374
مشترکین
+524 ساعت
اطلاعاتی وجود ندارد7 روز
+1230 روز
توزیع زمان ارسال
در حال بارگیری داده...
Find out who reads your channel
This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
تجزیه و تحلیل انتشار
| پست ها | بازدید ها | به اشتراک گذاشته شده | ديناميک بازديد ها |
01 سڵام ژین وژیانتان باسەفا | 234 | 1 | Loading... |
02 Mehran Solati:
.
📚معرفی رمان‌های برتر ایرانی به انتخاب تعدادی از اهالی کتاب:
کلیدر: محمود دولت‌آبادی
همسایه‌ها: احمد محمود
بوف کور: صادق هدایت
شوهر آهوخانم: علی محمد افغانی
سمفونی مردگان: عباس معروفی
همنوایی شبانه ارکستر چوب‌ها: رضا قاسمی
جای خالی سلوچ: محمود دولت‌آبادی
آتش بدون دود: نادر ابراهیمی
چشمهایش: بزرگ علوی
سووشون: سیمین دانشور
شادکامان دره‌ی قره‌سو: علی محمد افغانی
شما که غریبه نیستید: هوشنگ مرادی کرمانی
دایی‌جان ناپلئون : ایرج پزشک‌زاد
چراغ‌ها را من خاموش می‌کنم : زویا پیرزاد
تنگسیر: صادق چوبک
روی ماه خداوند را ببوس: مصطفی مستور
ملکوت: بهرام صادقی
عزاداران بیَل: غلامحسین ساعدی
سنگی بر گوری: جلال آل احمد
تالار آیینه: امیرحسین چهل‌تن
درخت انجیر معابد: احمد محمود
شازده حمام: محمدحسین پاپلی
سلوک: محمود دولت‌آبادی
سالهای ابری: علی‌اشرف درویشیان
بار دیگر شهری که دوست می‌داشتم: نادر ابراهیمی
عادت می‌کنیم: زویا پیرزاد
منِ او: رضا امیرخانی
مدار صفر درجه: احمد محمود
رازهای سرزمین من: رضا براهنی
کولی کنار آتش: منیرو روانی‌پور
فرار فروهر: اسماعیل فصیح
سهم من: پرینوش صنیعی
* کتاب‌های بُلد شده به پیشنهاد «تحلیل و رصد» به متن اصلی افزوده شده است.
@tahlilvarasad
رضا بایزیدی:
بینوایان ویکتور هوگو
جنگ و صلح تولستوی
مسخ فرانتس کافکا
سینوهه میکا والتاری
هزار و یک شب
بیگانه البرکامو
آنا کارنینا تولستوی
گلستان سعدی
شازده کوچولو اگزوپری
به نظرم کتاب هایی هستن که چندین بار هم بخونی بازم ارزش خوندن دارن | 231 | 5 | Loading... |
03 Media files | 202 | 2 | Loading... |
04 Media files | 209 | 0 | Loading... |
05 ڕۆژ باش بەدڵ خۆشی وهێوەری | 448 | 1 | Loading... |
06 Media files | 165 | 0 | Loading... |
07 Media files | 157 | 0 | Loading... |
08 Media files | 167 | 3 | Loading... |
09 @ghotaby | 187 | 2 | Loading... |
10 #ناصرالدین_شاه درجریان سفربه خراسان در سبزوار اطراق کرد و در این شهر به دیدن فیلسوف بزرگ عصر #حاج_ملاهادی_سبزواری رفت و با او به گفتگو نشست و در آخر از حکیم درخواست کرد اجازه دهد عکاس‌باشی از او عکسی بگیرد!
وی که تاآن زمان از عکس وعکاسی چیزی نشنیده و ندیده بود پرسید:
ماهیت عکس چیست؟
توضیح دادند که سایه‌ای است از شخص یا چیزی که بر روی کاغذی می‌افتد و باقی می‌ماند!
حکیم منکر هر گونه امکان‌پذیری عکسبرداری شد و گفت:
"آنچه شما می‌گویید منطقآ و عقلآ محال است زیرا ما آنچه که در فلسفه خواندیم و می‌دانیم وجود ظِلّ (سایه) قائم به وجود ذی ظِلّ (صاحب سایه) است یعنی سایه تا وقتی هست که صاحب سایه باشد و به محض ازاله و از بین رفتن صاحب سایه، سایه از بین می‌رود و امکان ندارد "صورت جوهری" از اصل ماهیت آن جدا شود و به گونه‌ای "عرض وارانه" بر روی فیلم عکاسی ظاهر شود، به تعبیر دیگر عَرَض قایم به جوهر است!"
