عمالقة الأدب العربي المعاصر الرافعي المنفلوطي محمود شاكر الإبراهيمي

ولولا هذا الابتسامُ في هؤلاءِ الأطفال وأنه على أفواههم كالنّبض في قلوبهم لما نفعتهم نافعةٌ في تحصيل النموِّ للجسم، والصَّبرِ للطبيعة والاستقرار للعاطفة، والهدوءِ للنفس، والسِّعة للعقل، ولضغطت الحياةُ أجسامَهم ونفوسَهم الليِّنةَ في قوالبِ معانيها المحدودة الضيِّقة المصبوبةِ من الضَّجرِ والآلام والهموم، فما يكبر من بعدها على الأرض طفلٌ أبداً، ولكنَّ ابتسامهم سراجٌ من كلّ قيود المادة، هو أشعَّةٌ إلهيةٌ تُذِيب ما حول القلب الصغيرِ من المعاني الضّاغطةِ عليه، ولو كان معنی روح جبلٍ صخريٍّ من الهمّ! #الرافعي

لقد استطاعَتْ هذه الساحِرَةُ الجَميلَةُ الفَتَّانَةُ -كما وَصَفتُ لكَ- أن تَمحُو ماضِيهِ كُلَّه، وأن تُمَزِّقَ صُحُفَ أيّامِهِ المُهمَلَةِ التي كان القَدَرُ يكتُبُ فيها تاريخَهُ الأوَّلَ. مَزَّقَتْ هذه الساحِرَةُ تلك الصُّحُفَ، وألقَتْ بها في النارِ التي أشعَلَتْها في قَلبِهِ بالحُبِّ. بدأ يَحيا بها وبسِحرِها حَياةً رائِعَةً فاتِنَةً من أحلامِ الحُبِّ. #محمود_شاكر

فإن الشاعرَ ليكتبُ عمن يحبها فيرى كأنه ينفخ في كلِ كلمةٍ معنى من الحياة؛ لأنه لا يكتب كلامًا بل يخطُ صورةَ قلبِه #الرافعي

ويبدأ تاريخ الطفل بأسباب الرجولة التامة،لأنه يبدأ من المرأة التامة #الرافعي

الأندلس

يا بني، إن من الناس من يختارهم الله فيكونون قمح هذه الإنسانية: ينبتون ويحصدون ويطحنون ويعجنون ويخبزون، ليكونوا غذاء الإنسانية في بعض فضائلها #الرافعي

يا بني، إن من الناس من يختارهم الله فيكونون قمح هذه الإنسانية: ينبتون ويحصدون ويطحنون ويعجنون ويخبزون، ليكونوا غذاء الإنسانية في بعض فضائلها #الرافعي

لم يكن يراها امرأة مجردة يحبها بحرارة القلب الملتهب بالرغبة أو بالحب. كلا، كلا، لقد كان يجدها أحيانًا في أوهام عواطفه ومدّها أُمًّا، فهو يريد من أمومتها المحبوبة أن تمهِّد له في قلبها تلك العاطفة الوثيرة اللينة من الحنو والعطف. وهو يراها مرة أختًا يلتمس في مس يديها، وفي نبرات صوتها، تلك العاطفة الساكنة ذات الأفياء والظلال، عاطفة الأخت التي تضحي في سبيل أخيها المنكوب، ثم يرقى بها إحساسه فينظرها أخًا مخلصًا يشد أزره إذا انطبقت عليه قُحَمُ العيش ومتالف الحياة. ثم إذا هي تارة أخرى روح من الأبوة المسددة، الحازمة المصممة البليغة، لا تزال تجد الرجل مهما أناف به العمر وشمخ ذلك الطفل العابس الغرير الطياش، وهي مع ذلك كله الصديق الذي يحامى عنه إذا تعادت عليه الدنيا بأسرها، الصديق الذي تبقى صداقته تطوف عليه تحرسه وترعاه. أتدري بعد إلى أين تنتهي به هذه الألوان المختلفة من إحساسه بها؟ لقد تنتهي في بعض ساعاته معها أن يراها أستاذه، فهو كأنما يجلس بين يديها ليأخذ عنها روائع الحكمة، ويسألها عن سر الأبدية المحجب بالغيب، ويلقى عندها كل أفكاره المعقدة في الحياة، يلتمس عند حكمتها الخالدة حل ما تَعَقَّد، وأن تمنح أفكاره ذلك الهدوء الفلسفي الذي تسبغه الحكمة العالية على سَدَنتها وحفاظها. #محمود_شاكر

ولها شعور دقيق، يجعلها أحيانًا من بلاغة حسها وإرهافه كأن فيها أكثر من عقلها؛ ويجعلها في بعض الأحيان من دقة هذا الحس واهتياجه كأنها بغير عقل. وهي ترى أسمى الفكر في بعض أحوالها ألا يكون لها فكر؛ فتترك من أمورها أشياء للمصادفة، كأنها واثقة أن الحظ بعض عشاقها. على أن لها ثلاثة أنواع من الذكاء، في عقلها وروحها وجسمها: فالذكاء في عقلها فهم، وفي روحها فتنة، وفي جسمها خلاعة. #الرافعي

إذا طال هَجرُك لمن تُحِبُّها، كان أثَرُ مرور الزَّمن عليها كأثرهِ في الحرير المصبُوغ؛ إن لم يَبدُ في العين ذليلَ النَّسج، بدا فيها ذليلَ اللَّونِ. #الرافعي