یـا رٙســُـــولٙ اللهﷺ(یانبیﷺ)
﷽ ®کـانـال‌یـارسـول‌اللهﷺ{اُنــظُــرحــالـنـایــارســول اللهﷺ}💚 مدیریت @Matin13579 کانال اشعار https://t.me/kanalashaar کانال خیرین @kanalkaerinYarasolallah کانال قرآن @kanalabdoalbastkordi ☆جواب سوالات https://t.me/+TO4KMn3nvK4-AaaV
نمایش بیشتر10 619مشترکین
-2224 ساعت
-967 روز
+6830 روز
توزیع زمان ارسال
در حال بارگیری داده...
Find out who reads your channel
This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
تجزیه و تحلیل انتشار
| پست ها | بازدید ها | به اشتراک گذاشته شده | ديناميک بازديد ها |
01 Media files | 560 | 4 | Loading... |
02 ✳️ یک تلاوت بسیار نایاب و یاد نشده از
استاد مرحوم استاد عبدالباسط عبدالصمد الکوردی رحمه الله
💠 آیاتی از سوره های حجرات و ق
🕌 بغداد ٬ سالگرد شاهزاده جلیله خاله ملک فیصل (پادشاه عراق) ۱۹۵۶ میلادی | 428 | 2 | Loading... |
03 Media files | 651 | 4 | Loading... |
04 Media files | 629 | 3 | Loading... |
05 💢 خطبه جمعه روستای ڪوری، جوانرود 1403/02/07
◾️موضوع:
➖نقل حضرت وهب بن منبه از تورات.
➖عوامل کسب درجات در قیامت.
➖عبادات عامل و وسیله ی کسب فضایل اخلاقی.
🎙خطیب:مامۆستا محمد صدیق حسامی | 1 475 | 3 | Loading... |
06 ☘سخنران سید عبد الحکیم عنایتی نماز جمعه روستای لرنی
📆1403/2/7 | 1 430 | 0 | Loading... |
07 🎙 خطبه جمعه مورخ ۱۴۰۳/۲/۷
حاج مامۆستا لقمان امینی(حفظه الله)
📚 موضوع:از پایه‌های اساسی اخلاق :
➖شجاعت
☘مسجد جامع چهاریارنبیﷺ سنندج | 1 502 | 0 | Loading... |
08 🔇نمازجمعه اهل سنت شهرستان سلماس مسجدالرسول1403/2/7
✍زبان باکلمات منفی که دارد حسنات انسان رادرو میکندوخوبیهایش رابربادمیدهد
🔇داریم افرادی که به ظاهردیندارند وچه بسااهل نمازشب و روزه وحج وعمره وذکروقرآن هم هستند
ولی اسیر و سرشکسته وورشکسته ی زبانند
🏝نسخه درمانی وراه نجات از مضرات زبان وزبان درازی ؛ازتعبیرشیرین حضرت رسول صلی الله علیه وآله وسلم
⏪سخنران : ماموستاعبدالرحیم عثمانزاده | 1 375 | 1 | Loading... |
09 #كوردان_آفريقا
ابن خلدون مورخ و جامعه شناس مسلمان اهل تونس در مورد كوردهاي آفريقا و نحوه مهاجرت آنان بدانجا مي نويسد:
با سقوط خلافت بغداد توسط مغولان بسيارى از كوردها نیز از برابر مغولان گريختند و از رود فرات گذشتند و به حوزه فرمانروايى تُرك در آمدند. ولى اشراف و رؤسای آنان از تحت سلطه تركها سرباز زدند.
بنابراين دو عشيره از كوردها به نام #بنى‌لوين و #بنى‌تابير با اتباع خود به سوى مغرب(مراكش) حركت كردند و در اواخر دولت موحدين وارد مغرب شدند و نزد ابوحفص عمر المرتضى در مراكش فرود آمدند.
عمر المرتضى كوردها را به گرمى بپذيرفت و گرامى داشت و بر ايشان راتبه و اقطاع معين نمود و در دولت خود به محلى مرتفع فرا برد.
اين كوردان در تيراندازى مهارت داشتند و سلاحشان تيروكمان بود. مشهورترين حادثه اى كه براى ايشان اتفاق افتاد #واقعه_فاس بود یعنی جنگ میان دو قبیله كورد در سال 674ق.
جنگی که نشات از اختلافات آنان از همان دوران سکونتشان در زادگاهشان بود. براى اين زد و خورد سلمان و على رؤساى #بنى‌تابير و خضر رئيس #بنى‌لوين افراد خود را گرد آوردند و بيرون دروازه باب الفتوح نبرد در گرفت. يعقوب بن عبدالحق (سلطان مغرب) آنان را به حال خود رها كرد. زيرا از هر دو گروه شرم مى داشت. از اين رو متعرض هيچيك از آن دو نشد.
علي بن حسن فرزندي به نام موسي داشت. #موسي بن عليِ‌كورد آنچنان وجاهتي در ميان سلاطين آفريقا يافت كه به مقام حاجبی و وزارت نيز رسيد تا اينكه فردي به نام #هلال بر وی حسد ورزيد و برايش توطئه كرد. چون موسی كُرد فهميد آفريقا را ترك نمود و براي جهاد به #اندلس(اسپانيا) رفت.
