‏‌‌‏‌‎﮼آمينه ‏‌‌‏

خلي ابچي گبالك وشوف الدموع ويه كل دمعه اكو حچاية عتاب خلي افتحلك گلب ينزف جروح بس يضل مفتوح ماينسدله باب كون الزمك ليش تتركني وتروح وانه عطشانك لچن طبعك سراب وانت صحره و وين ما ادورك اضيع صحرة روحك ما شفت بس التراب گلبي من فرگاك كل ماله ويشيب و انت گلبك اسود جناح الغراب يلي عايفني ومشيت بلا وضوح وين ادورك وانت تاركني بضباب؟

‏أن تبقى أيامي مألوفة ‏واضحة كالشمس، ألا أستغربها أبدًا ولا أضيع في غروبها»

‏" الليَلة الأخيرة .. ‏إلهِي وادعُوكَ بِدُعَاء الحُسَين ‏- اللهُمَّ انت ثقتي في كُلَّ كربَ - ‏ولعلِ حينَّ اُناديك ‏بحزنِ الحُسَين و كربَهُ تسَتجيب ".

قصيدة مولاي ابو الفضل العباس (عليه السلام)1448ه‍ ✍️ لميت السهام بصدري مولاي وبعد ما يكفي صدري وداعت اختك السهام بصدري سدتلي المسامات و اجر النفس گوه و بي نشدتك يخويه الما گلتهة بيوم هاليوم وكتهة و آنه ابو فاضل طلبتك طلبتك من تروح لصوب العيال عليك الزهرة لا توضح كسرتك تره زينب حنينه و من الخيام تعاين عينك و تنظر دمعتك و اريد احچيلك آنه بآخر انفاس حسبت حسابك و حسبة وگعتك و تركت السهم يحجب ناظر العين عن لا اشوف بيهة اوصال جثتك و بقيت بوحده حتى بهذا الوداع اشوفك و احظى قدسية نظرتك و تركت چفوفي مرميات عالگاع هذني العن يمين و عن يسرتك گلت بلكت اذا تتراكض الخيل تجيب چفوفي و توسد وجنتك و بالدم و الترب غطيت هالجود السهام انملى و ما صار حصتك و گد ما بيه عنَّه تباعدت حيل لأن متعاين علَ الجود ردتك لأن اعرف تجيني و انت عطشان و طعم ماي النهر ما لاح شفتك يخويه اعذرني احس مقصر وياك انه و كل اخوتي فدوة الوگفتك شما قدمنه الك هيهات نوفيك يالأحييت دين الله بكلمتك و انه يكفيني افخر بين الاملاك و اگلهم چنت قائد وي حظرتك

يسد عين الشمس كل ما طلع عباس جماله و هيبته تخلي الگمر يخجل من فوك المهر عثرت برجله الگاع و خسفت من سحگهة و بالمشي تمهل يحرك الغيمه سيفه شما رفع يمناه عالي و بالرگاب ينيشن و يندل هوه و طب عالشمع ما خله راس بخير عصف و من العصف خله الجبل ينحل سريع بضربته حتى اسرع من الصوت و ميلحگه الضوه شما گالوا استعجل من خزرة عيونه يخاف حتى النوم ما يگرب النوم العينه من يزعل اليشوفه اقترب يتبريد من الخوف و مو من مهرته من جدامه يترجل حار و لو سطر بچفوفه يچوي النار يضيع الجمر بيده و ينتهي و ينشل وي كل صرخه يصرخ عثگ نخله يطيح مطر خله الرطب من النخل ينهل صح سبعين الف بس ما يخوفه الجيش و لا حط باله يمه و عنه ما يسأل الفرات شكبره جان و صغره العباس كفيل و قائد و خله النهر ينذل كل هذا بعطش لو شرب ماي شلون يسوي المو طبيعي و ما ابد يُعقَل ليل أظلم يصير شما يلاكي الجيش و اضوه من الگمر صوب الخيم لو طل شايل رايته و بچفوفه حلوه تصير جميل و مو جميل من الجمال أجمل و الجندي الشهم ينعرف وكت الموت و لو يطلب الموت لهالطلب يفعل و يعرف ينقتل لكن بقى و حاشاه يخاف الكافل بوكت العرف يُقتَل عظيم بخوته و محد ينافس بي وفي و بالخوه يبقى الأول الأول اختار حسين إمامه و ترك كل الناس ما ينهز ضميره الزلمه المعدل صعب لمن حسين يفارك العباس هذا الامر جان من الصعب يحصل نزل دمعه و وگف ضل يتلفت للجيش بعد ما عنده حيلة ولا اكو راي و حل مو سيف و درع ماعنده چان حسين حسين بطيحة العباس صار اعزل

