرێت ! نە تــەئــویــل نە جــههــل نە خــطــا لە عــهقــیــدە وەرناگیرێت گەر چیش تێڪۆشانت ڪردبێت لە پێناوی دا
وەڪ عُــمــری ڪــوڕی عبدالعزیز دەفەرمووێت: ☟☟☟☟☟☟☟
إِنَّهُ لَا عُذْرَ لِأَحَدٍ عِنْدَ اللهِ بَعْدَ الْبَيِّنَةِ بِضَلَالَةٍ رَكِبَهَا حَسِبَهَا هُدًى، وَلَا فِي هُدًى تَرَكَهُ حَسِبَهُ ضَلَالَةً، قَدْ تَبَيَّنْتِ الْأُمُورُ، وَثَبَتَتِ الْحُجَّةُ، وَانْقَطَعَ الْعُذْرُ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ أَنْبَاءِ النُّبُوَّةِ وَمَا جَاءَ بِهِ الْكِتَابُ تَقَطَّعَتْ مِنْ يَدَيْهِ أَسْبَابُ الْهُدَى، وَلَمْ يَجِدْ لَهُ عِصْمَةً يَنْجُو بِهَا مِنَ الرَّدَى
#واتــــــه: عــوزر و بیانوو بۆ هیچ ڪەسێک نیە لە لای الــــلّٰــــه پاش ناردنی پێغەمبەر ﷺ ڪە بڪەوێتە ناو گومڕاییەوه لەبەر ئەوەی وابزانێت ئەوە هیدایەتە یا خود وازبهێنت لە هیدایەت لەبەر ئەوی وابزانێت گوومڕاییە هــەموو شتەڪان ڕوون بونەوە وە حــوجــجــەش چەسپا لەسەر خەڵڪ وە عــوزر بڕایەوە وە هەر ڪەسێک پشت بڪات لە هەواڵی رسول الــــلّٰــــه ﷺ وە ئەوەیشی هاتووە لە قورئان ئەوە پەتی هیدایەتی بە دەستی خۆی قڕتاندوەو نەیهێشتوە لە گومڕایی دایە وە هیچ پارێزەرێڪی نامێنێت هەتا ڕزگاری بڪات لە ئاگری دۆزەخ
📚«الخطيب البغدادي في كتابه الفقيه والمتفقه تحت عنوان باب تعظيم السنن والحث على التمسك بها والتسليم لها والانقياد إليها وترك الاعتراض عنها بسنده عن الأوزاعي الفقيه والمتفقه [(١/١٤٨)]»بۆیە بزانە الــلّٰــه ڕەحمت پێ بڪات هەندێڪ لە زانایان بەو زانستەی پێشیان بووە ترساون لەبەردەم الــلّٰــه بە پێچەوانەڪاری سوننەت حەشر بڪرێن ڪە دۆزەخیە ! سهل بن عبدالــلّٰــه التستري دەڵێت: ما أحدثَ أحدٌ في العلم شيئاً إلاَّ سئل عنه يوم القيامة؛ فإنْ وافقَ السُّنَّة سَلِمَ و إلا فهو العطب“. #واتــــــه: هیچ ڪەسێڪ نییە قسە بڪات لە زانست و عیلم، زانا بێت جاهیل بێت، ئیلا ڕۆژی قیـامــەت پرسیارۍ لەسەر دەڪرێت، ئەگـەر موافقی سوننەت بـوو ئەوا پارێزراوە، گەر وا نەبوو ئەوا لەناو چووەو دۆزەخیە الــــلّٰــــه پەنامان بدات .
📚«جامع بيان العلم» رقم (2116).»
#تهوحیدی_أسماء_و_صيفات ☟☟☟
هاوەڵی بەڕێز عبدالــلّٰــه ی ڪوڕی عباس ئامۆزای رسول الــــلّٰــــه ﷺ قوتابی رسول الــــلّٰــــه ﷺ خۆشەویستی رسول الــــلّٰــــه ﷺ ئەو ڪەڵە پیاوەی ڪە هاوەڵان ناڪۆڪیان ببوایە دەیانبردەوە بۆ لای و پرسی ئەوەیان دەڪرد هەروەڪ لە شەریعەی ئاجوری هاتوە .