موسى كورد در غرناطه فرود آمد و در شمار غازيان و مجاهدان در آمد و از گرفتن راتبه سلطان سرباز زد و در آن ايام كه آنجا مقام داشت دست به مال سلطان دراز نكرد. و مردم از اين عمل در شگفت بودند و او را مى ستودند و هلال از شدت دشمنى و حسد به هم بر مى آمد. عاقبت سلطان ابوتاشفين بار ديگر او را به كار فرا خواند و او در جنگهاى سلطان در نقاط دور دست شركت جست.
دانا مهرنوش، کارشناس ارشد تاریخ
منبع : تاريخ ابن خلدون، ترجمه عبدالمحمد آيتى، مؤسسه مطالعات و تحقيقات، چ اول، ۱۳۶۳، ج ۶، ص۱۲۵،۱۲۶ | 1 739 | 7 | Loading... |
10 ✍️ بعضی از سلف صالح فرموده اند :
« هر کسی چشمانش را از نظر حرام حفظ کند، خداوند متعال بصیرت و نور و بینش صحیح به او عطاء میفرماید »
📘 منبع : تفسیرابن کثیر : ج 2/ ص 283 .
👈 الرجل أو المرأة إذا سيطرت عليه الشهوة تحول إلى عبد لها يغلق بصره وسمعه عن كل شيء إلا نداء الشهوة ويتعطل عقله وفكره فيصبح كالبهيمة. 👉 | 1 537 | 3 | Loading... |
11 ✅ #فایل_صوتی
🎤 #ماموستالقمان‌دادار
🔰 موضوع 👈 داستانی در مورد فضیلت صلوات بر حضرت رسول الله ﷺ | 1 807 | 17 | Loading... |
12 Media files | 1 924 | 7 | Loading... |
13 #تعریف‌احکام‌درفقه‌امام‌شافعی‌رحمة‌الله‌علیه،
1⃣ واجب ؛ ⤵️⤵️
↩️واجب ، فرض و لازم ، هرسه به یک معنی هستند ،
یعنی آنچه که باید انجام داد ، و انجام ان نزد خداوند پاداش ، و ترکش مجازات دارد .
♻️واجب دونوع است ؛🔰🔰
⬅️الف ؛ فرض العین ، یعنی آنچه که لازم است که هر انسان مکلفی آنرا خودش انجام دهد ، و پاداش و سزایش هم برای خود اوست مانند نماز ، روزه و ... . 🔰🔰
⬅️ب؛ فرض الکفایة ، یعنی کاری که برهمه مکلفین واجب است اما اگر یک نفر یا جمعی از مسلمانان آنرا بصورت صحیح انجام دهند پاداش آن برای خود آنان بوده و مجازات انجام ندادن آن هم به سایر مسلمانان نمیرسد ، ولی چنانچه یک یاچند نفر آنرا انجام ندهند مجازات آن به همه میرسد ، مانند غسل و تکفین و دفن میت .
2⃣ سنت ؛ ( مندوب ، مستحب ) ، یعنی آن کار نیکی که انجام آن پاداش داشته ، و انجام ندادنش هیچ مجازاتی ندارد .
3⃣حرام ؛ یعنی محظور و ممنوع شده ، به این معنی که انجام آن مجازات دارد و ترکش پاداش و ثواب ، مانند ؛ دروغ و دزدی و زنا و ... .
4⃣ مکروه ؛ ناپسند و زشت ،
به این معنی که بخاطر انجام آن کسی مجازات نمیشود بلکه کاری است که شرع از آن گله مند بوده و انجام دادن آن سرزنش شده است ، و اگر فرد بخاطر اطاعت شرع از آن دست بردارد پاداش میگیرد ، مانند غذا خوردن با دست چپ ، ویا تراشیدن ریش ، البته تکرار و مداومت بر فعل مکروه هم میشود ؛ حرام .
5⃣ حلال ؛ ( جایز و مباح ) ، یعنی صحیح و مجاز ، به این معنی که ؛ انجام دادن و ندادن آن یکسان است یعنی نه پاداشی دارد و نه مجازاتی ، البته چنانچه به قصد انجام عبادت انجام شود ثواب دارد ، مانند خوردن و خوابیدن و ... .
6⃣ صحیح ، ( مجزی و منعقد )
یعنی ؛ درست بنیان نهاده شده ، به این معنی که درست برطبق مبانی شرعی انجام شود و شرایطش بطورصحیح به جا بیاید، مانند نماز خواندن با وضو و شرایط دیگرش .
7⃣باطل ، ( مفسد و غیر منعقد ) ، یعنی ناقص و نادرست ، به این معنی که ، که بر طبق شرع خداوند انجام نشده باشد ، و فرقی ندارد ناقص ، یا کامل انجام شده باشد ، مادامی که شرایط مندرج در شرع درآن رعایت نشده باشند باطل است . مانند نماز بدون رکوع یا بدون وضو .