طلع ضي الگمر و اختلف لون الماي واختلت الگاع بمشيته و كبره ابن حيدر علي الخله التراب يهيج من دگ يمنته وخلاهة عل غبره الرفع سيفه وبرز فوك الفرات وصاح وينه الي تبره اليوم من نحره الصرخ هل من مبارز بين المغيمين وعرفوا من صرخته و فرزوا النبره المغيم البيهم وشل من الماي وما ضلت بگصته وطاحت الگطره ولو هم ينعذر هو السمع عباس حتى ضلوعه كون تطيح من صدره عكس كل الثوابت والصور عباس وحرب خلاهة كلهة تصير تحت امره يگل للنهر نادي ينادي يا عباس و من يصهل يردد ياگمر مهرة و سيفه بجمر گلبه من طلع چاوي حتى الي يلوحه بسطرته يسعره ويحط ذكره علَ خده ويذكر التاريخ چم خد بيهن العباس حط ذكره و گلب كل الخطط وتوسط العباس و العل يمنه صارت كلهة عل يسره مثل شگة النيل بچف كليم الله هيچ نشگ عزمهم من نفح عطره ثعابين الكفر صارت گباله خيوط وتلاشت من جماله وهيبته وسحره و مَيَّز كل طري عن الخشن بالجيش وفرزنهة الكتائب كلهة من نظره الترجف خوذته من كثر هز الراس چفه ابتعد عنه واكتفه بخزره واليشرد يتركه في سبيل الله لأن چفه تعالى يلوحه من ظهره و صلب كله وخضار عمامته محلي واحس من صورته متوارده الشجره هذا المن تذكره تدنگ الشجعان وتتوضه المجالس من عليه تقره هذا ابن الفدت اربع زلم لحسين ابن ام البنين الطاهرة الحره الطلع من خيمته وصوت الملائك صاح تنصرك يا ابو فاضل فاطمه الزهرة

‏" نطرقُ ابوابَ السماءِ كُل ليلة ‏كُلٌّ منا يطلبُ شيئًا مُختلفًا عن الآخر ، ‏و فِي ليلَة السَادس كُلَّ الدُعَاء : ‏- سَجل اسمّي يا حَبيب - ‏فاللّٰهُمَّ .. ‏حقق لكل داعٍ مُراده ".

قصيدة الأنصار عليهم السلام ✍️ الْهَاتِفِونَ بِصَوْتِهِمْ ﴿يَا حَيْدَراً﴾ كَيْ يَنْصُرُوا ﴿سِبْطَ النَّبِيِّ الْمُخْتَارَا﴾ لَا يَخْفَى {قَائِدُهُمْ} فَذَاكَ هُوَ الَّذِي كَالرِّيحِ إِذْ اسْتَجْمَعَتْ إِعْصَارَا وَثَلَاثِ (إِخْوَتِهِ) كَمَا هُوَ هُمْ غَدَوْا يَسْتَأْثِرُونَ نُفُوسَهُمْ إِيثَارَا لَمْ تُحْبِطِ الْآلَافُ عَزْمَ نُفُوسِهِمْ بَلْ كَرُّوا كَرًّا يُشْبِهُ الْكَرَّارَا فَاسْتَرْفَعَتْ بِكُفُوفِهِمْ بِيضُ الضُّبَا كَاللُّسْنِ تَخْرُجُ مِنْ شُعَاعِ النَّارَا فأَحَاطُوا خَيْمَةَ زَيْنَبٍ وَكَأَنَّهَا شَمْسٌ وَهُمْ مِنْ حَوْلِهَا الْأَقْمَارَا إِذْ دَارَتِ الْحَوْرَاءُ عَيْنًا لِلْوَغَى دَارُوا كَمَا فَلَكُ السَّمَاءِ يُدَارَا إِنْ هَاجَمُوا صَارُوا كَسِجِّيلٍ لَهَا وَبِصَدِّهِمْ رَمْيُ الْعِدَى كَجِدَارَا دَخَلُوا بِإِيمَانٍ وَعَزْمٍ مُطْلَقٍ مَا هَمَّهُمْ لَا الْمَوْتُ لَا الْأَخْطَارَا مِنْهُمْ (حَبِيبٌ) ذَاكَ شَيْخُ زَمَانِهِ لِلْحَرْبِ شَمَّرَ يَمْنَةً وَ يَسَارَا فَتَعَجَّبَ الْأَصْحَابُ مِمَّنْ حَوْلَهُ فَالْحَرْبُ ذِي لَا تَعْرِفُ الْأَعْمَارَا فَتَحَزَّمُوا وَتَهَيَّؤُوا لِقِتَالِهِمْ شُبَّانَ كَانُوا أَوْ أَ كَانُوا كِبَارَا (فَزُهَيْرُ) طَلَّقَ مَالَهُ بَلْ مَا لَهُ حَتَّى يُزَادَ مِنَ الْجِنَانِ ثِمَارَا وَ(كَعَابِسٍ) أَلْقَى وَشَقَّ ثِيَابَهُ إِذْ صَالَ فِي الْهَيْجَاءِ أَوْ قَدْ غَارَا وَسَوَادُ (جَوْنٍ) صَارَ نُورًا سَاطِعًا كَالشَّمْسِ إِذْ سَطَعَتْ عَلَى الْأَنْهَارَا وَ(بِوَهَبٍ) ازْدَادَ الْحُسَيْنُ تَبَسُّمًا فَالْعِشْقُ جَاءَ بِنُصْرَةٍ وَنَصَارَا وَ(بُرَيْرُ) أَهْدَى نَفْسَهُ كَيْ يَسْتَقِي فِي جَنَّةِ الْبَارِي مَعَ الْأَبْرَارَا وَ(الْحُرُّ) حُرٌّ كَيْ يَصِيرَ مَعَ ابْنِهِ قَدْ زَالَ حَيْرَتَهُ أَبُو الْأَحْرَارَا فَبِحُبِّ حَيْدَرَةٍ وَحُبِّ حُسَيْنِهِمْ جَنَوْا بِهَذَا الْحُبِّ (كَالتَّمَارَا) صَحْبُ الْحُسَيْنِ وَهُمْ كَصَحْبِ مُحَمَّدٍ خَلْفٌ خَيَارى هُمْ لِخَيْرِ خَيَارَا مِنْ (جُندُبٍ) عَزْمٌ وَقُوَّةُ (حَمْزَةٍ) وَبِعَوْنِهِمْ كَانُوا كَمَا (الطَّيَّارَا) سَلِّمُوا (كَسَلْمَانَ) وَمِنْهُ تَسَلَموا وَالصَّبْرُ صَبْرٌ جَاءَ مِنْ (عَمَّارَا) فَازُوا فَنَدْعُو نَحْنُ يَا رَبَّ الْعُلَى ﴿لِلسِّبْطِ اجْعَلْنَا كَمَا الْأَنْصَارَا﴾

