La Parole des Saints ☦️
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Maîtres spirituels. Art et science du combat spirituel. Compréhension du monde et de la vie. Paix du cœur et Lumière qui triomphe de la mort et de l'enfer.
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Notre homme moderne se soucie trop de bagatelles et de détails, il est assailli par beaucoup de choses fausses et ne sait pas choisir...
Notre homme contemporain est devenu trop matérialiste, soumis au nouveau tyran : l'argent.
Partout où nous regardons, nous entendons dire que l'argent c'est tout, le maître de ce monde.
Celui qui fait de l'argent son maître, se fait serviteur au diable.
☦ Père Justin Parvu de mémoire bénie, Père Spirituel roumain du 20ème siècle
L'œcuménisme est le nom commun du pseudo-christianisme des pseudo-églises d'Europe occidentale.
Il renferme le cœur de l'humanisme européen, avec le papisme à sa tête.
Tout le pseudo-christianisme, toutes ces pseudo-églises, ne sont rien d'autre qu'une hérésie après l'autre.
Leur nom évangélique commun est : "pan-hérésie".
Pourquoi ?
Parce qu'au cours de l'histoire, diverses hérésies ont nié ou déformé certains aspects de l'HOMME-DIEU et SEIGNEUR JÉSUS-CHRIST ; ces hérésies européennes le suppriment complètement et mettent l'homme européen à sa place.
En cela, il n'y a pas de différence essentielle entre le papisme, le protestantisme, l'œcuménisme et les autres hérésies, dont le nom est "légion".
☦️ Saint Justin de Tchéliè (Popovich)
L'homme moderne se soucie trop de bagatelles et de détails, il est assailli par beaucoup de fausses choses et ne sait pas choisir...
L'homme contemporain est devenu trop matérialiste, soumis au nouveau tyran : l'argent.
Partout où nous regardons, nous entendons dire que l'argent est tout, le maître de ce monde.
Celui qui fait de l'argent son maître, se fait un serviteur au diable.
☦Archimandrite Justin Parvu de mémoire bénie
La lutte constante de l'homme pour s'élever du matériel au spirituel 🕊
Par le Bienheureux Père Justin (Parvu) de Roumanie ☦
L'homme, cher fils, n'a pas changé depuis le début du monde, jusqu'à aujourd'hui ; ce qui a changé, ce sont les contextes, les conditions ont évolué.
L'homme vit dans le corps, mais aussi dans le Ciel.
L'homme a donc un côté angélique et un côté humain.
Il vit dans deux mondes à la fois.
L'esprit au ciel et le corps sur terre.
Ce n'est que lorsque nous atteignons cet état que nous sommes vraiment, en même temps, habitants du présent, du passé et de l'avenir.
L'homme vient au monde pur, agile, joyeux.
Mais il se complique la vie, il se met sous le joug des passions, il embourbe sa propre existence.
Pourquoi ? Parce qu'il cesse d'être en relation avec DIEU.
La seule chose qui compte pour lui, c'est la propriété du voisin, le luxe excessif qu'il a vu quelque part.
L'homme véritable lutte avec toute son énergie - spirituelle d'abord - pour simplifier son existence et comprendre ce qu'il vit.
L'homme veut et doit lutter pour sortir du labyrinthe dans lequel le diable l'attire avec toutes ses tentations.
L'homme dont le but dans la vie est d'accumuler des richesses et de l'argent est un homme faible, parce qu'il a été soumis par le malin.
Après avoir acquis une petite fortune, il est envahi par la peur de la perdre.
Alors, au lieu d'être le propriétaire de ses biens, il devient le gardien fou des faux trésors du diable.
Au lieu de garder la parole de DIEU, qui est l'essence de la vie, il garde les trésors fictifs du diable et se soumet au diable comme un serviteur.
Ils reproduisent ce qu'ils voient, ne l'oublions jamais.
☦❤️@PourLaVie_PourToujours
Le Seigneur est ma lumière et mon salut, de qui aurai-je crainte ?