📚برگرفته از کتاب روناک رب العالمین ماموستا عزیزهرتلی (حفظه الله) | 1 855 | 7 | Loading... |
14 💎 ئەم هۆنراوەی مامۆستاملاعبدالکریمی مدرس زۆر
💎جوانە پڕ مەعنا و کاکڵەیە بەرچاوم کەوت دام نا
دەخیل مە چنە ژێر ئاڵای ئـەشـرار
بـۆ دونـیـا عـارە و بۆ قیامـەت نـار
ھەزاران خزمەت بـۆ نامـەردان بێ
قیمەتی نیە ھـەرچەند بە گیان بێ
ئـەو دیوەخانەی لەسـەر سئتـەم بێ
نامێنێ ھەرچەن پایەی مەحکەم بێ
ئـەو ئـاوریشـمــەی لە کـرمی زوڵـمـە
ئــەبێ پـۆشـاکـی ڕۆژی مـاتـــەم بـێ
ئەوەی خاوەنی کــۆت و زنـجـیـر بێ
ڕۆژێکئیـش ئـەبێ خۆشی ئەسیر بێ
قـەرزی ئـەم چـەرخـە بـە دەسەوامە
ڕۆژێکیش ئـەبێ ڕاوچـی نـێـچیر بێ . ( نامی) | 1 990 | 9 | Loading... |
15 📢سیره و عقیده بزرگان و سلف صالح درباره سفر جهت زیارت قبر حضرت پیامبرﷺ(1)
✅أبوحفص عمربن عبدالعزيز رحمه الله (متوفی 101هـ) هشتمین خلیفه اموی و از نسل عمربن خطاب رضی الله عنه است که به جهت خدمات فراوانی که به اسلام و مسلمین کرد به عنوان عمر ثانی شناخته می شود. خدمات او به میزانی بود که پس از تسلط بنی عباس بر بنی امیه، زمانی که قبر بسیاری از خلفای بنی امیه از جمله یزید بن معاویه، عبدالملک بن مروان، ولید بن عبدالملک و... توسط سپاه فاتح نبش شده و اجساد و استخوان‌های آن‌ها سوزانده شد، آرامگاه عمربن عبدالعزیز دست نخورده باقی ماند و کسی متعرض آن نشد که دلیل آن حسن شهرت وی در میان مردم بود.
✅حضرت عمربن عبدالعزیز رحمه الله یکی از تابعین بود که فهم دقیقی از مبانی دین داشت. یکی از اقداماتی که او انجام میداد این بود که از شام فرستاده ای را به مدینه اعزام میکرد تا به زیارت قبر رسول الله صلی الله علیه وسلم برود و سلام او را به ایشان برساند.
📌امام علی بن عبدالله السمهودی رحمه الله (متوفی 922هـ) در این باره مینویسد:
"قال الإمام أبوبكر بن عمر بن أبي عاصم النبيل من المتقدمين في مناسك له التزم فيها الثبوت وكان عمربن عبد العزيز يبعث بالرسول قاصدا من الشام إلى المدينة ليقرئ النبيّ صلى الله عليه وسلم السلام ثم يرجع "
"امام ابوبکر احمد بن عمر بن ابی عاصم النبیل (متوفی 287هـ) که از امامان متقدم و حافظ کبیر و کثیر التصانیف بود در کتاب "المناسک" خود میگوید: عمربن عبدالعزیز همواره فرستاده ای از شام به مدینه میفرستاد تا به حضرت پیامبرﷺسلام برساند و برگردد."
📚خلاصة الوفا بأخبار دار المصطفی، ج1، ص359
✅این سیره ای بوده که حضرت عمربن عبدالعزیز رحمه الله بر آن پایبند بوده و از کسانی که از شام به مدینه می رفتند، درخواست می کرد سلام او را به حضرت پیامبرﷺبرسانند.
📌امام ابوبکر احمد بن حسین البیهقی رحمه الله (متوفی 458هـ) به یکی از این موارد اشاره کرده است:
"عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمُهْرِيِّ، قَالَ: قَدِمَتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِالْعَزِيزِ إِذْ كَانَ خَلِيفَةً بِالشَّامِ فَلَمَّا وَدَّعْتُهُ، قَالَ: إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً، إِذَا أَتَيْتَ الْمَدِينَةَ سَتَرَى قَبْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَامَ"
"از یزید بن ابی سعید مهری نقل است که میگوید: به نزد عمربن عبدالعزیز رسیدم وقتی که او در شام خلیفه بود، زمانی که با او وداع کردم به من گفت: من از تو یک درخواست دارم، وقتی که به مدینه رسیدی قبر حضرت پیامبرﷺرا می بینی، پس سلام مرا به ایشان برسان.
📚الجامع لشعب الإيمان، ط مکتبة الرشد، ج6، ص 54
👈این عمل عمربن عبدالعزیز رضی الله عنه نشان دهنده مشروعیت سفر به قصد زیارت حضرت پیامبرﷺاست؛ زیرا او از تابعین بود و آگاهی کاملی از مبانی دینی داشت و اگر این عمل بر خلاف دستورات قرآن و سنت بود، حتما دیگران او را از این عمل منع می کردند. بنابراین فهمیده میشود دیدگاه نجدیون در مخالفت با سفر زیارت حضرت پیامبرﷺمخالف دیدگاه صحابه و تابعین و سلف صالح است.
⁉️آیا سلف صالح و بزرگان اهل سنت و جماعت با این عقیده، شرک و توحید را نفهمیده اند و یا نجدیون که این اعمال را شرک میدانند دچار عدم شناخت توحید و شرک هستند؟ | 2 101 | 4 | Loading... |
16 ✍در شهر مدینه منوّره منافقی بود به نام بِشْر ڪه با یڪی از یهودیان اختلافی داشت. یهودی گفت: این اختلاف را پیش حضرت محمّد ﷺ می بریم تا بین ما داوری نماید.
