أَزمـة وَعـي

ولا تأمنن لرفقةِ أحدٍ؛ حتى تراهُ في ثلاث: شِدة تُصيبك، ونعمة تصيبه، وجفوة بينكم. – علي بن أبي طالب.

"ما أغرب القبول وما أعمقه تستمع لإنسان ولو لأربع وعشرين ساعة دون كلل أو ملل ودون ان تطلب أن يكون حديثه ضمن اهتماماتك ولكن لا تتقبل أن تسمع حرف واحد من إنسانٍ آخر. ما أعجبكَ يا إنسان!.."

‏"يَا رَبِّ صَلِّ عَلَىٰ النَّبِيِّ وآلِهِ ‏وعَلَىٰ الَّذِينَ مَضَوا عَلَىٰ مِنوَالِهِ ‏واجعَل لِعَبدِكَ فِي نَبِيِّكَ أُسوَةً، ‏يَنجُو بِهَا فِي الحَشرِ مِن أهوَالِه"

يَا لَيْتَنِي فِي أَرْضِ مَكّةَ أبْتَغِي فَضْلَ الإلهِ مَعَ الحَجِيجِ أُنَادِي: لَبّيْكَ يا الله جِئْتُ مُلَبّيًا جَرّدت منْ كُلّ الحَيَاةِ فُؤَادِي"

"رَأَيتُ الدَهرَ مُختَلِفاً يَدورُ فَلا حُزنٌ يَدومُ وَلا سُرورُ وَقَد بَنَتِ المُلوكُ بِهِ قَصورًا فَلَم تَبقَ المُلوكُ وَلا القُصورُ"

"لا فَخرَ إِلّا قَد عَلاهُ مُحَمَّدٌ فَإِذا فَخَرتَ بِهِ فَإِنّي أَشهَدُ"

العاقلُ من يفِرُّ من قدَرٍ لا يُناسبه إلى قَدَرٍ يُناسبه! - الشافعي.

‏«أنتَ عبدٌ لله، وهذهِ الدُّنيا مُوحشة، جُبِلَت على كَبد ليس فيها راحة، والصبرُ قاسٍ، مُوحِش، وصعب؛ لكن هيهات أن تجنِي الثَّمرة دون أن تصبرَ.»

"لَوْ كَانَ لِلإِنْسَانِ عِلْمٌ بِالَّذِي فِي الْغَيْبِ لَمْ يَفْرَحْ وَلَمْ يَتَنَدَّمِ فَدَعِ الأُمُورَ إِلَى مُدَبِّر شَأْنِهَا وَارْغَبْ عَنِ الدُّنْيَا بِنَفْسِكَ تَسْلَمِ"

"اِجهَد ولا تَكسَل ولا تَكُ غافِلًا فَندامةُ العُقبى لِمَنْ يَتكاسَلُ."

‏اعوذ بك أن اكون عبداً جحوداً اعد البلايا وأنسي النعم فلك الحمد حتى ترضى

.

«لا تجعل بداية عامك معلّقة بكلمات المنجّمين. تفاءل، خطّط، اعمل، وتوكّل على الله… فالغيب بيد الله وحده».

أُحِبُ فِكرةَ التسليم التجردَ مِن تفكيري لتدبيرِ الله، والخروج مِن حولي إلى حولِه في كُلِ مرة، يتبدلَ خوفي؛ كُل خوفي أمنًا بتذكري أنِّي عبدهُ الضعيف الذي يعرفُ حقيقته وأنهُ ربِّ أحنُّ على قلبي مِن تَركِهِ تائهًا :')) - حنان رضا

” كما يكون قلبُك ، تكُون الدُّنيا في عَينيك “ .

"‏بدأ الصُّداعُ يَدُكّ رأسيَ مثلما ‏دكّت خيولُ المسلمينَ الأندلسْ"

"صلّوا على المَبعُوثِ فِينا رحمةً تُكتَب لكُم عَشرًا لدى الرحمنِ صلَّى عليكَ اللهُ يا خيرَ الورى ما ضجّت اﻵفاق بالأذانِ"

أحيانا يقتلع الله جذورك من أرضٍ اعتدتها ليزرعك في تربةٍ أنقى فتظنّ أنك فقدت، بينما الحقيقة أنك بدأت تنبت من جديد. ‏(لعل اللّٰه أخذ ليُعطي، وأبكى ليُضحك، وحرم ليُكرم، وابتلى ليُجزي) ‏فكل ما يبدو للإنسان فقدًا أو ألمًا في الحياة الدنيا هو في حقيقته تدبير إلهي ينتهي بالخير والعوض.