Le Seigneur est le protecteur de ma vie, devant qui aurai-je peur ?
☦Psaume 26, versets 1 et 2
Mercredi de la Deuxième Semaine après la Pentecôte
Romains 4:13-25; Matthieu 7:21-23
Ce ne sont pas ceux qui me disent: Seigneur, Seigneur, qui entreront dans le Royaume des cieux, mais seulement celui qui fait la volonté de mon Père Qui est dans les Cieux (Matthieu 7:21).
Vous ne serez pas sauvés par la prière seule, vous devez unir à la prière l'accomplissement de la volonté de Dieu, tout ce qui incombe à chacun selon sa vocation et son mode de vie.
Et la prière doit avoir pour objet principalement la demande que Dieu nous permette de ne pas nous écarter d'une quelconque manière de Sa sainte volonté. Inversement, celui qui est zélé pour accomplir la volonté de Dieu en toutes choses a de l'audace dans le prière devant Dieu et un meilleur accès à Son trône.
Par ailleurs, la prière qui n'est pas accompagnée par le cheminement dans la volonté de Dieu, n'est souvent pas une prière véritable, sobre et sincère, mais uniquement une lecture extérieure, pendant laquelle un dysfonctionnement moral est caché par une multitude de mots comme un brouillard, tandis que les pensées sont en fait désordonnées et en errance.
Toutes deux doivent être faites correctement par la piété, et alors il y aura des fruits.
☦️Saint Théophane le Reclus
Pensées pour chaque jour de l'année
Le Seigneur est ma lumière et mon salut, de qui aurai-je crainte ?
Le Seigneur est le protecteur de ma vie, devant qui aurai-je peur ?
☦Psaume 26, versets 1 et 2
Que le Jeûne des Saints et Glorieux Apôtres, qui débute au coucher du soleil, nous produise de nombreux et bons fruits !
Que DIEU nous aide et nous bénisse !
Amen ! 🙏☦️☦️☦️
L’ancienneté de ce jeûne
Les premiers témoignages que nous avons au sujet du jeûne des Apôtres Pierre et Paul se trouvent au IVème siècle, dans les Constitutions Apostoliques :
« Après avoir fêté la Cinquantaine, restez en fête encore une semaine et ensuite, jeûnez pendant une semaine ; car il est juste de se réjouir du don de Dieu et de jeûner après une semaine de détente » (V, 14).
Pour l’ancienneté de ce temps d’ascèse, qui suit les cinquante jours de joie après la Résurrection, nous avons également le témoignage de Saint Athanase le Grand, de Théodoret de Cyr et de Léon le Grand.
Le jeûne des Apôtres était connu dans le passé sous le nom de Jeûne de la Pentecôte, parce qu’il commence à proximité de la fête de la Descente du SAINT ESPRIT.
Il est ainsi considéré comme un hommage au Paraclet qui s’est répandu sur les Saints Apôtres.
Le fait que Dieu accorde des bienfaits en abondance à ceux qui accomplissent Son œuvre, est attesté de façon éclatante par l’exemple des saints apôtres. Le fait que douze hommes, aux origines et aux occupations ordinaires, sans armes ni richesses, dépourvus d’éclat et de force terrestres, ont pu quitter leurs foyers et leurs familles pour partir dans le monde afin de propager l’Évangile du Christ, c’est-à-dire quelque chose d’entièrement nouveau et contraire à tout ce que le monde avait considéré jusque-là comme la vérité et le bien, cela ne peut s’expliquer que par l’aide de Dieu, le concours de Dieu, la grâce de Dieu.
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Le maître de maison envoie-t-il son serviteur responsable des brebis, sans lui avoir donné à manger ? Le père envoie-t-il son fils cultiver la terre sans la charrue et les bœufs ? Le général envoie-t-il le soldat au combat sans armes ? Non, ils ne le font pas.
