PSY MAT Материалистическая психология
رفتن به کانال در Telegram
1 450
مشترکین
-324 ساعت
+77 روز
+2930 روز
در حال بارگذاری دادهها
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اکتبر '26اکتبر '26
اکتبر '26
+49
در 5 کانالها
سپتامبر '26
+12
در 1 کانالها
Get PRO
اوت '26
+38
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+47
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+11
در 1 کانالها
Get PRO
مه '26
+6
در 1 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+13
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '26
+26
در 3 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+35
در 4 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+33
در 2 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+19
در 2 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+32
در 2 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+93
در 5 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+54
در 4 کانالها
Get PRO
اوت '25
+63
در 7 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+68
در 4 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+50
در 7 کانالها
Get PRO
مه '25
+169
در 6 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+93
در 7 کانالها
Get PRO
مارس '25
+45
در 4 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+311
در 9 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+44
در 3 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+72
در 4 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+21
در 2 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+380
در 5 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+17
در 2 کانالها
Get PRO
اوت '24
+37
در 5 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+90
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئن '240
در 2 کانالها
Get PRO
مه '24
+191
در 4 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 19 اکتبر | 0 | |||
| 18 اکتبر | +2 | |||
| 17 اکتبر | +3 | |||
| 16 اکتبر | +2 | |||
| 15 اکتبر | +4 | |||
| 14 اکتبر | +4 | |||
| 13 اکتبر | +2 | |||
| 12 اکتبر | 0 | |||
| 11 اکتبر | +6 | |||
| 10 اکتبر | +8 | |||
| 09 اکتبر | +1 | |||
| 08 اکتبر | +4 | |||
| 07 اکتبر | +1 | |||
| 06 اکتبر | +1 | |||
| 05 اکتبر | +3 | |||
| 04 اکتبر | 0 | |||
| 03 اکتبر | +2 | |||
| 02 اکتبر | +5 | |||
| 01 اکتبر | +1 |
پستهای کانال
Наверно типовые застройки с мозаика и и зелёными дворами и на эмоциональное состояние и настроение влияют))
| 2 | #БылоСтало
#СоветскаяАрхитектура
#ПространствоДляЛюдей | 113 |
| 3 | Типовое строительство, запущенное в конце 1950-х в СССР, привело к массовому появлению однотипных зданий. Однако, новоселам второй половины прошлого века повезло больше, чем современным жителям спальных районов.
Тогда, в 60–70-е, государство считало нужным украшать типовые фасады: торцы пятиэтажек и общественные здания покрывали мозаичные панно — космонавты, строители, спортсмены, деревья дружбы.
Теперь максимум буйной фантазии застройщиков - гигантские ромашки...
#БылоСтало
#СоветскаяАрхитектура
#ПространствоДляЛюдей | 102 |
| 4 | "Богом установленный порядок предполагает различие служений. Одним дано нести крест управления, другим — крест труда. Искусственное смешение этих ролей разрушает общественную гармонию."
Патриарх Кирилл.
Проповедь в Храме Христа Спасителя, 2019 г.
Говоря об установленном порядке, лукавый патриарх не упоминает, что в классовом обществе те, кто "несёт крест труда", трудится на тех, кто "несёт крест управления".. Мало того, что трудится, но ещё и создаёт, приумножает своим трудом богатство для них, при этом беднеет сам. Ну и добавим ещё к вышесказанному, что несущие "крест труда" во время кризисов капитализма, переросшего в империализм, идут ещё и защищать богатство несущих "крест управления", идут захватывать для них новые земли и рынки, идут погибать за них.
В этом положении дел, в таком устройстве общества почтенный патриарх видит общественную гармонию, он волнуется - как бы она не нарушилась!! И, надо же, какое совпадение - этот же вопрос волнует и правящий класс.
Однако подобные совпадения и роль религии в классовых противостояниях не удивляли прогрессивных людей ещё в 1905 году:
"Того, кто всю жизнь работает и нуждается, религия учит смирению и терпению в земной жизни, утешая надеждой на небесную награду. А тех, кто живёт чужим трудом, религия учит благотворительности в земной жизни, предлагая им очень дешёвое оправдание для всего их эксплуататорского существования и продавая по сходной цене билеты на небесное благополучие."
