مُّـدَّكِـرٍ

.. مُنَبِّه الذِّكْر .. •سُبحَان اللّٰه. •الحَمدُ لِلَّهِ. •اللّٰه أكبر. •لا إله إِلَّا اللّٰه. •لا حَول ولا قُوَّةَ إِلَّا باللهِ. •سُبحَان اللّٰه وبحمدهِ .. سُبحَان اللّٰه العَظِيم. •سُبحَان اللّٰه العَظِيم وبحمدهِ. •استَغفِر اللّٰه العَظِيم وأتُوب إِلَيْهِ. •اللهُمَّ صلِّ وسلم وبارك على نبيّنَا مُحَمَّد وعلى آلهِ وصحبهِ أجمَعِين.

"التأمل والتفكر في معاني الأذكار يحلق بالقلب إلى آفاق من معاني اليقين التي تجعل نظرتك للحياة نظرة مختلفه تمامًا؛ نظرة آخروية يصبح معها كل ما حولك مرتبط بآخرتك وميزان أعمالك"

‏(ليسأل أحدكم ربه حاجته كلها) ؛ لأنه المتكفل لكل متوكل بما يحتاجه ويرومه جل أو قل (حتى يسأله شسع نعله إذا انقطع) ؛ لأن طلب أحقر الأشياء من أعظم العظماء أبلغ من طلب الشيء العظيم منه. ‏ ومن ثَمَّ عبَّر بقوله" ليسأل"، وكرره؛ ليدل على أنه لا مانع ثَمَّ ولا رادَّ لسائل. ‏ ولأن في السؤال من تمام ملكه وإظهار رحمته وإحسانه وجوده وكرمه وإعطائه المسؤول ما هو من لوازم أسمائه وصفاته واقتضائها لآثارها ومتعلقاتها، فلا يجوز تعطيلها عن آثارها وأحكامها؛ فالحق سبحانه وتعالى جواد له الجود كله ، يحب أن يُسأل ويطلب أن يُرغب إليه؛ فخلق من يسأله وألهمه سؤاله، وخلق ما يسأله ؛ فهو خالق السائل وسؤاله ومسؤوله. ‏[المناوي، فيض القدير، ٣٥٣/٥]

"فإني قريب أجيب" ماذا يريد الإنسان بعد هذا الخبر الإلهي المقطوع بصحته؟! وجدان العلي

﴿آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ. لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ﴾

﴿اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾

لا يُفَرط في أذكار الصباح والمساء إلا مغبون!

قال الله تعالى: {إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} ويقول الإمام السعدي رحمه الله في تفسيره: وهذا فيه تنبيه على كمال رسول الله ﷺ، ورفعة درجته، وعلو منزلته عند الله وعند خلقه، ورفع ذكره. و{إِنَّ اللهَ} تعالى، {وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ} عليه، أي: يُثني اللهُ عليه بين الملائكة، وفي الملأ الأعلى؛ لمحبته تعالى له، وتُثني عليه الملائكة المقربون، ويدعون له ويتضرعون. {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} اقتداء باللهِ وملائكته، وجزاء له على بعض حقوقه عليكم، وتكميلًا لإيمانكم، وتعظيمًا له ﷺ، ومحبة وإكرامًا، وزيادة في حسناتكم، وتكفيرًا من سيئاتكم. فاللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنك حميد مجيد. د.محمد الغليظ

إذا كان ذكرك أهل ودك يرجع عليك بالراحة والانبساط، وإذا استذكرت مواقف الأنس والانشراح شعرت ببعض ذاك الأنس، فكل مذكور يعود لك من ذكره عوائد: منازل قومٍ أذكرتنا حديثهمْ ولم أرَ أحلى من حديث المنازلِ ومن تلك العوائد التداوي والتعافي: إذا مرضنا تداوينا بذكركمُ ونترك الذكرَ أحياناً فننتكسُ فما ظنك بالصلاة والسلام على رسول الله؟ وما ظنك وأنت تمتثل أمر الله بالصلاة عليه ﴿إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما﴾ أي عائدة تعود وأي ثمرة تحصل؟ يوسف عمر

