Coretan Penaku🌹

الفضل بالعقل والآدب لا بالأصل والحسب لأن من ساء أدبه ضاع نسبه ومن قل عقله ضل أصله Keutamaan itu dapat diraih dengan ilmu dan tatakrama Bukan dengan orang tua dan nasab yang mulia Sebab orang yang buruk tata kramanya, maka hancurlah nasabnya Dan orang yang sedikit ilmunya, maka lenyaplah orang tuanya

Duhai engkau makhluk Tuhan yang hingga kini tak kutahu di mana tempatmu bersembunyi Terkadang aku merasa kita sedekat kulit ari Namun di lain sisi engkau sungguh terasa begitu jauh tak mampu kurengkuh Duhai engkau orang asing Kehadiranmu mampu mencuri perhatianku hingga tak mampu kuberpaling Di dalam doaku namamu kusebut begitu sering Duhai engkau kekasih impian Dengan tujuan apa Tuhan mengirimmu menjadi bagian cerita kehidupan Beritahu aku, dengan bagaimana aku mencarimu jika ternyata takdir harus kembali membuatku kehilangan @bintang

Amirul Mukminin fil Hadits imam Ibnu Hajar Al-Asqalani rahimahullah berkata : وقد سئل بعض السلف عن سبب ثقل الحسنة وخفة السيئة؟ “Sebagian ulama salaf pernah ditanya : Apa penyebab kebaikan itu berat (dilakukan) sementara keburukan itu mudah (dilakukan)?” قال : لأن الحسنة حضرت مرارتها وغابت حلاوتها فثقلت فلا يحملنك ثقلها على تركها “Maka dijawab : Karena kebaikan itu telah hadir pahitnya dan belum terlihat manisnya (yakni nikmat surga), oleh sebab itu ia berat (dilakukan). Maka janganlah (dengan beratnya kebaikan itu) akan mempengaruhimu untuk meninggalkan kebaikan tersebut” والسيئة حضرت حلاوتها وغابت مرارتها فلذلك خفت فلا يحملنك خفتها على ارتكابها “Sedangkan keburukan itu telah hadir manisnya dan belum terlihat pahitnya (yakni azab neraka), oleh sebab itu ia mudah (dilakukan). Maka janganlah dengan mudahnya (keburukan itu) akan membawamu untuk terjatuh ke dalamnya” 📚 (Fathul Bari : 13/614)

SEKALI-KALI BELAJARLAH BERSYUKUR. Kebahagiaan itu bukan engkau memandang setengah gelas yang telah terisi. Bukan pula dengan engkau pura-pura tak mengetahui setengahnya yang kosong. Kebahagiaan adalah engkau bersyukur kepada Allah terkait engkau memiliki gelas berair.

لا ترمِ حجرًا في البئر التي شربْتَ منها "Jangan melempar batu disumur yang airnya engkau minum juga."

‏أن الشخص الذي يشاهدك بنظرات متقطعة ويحاول عدم النظر إليك لمده طويلة فهو شخص معجب بك جدا "Orang yang melihatmu dengan pandangan yang putus-putus dan mencoba untuk tidak melihatmu terlalu lama adalah seseorang yang sangat mengagumimu."

Sesungguhnya setiap manusia berjalan menurut qodratnya masing-masing seperti yang telah Allah tetapkan Perjalanan manusia semenjak Nabi Adam hingga akhir masa tidaklah sama dan semua telah di atur sebaik mungkin oleh Yang Maha Kuasa Tetapnya rasa syukur membuat kita memahami bahwasanya pahit manisnya hidup, keduanya adalah anugerah dari-Nya Tak sepantasnya dalam menjalani pernak pernik kehidupan, kita banyak berkeluh kesah apalagi sampai berputus asa Kesabaran adalah kunci utama kala hati terkoyak oleh sekerat luka dan keyakinan di hati yang membuat raga terus bangkit penuh ketegaran ketika keterpurukan sempat menjamah hingga meruntuhkan tingginya impian @bintang

Imam As-syafii r.a berkata: ليس العلم ما حفظ انما العلم ما نفع “Bukanlah ilmu itu apa-apa yang di hafal, melainkan sesungguhnya ilmu itu adalah yang bermanfaat (bagi dirinya dan orang lain).”