#بەسەرهاتێڪ_هەیە إِنْ شَاءَ الــلّٰــه تعالــــیٰ نهقڵی دەڪەم هەم بۆ سود و بیرخستنەوەی ئەهلی سوننە هەم بۆ داخڪردنی بەناو سەلەفیە خەلەفیەڪان و قیتالە بێ عقیدەڪان نۆڪەرەڪانی #ئەشاعیرە و #جەهمیەڪان و #درع و #قەڵغانیان !
وَرَوَى عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيْهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا انْتَفَضَ لَمَّا سَمِعَ حَدِيْثًا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي الصِّفَاتِ - اسْتِنْكَارًا لِذَلِكَ -، فَقَالَ: مَا فَرَقُ هَؤُلَاءِ؟ يَجِدُوْنَ رِقَّةً عِنْدَ مُحْكَمِهِ وَيَهْلِكُوْنَ عِنْدَ مُتَشَابِهِهِ؟!
#واتــــــه: هاوەڵی بەڕێز إبن عباس پیاوێڪی بینی ڪاتێڪ گوێبیستی حەدیثێڪی پێغەمبەرۍ الــــلّٰــــه ﷺ بوو لەبارەی سیفەتەڪانی الــــلّٰــــه تعالــــیٰ ئەو پیاوە ڕاپەری وەڪ ئەوەی ئینڪاری لێ بڪات و بە ناشەرعی بزانێت، إبن عباس وتی ئەوە بۆچــۍ دەترسن ؟!
ڪاتێڪ باسی ئەو سیفەتانەی الــــلّٰــــه دەڪرێت ڪە واتاڪانیان لا ڕوونە نەرم دەبن و باوەڕی پێ دەڪەن، بەڵام ئەو سیفەتانەۍ ڪە چۆنیەتیەڪەی لایان ڕوون نییە و عەقڵیان قبوڵی ناڪات بە هیلاڪ دا دەچن ئینڪاری دەڪەن و ڕەدی دەدەنەوە .
📚«أخرجه عبد الرزاق في المصنف (20895) . وَابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي السُّنَّةِ (485) محمد بن عبد الوهاب في كتابه التوحيد، وانظر شرحه في تيسير العزيز الحميد (ص: [578]) .»✍️ هاوەڵی خۆشەویست بە هیلاڪچوو ناوی ئەو ڪابرای برد ڪە سیفاتێڪی پەروەردگاری لە لا سەییر بوو ! نە ئیقامە حوججەی ڪرد نە بۆی ڕوون ڪردەوە نە وتــی جاهیلە نە وتــی مقلدە نە وتــی لەوانەیە تێنەگەیشتبێت ! ئەبێت هاوەڵی خۆشەویست ڪەسانێڪی ببینيایە زانا و ڪتێبیان هەیەو سیفاتی الــــلّٰــــه ڕەت دەڪەنەوە بە عیلمەوە وەڪ 👈 #نــووي وه #ابــن_حــجــر وه #غــزالي وه #سبکی وه #ابوحسن_الاشعري وه #ابن_حــزم و #قرطبي هتد... ئەگەر مەقالاتی ئەمانەی ببیستایە دەبوایە چی بگوتایە ئەی دەبوایە چی بە ڪەسانێڪ بوتایە ڪە بەرگری لەمانە دەڪەن و ناوی خۆیان ناوە جیهادی! وە دژایەتی ئەوانەش دەڪەن ڪە باسی هەڵەڪانی ئەم ڪافرانە دەڪەن ئەگەر ئێستا بمایە چی دەفەرموو هاوەڵی خۆشەویست ! #بەڵگەیەڪی تر ☟☟☟☟☟☟☟ ڪاتێڪ قوڕەیش گوێبیستــی پێغەمبەری الــــلّٰــــه بوون ڪە ناوی الرحمن ی دەهێنا وَلَمَّا سَمِعَتْ قُرَيْشٌ رَسُوْلَ اللهِ ﷺ يَذْكُرُ الرَّحْمَنَ أَنْكَرُوا ذَلِكَ؛ فَأَنْزَلَ اللهُ فِيْهِمْ ﴿وَهُمْ يَكْفُرُوْنَ بِالرَّحْمَن﴾ (الرَّعْد:٣٠). ئینڪاریان لێ ڪرد الــــلّٰــــه تعالــــیٰش لەبارەی ئەوانەوە ئەو ئایەتەۍ دابەزانــد !! ( وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَٰنِ ) #فەرمووی ئەم قورئانەى ڪە بە وەحــی بۆمان ناردویت هەتا بۆیانى بخوێنیتەوە لە گومڕایی بییانگێڕیتەوە ڪەچى ئەوان بە هۆى تاوان و بــت پەرستنەوە، نڪووڵى پەرستنى الــــلّٰــــه دەڪەن!