В. И. Ленин. "Социализм и религия"
Несущие "крест труда" всех стран - соединяйтесь! Пусть труд перестанет быть крестом, а станет благом, свободным и творческим!!
#PsyMat
#материализм
#ОпиумНарода | 393 |
| 5 | #PsyMat
#ОпиумНарода
#материализм | 270 |
| 6 | 18 октября родился Кир Булычёв (наст. имя и фамилия — Игорь Всеволодович Можейко; 1934-2003), писатель, историк, переводчик, журналист.
Нет, наверное, россиянина от 10 лет и старше, который не читал или хотя бы не смотрел фильм про гостью из будущего. Но, кроме приключений Алисы Селезневой, Кир Булычев придумал еще город Великий Гусляр и его жителей, чудаков и мечтателей, которые запросто общаются с пришельцами, влюбляются в русалочек, изобретают лекарства от всех болезней.
При этом Игорь Всеволодович не оставлял и своих научных занятий. Одновременно с фантастом Булычёвым неустанно писал свои труды историк Можейко. Он выпустил несколько монографий, научно-популярные книги «7 и 37 чудес», «Пираты, корсары, рейдеры», «1185 год. Восток-Запад». А ещё — защитил докторскую диссертацию по теме «Буддизм в Бирме».
Больше об авторе, который, кажется, успевал абсолютно всё — в нашей статье на канале НЭБ.Дети в Яндекс.Дзен.
НЭБ.Дети в Mакс –> | 148 |
| 7 | بدون متن... | 176 |
| 8 | Мультфильм "Самый главный", 1970 год. Режиссер Витольд Бордзиловский.
Снят по сказке «Что такое хлеб» Бориса Тихомолова , между прочим известного летчика, Героя Советского Союза.
Сюжет прост. Баба Яга (которая, однако, перед походом на черное дело делает зарядку) решила рассорить пятерых друзей, каждый из которых был мастером своего дела, внушив, что он самый главный.
Естественно, все закончилось хорошо, а зрители чётко понимают:
один без другого - ничто , а вместе - сила!
#мультфильмповоскресеньям
#советскийкиннматограф
https://youtu.be/sLp4PiMNchY
?si=VdmW0L0zUO2piLOo | 186 |
| 9 | Сегодня снова фильм не художественный, а научно-популярный.
"Третий звонок", 1986 год, режиссёр В. Шифман, ЦентрНаучФильм.
Но начинается он - музыка, картинка - как современный триллер)
И он о том, как современная на тот период электронная техника (компьютеры, роботы, автоматизированные системы) внедряется в разные сферы жизни — промышленность, медицину, быт. Очень интересно посмотреть и увидеть, как наше развитие (я имею в виду человечество в целом) в этой области шагнуло вперед. Вначале фильма показан целый отдел, который вычисления делает на счетах!
Но в целом это размышление о том, каков дальнейший путь человечества, вооруженного ИИ.
https://m.vk.ru/wall-20507050_1204
#фильмдлявечерасубботы | 1 237 |
| 10 | Глава 1. Что такое речь?
1.3. Три "почему?" или немного анатомии.
Почему только человек способен к развитию членораздельной речи и отвлечённого словесного мышления?
Почему даже для высших животных, например человекообразных обезьян, основным средством общения служат инстинктивные звуки и движения?
Почему дети по способам общения так близки к животным и у них так медленно - на протяжении нескольких лет - формируется речь?
На все три "почему?" ответ оказывается один: это зависит от особенностей строения мозга.
И.П. Павлов называл мозг "органом приспособления к окружающей среде". Это очень точное определение. Есть органы, которые удовлетворяют нужды самого организма. Мозг же обеспечивает связь организма с окружающим его внешним миром, даёт возможность приспособиться к условиям среды.
Чем проще строение мозга, тем примитивнее, грубее форма приспособления этого животного к окружающей среде. Напротив, чем сложнее мозг, тем совершеннее и тоньше будут механизмы приспособления, которые он создаёт.
Усложнение в строении головного мозга выражается в увеличении его массы относительно массы тела (у человека вес мозга составляет 1/46 - 1/50 часть веса тела, а у человекообразных обезьян 1/200 часть), в большом развитии полушарий мозга и особенно лобных отделов (у человека лобные доли занимают 25% площади больших полушарий, а у обезьян в среднем 10%), в появлении новых областей - речевых. А как увеличилась у человека поверхность мозга! Она собирается в складки и образует многочисленные борозды и извилины.