Et Dieu n’envoie pas dans ce monde Ses serviteurs, Ses fils, Ses soldats, sans les avoir nourris, approvisionnés, et sans avoir donné des armes. Les hommes ne sont ni plus sages ni plus charitables que Dieu, loin de là ! Si eux-mêmes savent donner à leurs disciples ce dont ils ont besoin, Dieu sait d’autant plus fournir aux Siens ce dont ils ont besoin.
Suite 👇
http://foi-orthodoxe.fr/saint-nicolas-velimirovitch-homelies-sur-les-evangiles-des-dimanches-et-jours-de-fete/homelie-pour-le-premier-dimanche-apres-la-pentecote-dimanche-de-tous-les-saints-evangile-sur-le-fait-de-suivre-le-christ/
Et, dans l’Église catholique elle-même, il faut veiller soigneusement à s’en tenir à ce qui a été cru partout, et toujours, et par tous ; car c’est cela qui est véritablement et proprement catholique, comme le montrent la force et l’étymologie du mot lui-même, qui enveloppe l’universalité des choses.
Et il en sera finalement ainsi, si nous suivons l’universalité, l’antiquité, le consentement général.
Nous suivrons l’universalité, si nous confessons comme uniquement vraie la foi que confesse l’Église entière répandue par tout l’univers ; l’antiquité, si nous ne nous écartons en aucun point des sentiments manifestement partagés par nos saints aïeux et par nos pères ; le consentement enfin si, dans cette antiquité même, nous adoptons les définitions et les doctrines de tous, ou du moins de presque tous les évêques et les docteurs.
☦ Saint Vincent de Lérins
Si quelqu'un veut être protégé des ruses et rester sain dans la foi, il doit confiner sa foi premièrement à l'autorité des Saintes Écritures, et deuxièmement à la Tradition de l'Église.
Mais quelqu'un peut se demander, le canon de l'Écriture ne suffit-il pas à tout, et pourquoi y ajouter l'autorité de la Tradition ? C'est que tout le monde ne comprend pas les Ecritures de la même manière, mais l'un les explique de telle manière et l'autre de telle manière, de sorte qu'il est possible d'en tirer autant de pensées qu'il y a de têtes. Il est donc nécessaire d'être guidé par la compréhension de l'Église
… Qu'est-ce que la tradition ? C'est ce qui a été compris de tous, partout et de tout temps... ce que vous avez reçu, et non ce que vous avez imaginé... Alors, notre travail n'est pas de conduire la religion où nous voulons qu'elle aille, mais de la suivre où elle mène, et non pour donner ce qui est à nous à nos héritiers, mais pour garder ce qui nous a été donné.
☦Saint Vincent de Lérins
Apprends à ta fille que la meilleure chose qu'elle puisse faire est d'être une épouse et une mère.
☦️ Saint Jean Chrysostome
❤️@PourLaVie_PourToujours
Aie confiance en la miséricorde de notre CRÉATEUR.
Réfléchis bien à ce que tu fais en ce moment, et garde à l’esprit ce que tu as accompli.
Leve les yeux vers la miséricorde débordante du ciel, et tandis qu’IL t'attend, approche-toi en pleurant de notre JUGE miséricordieux.
Sachant qu’Il est un Juge juste, ne prends pas tes péchés à la légère ; et sachant aussi qu’Il est miséricordieux, ne désespére pas.
Le DIEU-Homme donne à l’homme la confiance devant DIEU.
☦Saint Grégoire le Grand
Par la miséricorde de DIEU, la plus petite action accomplie avec humilité nous permettra de nous retrouver aux côtés des Saints qui ont beaucoup œuvré et qui ont été de véritables serviteurs de DIEU.
☦Saint Dorothée de Gaza
La crainte de DIEU est le commencement de la vertu.
Elle germe dans le cœur lorsqu’un homme détourne son esprit des attraits du monde pour rassembler ses pensées, les arrachant à la distraction, et les orienter vers la réflexion sur la vie future.
☦ Saint Isaac le Syrien
Homélie_pour_la_Pentecôte_Évangile_de_la_descente_du_Saint_Esprit.pdf2.37 KB
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