📚«تَفْسِيْرُ الطَّبَرِيِّ بِنَحْوْهِ (٤٤٥/ ١٦)»#وتــــــم: چی بەڵگەیەڪ لەمە ڕوونترە بۆ ڪەسێڪی ئاقڵی خاڵی لە هەواو دەروێشایەتی و گەڕانەوە بۆ لای حــەق ! هۆڪارێڪی #تەڪفیر_ڪردنی قوڕەیش نڪۆڵی سیفاتی پەروەردگار بوو ! لە ڪاتێڪ دا قوڕەیش وەڪو جەهمیەڪان و ئەشعەریەڪانیش نەبوون ! نەیان دەوت ئەوەی سیفات جێگیر بڪات بۆ الــــلّٰــــه ڪافرە ! ئەی داماو بوون بە مەحامی و پارێزگاری لە ڪەسانێڪ دەڪەن ڪە الــــلّٰــــه بە موشریڪ ناوی هێناون ! داواڪارم لە الــــلّٰــــه هیدایەتان بدات گەر شایەنن گەریش شایەن نین الــــلّٰــــه لە ناوتان بەرێت خەڵڪیش وەڪو خۆتان ڪافــر و مولحید نەڪەن !
سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: إِذَا كُتِبَتْ عَلَى بَابِ الدَّارِ أَوْ بَابِ الْبَيْتِ: «حَسْبِيَ اللَّهُ وَكَفَى، سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ دَعَا، لَيْسَ وَرَاءَ اللَّهِ مَرْمَى» ؛ لَمْ يَدْخُلِ الشَّيْطَانُ.
#واتــــــه: گوێم لە یــحــیـــیٰ بوو وتویەتی: ئەگەر لەسەر دەرگای ماڵێک یان دەرگای ژوورێک بنووسرێت:☟☟☟☟☟☟☟
«حَسْبِيَ اللَّهُ وَكَفَى، سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ دَعَا، لَيْسَ وَرَاءَ اللَّهِ مَرْمَى»
ئەوا شەیتان ناچێتە ژوورەوە.
📚«تاریخ ابن معین روایة ابن محرز: ١/١٥٤»حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُنِيبٍ، حَدَّثَنِي السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى، عَنْ وَهْبِ بْنِ الْوَرْدِ، أَنَّ رَجُلَيْنِ كُسِرَ بِهِمَا [سَفِينَةٌ] فِي الْبَحْرِ، فَوَقَعَا إِلَى أَرْضٍ فَأَتَيَا بَيْتًا مِنْ شَجَرٍ فَكَانَا فِيهِ، فَبَيْنَمَا هُمَا ذَاتَ لَيْلَةٍ نَائِمٌ وَالْآخَرُ يَقْظَانُ، إِذْ جَاءَتِ امْرَأَتَانِ فَوَقَفَتَا عَلَى الْبَابِ، بِهِمَا مِنْ قُبْحِ الْهَيْئَةِ شَيْءٌ لَا [يُعْلَمُهُ إِلَّا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ] ، فَقَالَتْ إِحْدَاهُمَا لِلْأُخْرَى: ادْخُلِي، قَالَتْ: وَيْحَكِ، إِنِّي لَا أَسْتَطِيعُ. قَالَتْ: وَيْحَكِ لَهُ؟ قَالَتْ: أَوَ مَا تَرَيْنَ مَا فِي الْبَابِ؟ فَإِذَا لَوْحٌ فِي الْبَيْتِ فِيهِ كِتَابٌ: حَسْبِيَ اللَّهُ وَكَفَى، سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ دَعَا، لَيْسَ وَرَاءَ اللَّهِ مَرْمًى. #واتــــــه: إسحاق کوڕی إبراهیم بۆی گێڕاینەوە، محمد کوڕی مونيب بۆی گێڕاینەوە، سري کوڕی یــحــیـــیٰ بۆی گێڕامەوە، لە وەهبی کوڕی وهرد، کە دوو پیاو کەشتییەکەیان لە دەریا دا شکاو کەوتنە سەر زەوییەک، چوونە ماڵێک کە لە دار دروست کرابوو تێیدا مانەوە، لە یەکێک لەو شــەوە دا کە ئەوان تێیدا بوون یەکێکیان خەوتبوو و ئەوی تریان بە ئاگا بوو، لەناکاو دوو ئافرەت هاتن و لەبەردەم دەرگاکەدا وەستان، شتێکیان لە ناشرینی شێوە و دەرکەوتن دا پێوە بوو کە کەس نایزانێت جگە لە️ الــــلّٰــــه عز وجل، یەکێکیان بەوی تری گوت: وەرە ژوورەوە وتــــــی: ویحك من ناتوانم، وتــــــی: ویحك بۆچــی ناتوانیت ؟ وتــــــی: ئایا نایبینیت چی لەسەر دەرگاکەیە ؟ جا تەختەیەک لە ماڵەکە دا هەبوو کە لەسەری نووسرابوو:☟☟☟☟☟ «حَسْبِيَ اللَّهُ وَكَفَى، سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ دَعَا، لَيْسَ وَرَاءَ اللَّهِ مَرْمًى». #واتــــــه: الــــلّٰــــه بەسە بۆ من و بەسمە،️ الــــلّٰــــه گوێی لەوە بوو کە دوعای کرد، لە دوای️ الــــلّٰــــه هیچ پەنایەک نییە.
