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| 2 |  Existen constantes para gobernar a las naciones, pero la base consiste en beneficiar al pueblo; existen medios de promulgar políticas, pero el precedente consiste en llevarlas a cabo.
Si beneficias al pueblo, no es necesario ser gobernado por el precedente; si gestionas cada cosa, no es necesario seguir la costumbre.
Por ello, las leyes de los sabios cambian con el tiempo, y sus maneras evolucionan con las costumbres. Sus vestidos y sus máquinas se hacen convenientemente funcionales, sus leyes y regulaciones están basadas en lo que es apropiado. Por consiguiente, repudiar el cambiar lo antiguo no es muy apropiado; fluir con las costumbres no es suficiente para considerarse superior.
~ Wen-Tzu los misterios del Tao
🌷☘🌺☘🌷 | 110 |
| 3 |  بدون متن... | 167 |
| 4 |  🍃 Pensamiento, palabras y acciones.
La brecha entre lo que dices y lo que haces, entre lo que prometes y lo que cumples, es como un desagüe en el camino. Por ahí se escapa el agua, del mismo modo que tu poder se desvanecerá si hay una discrepancia entre tus palabras y tus acciones.
Pregúntate cada día: ¿Mis pensamientos, palabras y acciones estaban en sintonía?
Pregúntale también a otra persona qué vio en ti. La retroalimentación es fundamental para todo cambio positivo.
🎋🍁🌹🍁🎋 | 200 |
| 5 |  Foto de Taly | 219 |
| 6 |  Actúa sin actuar,
ocúpate en no ocuparte en nada,
saborea lo que no tiene sabor.
Tanto en lo grande como en lo pequeño,
cuando se tiene todo por fácil,
por fuerza se encuentra todo difícil.
De ahí que el sabio tenga todo por difícil y así nunca tropieza con dificultades.
~ Lao zi
🌷🍂🌿🍂🌷 | 239 |
| 7 |  Las palabras no son solo viento. Las palabras tienen algo que decir. Pero si lo que tienen que decir no es fijo, ¿entonces realmente dicen algo? ¿O no dicen nada?.
La gente supone que las palabras son diferentes de los piídos de los pájaros, pero ¿hay alguna diferencia o no la hay? ¿En qué se basa el Camino, para que tengamos verdad y falsedad? ¿En qué se basan las palabras, para que tengamos bien y mal? ¿Cómo puede el Camino desaparecer y dejar de existir? ¿Cómo pueden existir las palabras y no ser aceptables?.
Cuando el Camino se basa en pequeños logros y las palabras en vanas apariencias, entonces tenemos los aciertos y errores de los confucianos y los moístas. Lo que uno llama bien, el otro lo llama mal; lo que uno llama mal, el otro lo llama bien. Pero si queremos corregir sus errores y erradicar sus aciertos, entonces lo mejor que podemos usar es la claridad.
~ Chuang Tzu
🌻🍃🍂🍃🌻 | 241 |
| 8 | Deng Ming Dao 5.mp3 | 217 |
| 9 | Un libro escrito por un yogi contemporáneo indicaba que el autor había fallecido en una cierta fecha. ¡Qué contraste con las escrituras que indican que la muerte de una persona santa es desconocida o que la persona había sido vista por sucesivas generaciones… o incluso que la persona había resucitado!
Hoy en día, todas las personas sagradas mueren. Nadie es reconocido como un santo, y lo sobrenatural ya no es una consideración. ¿Por qué? Porque la gente ya no cree que esas cosas sean ciertas.
Si aceptamos que esta es una época en que lo místico ya no predomina, ¿podemos aún ser espirituales? Es posible que seamos incluso más espirituales que nunca. Liberados de la idea de que la espiritualidad es algo extraordinario, algo posible sólo para yogis espectaculares e inmortales, podemos finalmente considerar que nosotros mismos podemos alargar la mano para alcanzarla y ser tan espirituales como ellos. Los máximos niveles de comprensión no están inherentemente impedidos a ningún ser humano. Si somos buscadores, habremos de encontrar. Puede que no vivamos para siempre, puede que no escapemos de la muerte, pero seremos capaces de comprender lo que las personas santas en el pasado.
~ Deng Ming-Dao
🦚🍃🍂🍃🦚 | 225 |
| 10 |  🍃 Contemporáneo.
¿Por qué los yogis mueren hoy en día?
¿Por qué ya no hay inmortales?
¿Qué ha pasado con todos los hechiceros?
¿Por qué los ángeles no vienen a la tierra? | 193 |
| 11 |  Si un hombre sigue la mente que le fue dada y la convierte en su maestra, ¿quién puede estar sin maestro? ¿Por qué es necesario comprender el proceso de cambio y moldear la mente sobre esa base antes de poder tener un maestro? Incluso un idiota tiene su maestro. Pero no acatar esta mente e insistir en lo que está bien y lo que está mal es como decir que partiste hacia Yueh hoy y llegaste ayer.