با اصرار شاه و همراهان در نهایت ملاهادی پذیرفت و عکس بالا همانی است که ایشان وجود آن را منطقآ و عقلآ محال می‌دانست!
t.me/tarikhdartarazoo 🏛 | 156 | 1 | Loading... |
11 بەشادی ومهر پگاهتون مکرر | 134 | 0 | Loading... |
12 Media files | 126 | 0 | Loading... |
13 Media files | 132 | 0 | Loading... |
14 گوتم ؛ دەردی ئەوینت دڵ تەزێنە
گوتی ؛ ئەو دەردە بۆ شێعرت هەوێنە
گوتم ؛ ڕێژنەی قژت سایەی سەرم بێ
گوتی ؛ ئەو سێبەرە ،عیللەت پەڕێنە
گوتم ؛ چاوی لە بەر هەڵنایە هەنیەت
گوتی ؛ جەزبەی هەیە،چاو هەڵمەهێنە
گوتم ؛ تیری موژەت عاشق دەپێکێ
گوتی ؛ ئەو تیرە هەر عاشق بە خوێنە
گوتم ؛ ئەو چاوە بازانەت منی کوشت
گوتی ؛ نێچیرە عەشقی ئەو شەهێنە
گوتم ؛ وەک چی دەبێ ئەو کوڵمە سوورەت
گوتی ؛ قیبلەی دڵە سەر دانەوێنە
گوتم ؛ عەتری هەناسەت مەستی کردم
گوتی ؛ ئەو عەترە ،بادەی خەم ڕەوێنە
گوتم ؛ لێوت وەکوو غونچەی گوڵانە
گوتی ؛ غونچە لە کوێ وا دڵڕفێنە؟
گوتم ؛ وەک بەندی،هەوری لارە دەنگت
گوتی ؛ ئەو دەنگە ،بەندی دڵ پسێنە
گوتم ؛ تا دەست هەڵێنی بەرزە باڵات
گوتی ؛ ناگاتێ دەستت، سەر هەڵێنە
گوتم ؛ بۆم دەرخە سێوی باغی سینگت
گوتی ؛ دەر نایە زوو وا لەو کەلێنە
گوتم ؛ کۆن بوو لە دڵما ڕەنجی دووریت
گوتی ؛ شێعرێکی تازەم بۆ وەخوێنە
گوتم ؛ گۆوەندە،بڕیا تۆم لە گەڵ بای
گوتی ؛ یادێکی من تاسە شکێنە
گوتم ؛ دامناوە ئەمشەو بێمە ژوانێ
گوتی ؛ نایبیسی هەرگیز ئەم بەڵێنە
گوتم ؛ خۆزگە لە ئامێزم دەگرتی
گوتی ؛ خەونێکی خۆشە،مەیڕەوینە
گوتم ؛ خۆ کەعبە کەج نابێ بە ماچێ
گوتی ؛ زیاتر لەوە پێ هەڵمەهێنە
گوتم؛ یادی "وەفا"دەتپێکێ ئاخر
گوتی؛ چەن خۆشە بای ئەو باوەشێنە
@ghotaby
#وەفا (عومه‌ر سوڵتانی) | 144 | 4 | Loading... |
15 بەیتی ئەفسانەیی ناسر و ماڵماڵ
لە مامۆستا عەلی کەردار
بەشی ١
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEMuWcmRyJdIg_ErrQ
https://telegram.me/fergeyedeb | 159 | 0 | Loading... |
16 من کە ڕۆڵەی کوردەکانم ، تورک و تارم بۆ چییە ؟
تا برای پشتیم ببێ ، یاری لە مارم بۆ چییە ؟
تا کڵاشی بەن چنی ژێر مەحکەمی خۆم دەس با ،
قۆندەرەی تەسک و تروسک و لار و خوارم بۆ چییە ؟
تا کتێبی وەسفی خاکی کوردستان ئینشا ببێ ،
وەسفی رکن ئاباد و نەهری ڕوبارم بۆ چییە ؟
شەربەتی هەرمێ لەت و دۆشاوی شۆکەم دەس کەوێ ،
ئارەق و تریاکی هەر وەک ژەهری مارم بۆ چییە ؟
نەی کە شومشاڵە عەزیزم ، سەد گرامافۆن ئەژی
سۆزی شمشاڵم ببێ ،من عوود و تارم بۆ چییە ؟!
