UN CURSO DE MILAGROS Coret_yn

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💠🙏 Bello INSTANTE santo eterno Amada familia en la Realidad, Bendición Paz y Luz. Momento de Consciencia. Lección 20 https://youtu.be/VNCO60C0RAQ *DEL MANUAL PARA EL MAESTRO DE UN CURSO DE MILAGROS* 4. ¿Cuáles son las características de los maestros de Dios? 1. Las características superficiales de los maestros de Dios no son en modo alguno similares. Si se les mira con los ojos del cuerpo, se observa que no hay parecido entre ellos, que vienen de ambientes totalmente distintos, que sus experiencias acerca del mundo varían enormemente y que sus "personalidades" externas son muy diversas. Durante las primeras etapas en el desempeño de su función como maestros de Dios, no han adquirido todavía las profundas características que los establecerán como lo que son. Dios concede dones especiales a Sus maestros porque tienen un papel especial que desempeñar en Su plan para la Expiación. El que sean especiales es, por supuesto, una condición estrictamente temporal, establecida en el tiempo a fin de que les lleve más allá de él. Estos dones especiales, nacidos de la relación santa hacia la que se encamina la situación de aprendizaje-enseñanza, se convierten en algo característico de todos los maestros de Dios que han progresado en su aprendizaje. Desde este punto de vista todos son iguales. (M.4.1.1) Lección 20 https://youtu.be/VNCO60C0RAQ Estamos Estudiando Un Curso De Milagros. 🌟 CLARIFICACIÓN DE TÉRMINOS: 2. *El ego - El milagro* 10. El milagro perdona; el ego condena. No se necesita ninguna otra definición para ninguno de ellos excepto ésta. Mas ¿qué definición podría ser más cierta, o estar más a tono con lo que es la salvación? Con esto el problema y la respuesta se llevan uno al lado del otro, y al estar finalmente juntos, la elección es obvia. ¿Quién elegiría el infierno de reconocer que eso es lo que está eligiendo? ¿Y quién no seguiría adelante un poco más, cuando le ha sido dado comprender que el camino es corto y que el Cielo es su meta? (C.2.10.1) https://youtu.be/VNCO60C0RAQ Estamos Estudiando Un Curso De Milagros. ☀️

*REFLEXIONES SOBRE LA LECCIÓN 21* https://youtu.be/RQ9l6YtBwus

Cada lección diaria es una práctica de perdón, veámosla en esta lección. El perdón del Curso tiene 3 pasos: 1. Identificar 2. Abandonar 3. Reemplazar 1. Identificar Hacemos un período de búsqueda mental, y nos hacemos conscientes de nuestra ira, ese es el primer paso para el perdón, reconocer una situación o persona que nos quita la paz, en esta lección aparece con las siguientes frases: ”cierra los ojos y busca con minuciosidad en tu mente aquellas situaciones pasadas, presentes o previstas que susciten ira en ti." 2. Abandonar El segundo paso del perdón, es tomar una decisión frente a esa situación que me quita la paz, abandonar esa emoción, en el caso de esta lección es la ira. Es la decisión de no querer continuar pensando y actuando como lo venía haciendo hasta ahora. "Al escudriñar tu mente en busca de todas las formas en que se presentan los pensamientos de ataque, mantén cada uno de ellos presente mientras te dices a ti mismo:" "Estoy decidido a ver a _ [nombre de la persona] de otra manera." "Estoy decidido a ver _ [especifica la situación] de otra manera." Es la voluntad de abandonar, de soltar esa emoción específica que no corresponde con el amor que soy. 3. Reemplazar El tercero queda en manos del Espíritu Santo, cuando reemplaza nuestra ira por amor. Cuando elegimos soltar la ira, se la entregamos al Espíritu Santo para que la deshaga por nosotros, y la reemplace por amor y paz. Cada lección de Un Curso de Milagros, es una lección de amor y perdón. Abramos nuestras mentes a la posibilidad de ver cada situación que experimentemos de otra manera, esa otra manera siempre será el perdón, el único medio del amor que nos conduce a la paz y la felicidad.