Ребенок родится с очень незрелым мозгом, который растёт и развивается на протяжении многих лет. У новорожденного вес мозга составляет 400 граммов, но уже через год он удваивается, а к 5 годам - утраивается! В дальнейшем рост мозга замедляется, но продолжается до 22-25 лет.
Для нас особый интерес имеет развитие больших полушарий, т.к. в них возникают наши мысли, чувства, совершается работа сознания... в коре больших полушарий есть специальные зоны, ведающие функцией речи (о них мы будем говорить позднее).
В речевых областях разделение коры на слои и созревание нервных клеток завершается в основном к двухлетнему возрасту ребенка, но тонкое строение коры совершенствуется ещё на протяжении многих лет.
Таким образом, возможности развития речи и отвлечённого словесного мышления у человека определяются высоким развитием у него мозга. Медленность же формирования речевой функции ребенка (на протяжении нескольких лет) связана с медленным созреванием его мозга.
#psymat #материализм #воспитание #РазвитиеРебенка #конспектКольцова3
#развитиеречи | 245 |
| 11 | Действия современных родителей развиваторов не всегда дают ожидаемый результат? Курсы гениальности и высокого IQ для самых маленьких не пустая трата времени? Может ли ребенок быть гением с рождения или всему своё время?
Попробуем разобраться в потребности малышей коммуницировать с окружающим миром посредством речи с помощью книги М. М. Кольцовой "Ребенок учится говорить" 1973г.
#psymat #материализм #воспитание #РазвитиеРебенка #конспектКольцова3 #развитиеречи | 201 |
| 12 | Человек, чья деятельность протекала в условиях социальной атомизации и утраты коллективных связей, склонен к мировоззрению, в котором коллективное дискредитировано. АМ даёт ему такую дискредитацию в готовом виде: «коллективизм — это тоталитаризм, общее дело — это стадное мышление и отсутствие свободы, планирование — это уравниловка».
Приняв это, человек защищает свой индивидуализм как единственно достойную позицию, а любые попытки коллективного действия воспринимает как покушение на свою личность. Не случайно такие люди с особой яростью защищают антисоветские тезисы. До исторической достоверности дела никому нет, это защита собственного способа существования.
Критика капитализма воспринимается такими людьми как критика их самих, ибо их личность сформирована в деятельности, противоположной прогрессивному подходу к организации деятельности.
Люди не «верят» в АМ в гносеологическом смысле — они «держатся» за него в экзистенциальном смысле. Миф выполняет для них функцию психологической защиты: он оправдывает их эгоизм, снимает вину за обман, легитимирует одиночество и атомизацию, защищает от ответственности за общее.
Бесполезно опровергать миф простым предъявлением фактов — факты о советском технологическом первенстве, подобные изложенным ниже, будут встречены не аргументом, а агрессией, потому что они покушаются на основу личности.
Человек, чья личность сформирована в деятельности единоличного выживания и конкуренции, не может принять факты советского коллективного первенства без того, чтобы не поставить под вопрос самого себя. Такая личность защищает миф так, как защищает себя.
Отсюда — практический вывод, который должно сделать материалистическое мышление: бессмысленно апеллировать к «здравому смыслу» и «фактам» там, где дело идёт о мировоззрении, сформированном деятельностью. Изменить мировоззрение можно только изменив деятельность — или, по крайней мере, создав условия, в которых человек объективно заинтересован в коллективном, солидарном, честном способе существования.
Пока же такие условия отсутствуют, АМ будет воспроизводиться снова и снова — не потому, что он правдив, а потому, что он подпитывает тех, кто живёт по его логике.
Задача материалистического анализа состоит в том, чтобы вскрывать материальные условия этой живучести, показывая, что за спором о ГУЛАГе и «отставании» скрывается спор о том, какой способ человеческого общежития считать достойным.
Факты опровергающие антисоветские мифы — ваше орудие — маркер мировоззрения. Бороться с противоположным ему нужно не морализаторством, а пониманием того, в какой деятельности конкретное мировоззрение укоренено и кому оно служит.
