أملٌ مَنشود𖤍
رفتن به کانال در Telegram
بداية 2021-3-9 تولني يا اللّٰه إذا خَطَوت ....☆ إذا تُهت ، إذا تعبت ....☆ تَولني يا اللّٰه في الحياة وَ بعدَ الموت ....☆
نمایش بیشتر295
مشترکین
+124 ساعت
-17 روز
+230 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
سپتامبر '26
سپتامبر '26
+1
در 0 کانالها
اوت '26
+10
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+9
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+8
در 0 کانالها
Get PRO
مه '26
+7
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+9
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+18
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+4
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+37
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+15
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+34
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+23
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+18
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '25
+10
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+23
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+9
در 0 کانالها
Get PRO
مه '25
+6
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+7
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '25
+2
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+11
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+14
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+14
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+15
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+10
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+39
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '240
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+49
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '240
در 2 کانالها
Get PRO
مه '240
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '240
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '240
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '240
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '240
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '230
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '230
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '230
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '230
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '230
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '230
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '230
در 0 کانالها
Get PRO
مه '230
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '230
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '230
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '230
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '230
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '220
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '220
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+2
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+2
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+6
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+3
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+11
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+14
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+5
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+2
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+34
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+148
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+30
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+9
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+75
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+39
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+16
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+228
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 06 سپتامبر | 0 | |||
| 05 سپتامبر | +1 | |||
| 04 سپتامبر | 0 | |||
| 03 سپتامبر | 0 | |||
| 02 سپتامبر | 0 | |||
| 01 سپتامبر | 0 |
پستهای کانال
رُوِيَ أَنَّها (صَلَّىٰ اللهُ عَلَيها) مَا زَالَتْ
بَعْدَ أَبِيهَا مُعَصَّبَة الرَّأَسِ، نَاحِلةَ
الجِسْمِ، مُنْهَدَّةَ الرُّكْنِ، بَاكِيةَ العَينِ،
مُحْتَرِقَةَ القَلْبِ، يُغْشَىٰ عَلْيهَا سَاعَةً
بَعْدَ سَاعَة!💔
| 2 | "لا یکفي أن یحبّ المسلمون رسول الله ﷺ ويؤمنوا برسالته فحسب، بل إنّ علیهم أن یتّبعوه ویسیروا بسیرته تماماً نحو الهدف الّذي استهدفه، فهو الّذي یفتح سبیل الجهاد أمام هذه الأمّة ویوضّح لها مسؤولیّاتها وهنا نقول: إنّ الأمّة یجب أن لا تتّبع إلّا من انسجم مع هذا الهدف، أمّا من عدا ذلك ولم ینسجم معه فهو إمّا في زمرة الغافلین أو في حضیض الشّیاطین."
- الامام الخامنئي دام ظله. | 85 |
| 3 |  بدون متن... | 137 |
| 4 | عَظَّمَ اللَّهُ أُجُورَنَا وَأُجُورَكُمْ بِذِكْرَىٰ أَرْبَعِينِ
سَيِّدِ الشُّهَدَاءِ الإِمَامِ الحُسَيْنِ(عَلَيْهِ السَّلَام)
عَظَّمَ اللَّهُ الأَجْرَ لِسَيِّدَتِنَا زَيْنَبَ (عَلَيْهَا السَّلَام)
وَأَعَانَ اللَّهُ قَلْبَ مَوْلَانَا صَاحِبِ العَصْرِ وَالزَّمَانِ (عَجَّلَ اللَّهُ تَعَالَى فَرَجَهُ الشَّرِيف)
وَعَظَّمَ اللَّهُ لَنَا وَلَكُمُ الأَجْرَ وَالثَّوَاب | 115 |
| 5 | من أبشع صور الذلّ والخضوع للظالم، هي التغافل عن جرائمه، واتهام المظلوم الذي ثار على الظالم دفاعاً عن حقّه، بأنه سبب الخراب!
حين استشهد عمار بن ياسر (رض) الذي أخبر النبي (ص) أنه سيُقتَل على يد الفئة الباغية، وهم فئة معاوية (لعنه الله) قال هذا الأخير: بل قتله من جاء به!
وكأن جيشه لم يفعل شيئاً!
وحين تأسس حزب الله لطرد الكيان الغاصب من أراضي لبنان، اتهم البعض حزب الله بأنه السبب في دمار لبنان!