🌸منافق گفت: پیش عالم یهود، ڪعب بن اشرف برویم. یهودی قبول نڪرد زیرا می دانست ڪه ڪعب از او رشوه گرفته و حق او را ضایع خواهد ڪرد.
🌸سرانجام این اختلاف را به خدمت و حضور رســول الله ﷺ بردند. بعد از شنیدن دلایل طرفین، آن حضرت ﷺ حق را برای یهودی ثابت فرمود و منافق محروم گشت.
🌸چون آن دو از مجلس بلند شدند، منافق گفت: این اختلاف را برای بار دوّم پیش حضرت عمر رَضِیَ اللّهُ عَنْهُ ببریم تا او داوری نماید.
🌸او با این تصوّر گمان می ڪرد ڪه حضرت عمر رَضِیَ اللّهُ عَنْهُ حق را به مسلمان منافق خواهد داد و بر یهودی خشم خواهد گرفت، ولی آن یهودی یقین ڪامل داشت ڪه حڪم حضرت فاروق با حڪم پیامبر ﷺ موافق خواهد بود و برای بار دوّم هم برنده خواهد شد.
🌸خلاصه به اتّفاق یڪدیگر به پیش حضرت عمر رَضِیَ اللّهُ عَنْه رفتند. یهودی تمام ماجرا را بیان ڪرد. در ضمن این را هم گفت ڪه آن حضرت ﷺ حق را به من داده است. لیڪن منافق راضی نشده، و دوباره آن اختلاف را پیش شما آوردیم.
🌸حضرت فاروق از بِشْر منافق پرسید ڪه آیا سخنان یهودی درست است؟ منافق آن را تصدیق نمود. بالاخره حضرت فاروق فرمود: اڪنون بین شما داوری خواهم ڪرد. به طوری ڪه شمشیر را از خانه آورد و گفت:
🌸هر ڪس حڪم و داوری حضرت محمّد ﷺ را قبول ندارد، شمشیر عمر داوری و فیصلۀ او را چنین خواهد ڪرد ڪه سر او قابل دیدن نیست.
🌸پس با شمشیر سر منافق را از تنش جدا ساخت. این داوری حضرت فاروق اعظم رَضِیَ اللّهُ عَنْهُ چنان مبتنی بر حق و صداقت بود ڪه آیه کریمه ذیل برای تایید آن نازل شد:
🌸فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً
🌸"نه، سوگند به پروردگارت ڪه آن ها ایمان نمی آورند، مگر این ڪه در اختلافات خویش تو را داور قرار دهند، و سپس از داوری تو، در دل خود احساس ناراحتی نڪنند و ڪاملاً تسلیم باشند".
نساء 65
🌸 منبــع :تفسیر الڪبیر امام فخر رازی | 2 434 | 19 | Loading... |
17 🔸 قال الإمام الغزالی رحمه الله تعالی :
➖ " و لو قرأتَ العلمَ مئةَ سنةٍ و جمعتَ ألفَ كتابٍ ، لا تكونُ مستعدًّا لرحمةِ اللهِ تعالى إلا بالعملِ…! "
📝 ترجمه : إمام غزالی رحمه الله می فرماید :
➖ " اگر صد سال علم بخوانی و هزار کتاب تألیف بکنی ، آماده و مستعد برای دریافت رحمت خداوند نمی شوی مگر با عمل به آن علمی که کسب نموده‌ای...! "
📚 أيها الولد لإمام الغزالي [ص ٤۰] | 2 315 | 5 | Loading... |
18 🔷زنجیره بحث معتقدات اهل سنت
رقیه شرعی
✳️آیا نوشتن دعا شرعی است؟؟
#رقیه
#جن_زدگی
ماموستاعلی بهرامی
بسطام سقز🌹🌹 | 2 178 | 9 | Loading... |
19 نماز #تهجد
✅ این نماز تهجد نامیده می شود، چون بعد از خوابیدن خوانده می شود و تهجد به معنی ترڪ خوابیدن است.
↩️ بین علماء در نماز شب و نماز تهجد اختلاف هست ولی قول اصح نماز شب همان تراویح است و هر نماز سنت قبل از خوابیدن وتر است و تا 11 رکعت سنت است و نماز بیدار شدن از خواب، بعد از نماز عشا، شامل تهجد است.
🔴 تذڪر:
❪❶❫↫ در نماز تهجد جماعت سنت نیست، همچنین این نماز تعداد رڪعات مشخصی ندارد و بعد از بیدار شدن از خواب، و قبل از اذان صبح خوانده می شود.
↩️ نماز تهجد حداقل آن دو رڪعت است و حداڪثر آن تعیین نشده است.
❪❷❫↫ اگر این نماز قبل از خوابیدن انجام شود نماز شب و اگر بعد از خوابیدن انجام شود، نماز تهجد نام دارد ڪه دومی از اولی مهم تر است.
❪❸❫↫ برای ڪسی ڪه در شب، نماز شب می خواند سنت است نماز وتر را بعد از نماز شب بخواند.