#psymat #материалистическаяпсихология #сознание #ПлановаяЭкономика #УстрахаГлазаВелики #жж #МифыОпланах | 279 |
| 13 | Материалистическая психология, опирающаяся на диалектико-исторический материализм и теорию деятельности А. Н. Леонтьева, даёт такой ответ, на этот вопрос, который невозможно свести к «промыванию мозгов» или простой неосведомлённости.
Сознание человека не есть чистая доска, на которую среда наносит любые письмена. Сознание — это внутренняя, интериоризированная структура той деятельности, которую человек реально осуществляет в системе общественных отношений.
Леонтьев сформулировал это предельно ясно: личность не рождается, а формируется в деятельности; точнее — в той системе деятельностей, которые человек выполняет на протяжении своей жизни, и в тех общественных отношениях, в которые он объективно включён.
Мировоззрение — не набор абстрактных убеждений, которые можно «выбрать» или «отбросить» по желанию; это отпечаток реального способа, которым человек добывает свой хлеб, строит отношения с другими и познает своё место в мире.
Отсюда следует вывод: человек, охотно принимающий АМ и распространяющий его дальше, делает это не потому что он глуп, а потому, что такой миф функционально соответствует складу его личности — а сам этот склад есть продукт определённой деятельности.
АМ — это не просто ложное знание. Это идеологическая форма сознания, адекватная индивидуалистическому, частнособственническому, конкурентному способу существования, в котором человек вынужден утверждать себя за счёт другого, скрывать свои мотивы, приспосабливаться к господствующим силам и избегать ответственности за общее дело. Последнее - это неверно понятные прогрессивные идеи. Никто не хочет, чтобы у него отняли, и поделили между убогими лентяями то, что он заработал честным трудом получил благодаря предпринимательской жилке.
Проследим эту связь конкретно. Человек, чья деятельность на протяжении жизни строилась на единоличном выживании в условиях рынка, на конкуренции за ограниченные блага, на умении «не брать на себя лишнее», — такой человек объективно заинтересован в мировоззрении, которое снимает с него ответственность за коллективное, снимает обязанность трудиться.
АМ делает именно это: он говорит, что «система, основанная на коллективизме, солидарности и общем деле, изначально несостоятельна, отстала, тоталитарна». Приняв этот миф, человек получает психологическое оправдание своему индивидуализму: не потому я живу один против всех, что так устроены мои экономические условия, а потому что «иначе и быть не может» — коллективное доказало свою нежизнеспособность. Миф олицетворяет частнособственнический эгоизм, превращает его из исторически преходящей формы в «естественный закон природы».
Человек, чья деятельность требует обмана другого в свою угоду — в торговле, в посредничестве, в конкуренции за должность, за клиента, за ресурс, — нуждается в мировоззрении, которое снимает моральный запрет с обмана. АМ даёт ему и это: если «вся советская история — это ложь, пропаганда и миф», то правда вообще относительна, а значит, и мой небольшой обман — не грех, а норма выживания.
Миф о «тотальной лжи советской пропаганды» развращает саму способность отличать правду от лжи: если всё было ложью, то ничто не истинно, и тогда выгодная ложь становится легитимной.
Так АМ искажает историческое знание, разрушает нравственную основу отношения к истине. Это именно то, что нужно человеку, строящему своё благополучие на обмане. | 258 |
| 14 | Когда читатель знакомится с фактами — о серийном выпуске интегральных схем в СССР одновременно с США, о пуске первой в мире Обнинской АЭС (раньше британской и американской), о создании на Уралмаше сверхмощных прессов, не имевших западных аналогов, о выведении высокоурожайного сорта пшеницы «Безостая-1», который затем возделывался и в США, о сверхзвуковом пассажирском самолёте Ту-144, поднявшемся в воздух раньше «Конкорда», — перед ним неизбежно встаёт вопрос: почему эти факты не просто неизвестны, а активно вытесняются из массового сознания?
Почему антисоветский миф (АМ) о «тотальном отставании» воспроизводится с такой охотой даже теми, кто не имеет прямого материального интереса в его защите?
Разберёмся ниже👇👇🏾
#psymat #материалистическаяпсихология #сознание #ПлановаяЭкономика #УстрахаГлазаВелики #жж #МифыОпланах | 393 |
| 15 | Что тут можно сказать... Ну ясно же кто виноват и кого наказывать. Надо гайки-то закрутить покрепче - и сразу все наладится.