قال سيدنا الولي ابن الولي عبد الله ابن عمر رضي الله عنه: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم "بمنكبي" ، فقال : كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل. قد اعتدت منه بأبي هو وأمي ﷺ أن يجعل بين يدي نصحه مهادًا من الحنان والحب؛ حتى تتهيأ النفس للقبول، ويحملها الحب على اختراق الحجُب ومفارقة المعتاد! كذلك فعل مع سيدنا إمام العلماء معاذ بن جبل رضي الله عنه: أخذ رسول الله ﷺ بيدي وقال: يا معاذ والله إني لأحبك؛ فلا تدعنَّ دُبُر كل صلاةٍ أن تقول: اللهم أعني على ذكرك وشُكرك وحُسن عبادتك! وقسمه ﷺ لسيدنا معاذ وإخباره له بالحب فردوس معجل، خير من الدنيا ورياشها وناسها وما فيها! وجدان العلي

نَعلم فضل الصلاة على النبي في قضاء الحوائج، ولكن لها بُعد آخر غير ذلك على القلب.. إنك إذا أكثرت من الصلاة على النبي وجعلتها حِصنًا، زادتك حُبًا له وأنت لا تشعر سُبحان الله قد تحب النبي ﷺ لأن الواجب عليك كمُسلم أن تحبه، ولكن كثرة الصلاة عليه تزيدك تعلقًا به ابنُ القيم يقول: الصلاة على النبي ﷺ سببٌ في هداية العبد وحياة قلبه") _لصاحبه

‏استكثِر من صِلة الحُبّ! من عرف النبي ﷺ ومنّة ربنا سبحانه وبحمده علينا به، لم يكد يفتر عن الصلاة والسلام على سيدنا رسول الله ﷺ. _وجدان العلى.

الصلاة على النبي ﷺ تتضمن الدعاء بإظهار دين الإسلام، وإعلاء شريعة النبي ﷺ، ونَصر المجاهدين لأعداء رسول الله ﷺ، واسترداد مُلك أُمَّة رسول الله ﷺ من غاصبيه، وخذلان المناوئين لدينه، وهزيمة المشاقين لأتباعه وأهل ملته، لأن في تحقيق ذلك كله تعظيم النبي ﷺ، ورفع ذكره في الدنيا، وهو من معنى الصلاة عليه. -مسدد بن مسرهد

إنَّ النبي صلى الله عليه وسلم خير مَن يتصبر المرء بالصلاة والسلام عليه، وبذكره، وحبه فكيف ومع هذا كله مكارم تجمع جنة الدنيا والفردوس الأعلى من الجنة في الآخرة وأريدك أن تتمعن بهذه المكرمة خصيصًا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من صلى عليَّ صلاة واحدة صلى الله عليه بها عشرة) َ فما معنى أن يصلي الله عليك.. تمعن بها فَـ اجلس يا فتى، واتخذ أرضًا تشهد لك، وزاوية من الشهود مع أعضائك وغذي حبك للنبي صلى الله عليه وسلم بالصلاة والسلام عليه، وقراءة سيرته، والتمحيص في أحاديثه ثم قل أي نعيمٍ في الدنيا يعدل هذا؟ اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. -مريم سكاف

عن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: ((مَن قَرَأَ سورةَ الكَهفِ يومَ الجُمُعةِ أضاءَ له من النورِ ما بَينَ الجُمُعتينِ ))

﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾

﴿وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ﴾ «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى وَلِوَالِديَّ وَ لِلمُسْلِمِينَ وَالمُسْلِمَاتِ، وَالمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ، الأحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأمْوَاتِ»

.. مُنَبِّه الذِّكْر .. •سُبحَان اللّٰه. •الحَمدُ لِلَّهِ. •اللّٰه أكبر. •لا إله إِلَّا اللّٰه. •لا حَول ولا قُوَّةَ إِلَّا باللهِ. •سُبحَان اللّٰه وبحمدهِ .. سُبحَان اللّٰه العَظِيم. •سُبحَان اللّٰه العَظِيم وبحمدهِ. •استَغفِر اللّٰه العَظِيم وأتُوب إِلَيْهِ. •اللهُمَّ صلِّ وسلم وبارك على نبيّنَا مُحَمَّد وعلى آلهِ وصحبهِ أجمَعِين.