📚«مَوْسُوعَةُ ابْنِ أَبِي الدُّنْيَا/ التَّوَكُّلُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ :(221)»
وهب بن منبه الخراساني دەڵێت:
کاتێک #دیــنــار و #درهــەم نەخشێنران إبــليس هەڵیگرت و ماچــی کردو ووتــــی:
چــەکــەکــەم چــەکــەکــەم،
ڕۆشنایی چــاوم،
بەرهەمی دڵــم،
بە ئێوەوە خەڵکی گــومــڕا دەکەم،
وە بە ئێوەوە خەڵکی لە سنور دەردەکەم، وە بە ئێوەوە کــوفــــر بە نەوەی ئــادەم دەکەم، وە بە ئێوەوە نەوەی ئادەم شایستەی ئــاگــــر دەکەم، بەسمە،
وهــب ووتــــی: وەیل پاشان وەیل پاشان وەیل بۆ ئەو کەسەی ئەوانی پێ باشترە لە فەرمانبەرداری الــــلّٰــــه .
📚[المجالسة وجواهر العلم لأبي بكر الدينوري ٣١٣/٨]
عن محمد بن سيرين :
أنَّهُ كَانَ إذَا وَدَّعَ الرَّجُلَ قَالَ : اتَّقِ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَاطْلُبْ مَا قُدِّرَ لَكَ مِنَ الحَلَالِ ؛ فَإنَّكَ إنْ أخَذْتَهُ مِنْ حَرَامٍ لَمْ تُصِبْ أكْثَرَ مِمَّا قُدِّرَ لَكَ.
#واتــــــه: تابیعی بەڕێز موحەممەدی کوڕی سیرین کاتێک ماڵ ئاوایی لە پیاوێک دەکرد دەیفەرموو:
« لە الــــلّٰــــه عَزَّ وَجَلَ بترسەو داوای ئەو رزقــــە بکە ( بە دەستــی بێنە ) کە بۆت نوسراوە لە حــەڵاڵ، خۆ ئەگەر بە حــەرامــی پەیدای بکەیت لەوە زیاترت دەست ناکەوێت کە بۆت نوسراوە »
📚[الــزهــد للإمام أحــمــد - الجزء التاسع عشر].
تابعی موفەسیر کەعبی قوڕەزی فەرموویەتی:
کــافــــر لاشەی زیندووە و دڵــی مردووە،
ئەوەش وتەی الــــلّٰــــهیه : « أومن كان ميتا فأحييناه»
#واتــــــە: « ئەو کەسەی مردوو بوو زیندوومان کردەوە»
#تەفسیرەکەی: ئەو کەسەی کافــر بــوو هیدایەتمان دا
📚[ تفسير سعيد بن منصور]
ومن الذُّنوب ما ينساه العبد ولا يذكره وقت الاستغفار فيحتاج العبدُ إلى استغفار عام من جميع ذنوبه ما عَلِم منها وما لم يعلم..
والكلّ قد علِمه الله وأحصاه..!
هەندێک تاوان هەیە بەندە بیری دەچێتەوەو لە کاتی ئیستیغفار دا بیری ناکەوێتەوە، بۆیە بەندە پێویستە ئیستیغفاری گشتی بکات لە هەموو تاوانەکانی ئەوەی دەیزانێت و ئەوەشی نایزانێت..