#ЧтоГоворятЛюдоеды | 298 |
| 16 | Да при чём здесь ваша экономика и даже (!) политика, если канал про психологию?
Этот вопрос возникает постоянно, особенно у новичков, тех, кто пришёл на канал случайно, гуляя мимо, или знатоков, тех, кто искал целенаправленно лучший метод психологии, который точно-точно поможет.
Кажется, что психология — про внутренний мир: эмоции, травмы, установки, отношения. А экономика и политика — про что-то внешнее, большое, «не про нас». Но психика не витает в вакууме. Она формируется в реальной жизни, а реальная жизнь организована экономически и политически.
С точки зрения диамата материя первична, а сознание — свойство высокоорганизованной материи. Но содержание сознания не берётся из воздуха. Оно — отражение общественного бытия. Маркс писал, что сущность человека есть совокупность общественных отношений. Значит, изучать человека вне этих отношений — значит изучать абстракцию, а не живого человека.
Психология, которая делает вид, что экономика и политика «ни при чём», неизбежно скатывается либо к биологизму («всё в генах и нейронах»), либо к идеализму («всё в мыслях и установках»). И то и другое упрощает картину.
Выготский, Леонтьев, Лурия и другие советские психологи развивали культурно-исторический подход и теорию деятельности. Их вывод: высшие психические функции — мышление, речь, память, воля — формируются в совместной деятельности, через орудия и знаки. Но деятельность всегда включена в общественное разделение труда, в экономику. Поэтому мышление, эмоции и даже восприятие себя историчны. Они меняются вместе с условиями жизни.
Давайте на примерах посмотрим, где же «прячется» экономика в психологических проблемах? Что там у нас в популярных запросах на работу с психологами?
• Выгорание — ноги растут из переработок и вообще отсутствия гигиены труда, несправедливости, страха потерять работу
• Тревога — питается неопределённостью: арендой, долгами, нестабильной занятостью.
• Самооценка — формируется в сравнении. А критерии сравнения часто навязаны рынком: успех, статус, потребление.
• Отношения и семья — исторически меняются вместе с экономикой. Формы семьи, роли мужчины и женщины, отношение к детям — не вечны (кто ещё не читал Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства» — искренне рекомендуем).
Ну хорошо, а политика-то где?!
Политика — это не только выборы и партии. Это правила распределения власти и ресурсов. Кто имеет право на отдых, лечение, безопасность, достойную жизнь? От этого зависит уровень стресса, тревоги и депрессии в обществе. Психолог, который игнорирует эти вопросы, часто лечит симптомы, а не причины. Он помогает человеку приспособиться к нездоровой среде, вместо того чтобы спросить: почему среда нездоровая?
Диамат не говорит: «всё сводится к деньгам». Он говорит: всё связано, всё развивается через противоречия. Внешние условия интериоризируются — становятся внутренними. Внутренние состояния экстериоризируются — влияют на действия и на мир. Человек не пассивный продукт обстоятельств. Он активен. Но его активность тоже общественна. Отсюда формула: не «ты виноват», а «в каких условиях и какая деятельность тебя сформировали и что можно изменить».
Идеалистическая психология удобна: если проблема в тебе, не надо менять условия. Диамат возвращает вопрос о причинах.
Канал про психологию не может быть вне экономики и политики. Не потому, что «всё политика», а потому, что психика — часть общественной жизни.
#почемупсихологиянеработает
#ОпиумНародадваноль
#psymat #диалектическийматериализм | 487 |
| 17 | #почемупсихологиянеработает
#ОпиумНародадваноль
#psymat #диалектическийматериализм | 265 |
| 18 | Да при чём здесь ваша экономика и даже (!) политика, если канал про психологию?
Этот вопрос возникает постоянно, особенно у новичков, тех, кто пришёл на канал случайно, гуляя мимо, или знатоков, тех, кто искал целенаправленно лучший метод психологии, который точно-точно поможет.
Кажется, что психология — про внутренний мир: эмоции, травмы, установки, отношения. А экономика и политика — про что-то внешнее, большое, «не про нас». Но психика не витает в вакууме. Она формируется в реальной жизни, а реальная жизнь организована экономически и политически.
С точки зрения диамата материя первична, а сознание — свойство высокоорганизованной материи. Но содержание сознания не берётся из воздуха. Оно — отражение общественного бытия. Маркс писал, что сущность человека есть совокупность общественных отношений. Значит, изучать человека вне этих отношений — значит изучать абстракцию, а не живого человека.