*.AYUDA LECCIÓN 21* *ESTOY DECIDIDO A VER LAS COSAS DE OTRA MANERA.* "La idea de hoy es obviamente una continuación y ampliación de la anterior." pero no es una simple continuidad. La lección de ayer planteaba el deseo de ver, relacionada con la visión interior. La de hoy está relacionada con percibir las cosas de otra manera, diferente a como las percibimos con el ego, y en este ejercicio en particular, percibir nuestras manifestaciones de ira de otra manera. Al final de este comentario, explicaré cómo opera el perdón en cada lección. *PRÁCTICA*: Cinco sesiones de práctica de 1 minuto cada una. Debe realizarse previamente un período específico de búsqueda mental, de los pensamientos perturbadores a los que le vamos a aplicar el ejercicio. *PERDONAR LA IRA* "Inicia las sesiones de práctica repitiendo la idea en tu interior. Luego cierra los ojos y busca con minuciosidad en tu mente aquellas situaciones pasadas, presentes o previstas que susciten ira en ti." "La ira puede manifestarse en cualquier clase de reacción, desde una ligera irritación hasta la furia más desenfrenada. El grado de intensidad de la emoción experimentada es irrelevante. Te irás dando cuenta cada vez más de que una leve punzada de molestia no es otra cosa que un velo que cubre una intensa furia." Creemos que hay situaciones de ira más graves o más justificadas que otros, que consideramos más leves, como un pequeño disgusto. El Curso nos va a decir que no existe tal graduación, que una escala desde un pequeño disgusto hasta una ira desenfrenada no es real, es ilusoria. No importa el grado de ira, la más leve irritación oculta una furia desenfrenada que explotará en algún momento. Todas afectan nuestra paz mental por igual. Y todas deben ser perdonadas, de ahí que el ejercicio debe aplicarse a todos los tipos de ira que creemos experimentar. "Trata, por lo tanto, durante las sesiones de práctica, de no dejar escapar aquellos pensamientos de ira que consideras “insignificantes”." "Recuerda que no reconoces realmente qué es lo que suscita ira en ti, y nada de lo que puedas creer al respecto tiene significado alguno." *NO HAY UNA JERARQUÍA DE ATAQUES:* "Probablemente te sentirás tentado de emplear más tiempo en ciertas situaciones o personas que en otras, sobre la falsa base de que son más “obvias” Esto no es cierto. Es meramente un ejemplo de la creencia de que ciertas formas de ataque están más justificadas que otras." "Al escudriñar tu mente en busca de todas las formas en que se presentan los pensamientos de ataque, mantén cada uno de ellos presente mientras te dices a ti mismo:" "Estoy decidido a ver a _ [nombre de la persona] de otra manera." "Estoy decidido a ver _ [especifica la situación] de otra manera." *SANAR IRAS ESPECÍFICAS:* "Trata de ser tan específico como te sea posible. Puede, por ejemplo, que concentres tu ira en una característica determinada de alguna persona en particular, creyendo que la ira se limita a ese aspecto. Si tu percepción sufre de esa forma de distorsión, di:" "Estoy decidido a ver [especifica la característica] de [nombre de la persona] de otra manera." Al sentir ira de cualquier manera, nuestro ego lo considera una forma de ataque, y pareciera que estamos reaccionando al mismo de manera justificada, esa es la trampa del ego. La verdadera causa de nuestra ira no la reconocemos, y por eso, no debemos perder el tiempo en explicarla, en analizarla, sólo debemos identificarla, sentirla y aplicarle el ejercicio. *EL PERDÓN ESTÁ PRESENTE EN CADA LECCIÓN:* Cuando hacemos por primera vez los ejercicios de Un Curso de Milagros se nos habla permanentemente de perdón, y nos preguntamos ¿dónde aparece el perdón en las lecciones? Lo que sucede es que estamos buscando con el criterio tradicional del perdón, estamos buscando con los lentes equivocados.