وە هەمووشی الــلّٰــه سـبـحـانـه و تـعـالـی دەیزانێت و نوسیویەتی و ژماردوویەتی ..!
ابن رجب« اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ ، دِقَّهُ وَجِلَّهُ ، وَأوَّلَهُ وَآخِرَهُ ، وَعَلانِيَتَهُ وَسِرَّهُ ».
📚[#صحیح_المسلم_483 ]#واتــــــە: یا الــــلّٰــــه لە هەموو تاوانەكانم خۆشبە، بچوك و گەورەی، ئەوەڵ و ئەخیری، ئاشكرا و نهێنیی .
عَنْ أَبِي زَيْدٍ عَمْرُو بْنُ أَخْطَبَ الْأَنْصَارِيُّ الله قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «يَا أَبَا زَيْدٍ، ادْنُ مِنِّي فَامْسَحُ ظَهْرِي، فَمَسَحْتُ ظَهْرَهُ، فَوَقَعَتْ أَصَابِعِي عَلَى الْخَاتَمِ قُلْتُ: وَمَا الْخَاتَمُ؟ قَالَ: شَعَرَاتٌ مُجْتَمِعَاتٌ .
#واتــــــه: ئەبو زەید ڪە ڪوڕی ئەختەبی ئەنصاریە، گوتوویەتی: پێغەمبەری الــلّٰــه ﷺ پێی فــەرمــووم: «ئەی ئەبو زەید خۆتم لێ نزیك بڪەوەو دەستت بە پشتم دا بێنە، منیش دەستم بە پشتی دا هێناو ئیدی پەنجەڪانی دەستم ڪەوتنە سەر مــــۆری پێغەمبەرایەتی، ڕاوی دەڵێت گــوتــم: مــــۆر چیە ؟
گــوتــــی: ڪۆمەڵێك مــووی ڪۆبووەوەیە».
📚«أخرجه أحمد في المسند: (20732)»#شمائل_النبي_ﷺ
#أبو_سفیان_ـۍ_باوڪۍ_معاویة...
✍⦗خەڵڪۍ هەموو موتەفیقن لەسەر ئەوەۍ ئیسلامەتۍ معاویة باشتر بووە هەتا أبو سفیان ـۍ باوڪــۍ، وە لە ناو صەحابە و تابعین ـدا هیچ ڪەسێڪ نەبووە مــعــاویــة موتەهەم بڪات بە نیفاق، بەڵام خیلافیان هەبووە لە مونافیقۍ باوڪۍ⦘
ئەمەۍ سەرەوەۍ ڪە وتم شتێڪۍ ناماقوڵە و ئاسایۍ نییە جا هەر ڪەسێڪ بەس ئەو وتانە بخوێنێتەوە وا دەزانێت وتەۍ خۆمە جا ئەگەر تەڪفیرم نەڪات گومانۍ تێدا نییە بە گومڕاو گومڕاڪەرم دادەنێت لە ڕاستیش دا حــەقــۍ خۆیەتــۍ، بەڵام ڪە دەوترێت ئەوە وتەۍ إبــن تــیــمــیــة ـن ئەوە ئاسایۍ دەبنەوە و ئەتباعەڪانۍ و عاذرییە هاوعەقیدەڪانۍ ئەگەر دەمیان نەبێتە تەڵەۍ تەقیو زمان نەڪەون ئەوە بێگومان وەڪ پیشەۍ هەمیشەییان دەست دەڪەنە پینە و پەڕۆۍ پۆخڵەواتەڪانۍ!
وەڪ وتــــم ئەوە وتەۍ ئێمە نییە بەڵڪو وتەۍ إبــن تــیــمــیــة ـیە ئەوەتا سەیرۍ بڪەن...☟☟☟☟☟☟☟☟
🔸واتفق الناس علۍ أن معاویة ڪان أحسن إسلامًا من أبیە ، ولم یتھم أحدًا من الصحابة والتابعین معاویة بنفاق ، واختلفوا في أبیە.