وكأن الكيان الغاصب لم يفعل شيئاً!
وحين حاصرت السعوديةُ اليمنَ وتسببت له بالمجاعة، وقتلت ١٢ ألف طفل يمني بريء، اتهم البعض أنصار الله اليمنيين بأنهم من تسببوا بهذه الكارثة!
وكأن السعودية لم تفعل شيئاً!
وحين تأسس الحشد الشعبي العراقي لمقاتلة داعش، اتهمه البعض بأنه سلاح منفلت خارج عن ارادة الدولة!
وكأن داعش لم يفعل شيئاً!
وهكذا.. يصورون الضحية المظلوم على أنه جلّاد لا حق له بأنّ يدافع عن نفسه..
وترتفع أصابع الإتهام عن الظالم بمجرد أن يثور المظلوم عليه، فتُنسى جرائم الظالم، ويتهم المظلوم بأنه أساس الظلم، وكأن المظلوم لا حق له بأن يدافع عن نفسه.. وكأن الحل في منطق هؤلاء هو: أن ينتظروا متى ينتهي الظالم من القضاء على الأبرياء وتحقيق مئاربه، ثم بعد ذلك عسى أن يرحمنا ويتركنا لحال سبيلنا!
وكأن الظالم لم يفعل شيئاً!
إنها سياسة قلب الحقائق..
سياسة استحمار العقول..
التلاعب بالحقائق لخدمة المحتل الظالم.. | 121 |
| 6 | رجلٌ تربويّ، متخصص في الارشاد النفسي، تعارفنا يوماً، فطلبتُ منه حادثة معبِّرة من عمله في هذا التخصص.
قال لي: في جلسة تربوية، جاءتني أمّ تستنصحني في أمر ابنها المراهق..
قالت لي: إنَّ ابني يمرّ بحالة من الاكتئاب الشديدة، وذلك بعد أن قتل الارهاب أباه بوابل من الرصاص ترك جثمانه ممزَّقا.. والقاتل: جارٌ لنا بيننا وبينه عِشرة عَشرة سنين.
يظل ابني يردد كلّ يوم: ما ذنبٌ أبي حتى يقتله جارُنا ورفقاؤه بهذه الطريقة؟ ثم يفتح النافذة وينظر إلى الأفق ساعات طويلة دون حراك.
قلت لها: اذهبي اليه وقولي له.. الذنب ذنبُ أبيك كلِّه!
قالت متعجبة: ولمَ؟
قلت: لأنَّه اختار طريقا، طريق الكرامة والعزّ.. اختارَ أن يقتدي بإمامٍ قتل وفي جسده ألف طعنةٍ وضربة.. الحسين السبط الشهيد بكربلاء.
يقول: ذهبت عنّي.. وبعد فترة أخبرتني أنَّ ابنها حين سمع الكلام تأمَّل به.. ثم تغيَّرت ملامحه من حال إلى حال، وبدت عليه علامات التفهّم والنضج .. ولم تمضِ الأيامُ حتى خرج من حاله.
سألتُه مستفسراً: ما الذي فعلته بهذا الابن؟
قال لي: حوَّلت صورة أبيهِ من (ضحيّة) مات ظلماً، وكأنَّه ضحية سطوٍ مسلَّح أو حادث سير، إلا (بطل) اختار طريقاً ثبت فيه على مبادئه.. ثم رحل بكرامة، ليكمل غيرُه الطريق من بعده..
وكان كما قال.. إذ أكمل غيرُهُ الطريق وتحرَّرت البلاد من نِيَر الإرهاب، ولاقى جارُهُ جزاءَه العادل.
أقول:
في كل مرّة ننظر الى الشهداء، لابد أن نرفض سرديّةً يبثّها الأعداء، سردية (ابن الخايبة) التي تصوّر هؤلاء الشهداء ضحايا في حروبٍ عبثية ليس لهم فيها ناقة ولا جمل.. سردية تصوّر أنهم يجلسون في السواتر وفي المقرات مجبرين بحثاً عن لقمة العيش فحسب دون أن تكون لهم نيّة في الدفاع عن هذا الشعب، ولا عن كرامة هذه الأمة.. وردّ الأعداء وكيدهم.
سرديّة تجعلهم مجرد (ضحايا)..
الصحيح أنَّهم (أبطال).. اختاروا هذا الطريق عارفين بأنه ذات الشوكة، وأنّه طريق المخاطر.. ولا ينقص ذلك من كونهم (مظلومين)، اذ هما عنوانان يجتمعان كثيراً في شهداء هذه الأمة.