↩️ اگر ڪسی بترسد ڪه در آخر شب بیدار نشود، در اول شب (قبل از خوابیدن)، نماز وتر را بخواند و اگر ڪسی امید داشته باشد ڪه در آخر شب بلند می شود، در آخر شب نماز وتر را بخواند؛ زیرا ثواب نماز شب و نماز تهجد به او می رسد و این گونه بهتر است.
❪❹❫↫ ترڪ نماز شب برای ڪسی ڪه عادت به خواندن آن دارد مڪروه است. بنابراین به حدی نماز شب بخواند ڪه قادر به ادامه آن باشد.
❪❺❫↫ ڪسی ڪه مسافر است و نمی تواند نماز شب بخواند (چه عادت به خواندن نماز شب داشته باشد و چه نداشته باشد)، بعد از خواندن نماز عشا و سنت رواتب و وتر، دو رڪعت دیگر نماز بجای نماز تهجد بخواند و ثواب نماز شب به او می رسد.
❪❻❫↫ در نماز شب می تواند نماز سنت یا واجب (مثل نماز قضا) بخواند، و این نماز در حڪم نماز شب است. بنابراین هر تهجدی نماز شب است، ولی هر نماز شبی تهجد نیست.
❪❼❫↫ اگر شب به سه قسمت تقسیم شود، پاداش قسمت دوم از قسمت اول بیشتر است و اگر به دو قسمت تقسیم شود، پاداش قسمت اول از قسمت دوم بیشتر است.
❪❽❫↫ نماز شب دو رڪعت دو رڪعت خوانده می شود (با خواندن دو رڪعت نماز بعد از بیدار شدن، اصل سنت و ثواب آن حاصل می شود).
❪❾❫↫ احیای تمام شب ها تا صبح مڪروه است، چرا ڪه بدنش ضعیف خواهد شد و قادر به پرداختن حق بدن و همسرش نخواهد بود. فرقی نیست با عبادت احیا شود یا غیر عبادت.
❪❿❫↫ مڪروه است ڪه تنها شب جمعه یا شب خاصی را به نماز شب اختصاص دهد. اما اگر شب خاصی را به نماز اختصاص نداد، بلڪه به ڪار دیگری مانند صلوات بر حضرت پیامبر ﷺ بود (هم نماز و هم صلوات و استغفار و...)، مڪروه نیست؛ زیرا صلوات در شب جمعه سنت است.
❪⓫❫↫ ثواب طول دادن نماز با قرائت قرآن بعد از فاتحه، از زیاد نماز خواندن بیشتر است و نیز بجز نماز، اجر دعا و استغفار در تمام اوقات شب خصوصا در حین سحر بسیار زیاد است.
❪⓬❫↫ اگر ڪسی وضو و خواندن نماز شب برایش ممکن نبود، رو به قبله مشغول ذڪر و دعا شود تا به لطف خداوند ثواب نماز شب برایش حاصل گردد و در زمره عابدان نامش نوشته شود.
❪⓭❫↫ افضل ترین و بهترین نماز بعد از نمازهای فرض، نمازیست ڪه در دل شب خوانده می شود (تهجد).
📚 منابــع :
✍ نهایة المحتاج رملی
✍ منهاج الطالبین نــووی
✍ خورشید تابان هرتلـی
✍ مغنی المحتاج شربینی
✍ احیا علوم الدین امام غزالی
✍ روناڪی رب العالمین هرتلــی
✍ فتح الباری ابن حجر عسقلانی
✍ شریعت اسلام عبدالڪریم مدرس
✍ فقه منهجی در مذهب امام شافعی | 2 495 | 13 | Loading... |
20 أبو يحي صهيب بن سنان رضي الله عنه می‌گويد:حضرت رسول الله (ﷺ) فرمودند:
"شگفتا از حال مؤمن كه همه اوضاع و احوالش، براي او خير است و كسی جز مؤمن، چنين وضعی ندارد
اگر مسأله‌ی خوشايندي به او برسد، شكر می‌كند و اگر زيان و مسأله‌ی ناگواری به او برسد صبر می‌نمايد و اين به خير اوست"
📒منبع: صحیح مسلم | 2 571 | 4 | Loading... |
21 إمام شافعی رحمه الله میفرماید:
❤️ قلب مزرعهٔ زبان است، پس در آن کلمات ارزشمند بکار، که اگر همگی آن‌ها هم ثمره ندهند، بعضی از این کلمات ثمرات خوبی را به دنبال خواهند داشت.
📒مناقب الشافعی للبیهقي: ۷۶/۲ | 2 493 | 8 | Loading... |
22 عون بن عبدالله رحمه الله میفرماید:
دنیا و آخرت در قلب إنسان همانند دو کفهٔ ترازو هستند، هر کدام سنگین‌تر شود دیگری سبک‌تر خواهد شد.
📒منبع: جامع العلوم والحکم: ۳۱۸ | 2 557 | 7 | Loading... |
23 ترس از فقر
سفیان ثوری رحمه الله فرمودند:
شیطان در برابر إنسان سلاحی قوی‌تر از ترس فقر ندارد.
وقتی این ترس در دل إنسان نشست
حق را أدا نمی‌کند
و بر أساس هوای نفس سخن میگوید
و نسبت به پروردگارش گمان بد می‌کند.