📚«منھاج السنة النبویة لابن تیمیة | ❪٤٦۱/٤❫ »📌نازانــم لە ڪــوێ صەحابە رضي الــلّٰــه عنھم، وە تابعین رحمھم الــلّٰــه گومان و خیلافیان هەبوو لە ئیمانۍ أبو سفیان رضي الــلّٰــه عنە!! ئەمەش یەڪێڪۍ ترە لە فەزائحەڪانۍ إبــن تــیــمــیــة ڪە طــەعــن دەدات لە پێشەوا أبو سفیان تۆمەتبارۍ دەڪات بە نیفاق و مونافیقۍ! أبو سفیان رضي الــلّٰــه عنە لەو ڪاتەوەۍ موسڵمان دەبێت واتــــە لە فەتحۍ مڪە ـدا هەتا ئەو ڕۆژەۍ وەفات دەڪات الحمدللە موسڵمان بووە و پاشگەز نەبووەتەوە لە ئیسلامەڪەۍ، هەتا ڪاتێڪ ئیمان دەهێنێت لە فەتحۍ مــڪــە ـدا ڕەسول الــلّٰــه ﷺ وەڪ ڕێز و ئیحترامێڪ بۆۍ دەفەرموێت: « هەرڪەس بچێتە ماڵۍ أبو سفیان ئەوە ئەمینە و خوێنۍ پارێزراوە ». وە بەشدارۍ جەنگۍ طــائــف ـۍ ڪردووە بە سەرڪردایەتۍ ڕەسول الــلّٰــه ﷺ، جا لەوێدا چاوێڪۍ لەدەست دەدات، وە بەشدارۍ جەنگۍ یــەرمــوڪ ـیشۍ ڪردووە لە سەردەمــۍ خیلافەتۍ عمر بن الخطاب ـدا رضي الــلّٰــه عنە لەوێشدا چاوەڪەۍ ترۍ له دەست دەدات رضي الــلّٰــه عنە. دواتر ئەگەر نیفاقۍ لێ دەربڪەوتایە صەحابە رضوان الــلّٰــه علیھم چۆن لێیان قبوڵ دەڪرد لە ڪاتێڪدا هەموو جەزیرەۍ عەرەبۍ لەگەڵ هەموو شــام بە ســوریا ـو ئــوردن ـو فــەڵــەســتــیــن ـو لــبــنــان ـەوە لە ژێر دەستیاندا بووە و لە قیممەۍ هێز دابوون، ئەگەر شتۍ لەو جۆرە ڕاست بووایە و بچەسپایە لێیان قبوڵ نەدەڪرد إستتابە دەڪرا یاخود دەڪوژرا، ڪەواتە ئەم وتەیە ڕەئیێڪۍ خەبیث و باتڵە. ڕەزا و ڕەحمەتۍ الــلّٰــه لە أبو سفیان بێت، قەبرۍ پڕ نور بێت جێ و مەڪانۍ جەننەتۍ فیردەوس بێت🤲
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خُبَيْقٍ قَالَ قَالَ يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ رَأَيْتُ فُسَّاقًا كَانُوا عَلَى مُرُوءاتِهِمْ أَشَدَّ إِبْقَاءً مِنْ قُرَّاءِ هَذَا الزَّمَانِ عَلَى أَدْيَانِهِمْ.
#واتــــه: یوسف کوڕی أسباط دەڵێت:
فاسقەکانم بینیوە کە زیاتر پارێزگارییان لە پیاوەتی خۆیان دەکرد وەک لە قورئانخوێنانی ئەم سەردەمە بۆ ئایینەکانیان (پابەندووبونە دینیەکان).