#مامۆستا_قانع | 137 | 2 | Loading... |
17 @ghotaby | 272 | 1 | Loading... |
18 Media files | 107 | 1 | Loading... |
19 Media files | 102 | 1 | Loading... |
20 Media files | 108 | 0 | Loading... |
21 وقتی می‌توانستم صحبت کنم ،
گفتند : گوش کن ...!
وقتی می‌توانستم بازی کنم ،
مرا کار کردن آموختند ...!
وقتی کاری پیدا کردم ،
ازدواج کردم ...!
وقتی ازدواج کردم ،
بچه‌ها آمدند ...!
وقتی آنها را درک کردم ،
مرا ترک کردند ...!
وقتی یاد گرفتم چگونه زندگی کنم ،
زندگی تمام شد ...!
[ زیبا زندگی کنید ... ]
#ویلیام_شکسپیر | 112 | 1 | Loading... |
22 🔵🔴 سادیسم (دیگرآزاری) و مازوخیسم (خودآزاری) در دیکتاتور
🔹 دیکتاتور همه "ناکامی‌ها" را به گردن "دشمنان فرضی" می‌اندازد تا نشان دهد که دشمنان‌شان چقدر قدرتمند هستنند و نمی‌گذارند تا آنها به اهدافشان برسند.نوروز گذشته توانستم خواندن کتاب «نقد و تحلیل دیکتاتوری» نوشته "مانس اشپربر" را به پایان برسانم.
🔹این روانشناس آلمانی، کتاب را در ۳۲ سالگی و در دهه ۳۰ میلادی پیش از آن‌که هیتلر جهان را به کام جنگ جهانی دوم بکشاند، نگاشته است. او در کتاب خود از روی تحلیل روانی رفتار دیکتاتورها، پیش‌بینی کرده که کسی مانند هیتلر سرانجام خودکشی خواهد کرد. این کتاب که منتشر شد، نویسنده‌اش نه تنها ناچار شد برای مصون ماندن از خشم نازی‌ها به زندگی پنهانی روی آورد که کمونیست‌‌های پیرو استالین نیز خواندن این کتاب را ممنوع کردند.این کتاب توسط کریم قصیم به فارسی ترجمه و درسال۱۳۶۳ توسط انتشارات دماوند به چاپ رسیده است، انتشارات دماوند در سال ۶۴ تعطیل شد. اشپربر در این کتاب که متنی بسیار روان و گیرا دارد، با تحلیل روان‌شناختی شخصیت و رفتار دیکتاتورها نشان می‌دهد که آنها به خودی خود دیکتاتور نمی‌شوند، آنها پیامد رفتار توده‌هایی هستند که خوی دیکتاتوری بخشی از آن‌هاست.
🔹 برای آن که دیکتاتوری برای همیشه از جامعه‌ای رخت بربندد، باید روحیه دیکتاتوری تودهها از میان برود. یادمان نرود که ما ایرانی‌ها رابطه خوبی با ضعیف‌تر از خودمان نداریم. ببینید بچه‌هایمان به سوی گربه‌ها و سگ‌ها سنگ می‌اندازند، سواره‌ها به پیاده‌ها رحم نمی‌کنند، همه‌مان در کار خودمان فرمان‌روایی می‌کنیم. بقال حاکم است، نانوا حاکم است، راننده تاکسی حاکم است. مامور پلیس و قاضی و همه و همه در کار خود می‌خواهیم حکومت کنیم. وقتی در خیابان دزد را می‌گیریم به‌جای آن‌که تحویل پلیس‌‌اش بدهیم اول به او کتک مفصلی می‌زنیم، پلیس‌مان وقتی خطاکاری را دستگیر می‌کند اول او را می‌زند، هر جای خیابان که دوست داشتیم پارک می‌کنیم، وقتی کسی با ما تصادف کرد با چماق پیاده می‌شویم ، وقتی داخل کوچه‌ای باریک رانندگی می‌کنیم ، حتما باید راننده مقابل دنده‌عقب بگیرد تا ما رد شویم چون کوچه ارث پدرمان بوده!
🔹 این‌ها همه نشانه‌‌های خوی دیکتاتوری نهفته‌ای است که در همه ما وجود دارد.