‌‌‎ Beramal secara ikhlas memang sulit, banyak godaan dan cobaan yang menghantui. Tetapi teruslah beramal meski awalnya tidak ikhlas, nanti lama kelamaan in syā Allāh akan diberi keikhlasan. Jangan lupa berdo'a meminta diberi ikhlas dalam beramal, karena keikhlasan itu ada di dalam hati dan kamu tidak bisa mengkondisikan hatimu. Kamu tak akan bisa menentukan nanti jam sekian hatiku akan bergembira, besok tanggal sekian hatiku akan bersedih, nanti pas shalat hatiku akan ikhlash, dst. وَفِي قُوتِ الْقُلُوبِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْعَمَلُ بِلَا إخْلَاصٍ خَيْرٌ مِنْ تَرْكِ الْعَمَلِ وَالْإِخْلَاصِ 📚 فتاوى السبكي، ج ١ ، ص ١٦٦ 📚 Dalam kitab  Qūt-ul Qulūb (karya imām Abu Thālib al-Makkiy) diriwayatkan dari Abi Sa'īd, disebutkan : "Beramal tanpa ikhlash lebih baik dari pada meninggalkan amal dan meninggalkan ikhlas." [ Fatāwā As-Subkiy ] ‌‌‎ *) Kitab 📚 Qūt-ul Qulūb merupakan salah satu kitab yang dipakai rujukan dalam bidang tashawwuf oleh Hujjat-ul Islām al-Imām Abu Hāmid Al-Ghazāliy radliyaLlāhu 'anh dalam menulis kitab 📚 Ihyā' 'Ulūmiddīn.

‌‌‎ Beramal secara ikhlas memang sulit, banyak godaan dan cobaan yang menghantui. Tetapi teruslah beramal meski awalnya tidak ikhlas, nanti lama kelamaan in syā Allāh akan diberi keikhlasan. Jangan lupa berdo'a meminta diberi ikhlas dalam beramal, karena keikhlasan itu ada di dalam hati dan kamu tidak bisa mengkondisikan hatimu. Kamu tak akan bisa menentukan nanti jam sekian hatiku akan bergembira, besok tanggal sekian hatiku akan bersedih, nanti pas shalat hatiku akan ikhlash, dst. وَفِي قُوتِ الْقُلُوبِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْعَمَلُ بِلَا إخْلَاصٍ خَيْرٌ مِنْ تَرْكِ الْعَمَلِ وَالْإِخْلَاصِ 📚 فتاوى السبكي، ج ١ ، ص ١٦٦ 📚 Dalam kitab  Qūt-ul Qulūb (karya imām Abu Thālib al-Makkiy) diriwayatkan dari Abi Sa'īd, disebutkan : "Beramal tanpa ikhlash lebih baik dari pada meninggalkan amal dan meninggalkan ikhlash." [ Fatāwā As-Subkiy ] ‌‌‎ *) Kitab 📚 Qūt-ul Qulūb merupakan salah satu kitab yang dipakai rujukan dalam bidang tashawwuf oleh Hujjat-ul Islām al-Imām Abu Hāmid Al-Ghazāliy radliyaLlāhu 'anh dalam menulis kitab 📚 Ihyā' 'Ulūmiddīn.

‌‌‎ Beramal secara ikhlas memang sulit, banyak godaan dan cobaan yang menghantui. Tetapi teruslah beramal meski awalnya tidak ikhlas, nanti lama kelamaan in syā Allāh akan diberi keikhlasan. Jangan lupa berdo'a meminta diberi ikhlas dalam beramal, karena keikhlasan itu ada di dalam hati dan kamu tidak bisa mengkondisikan hatimu. Kamu tak akan bisa menentukan nanti jam sekian hatiku akan bergembira, besok tanggal sekian hatiku akan bersedih, nanti pas shalat hatiku akan ikhlash, dst. وَفِي قُوتِ الْقُلُوبِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْعَمَلُ بِلَا إخْلَاصٍ خَيْرٌ مِنْ تَرْكِ الْعَمَلِ وَالْإِخْلَاصِ 📚 فتاوى السبكي، ج ١ ، ص ١٦٦ 📚 Dalam kitab Qūt-ul Qulūb (karya imām Abu Thālib al-Makkiy) diriwayatkan dari Abi Sa'īd, disebutkan : "Beramal tanpa ikhlash lebih baik dari pada meninggalkan amal dan meninggalkan ikhlash." [ Fatāwā As-Subkiy ] ‌‌‎ *) Kitab 📚 Qūt-ul Qulūb merupakan salah satu kitab yang dipakai rujukan dalam bidang tashawwuf oleh Hujjat-ul Islām al-Imām Abu Hāmid Al-Ghazāliy radliyaLlāhu 'anh dalam menulis kitab 📚 Ihyā' 'Ulūmiddīn.

قال الحكيم: الرجل اذا عشق المرأة، فلن يعشق الا امرأة واحدة. اماان عشق وجهها، فلن تكفيه جميع نساء الارض Jika seorang pria merindukan dan mencintai wanita karena jiwa dan kepribadiannya, maka dia tidak akan mencintai kecuali satu wanita. Adapun jika dia mencintai karena wajahnya, maka tak akan cukup baginya wanita sejagat raya.