📒منبع: فیض القدیر | 2 494 | 12 | Loading... |
24 #صدای‌مردم
سلام وعرض ادب وخسته نباشید،لطفاپیام بنده روبه قصابهای محترم حومه ارومیه علی الخصوص جاده انهربرسونیدمتاسفانه درجلوی چشمان گوسفندان زنده ای که دم مغازه هانگهداری می کنندقصابهاشروع به ذبح گوسفندوتیزکردن چاقومیکنندشرعاکاردرستی نیست واین زبان بسته هاگناه دارندلطفامراعات بفرماییدامیدوارم ماموستادراین خصوص نیزصحبتی داشته باشندباتشکر | 2 527 | 0 | Loading... |
25 بزرگان ما این‌گونه بودند.
مردی به إمام شعبي رحمه الله ناسزا گفت: شعبی رحمه الله فرمود:
اگر راست می‌گویی خدا مرا ببخشد، و اگر دروغ می‌گویی خدا تو را ببخشد!
📒منبع: العقد الفرید ۲/ ۲۷۶ | 2 593 | 6 | Loading... |
26 ✅سجده تلاوت قرآن سنت می باشد.
☝️یعنی اگر هنگام تلاوت قرآن به آیه سجده تلاوت رسید و سجده نبرد گناهبار نخواهد شد.
✳️سجده های تلاوت قرآن 14 سجده
می باشد
💠2 تا در سوره حج آیه 18 و 77
💠سوره اعراف آیه 206
💠سوره "الرعد"آیه 15
💠سوره "النحل"آیه 50
💠سوره "الاسراء"آیه 109
💠سوره "مریم "آیه 58
💠سوره "الفرقان"آیه 60
💠سوره "النمل"آیه 26
💠سوره "الم السجده"آیه 15
💠سوره "حم السجده "آیه 38
💠سوره "النجم"آیه 62
💠سوره "الانشقاق"آیه 21
💠سوره "العلق"آیه 19
🌀هر وقت که در حین تلاوت قرآن به یکی از این موارد رسید بعد از تمام آیه .سنت است که
سجده ی "تلاوت"را انجام دهد.
♻️اما سجده ی سوره "ص"سجده تلاوت نیست
بلکه سجده ی شکر می باشد.
____
♻️سجده ی تلاوت هم برای قاری و هم برای مستمع و یا مستمعین سنت است .
____
♻️جهت انجام دادن سجده تلاوت
نیت:نیت دارم سجده تلاوت را به جا می آورم
📝کسی که خارج از نماز سجده تلاوت را انجام دهد، واجب است نیت سجده تلاوت بیاورد.
📝ولی کسی که در نماز سجده تلاوت را انجام میدهد، سنت است هنگام پایین آمدن به سجده و بالا آمدن از آن(الله اکبر) بگوید،بدون بلند کردن دستهایش و بدون نشستن (جلوس استراحت)
برمیخیزد به قیام و نمازش را ادامه میدهد.
⬅️گفتن "الله اکبر"واجب است
⬅️بلند کردن دست هایش هنگام نیت آوردن سنت است
🔷ناگفته نماند که انجام دادن و گفتن نیت به حالت نشستن باشد نه بصورت قیام
🔶هنگام رفتن به سجده "الله اکبر"هم بگوید.
اما بدون دست بلند کردن .
🔷تنها یک سجده را انجام دهد .
🔶هنگام برخاستن از سجده مجددا "الله اکبر"بگوید.
✅سلام دادن
همچو سلام دادن نماز سلام دهد.
____
💮آنچه برای نماز شرط می باشد .برای سجده تلاوت هم شرط می باشد
من جمله
* وضو داشتن
* پاک بودن بدن و مکان و لباس
* رو به قبله بودن
* پوشش کامل عورت
* آمدن زمان سجده تلاوت"یعنی آیه سجده را قرائت کرده باشد .و یا شنیده باشد.
↙️
👌ومنظورازفرا رسیدن زمان سجده آن است که باید آیه ی سجده را به تمامی تلاوت کرده و یا شنیده باشد.
📝بنابراین اگر تنها یک حرف به پایان آیه ی سجده باقی باشد بردن سجده تلاوت صحیح نیست ❌
♻️ آنچه که در سجده تلاوت سنت است که گفته شود
💮 ســجَـدَ وَجـ٘هـی لِلـَّذی خَلـَـقَهُ وَ صَـوَّرَه ُوَ شـَـــق َّ
سَم٘ــعـَـهُ و بَــصَرَه ُبـِـحَـو٘لـهِ وَ قـُـوَّتــِه
ِ* ️رواه اصحاب السنن بسند صحیح
️️حاکم و بیهقی این را هم بر آن اضافه نموده اند 👇
فَـتـَبــَارکَ اللَّــهُ اح٘ــسَنُ ال٘خـَـالِقــیـــِنَ
📚 منبع:منهاج الطالبین
📓 رووناکی رب العالمین
📓 جلد 1 📖صحفه 292 الی 295 | 2 766 | 43 | Loading... |
27 ✅ خطبه جمعه
📖 غنيمت شمردن عمر ، از انسان فقط نامي خوب يا بد باقي ميماند
🎤؛ مامۆستا زانا صادقي
🕌 مسجد جامع گوي آغاج، تكاب | 2 275 | 2 | Loading... |
28 🕌 خطبه جمعه۱۴۰۲/۱۰/۱۵ مسجد حاج ارجمند سقز.