🌀 *LECCIÓN 21*🌀 — 21 de enero — *Estoy decidido a ver las cosas de otra manera*. https://youtu.be/xcZLUJaIAKw La idea de hoy es obviamente una continuación y ampliación de la anterior. Esta vez, sin embargo, además de aplicar la idea a cualquier situación concreta que pueda surgir, son necesarios también períodos específicos de búsqueda mental. Se te exhorta a que lleves a cabo cinco sesiones de práctica de un minuto completo cada una. Inicia las sesiones de práctica repitiendo la idea en tu interior. Luego cierra los ojos y busca con minuciosidad en tu mente aquellas situaciones pasadas, presentes o previstas que susciten ira en ti. La ira puede manifestarse en cualquier clase de reacción, desde una ligera irritación hasta la furia más desenfrenada. El grado de intensidad de la emoción experimentada es irrelevante. Te irás dando cuenta cada vez más de que una leve punzada de molestia no es otra cosa que un velo que cubre una intensa furia. Trata, por lo tanto, durante las sesiones de práctica, de no dejar escapar aquellos pensamientos de ira que consideras “insignificantes”. Recuerda que no reconoces realmente qué es lo que suscita ira en ti, y nada de lo que puedas creer al respecto tiene significado alguno. Probablemente te sentirás tentado de emplear más tiempo en ciertas situaciones o personas que en otras, sobre la base falsa de que son más “obvias” Esto no es cierto. Es meramente un ejemplo de la creencia de que ciertas formas de ataque están más justificadas que otras. Al escudriñar tu mente en busca de todas las formas en que se presentan los pensamientos de ataque, mantén cada uno de ellos presente mientras te dices a ti mismo: *Estoy decidido a ver a _ [nombre de la persona] de otra manera*. *Estoy decidido a ver _ [especifica la situación] de otra manera*. Trata de ser tan específico como te sea posible. Puede, por ejemplo, que concentres tu ira en una característica determinada de alguna persona en particular, creyendo que la ira se limita a ese aspecto. Si tu percepción sufre de esa forma de distorsión, di: *Estoy decidido a ver ____ [precisa la característica] de [nombre de la persona] de otra manera*. LECCIÓN 21👇 https://youtu.be/xcZLUJaIAKw

*Miércoles 21 de Enero* ⬇️

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6. La oración es una forma de pedir algo. Es el vehículo de los milagros. Mas la única oración que tiene sentido es la del perdón porque los que han sido perdonados lo tienen todo. Una vez que se ha aceptado el perdón, la oración, en su sentido usual, deja de tener sentido. La oración del perdón no es más que una petición para que puedas reconocer lo que ya posees. Cuando elegiste la percepción en vez del conocimiento, te colocaste en una posición en la que sólo percibiendo milagrosamente podías parecerte a tu Padre. Has perdido el conocimiento de que tú mismo eres un milagro de Dios. La creación es tu Fuente y es también la única función que verdaderamente tienes. 7. La afirmación "Dios creó al hombre a imagen y semejanza propia" necesita ser reinterpretada. "Imagen" puede entenderse como "pensamiento" y "semejanza" como "de una calidad semejante." Dios efectivamente creó al espíritu en Su Propio Pensamiento y de una calidad semejante a la Suya Propia. No hay nada más. La percepción, por otra parte, no puede tener lugar sin la creencia en "más" y en "menos". La percepción entraña selectividad a todo nivel. Es un proceso continuo de aceptación y rechazo, de organización y reorganización, de substitución y cambio. Evaluar es un aspecto esencial de la percepción, ya que para poder seleccionar es necesario juzgar. 8. ¿Qué le ocurre a la percepción en ausencia de juicios, o de nada que no sea perfecta igualdad? Percibir se vuelve imposible. La verdad sólo se puede conocer. Toda ella es igualmente verdadera y conocer cualquier parte de ella es conocerla en su totalidad. Únicamente la percepción entraña una conciencia parcial. El conocimiento transciende las leyes que gobiernan la percepción porque un conocimiento parcial es imposible. El conocimiento es uno y no tiene partes separadas. Tú que eres realmente uno con él, sólo necesitas conocerte a ti mismo para que tu conocimiento sea total. Conocer el milagro de Dios es conocerlo a Él. 9. El perdón es lo que sana la percepción de la separación. Es necesario que percibas correctamente a tu hermano debido a que las mentes han elegido considerarse a sí mismas como entidades separadas. El espíritu tiene absoluto conocimiento de Dios. En eso radica su poder milagroso. El hecho de que cada uno de nosotros disponga de ese poder en su totalidad es una condición enteramente ajena al pensar del mundo. El mundo cree que si alguien lo tiene todo, no queda nada para los demás. Mas los milagros de Dios son tan totales como Sus Pensamientos porque son Sus Pensamientos. 10. Mientras continúe habiendo percepción, la oración será necesaria. Puesto que la percepción se basa en la escasez, los que perciben no han aceptado totalmente la Expiación ni se han entregado a la verdad. La percepción se basa en un estado de separación, así que todo aquel que de alguna manera percibe, tiene necesidad de curación. El estado natural de los que gozan de conocimiento es la comunión, no la oración. Dios y Su milagro son inseparables. ¡Cuán bellos son en verdad los Pensamientos de Dios que viven en Su Luz! Tu valía está más allá de la percepción porque está más allá de toda duda. No te percibas a ti mismo bajo ninguna otra luz. Conócete en la única Luz en la que el milagro que eres se alza en perfecta claridad. 🕊️