Esto es afirmar que existe lo que no existe. Si afirmas que existe lo que no existe, entonces ni siquiera el sabio Yu podría entenderte, ¡y mucho menos una persona como yo!
~Chuang Tzu
🌙✨🌻✨🌙 | 240 |
| 12 | Deng Ming Dao 4.mp3 | 250 |
| 13 | Incluso personas que no piensan de sí mismas cómo espiritualmente conscientes han tenido experiencias relacionadas con el alma. Sabemos que es algo sutil, especial, trascendente, y separado de las referencias normales de las leyes físicas. Dejaremos a otros el pronunciarse sobre qué debemos hacer con el alma, pero piensa en el alma de la que hablas cuando digas algo como “la música me toca el alma misma”.
¿Es esa alma tuya sujeto de condena, de bendición o de reencarnación? ¿O esa alma tuya solo está ahí? ¿No es nuestra más profunda, más sutil humanidad? ¿No es una consciencia capaz de reconocer, capaz de sentir? ¿Que es gentil, no agresiva? ¿Que no confabula, no es política, no es ambiciosa y no es malvada? El alma es parte de tu vida cotidiana.
~ Deng Ming-Dao
🎋🍁🌹🍁🎋 | 263 |
| 14 |  🍃 Alma.
¿Por qué la gente piensa que hablar sobre el alma es tan abstruso?
Dicen que el alma es difícil de discernir y creen que la espiritualidad es difícil de conocer en la vida ordinaria. Pero hablamos del alma todo el tiempo: “Esta pintura despertó algo en mi alma”. “Me satisface en el alma”. “Este lugar tiene un alma especial”. “Esta persona tiene un alma enorme”. Esto indica que sentimos, al menos intuitivamente, que existe tal cosa como el alma. | 237 |
| 15 |  Alegría, ira, pena, deleite, preocupación, arrepentimiento, inconstancia, inflexibilidad, modestia, obstinación, franqueza, insolencia: música de agujeros vacíos, setas que brotan en la humedad, día y noche que se reemplazan ante nosotros, y nadie sabe de dónde brotan.
¡Que así sea! ¡Que así sea! Es suficiente con que la mañana y la tarde las tengamos, y son el medio por el cual vivimos. Sin ellas no existiríamos; sin nosotros no tendrían nada a lo que aferrarse. Pero no sé qué las hace ser como son. Parecería que tienen algún verdadero maestro, y sin embargo no encuentro rastro de él. Él puede actuar, eso es seguro. Sin embargo, no puedo ver su forma. Tiene identidad, pero no forma.
~Chuang Tzu
🌻🍃🌙🍃🌻 | 251 |
| 16 | Deng Ming Dao 3.mp3 | 258 |
| 17 | Mientras que la mayoría de la gente puede aceptar que alguien necesite fuertes cimientos en la vida, aquí estamos hablando de una interpretación más literal. Los seguidores del Tao creen en meditar sobre todos los centros del cuerpo. Sería incorrecto pensar en la espiritualidad como algo totalmente orientado hacia la mente. Muy por el contrario. Debemos establecer una conexión profunda con la nuestra energía misma, que surge en todas las partes del cuerpo. Uno debe llegar a términos con la propia energía sexual, que viene de las entrañas. Uno debe tomar consciencia de las propias piernas, ¿qué es sino lo que te mantiene en pie todo el tiempo?, a fin de volverse más estable. Lo que está abajo es esencial para lo que está arriba. Lo que está abajo es la fuente de una tremenda energía.
Por lo tanto, al meditar, aprende métodos que se enfoquen en todas las partes del cuerpo y de la mente. Al moverte, presta atención a las piernas. Al actuar, asegúrate de que estas bien conectado con los demás. Al aprender, domina los fundamentos. Si haces esto, serás capaz de realizar tu máximo potencial.
~ Deng Ming-Dao
🌺🍂🌿🍂🌺 | 291 |
| 18 |  El bulbo del lirio es el centro de la futura planta, conteniendo todo lo necesario para su crecimiento. Cuando es puesto sobre el agua, primero extenderá hacia abajo muchas raíces blancas para beber profundamente. Sólo entonces comenzará a abrirse y a extender espléndidos brotes verdes. Lo mismo es cierto de la vida. Necesitamos echar raíces profundas a fin de producir belleza. | 254 |
| 19 |  La gran comprensión es amplia y pausada; la poca comprensión es estrecha y agitada.
Las grandes palabras son claras y límpidas; las pequeñas palabras son estridentes y pendencieras.
~Chuang Tzu
🎋🍁🌹🍁🎋 | 265 |
| 20 | 🌹🍁audio del texto 👆 | 259 |