خطیب : جناب ماموستا عبدالباسط کریمی کوردی سورانی
📚موضوعات:
📍فضیلت اذکار قبل و بعد از نماز
📍آداب خواندن این اذکار
📍دستور مؤکد حضرت پیامبر اکرم ﷺ بر خواند این اذکار | 2 399 | 5 | Loading... |
29 💢 خطبه جمعه روستای ڪوری، جوانرود 1402/10/22
◾️موضوع:
➖مشتبهات مرز بین حلال و حرام است.
➖تقوا یعنی نزدیک نشدن به مرز حرام.
➖حرام مرز ممنوعه ی حق تعالی.
➖غالب مردم رعایت مرز را نمی کنند.
➖قلب مریض اگر درمان نشود به قاصی تبدیل می شود.
🎙خطیب:
مامۆستا محمد صدیق حسامی | 2 272 | 5 | Loading... |
30 🔻تاثیر همنشینی با صالحان
✨وكَلبُهُم باسِطٌ ذِراعَيهِ بِالوَصيد✨
"و سگ آن ها دست های خود را به حالت پاسبانی بر دهانه غار گشوده بود".
✍ ڪهف 18
◾️حافظ ابن ڪثیر رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى در تعلیقی زیبا بر این آیه می فرماید: همنشینی و پیروی و تبعیت از ڪسی یا چیزی تاثیر عجیبی دارد و این در سگ اصحاب ڪهف ڪاملا واضح و آشڪار است ڪه چون با اهل خیر و خوبی و صلاح بود، با بقائشان، بقاء گرفت و با سعادتشان سعادتمند شد و نامش در ڪنار بهترین افراد در ارزشمندترین و بهترین ڪلام یاد شد.
این بود حال و روز پیروی و هم نشینی و همراهی یڪ حیوان، حالا شما فڪر ڪنید ڪه اگر انسانی با عقل و شعور و درڪ و فهم، همراهی و هم نشینی اهل صلاح را اختیار ڪند، چه چیزی در انتظارش خواهد بود.
📚 منبــع :البدایة والنهایة ابن ڪثیر دمشقی | 2 529 | 11 | Loading... |
31 👌لطفا این فیلم را دانلود کنید
قابل توجه جوانانی که می خان به خارج از کشور بروند
❤️ببینید ایمان جوان کورد
🆔 @Ya_nabii | 118 | 5 | Loading... |
32 ✨ یکی از تأثیرگذارترین و زیباترین تلاوتی که تابحال دیده و شنیده‌اید...
🎙 با صدای : استاد عبدالرحمن إمام‌قلی | 2 593 | 21 | Loading... |
33 💢 خطبه جمعه روستای ڪوری، جوانرود 1403/01/31
◾️موضوع:
➖رسانه ها و هدف قرار دادن اسلام.
➖تحریک حس مقدس حفظ فرهنگ، نژاد و نسل.
➖افراط گرایی در هر امری مذموم است.
➖نقش دین در میان اقوام.
➖توصیه به علما و جوانان در حفظ اعتدال دینی و فرهنگی.
➖عواقب دین گریزی.
🎙خطیب:
مامۆستا محمد صدیق حسامی
🌹🌹🌹🌹🌹🌹 | 2 576 | 3 | Loading... |
34 👌لطفا این فیلم را دانلود کنید
قابل توجه جوانانی که می خان به خارج از کشور بروند
❤️ببینید ایمان جوان کورد
🆔 @Ya_nabii | 2 446 | 13 | Loading... |
35 Media files | 2 964 | 11 | Loading... |
36 Media files | 2 969 | 7 | Loading... |
37 🔸 به شیخ حسن بصری رحمه الله ، گفتند :
➖ آیا از پروردگارمان شرم نکنیم که از گناهان استغفار می‌کنیم ، سپس دوباره به گناه باز می‌گردیم و باز استغفار می‌کنیم و دوباره گناه می‌کنیم؟!
🔹 فرمود :
➖ شیطان دوست دارد که از این راه بر شما پیروز شود ، از استغفار خسته نشوید!
📚 جامع العلوم والحکم : ۴۸۵ | 2 543 | 3 | Loading... |
38 Media files | 2 734 | 2 | Loading... |
39 🔹داستان ایمان آوردن حضرت عُمَیر بن وهب رضی الله عنه
💫زیر نویس فارسی
🆔 @Ya_nabii | 2 530 | 7 | Loading... |
40 🎙 خطبه جمعه مورخ ۱۴۰۳/۱/۳۱
❤️حاج مامۆستا لقمان امینی(حفظه الله)
📚 موضوع:از پایه‌های اساسی اخلاق و رفتار زیبا و نیکو:
➖صبر
➖عفت و پاکی
☘مسجد جامع چهاریارنبیﷺ سنندج | 2 504 | 6 | Loading... |
Repost from ده نگی عـبـدالـبـاسط کوردی(رحمه الله)
✳️ یک تلاوت بسیار نایاب و یاد نشده از
استاد مرحوم استاد عبدالباسط عبدالصمد الکوردی رحمه الله
💠 آیاتی از سوره های حجرات و ق
🕌 بغداد ٬ سالگرد شاهزاده جلیله خاله ملک فیصل (پادشاه عراق) ۱۹۵۶ میلادی
❤ 4
💢 خطبه جمعه روستای ڪوری، جوانرود 1403/02/07
◾️موضوع:
➖نقل حضرت وهب بن منبه از تورات.