*((( LIBRO DE TEXTO )))* Capitulo 3. V. Más allá de la percepción 1. He dicho que las capacidades que ahora posees no son sino sombras de tu verdadera fortaleza, y que la percepción, que es intrínsecamente enjuiciadora, comenzó sólo después de la separación. Desde entonces nadie ha estado seguro de nada. He dejado claro asimismo que la resurrección fue el medio para regresar al conocimiento, lo cual se logró mediante la unión de mi voluntad con la de mi Padre. Es oportuno ahora establecer una distinción que ha de clarificar algunos de los postulados que se presentarán más adelante. 2. Desde que se produjo la separación ha habido una gran confusión entre las palabras "crear" y "fabricar". Cuando fabricas algo, lo haces como resultado de una sensación específica de carencia o de necesidad. Nada que se haya hecho con un propósito específico tiene la capacidad de poder generalizarse. Cuando haces algo para remediar lo que percibes como una insuficiencia, estás afirmando tácitamente que crees en la separación. El ego ha inventado un gran número de sistemas de pensamiento ingeniosos con ese propósito. Mas ninguno de ellos es creativo. La inventiva, aun en su manifestación más ingeniosa, es un esfuerzo en vano. Su naturaleza sumamente específica apenas se compara con la creatividad abstracta de las creaciones de Dios. 3. El conocimiento, como ya hemos observado, no conduce a la acción. Tu confusión entre tu verdadera creación y lo que has hecho de ti mismo es tan grande que se te ha hecho literalmente imposible saber nada. El conocimiento es siempre estable, y es evidente que tú no lo eres. Aun así, eres perfectamente estable tal como Dios te creó. En ese sentido, cuando tu comportamiento es inestable, estás en desacuerdo con la Idea que Dios tiene acerca de tu creación. Puedes hacer esto si así lo eliges, mas no querrías hacerlo si estuvieses en tu mente recta. 4. La pregunta fundamental que continuamente te haces no puedes propiamente dirigírtela a ti mismo. Continúas preguntándote qué es lo que eres, lo cual implica no sólo que sabes la respuesta, sino que es a ti a quien le corresponde proveerla. No obstante, es imposible que puedas percibirte a ti mismo correctamente. No tienes una imagen que puedas percibir. La palabra "imagen" está siempre vinculada a la percepción y no forma parte del conocimiento. Las imágenes son simbólicas y representan algo diferente de ellas mismas. La idea de "cambiar tu imagen" reconoce el poder de la percepción, pero implica también que no hay nada estable en ti que se pueda conocer. 5. El conocimiento no está sujeto a interpretaciones. Puedes tratar de "interpretar" el significado de algo, pero en eso siempre existe la posibilidad de equivocarse porque se refiere a la percepción que se tiene del significado. Tales incongruencias son el resultado de tus intentos de considerarte a ti mismo separado y no-separado al mismo tiempo. Es imposible incurrir en una confusión tan fundamental sin aumentar aún más tu confusión general. Tu mente podrá haber llegado a ser muy ingeniosa, pero como siempre ocurre cuando el método y el contenido están en desacuerdo, la usas en un fútil intento de escaparte de un callejón sin salida. La ingeniosidad no tiene nada que ver con el conocimiento, pues el conocimiento no requiere ingeniosidad. El pensamiento ingenioso no es la verdad que te hará libre, pero te librarás de la necesidad de usarlo una vez que estés dispuesto a prescindir de él.