📚«المروءة لابن المرزبان المحولي: (44)»╌ وتەکەی یوسف کوڕی ئەسبات زەبرێکی توندە لەو کەسانەی ئیلتزاماتی دینیان هەیە بەڵام داماڵاون لە مروئەت و پیاوەتی و دەڵێت: فاسقێک کە پیاوەتی (مُروءة) بپارێزێت، لەو قورئانخوێنە باشترە کە پیاوەتی لەبیر کردووە. #مــروئــەت_بریتییە. لە ڕێز گرتن لە خۆت وه خەڵکی دیکە، دادپەروەری لە مامەڵەکانت، ڕاستگۆیی لە قسە و کردارت دا، ئەمینداری و پاراستنی ئەمانەت، بەخشندەیی و دڵفراوانی، ئازایەتی لە ڕووبەڕووبوونەوەی سەختییەکان دا، حیلم و لەسەرخۆیی لە کاتی تووڕەیی دا، خۆپارێزی لە قسەی بێ سوود، پاراستنی شەرەف و کەرامەت، ڕووخۆشی و گەشاوەیی، سەبر و خۆڕاگری، وەفاداری بە بەڵێنەکانت، یارمەتی دانی خەڵک، و دوورکەوتنەوە لە هەر کارێکی ناپەسەند، خۆ پاک ڕاگرتن لە هەموو شتێکی نەشیاو، خاوەندارێتی دڵێکی پاک و بێ کینە، مامناوەندی و دوورکەوتنەوە لە زیادەڕۆیی لە هەموو کارێک دا، بەجێهێنانی تەواوی مافەکانی سەرشانت، هەوڵدان بۆ ئەوەی ببیتە سەرچاوەی خێر و سوود بۆ خەڵک، دوورکەوتنەوە لە خۆ هەڵکێشان و شانازی کردن بە خۆت، ڕووپاکی و بێ فێڵیی لە هەموو پەیوەندییەکانت دا، و توانای مامەڵەکردن بە ڕێزەوە لەگەڵ جیاوازی بیروڕاکانی خەڵک دا، پاراستنی نهێنییەکانی خەڵک. #خولاصەی_کەلام مروئەت هەرچی سیفەتی جوان و باش هەیە لە خۆی گرتوە. حسن بصري وتەیەکی جوانی هەیە دەفەرمێت: لَا دِينَ لِمَنْ لَا مُرُوءَةَ لَهُ. دینی نییە ئەوەی پیاوەتی (مروئەت)ی نییە.
شاعیر دەڵێت:
وَالنَّفْسُ كَالطِّفْلِ إِنْ تَهْمِلْهُ شَبَّ عَلَى
حُبِّ الرَّضَاعِ وَإِنْ تَفْطِمْهُ يَنْفَطِمِ.
#نــەفــــس وەک مــنــداڵ وایە، ئەگەر پشتگوێی بخەیت، لەسەر خۆشەویستی شیر خواردن گەورە دەبێت، و ئەگەر لێی بکەیتەوە، لێی دەبێتەوە.
ئەم شیعرە واتایەکی قووڵی هەیە دەربارەی پەروەردەکردن و کۆنترۆڵ کردنی نەفسی مــرۆڤ، بە بەراوردکردنی بە منداڵێکی ساوا:
وَالنَّفْسُ كَالطِّفْلِ
نەفس لێرەدا مەبەست لێی ئارەزوو، ویستەکان، حەزەکان، و خەسڵەتەکانی مــرۆڤە.
وەک چۆن منداڵێکی ســاوا بە سروشتی خۆی حــەزی لە شیر خواردنەو بە دوای ئارەزووەکانی دا دەڕوات.
إِنْ تَهْمِلْهُ شَبَّ عَلَى حُبِّ الرَّضَاعِ
#واتــــە: مــنــداڵ ئەگەر بەردەوام شیری بدرێتێ و لە کاتی خۆی دا لێی نەکرێتەوە، ئیدی گەورەش بێت هەر حەزی لە شیر خواردن دەبێت و وازی لێ ناهێنێت.
بە هەمان شێوە، ئەگەر نەفس پشتگوێ بخەیت و سنووری بۆ دانەنێیت، و هەرچییەک ئارەزووی لێی بێت بۆی دابین بکەیت، ئەوا لەسەر ئەو ئارەزووانە گەورە دەبێت و ناتوانیت کۆنترۆڵی بکەیت، حەزەکانی قووڵتر دەبنەوە و زەحمەت دەبێت وازیان لێ بهێنێت، تەنانەت ئەگەر ئەو حەزانە زیان بەخشیش بن.
وَإِنْ تَفْطِمْهُ يَنْفَطِمِ
"فطم" واتە شیر بڕینەوە، منداڵ کاتێک بە توندی و بە وردی لێی دەکرێتەوە، سەرەتا ناڕەحەت دەبێت بەڵام لە کۆتاییدا ڕادێت و واز لە شیر خواردن دەهێنێت.
#واتــــــە: ئەگەر نەفس ڕابێنیت و کۆنترۆڵی بکەیت، لە ئارەزووە ناپەسەندەکان و شتە زیانبەخشەکان دووری بخەیتەوە، سەرەتا زەحمەت دەبێت بەڵام لە کۆتایی دا ڕادێت و گوێڕایەڵ دەبێت. واتە نەفس دەتوانرێت پەروەردە بکرێت و فێری چاکە بکرێت، بە مەرجێک بە توندی و بەردەوامی مامەڵەی لەگەڵ دا بکرێت.