الرحمة لهؤلاء الشهداء (الأبطال)، والشفاء للجرحى منهم، والحفظ لكل بطلٍ من أبطالِ هذه الأمة، المرابط على ساتِرٍ من سواتره، العسكرية منها، والسياسية، والتربوية، والفكرية.
#تأملات | 122 |
| 7 |  إجرام آل سعود
ليس بجديدٍ حقدُهم على الشيعة وعلى كربلاء.
فقد هاجم أجدادُهم المؤسسون كربلاء عام 1802م، وارتكبوا فيها مقتلةً عظيمة.
أمّا هم فقد أرسلوا الانتحاريين إلى مدننا، ورعوا لسنواتٍ طويلةٍ عملياتِ القتل المنظَّمة بحق أتباع أهل البيت (عليهم السلام).
ولكن لن يطفئوا نور الله، وكما قالت السيدة زينب الكبرى (عليها السلام):
«وَلَيَجْتَهِدَنَّ أَئِمَّةُ الْكُفْرِ وَأَشْيَاعُ الضَّلَالَةِ فِي مَحْوِهِ وَتَطْمِيسِهِ، فَلَا يَزْدَادُ أَثَرُهُ إِلَّا ظُهُورًا، وَلَا أَمْرُهُ إِلَّا عُلُوًّا.» | 113 |
| 8 | ناقوس الخطر
طفلٌ يقتل صديقَهُ بسبب شِجارٍ حول كرة القدم، وأطفالٌ يقتلون طفلةً بعد ارتكابهم جريمةً مروّعةً، وبين هذا وذاك الكثيرُ من الحالات التي تدقّ ناقوس الخطر حول الطفولة.
والمسبّب الأوّل هو الهدم الممنهج القادم عبر الإنترنت، فحضارة إبستين لا تجلب لنا سوى الدمار، ومن ذلك فإنّ وجود مدارس أمريكية في مدننا المقدسة خطٌّ أحمر لا يمكن القبول به. | 157 |
| 9 | في تشييع المرجع الشهيد، تلاحمت مشاعر الحزن والفخر والحماس؛
الحزن على رحيله
والفخر بشعب العراق الأبيّ والتِفافه الدائم حول العلماء،
والحماس للثأر لدماء الشهداء.
إن هذا الحشد المهيب اليوم لم يأتِ للتشييع فقط، بل ليُعلن بصوت هادر عن موقفه الحاسم في الصراع المستمر بين الإيمان والكفر. | 201 |
| 10 | إلى العراقيين الأعزّاء، بيّض الله وجوهكم كما بيّضتم وجوهنا (كعادتكم) | 191 |
| 11 |  +8توافد العلماء والفضلاء وأساتذة الحوزة العلمية بالنجف الاشرف لمكتب ممثل الإمام آيةالله السيد مجتبى الخامنئي دام ظله في العراق، لتقديم التعازي والمواساة بحضور النجل الاكبر للإمام الشهيد سماحة آيةالله السيد مصطفى الخامنئي حفظه الله وصهر الإمام الخامنئي قدس سره (أبو زهراء الشهيدة)
#تشييع_إمام_المستضعفين
#قوموا_لله | 212 |
| 12 | طبت وطابت ارض فيها مررت | 114 |
| 13 | https://t.me/irna_1313?livestream | 119 |
| 14 |  بسم الله الرحمن الرحيم
عن الامام الرضا عليه السلام: "من شيع جنازة وليّ من أوليائنا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمّه لا ذنب عليه"
الامام يقول الذي يشيع ولي من اوليائنا يخرج كما ولدته امهُ لاذنب عليه...
فكيف إذا كان المُشيَّع عالماً؟
وكيف إذا كان المُشيَّع شهيداً؟
وكيف إذا كان المُشيَّع مجاهداً؟
وكيف إذا كان المُشيَّع سيداً؟
وكيف إذا كان من ذرية الزهراء (عليها السلام)؟
وكيف إذا كان مذلَّ الطغاة؟
وكيف إذا كان محارباً للكافرين؟
وكيف إذا كان ممن أركع العدو؟
إن حضوركم اليوم هو امتداد لنداء الوفاء لدم الحسين (عليه السلام) ونصرة لقيم كربلاء التي عاش من أجلها قادتنا واستشهدوا دونها، فكما لبينا نداء المرجعية العليا في الفتوى وبذلنا الأرواح نلبي اليوم نداء الوفاء لمن أفنوا أعمارهم في الدفاع عن العِرض والمقدسات.