➖عوامل کسب درجات در قیامت.
➖عبادات عامل و وسیله ی کسب فضایل اخلاقی.
🎙خطیب:مامۆستا محمد صدیق حسامی
👍 5❤ 1
☘سخنران سید عبد الحکیم عنایتی نماز جمعه روستای لرنی
📆1403/2/7
👍 1❤ 1😢 1
🎙 خطبه جمعه مورخ ۱۴۰۳/۲/۷
حاج مامۆستا لقمان امینی(حفظه الله)
📚 موضوع:از پایه‌های اساسی اخلاق :
➖شجاعت
☘مسجد جامع چهاریارنبیﷺ سنندج
👍 1❤ 1
🔇نمازجمعه اهل سنت شهرستان سلماس مسجدالرسول1403/2/7
✍زبان باکلمات منفی که دارد حسنات انسان رادرو میکندوخوبیهایش رابربادمیدهد
🔇داریم افرادی که به ظاهردیندارند وچه بسااهل نمازشب و روزه وحج وعمره وذکروقرآن هم هستند
ولی اسیر و سرشکسته وورشکسته ی زبانند
🏝نسخه درمانی وراه نجات از مضرات زبان وزبان درازی ؛ازتعبیرشیرین حضرت رسول صلی الله علیه وآله وسلم
⏪سخنران : ماموستاعبدالرحیم عثمانزاده
👍 1❤ 1
#كوردان_آفريقا
ابن خلدون مورخ و جامعه شناس مسلمان اهل تونس در مورد كوردهاي آفريقا و نحوه مهاجرت آنان بدانجا مي نويسد:
با سقوط خلافت بغداد توسط مغولان بسيارى از كوردها نیز از برابر مغولان گريختند و از رود فرات گذشتند و به حوزه فرمانروايى تُرك در آمدند. ولى اشراف و رؤسای آنان از تحت سلطه تركها سرباز زدند.
بنابراين دو عشيره از كوردها به نام #بنى‌لوين و #بنى‌تابير با اتباع خود به سوى مغرب(مراكش) حركت كردند و در اواخر دولت موحدين وارد مغرب شدند و نزد ابوحفص عمر المرتضى در مراكش فرود آمدند.
عمر المرتضى كوردها را به گرمى بپذيرفت و گرامى داشت و بر ايشان راتبه و اقطاع معين نمود و در دولت خود به محلى مرتفع فرا برد.
اين كوردان در تيراندازى مهارت داشتند و سلاحشان تيروكمان بود. مشهورترين حادثه اى كه براى ايشان اتفاق افتاد #واقعه_فاس بود یعنی جنگ میان دو قبیله كورد در سال 674ق.
جنگی که نشات از اختلافات آنان از همان دوران سکونتشان در زادگاهشان بود. براى اين زد و خورد سلمان و على رؤساى #بنى‌تابير و خضر رئيس #بنى‌لوين افراد خود را گرد آوردند و بيرون دروازه باب الفتوح نبرد در گرفت. يعقوب بن عبدالحق (سلطان مغرب) آنان را به حال خود رها كرد. زيرا از هر دو گروه شرم مى داشت. از اين رو متعرض هيچيك از آن دو نشد.
علي بن حسن فرزندي به نام موسي داشت. #موسي بن عليِ‌كورد آنچنان وجاهتي در ميان سلاطين آفريقا يافت كه به مقام حاجبی و وزارت نيز رسيد تا اينكه فردي به نام #هلال بر وی حسد ورزيد و برايش توطئه كرد. چون موسی كُرد فهميد آفريقا را ترك نمود و براي جهاد به #اندلس(اسپانيا) رفت.
موسى كورد در غرناطه فرود آمد و در شمار غازيان و مجاهدان در آمد و از گرفتن راتبه سلطان سرباز زد و در آن ايام كه آنجا مقام داشت دست به مال سلطان دراز نكرد. و مردم از اين عمل در شگفت بودند و او را مى ستودند و هلال از شدت دشمنى و حسد به هم بر مى آمد. عاقبت سلطان ابوتاشفين بار ديگر او را به كار فرا خواند و او در جنگهاى سلطان در نقاط دور دست شركت جست.
دانا مهرنوش، کارشناس ارشد تاریخ
منبع : تاريخ ابن خلدون، ترجمه عبدالمحمد آيتى، مؤسسه مطالعات و تحقيقات، چ اول، ۱۳۶۳، ج ۶، ص۱۲۵،۱۲۶
👍 9❤ 7
✍️ بعضی از سلف صالح فرموده اند :
« هر کسی چشمانش را از نظر حرام حفظ کند، خداوند متعال بصیرت و نور و بینش صحیح به او عطاء میفرماید »
📘 منبع : تفسیرابن کثیر : ج 2/ ص 283 .
👈 الرجل أو المرأة إذا سيطرت عليه الشهوة تحول إلى عبد لها يغلق بصره وسمعه عن كل شيء إلا نداء الشهوة ويتعطل عقله وفكره فيصبح كالبهيمة. 👉
👍 2❤ 1