Чёрное и белое

Последователем какого мировоззрения или религии вы себя считаете – расклад по поколениям от ВЦИОМ 🔹 «Поколение цифры» (рожденные после 2000 года) Православие (38%) Неверующий (28%) Колеблюсь между верой и неверием (11%) Ислам (8%) Верующий, но к определенной конфессии не принадлежу (4%) 🔹 «Младшие миллениалы» (рождены между 1992 и 2000 годом) Православие (45%) Неверующий (23%) Колеблюсь между верой и неверием (10%) Ислам (6%) Верующий, но к определенной конфессии не принадлежу (6%) 🔹 «Старшие миллениалы» (рождены между 1982 и 1991 годом) Православие (60%) Неверующий (11%) Верующий, но к определенной конфессии не принадлежу (9%) Колеблюсь между верой и неверием (6%) Ислам (5%) 🔹 «Реформенное поколение» (рождены между 1968 и 1981 годом) Православие (71%) Неверующий (9%) Ислам (5%) Колеблюсь между верой и неверием (5%) Верующий, но к определенной конфессии не принадлежу (4%) 🔹 «Поколение застоя» (рождены между 1948 и 1967 годом) Православие (74%) Неверующий (10%) Колеблюсь между верой и неверием (5%) Ислам (4%) Верующий, но к определенной конфессии не принадлежу (2%) 🔹 «Поколение оттепели» (рождены до 1947 года) Православие (78%) Неверующий (10%) Колеблюсь между верой и неверием (3%) Верующий, но к определенной конфессии не принадлежу (2%) Ислам (1%) 📊 Опросы и замеры

Пасха — третий по важности праздник для россиян (29%), после Дня победы (61%) и Нового года (58%). На протяжении всего периода измерений с 2006 года Пасха входит в топ-3 наиболее важных праздников для россиян, лишь в 2021 оказавшись на 4м месте. 🟢 Роль Пасхи выше в жизни наших православных сограждан — 40%, она упоминается ими в 1,5 раза чаще, чем Рождество Христово (26%). Для российской молодежи оба религиозных праздника имеют одинаковое, хоть и небольшое значение: они фигурируют в ответах 12% зумеров и 18% младших миллениалов. 3 из 10 наших сограждан относятся к Пасхе как к культурно-исторической традиции предков (30%, +8 п.п. за 13 лет), 24% — как к семейной традиции, 13% — как к формальной (13%).  Для каждого восьмого это священный обряд (12%, −9 п.п. за 13 лет), для каждого десятого — приятные приготовления к светлому празднику (10%).  Топ-6 традиций россиян на Пасху: 🥘 Приготовление праздничных блюд (55%) 🏡 Посещение или приглашение гостей (36%) 🥚 Освящение куличей и яиц в церкви (20%).   🪦 Поездки на кладбище (18%) 🎁 Подарки близким (8%) 🕯 Посещение всенощной (8%) 🟢 За последние 15 лет стали реже поминать усопших на кладбище и освящать угощения — с 2009 г. эти ответы стали звучать на 11 и 7 п.п. реже соответственно. Источник: ВЦИОМ

Человечище!!!

Министерство внутренних дел наймет адвокатское бюро Ellex Raidla для консультаций по вопросам, связанным со статусом и правовым положением Эстонской православной церкви Московского патриархата (ЭПЦ МП). Министерство внутренних дел призвало ЭПЦ МП разорвать связи с московским патриархатом и посоветовало приходам присоединиться к Эстонской апостольской православной церкви (ЭАПЦ).

ТБИЛИСИ, 30 апреля – @NGnewsgeorgia. Премьер-министр Грузии Ираклий Кобахидзе объяснил необходимость принятия закона об иноагентах заботой властей о Грузинской православной церкви и защитой национальной идентичности.…

În martie, Biserica Ortodoxă Rusă a amenințat Biserica Ortodoxă Română cu „consecințe grave” dacă va continua să angajeze preoți care acum sunt subordonați Mitropoliei Moldovei - care ține de Mitropolia Moscovei. Purtătorul de cuvânt al BOR, Vasile Bănescu, spune cum va răspunde instituția pe care o reprezintă.

Складывается впечатление, что европарламентарии не рассматривают суверенитет Грузии как полноценную данность, говорится в заявлении

Освященные ветки вербы не приобретают какую-то самостоятельную силу, их не нужно заваривать или расставлять по дому во всех углах, сказал руководитель информационной службы Московской епархии священник Александр Волков.

Куда делись атеисты в России 🔹 В декабре 1989 года атеистами себя называли 70% россиян. Православными – 27%. 🔹 Через два месяца (в феврале 1990 года) в опросник был добавлен вариант «затрудняюсь ответить». И тогда получилось так: Атеисты – 48% Православные – 33% Затруднились с ответом – 19% 🔹 Еще через полтора года, в июле 1991 года, количество атеистов сократилось вдвое, большинство стали определять себя как православные: Атеисты – 24% Православные – 53% Затруднились с ответом – 19% 🔹 В августе 1993 года количество атеистов еще уменьшилось (до 19%), а количество затруднившихся с ответом выросло (до 25%). 🔹 Через 10 лет, в опросе января 2003 года, атеистов уже почти не осталось, а затрудняющимся с ответом социологи решили дать недостающую нишу: Атеисты – 4% Ни к какому вероисповеданию – 14% Православные – 73% Затруднились с ответом – 3% 🔹 С тех пор эти данные колеблются, но в целом, остаются в этих пределах. В апрельском опросе 2024 года так: Атеисты – 4% Ни к какому вероисповеданию – 13% Православные…