أيها الشرفاء يا أبناء الحلال، هذا وقتكم لحضوركم تشييع _ السيد المستطاب والقائد المعظم الذي قل نظيره —
احضروا بشبابكم برجالكم بكباركم بصغاركم.
يا عشائرنا الأصيلة هذا اليوم يومكم وأنتم سباقون بالأفعال الطيبة لا تقصروا عن الحضور.
حضوركم هو دليل على قوتكم وعلى تكاتفكم
حضوركم يخيف أعدائكم.
| 118 |
| 15 | وسط أجواء قراءة المقتل الحسيني، تتزاحم على قلبك أحاسيس كثيرة، متنوعة، عارِمة بدرجة تكاد تغرقك وسطها.. وكل فصلٍ من فصوله أشدّ، تشعر وكأنَّك بجنب الحسين (ع) في كل لحظةٍ من تلك اللحظات المؤلمة، تستشعر العطش، والغربة، وآلام الجراح، وفقد الابن والأخ والطفل الرضيع المذبوح .. مشاعِرٌ تشعل داخلك فتجري الدموع من عينيك دون استئذان.
لكن خلف كل تلك المشاعر، تجد مرآةً تعكس كلَّ تلك الأحداث على حياتك أنت، على واقعك كشخص، تتساءل: ما الذي قدَّمت؟ ما الذي هيأت؟ لو كنتُ هناك كيف كنت سأكون؟ ..
وخلف المرآة صورة كبيرة جداً.. فأنت تعرف من جهة عظمة الحسين (ع)، ومن جهة أخرى عظم ما صُنِعَ به، فيغرقك إحساس جديد: احتقار.
احتقار الدنيا.
تقول مع نفسك: يا لتفاهةَ هذه الدنيا؟!
هذه الدنيا، بكل أموالها، وأحداثها، وقصورها وكراسيها ولهوها ولذّاتها..
تافهة
بلا قيمة
بلا أهمية..
كأنَّك ترتفع فيصغر كلَّ شيء في عينك.. كل أهدافك الماضية التي جعلتها لشخصك، تبدأ بالتضاؤل، تشعر أنَّك كبرت، فلم تعد تستحق أن تلخِّص نفسك فيها. وتبدأ عندها رحلة جديدة، البحث عن معنى جديد، عن هدفٍ جديد.. عن هدفٍ في مستوى آخر تماما.. فتجد أن شيئاً ما قد تغيَّر في داخِلِك.. نعم إنّ موسم الحسين غيَّرك بطريقته الخاصة.
فسابقا كنت أظن أن موسم الحسين (ع) يغيِّرنا لأنه موسم التوبة، أو لأنه موسم نعتاد أن ننهل من المنابر علماً وحكمة.. أو لأنّ الدموع حين تنزل على القلب تغسل رينَه الذي لصق به، لكني أرى الآن أنه يغيِّر بطريقة أكبر من ذلك بكثير، إنه يجعلنا نحتكّ مباشرة مع أمور عظيمة، مع مستوى آخر من الحياة، مع أولياء الله، فتحرك في داخلنا شيئا لم نعرف من قبل أنَّه موجود، أو تزرع طموحاً لم نكن نعرف أنه ممكن.
تستذكر: إنَّهم عاشوا، وأنا أعيش.. إنهم امتلكوا حياةً واحدة، وأنا أمتلك واحدة، فلماذا أضيِّعها؟ فما دامت هي حياة واحدة، فلماذا المعصية؟ بل لماذا اللهو واللعب؟ لماذا الخمول؟ ..
لكن!
لا يمكن لهذا الإحساس أن يستمر بالتدفق لينقلك به الى مستوى أعلى إلا اذا ترسَّخت عندك ـ(هوان الدنيا) وأيقنت بها، وصار ذلك الإحساس هو الحاكم في علاقتك معها ..
والحسين (ع) يفعل ذلك بك بأعظم صورة.
فيا لرخص دنياً، يقتل فيها ابن بنت رسول الله وسيّد شباب أهل الجنة عطشاناً غريبا!