Психология, которая делает вид, что экономика и политика «ни при чём», неизбежно скатывается либо к биологизму («всё в генах и нейронах»), либо к идеализму («всё в мыслях и установках»). И то и другое упрощает картину.
Выготский, Леонтьев, Лурия и другие советские психологи развивали культурно-исторический подход и теорию деятельности. Их вывод: высшие психические функции — мышление, речь, память, воля — формируются в совместной деятельности, через орудия и знаки. Но деятельность всегда включена в общественное разделение труда, в экономику. Поэтому мышление, эмоции и даже восприятие себя историчны. Они меняются вместе с условиями жизни.
Давайте на примерах посмотрим, где же «прячется» экономика в психологических проблемах? Что там у нас в популярных запросах на работу с психологами?
• Выгорание — ноги растут из переработок и вообще отсутствия гигиены труда, несправедливости, страха потерять работу
• Тревога — питается неопределённостью: арендой, долгами, нестабильной занятостью.
• Самооценка — формируется в сравнении. А критерии сравнения часто навязаны рынком: успех, статус, потребление.
• Отношения и семья — исторически меняются вместе с экономикой. Формы семьи, роли мужчины и женщины, отношение к детям — не вечны (кто ещё не читал Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства» — искренне рекомендуем).
Ну хорошо, а политика-то где?!
Политика — это не только выборы и партии. Это правила распределения власти и ресурсов. Кто имеет право на отдых, лечение, безопасность, достойную жизнь? От этого зависит уровень стресса, тревоги и депрессии в обществе. Психолог, который игнорирует эти вопросы, часто лечит симптомы, а не причины. Он помогает человеку приспособиться к нездоровой среде, вместо того чтобы спросить: почему среда нездоровая?
Диамат не говорит: «всё сводится к деньгам». Он говорит: всё связано, всё развивается через противоречия. Внешние условия интериоризируются — становятся внутренними. Внутренние состояния экстериоризируются — влияют на действия и на мир. Человек не пассивный продукт обстоятельств. Он активен. Но его активность тоже общественна. Отсюда формула: не «ты виноват», а «в каких условиях и какая деятельность тебя сформировали и что можно изменить».
Идеалистическая психология удобна: если проблема в тебе, не надо менять условия. Диамат возвращает вопрос о причинах.
Канал про психологию не может быть вне экономики и политики. Не потому, что «всё политика», а потому, что психика — часть общественной жизни.
#почемупсихологиянеработает
#ОпиумНародадваноль
#psymat #диалектическийматериализм | 1 |
| 19 | ПСИХИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ.
Индивидуальные различия чувств.
Действенность.
Под деиственностью чувства имеется в виду способность его побуждать человека к деиствию. В этом отношении эмоциональные переживания людей составляют целый спектр от сентиментальности к страсти.
Различия между людьми по степени деиственности чувств имеют большое значение, так как чувства важны, главным образом, тем, что они являются движущеи силои в человеческом поведении. Сентиментальность характерна пассивным любованием своего чувства, постоянными разговорами о объекте чувства и о самом факте его. Вместе с этим малым интересом к воплощению чувственного образа в жизнь.
Стоикое и глубокое чувство, обладающее очень большои деиственнои силои, направляющее все помыслы человека и накладывающее отпечаток на всю его деятельность, называется страстью. Когда говорят о "страстнои любви", «страстнои ненависти», «страстном отношении к делу», имеют в виду глубокое, стоикое и очень деиственное чувство. Любовь к родине, к своему народу, любовь к науке или искусству, становясь страстью, ведет к совершению подвигов и созданию великих произведении. Страсть, направленная на мелкие и недостоиные цели, становится губительнои для человека.
#материализм #диалектика #психофизиология #психофизиология60 #психическиепроцессы #психическиепроцессы60 #чувства #индивидуальныеразличиячувств #действенность #материалистическаяпсихология #psymat #сознание | 321 |
| 20 | ПСИХИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ.
Индивидуальные различия чувств.
Действенность.
#материализм #диалектика #психофизиология #психофизиология60 #психическиепроцессы #психическиепроцессы60 #чувства #индивидуальныеразличиячувств #действенность #материалистическаяпсихология #psymat #сознание | 257 |
