Мама Анархия!

Что Михаил Бакунин думал о России? В своих самых значительных произведениях Бакунин, в основном, обращается к опыту Франции и Германии, особенно в контексте франко-прусской войны. Более всего о России он рассуждает в “Исповеди”, написанной для Николая I во время заключения в Петропавловской крепости. В преддверии 210-й годовщины со Дня рождения философа и революционера публикуем некоторые выдержи из этого произведения. 🇷🇺 О России:

Когда обойдешь мир, везде найдешь много зла, притеснений, неправды, а в России, может быть, более, чем в других государствах. Не оттого, чтоб в России люди были хуже, чем в Западной Европе; напротив я думаю, что русский человек лучше, добрее, шире душой, чем западный; но на Западе против зла есть лекарства: публичность, общественное мнение, наконец свобода, облагораживающая и возвышающая всякого человека. Это лекарство не существует в России.

👤О русском обществе:

Русская общественная жизнь есть цепь взаимных притеснений: высший гнетет низшего; сей терпит, жаловаться не смеет, но зато жмет еще низшего, который также терпит и также мстит на ему подчиненном. Хуже же всех приходится простому народу, бедному русскому мужику, который, находясь на самом низу общественной лестницы, уж никого притеснять не может и должен терпеть притеснения от всех по этой русской же пословице: "Нас только ленивый не бьет!"

💼 О чиновниках:

В России трудно и почти невозможно чиновнику быть не вором. Во-первых все вокруг него крадут, привычка становится природою, и что прежде приводило в негодование, казалось противным, скоро становится естественным, неизбежным, необходимым; во-вторых потому, что подчиненный должен сам часто в том или другом виде платить подать начальнику, и наконец потому, что если кто и вздумает остаться честным человеком, то и товарищи и начальники его возненавидят.

⚔️ О завоеваниях:

Я спрашивал себя также: "Какая польза России в ее завоеваниях? И если ей покорится полсвета, будет ли она тогда счастливее, вольнее, богаче? Будет даже сильнее? И не распадется ли могучее русское царство, и ныне уже столь пространное, почти необъятное, не распадется ли оно наконец, когда еще далее распространит свои пределы? Где последняя цель его расширения? Что принесет оно порабощенным народам заместо похищенной независимости - о свободе, просвещении и народном благоденствия и говорить нечего, - разве только свою национальность, стесненную рабством!

🪆О “русском мире”:

Но русская или вернее великороссийская национальности должна ли и может ли быть национальностью целого-мира? Может ли Западная Европа когда [либо] сделаться русскою языком, душою и сердцем? Могут ли даже все славянские племена сделаться русскими? Позабыть свой язык,- которого сама Малороссия не могла еще позабыть, - свою литературу, свое родное просвещение, свой теплый дом, одним словом, для того чтобы совершенно потеряться и "слиться в русском море" по выраженью Пушкина? Что приобретут они, что приобретет сама Россия через такое насильственное смешение? Они - то же, что приобрела Белоруссия вследствие долгого подданства у Польши: совершенное истощение и поглупение народа.

#цитаты

Ф пёсе Скончался мем...😢

#ИнициативыАнархистов Невероятно потрчсающая лавочка!

Почему Бакунин ошибался Бакунин писал — "... полное социальное освобождение масс - такова наша цель, и всякая иная революция, эволюция или преобразование абсолютно противоречат, ибо могут иметь только один результат - задержку или отклонение нашей революции от ее цели." — Иными словами он отрицает промежуточные фазы. Необходимо здесь и сейчас, нечто из ничего. [При этом, автор котировал механистический подход в философии материализма тех лет.] Утопический социализм С одной стороны понятно, что на взгляды Бакунина оказал большое влияние "Утопический Социализм" 18 го века. Идею социальной революции в вакууме, продолжает и он сам. Надо отдать должное мыслителю, выкидывается от туда "спуска революции" от образованных буржуа к низам. [В последствии и Кропоткин перенимает этот тезис.] А с другой стороны, теоретики Анархо - Коммунизма не могли анализировать опыт революционного движения в той полноте, что делаем мы 25 - ым числом. У них попросту не было тех инструментов в теории познания, что есть у нас. Предпосылки Социальной революции Проблема социальной революции в том, что она не возможна без предпосылок в виде завоевания политических свобод. Именно эти свободы и стремится завоевать рабочий класс первым делом. [Как показывает история рабочего движения в России]. Это свобода собраний и слова. Независимое профсоюзное движение, партийная борьба, солдатские объединения, опыт прямой демократии и самоуправления, которое выстраивается в логике событий — фундамент будущей социальной революции. Именно на такой опыт масс, через такие инструменты давления, она и будет опираться. Говорить обратное, что она возможна сразу и по факту стихийного подъема, без опыта борьбы и рабочих организаций у масс — исторически и теоретически не верно. Это самоубийство анархистов в теории и практике, заложником чего они и являлись долгие годы.