ومن الغريب، أن الحسين (ع) ذكَّرنا بذلك مراراً.. فلقد ورد أن الحسين (ع) في طيلة مسيرة كربلاء، منذ انطلاقها الى شهادته، كان لا ينزل منزلاً إلا ويذكر النبيّ يحيى بن زكريا (ع) وقتله.. لو كنت معه لكنت قد سألت حتماً: لماذا هذا النبيّ بالتحديد؟
فكان الجواب يوماً:
مِنْ هَوَانِ الدُّنْيَا عَلَى اللَّهِ أَنَّ رَأْسَ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا (ع) أُهْدِيَ إِلَى بَغِيٍّ مِنْ بَغَايَا بَنِي إِسْرَائِيلَ.
فما قيمة دنياً، يكونُ فيها رأسُ أطهرِ الناس هديَّةً لأرذل الناس؟
و يا لرخص دنياً، تكون فيها أطهر امرأة من نسلِ أطهرِ الخلق، أسيرةً عند دعيِّ بن دعيّ!
..
يترسَّخ فيك ذلك، فيغيِّرك موسم الحسين (ع)، فتشعر كأنك ولدت من جديد.. بالحسين (ع).
#تأملات | 123 |
| 16 |  _
"ماذا يُهيجُكَ إن صَبرتَ لوقعةِ الطفِ الفظيعه
أترى تجئ فجيعةٌ بأمضَّ من تلك الفجيعه؟" | 139 |
| 17 | "هل من ناصرٍ ينصرني؟"
هذا النداءُ، نولد وهو يصرخ في آذاننا..
مولاي، أرواحنا لبيك! | 116 |
| 18 | كثرت على حسين العِدا
ظَل ظَهره خالي لوَحَّده | 109 |
| 19 |  من كل عقله يكول لازم نعرف الأهم من المهم وبعدين يجي يگول محرم يجي كل سنة أما كرة القدم لا!
زين شلون صار المعقول عنده إن مباراة تُقدم على أيام عاشوراء؟ شلون صار شهر الإمام الحسين عليه السلام شيء يتأجل والمباراة هي الأولوية؟
وبعدين منو ضامن إله العمر للسنة الجاية حتى يكول "محرم موجود كل سنة"؟
يمكن هو مو موجود ويمكن ما يدرك هالأيام المباركة مرة ثانية
المباراة يكدر يشوف ملخصها ويكدر يتابع أخبارها بأي وقت أما المجلس إذا راح وقته راح والمحاضرة إذا فاتته فاتت والحسنات والأجواء الإيمانية والتوفيق الإلهي ما تنعاد بكبسة زر ولا يحصل إلها ملخص.
فربَ كلمةٍ سمعها فغيَرت مصيره وأصلحت نفسه أو موعظةٍ أيقظت قلبًا أو دمعةٍ كُتبت له بها رحمة فمِن أين يستدركها إذا مضت؟
اللي يفوته هدف ممكن يعوضه بس اللي يفوته قرب من الله ومدرسة الإمام الحسين عليه السلام شلون يعوضه؟
إن كان لا بد من الحديث عن الأهم والمهم فالأهم ما يبقى أثره للآخرة لا ما ينتهي أثره بانتهاء صافرة الحكم
فالمباراة تنتهي بوقتها أما أثر المجلس فقد يبقى مع الإنسان عمرًا كاملًا وربما يكون سبب نجاته يوم لا ينفع مال ولا بنون. | 172 |
| 20 | «خمس وصايا لاستثمار الموسم الحسيني»
أولاً: تعديل النية؛ إذ ينبغي أن تكون خالصة لله تعالى، وأن يكون الحضور في المجالس بنية المواساة لرسول الله وأهل بيته (عليهم السلام).
ثانياً: إحياء جانب الرثاء؛ من خلال البكاء أو التباكي على مصيبة الإمام الحسين (عليه السلام)، لما ورد في الأحاديث من عظيم أجر الباكين.
ثالثاً: التعلّم والمعرفة؛ باستثمار المجالس في تلقي الوعظ، وفهم القرآن الكريم، وحفظ روايات أهل البيت (عليهم السلام) وتدوينها.
رابعاً: الدعوة وهداية الآخرين؛ عبر استقطاب البعيدين عن أجواء المجالس وإرشادهم إلى هذا الطريق المبارك.
خامساً: التوبة والاستغفار؛ بجعل المجالس فرصة صادقة للرجوع إلى الله تعالى وتجديد العهد معه. | 136 |