‏" لاَ زلتُ هُنَا .. ‏لا أبرحَ الباب حتى تُصلِحوا عوجِي ‏فاللهم يا قابل الحُر اقبلنِي ".

‏"حتىٰ لَوْ كانَ قلبُكَ صحراء، ‏سلِّمهُ لِلحُسَين (عليه السلام) ‏وسَيُعمرُه .. ‏تمامًا مثل كَربلاء".

‏الدَّمعُ رزْقٌ سيِّدي فامْننْ عَلَيْنا ‏لَمْ نرجُهُ خَوْفاً..ولا طَمَعاً بكَيْنا ‏لكنَّنا في ذَرِّنا حَقَّاً رأيْنَا ‏نورَ الأُلوهةِ قائِلاً إِبكُوا حُسيْنا علي عُسيلي العاملي

ها قد بِداتَ مَلامِح عَاشِوَراءِ وإقتربت ليالِي حَزْن آل مَحمَد

‏"ولكنك مددت كفّ الطمأنينة في الحين الذي همّت بلمسي يد القلق، ثم تسأل لماذا أحبك! أحبك لأنك الأمان في دنيا مشحونة بالخوف."

‏"فكرة إنك طول الوقت قاعد تهذب في نفسك ومشاعرك وأفكارك وردود أفعالك؛ هي فعلاً الحرب التي لا يعلم أحد عنها شيئًا"

قرأت نصاً يقول : حتى عندما كنت مطمئناً كُنتَ اخَافُ من زوال هذا الشعور هذا النص يمثلني جداً !

‏" إلهي أدعُوكَ دُعاء مُلِح لا يُمِلُّ دُعاؤُهُ " ‏بِعليَّ ونوَر علي وعظمَة علي وأسَرار علي ‏لاتُردني .. لا أنَا ولا قلبي .

أَنْتَ عِيدِي وَعِيَادِي وَالْعُوَّادْ فِيكَ ذَابَتْ أَعْيُنِي وَكَذَا الْفُؤَادْ رَفَعَ الْهَادِي يَمِينَكَ قَائِلًا: أَنْتَ يَا حَيْدَرُ لِلدِّينِ الْعِمَادْ وَرَأَتْ عَيْنُ النَّبِيِّ قُلُوبَ مَنْ فِي الْحُرُوبِ اسْتَخْلَفُوا فَرْضَ الْجِهَادْ فَعَلَا صَوْتُ الرَّسُولِ بِصَرْخَةٍ مِنْ غَدِيرٍ وَصَلَتْ أَرْضَ السَّوَادْ أَضْرَمَتْ (أَكْمَلْتُ) نَارًا فِيهِمُ وَكَذَا (أَتْمَمْتُ) أَجَّجَتِ الرَّمَادْ فَاسْتَنَارَ الدِّينُ فِي أَرْكَانِهِ وَضِيَاءُ الْحَقِّ مِنْ كَفَّيْكَ زَادْ

"كل مصاعب الحياة تنحل بــــ نادِ علياً مُظهر العجايب 💚"

‏أعانقك.. وكأنني أضعُ دائرةً ‏حول الإجابة الصحيحة.

‏"أنا وأنت حقيقيان، حقيقيان حينما نكون معًا، أمّا حينما نكونُ مع الآخرين فيبحثُ كلٌّ مِنا عن الآخر ."