اشپربر نشان می‌دهد که چگونه شخصیت روانی یک دیکتاتور در گذر زمان تحول می‌یابد و او را از یک زندگی معمولی محروم می‌کند. به‌گونه‌ای که دیکتاتور رفته‌رفته دچار سادیسم (دیگرآزاری) و سپس مازوخیسم (خودآزاری) میشود. اشپربر با دسته‌بندی انواع ترس نشان می‌دهد که دیکتاتورها دچار "ترس تهاجمی" هستند و در واقع بخش بزرگی از رفتار آنها ناشی از این نوع ترس است. اشپربر معتقد است اعتیاد به دشمن‌تراشی و ایده "دشمن‌انگاری هرکس با ما نیست" از سوی دیکتاتورها رهاورد ترس عمیقی است که در آنها نهفته است. او از قول افلاطون می‌نویسد: "هر کس می‌تواند شایسته دلیری باشد بجز دیکتاتور" و بعد خودش به زیبایی و با تحلیل روان‌شناختی نشان می‌دهد که این سخن افلاطون چقدر دقیق است. دیکتاتوری ویژگی است که در نبود شجاعت پیدا میشود. و این رفتار در همه سطوح قدرت (پدر، معلم، رئیس اداره، پلیس محله و ...) نمود دارد. ولی وقتی توده‌های دارای خوی دیکتاتوری با یکی از دیکتاتورها همراهی می‌کنند و از او پشتیبانی می‌کنند، از او یک فرمانروای به تمام معنی دیکتاتور می‌سازند.
🔹 اشپربر نشان می‌دهد که چگونه ترس در گذر زمان به نفرت تبدیل میشود و آن‌گاه تودهها برای ارضای نفرتشان از عده‌ای، دیکتاتوری را یاری می‌کنند تا آنان را نابود کند و بعد دوباره زمانی می‌رسد که تودهها به علت نفرت از همین دیکتاتور، او را به کمک دیکتاتور دیگری به چوبه‌دار می‌سپارند.او نشان می‌دهد که چگونه دیکتاتورها با ساده‌کردن مسائل پیچیده زندگی، راه‌‌‌حل‌های عامه‌پسند ــ اما غیر قابل اجرا ــ می‌دهند و اصلا هم نگران عدم قابلیت اجرای این ایده‌های خود نیستند، چرا که آموخته‌اند وقتی راه‌حل‌شان به نتیجه نرسید به‌‌راحتی می‌توانند با انداختن مسئولیت این ناکامی به گردن دیگران (دشمنان فرضی)، این ناکامی را تبدیل به فرصتی کنند تا نشان دهند که دشمنان‌شان چقدر قدرتمند هستنند و نمی‌گذارند تا آنها به اهدافشان برسند.اشپربر البته تحلیل‌اش را معطوف به شخصیت سیاسی خاصی نمی‌کند ولی برخی مثال‌هایش را از رفتار دیکتاتورهای زمانه‌اش (استالین و هیتلر) می‌آورد.
🔹 زیبایی این کتاب به این است که وقتی نام هیتلر و استالین را بر می‌داریم و نام هر دیکتاتور دیگری را می‌گذاریم می‌بینیم چقدر تحلیل تازه است. گویا اشپربر آن را همین دیروز و برای تحلیل رفتار دیکتاتورهای این زمانه نوشته است.
✍دکتر محسن رنانی
▪️کتاب بررسی روان‌شناختی خودکامگی | 149 | 6 | Loading... |
23 Media files | 122 | 4 | Loading... |
24 Media files | 128 | 0 | Loading... |
25 Media files | 130 | 2 | Loading... |
26 @ghotaby | 309 | 3 | Loading... |
27 Media files | 119 | 1 | Loading... |
28 Media files | 122 | 3 | Loading... |
29 @ghotaby | 161 | 4 | Loading... |
30 .
در شمال اروپا منطقه‌ای وجود دارد به نام اسکاندیناوی. کشورهای این منطقه عبارتند از سوئد، نروژ، دانمارک، فنلاند، ایسلند و جزایر فارو. زبان مردم این سرزمین‌ها از ریشه زبان آلمانی است. مردم اسکاندیناوی از نسل جنگجویان وایکینگ هستند که در زمان‌های قدیم، با کشتی به سرزمین‌های مختلف حمله می‌کردند و مایملک آنها را غارت می‌کردند
گنده لات های شمال اروپا بسیار خرافاتی بودند و خدایان وایکینگی نظیر اودین و گرگ غول آسا فنریر را ستایش می‌کردند. وایکینگها اعتقاد داشتند که اگر در جنگ کشته می‌شدند روح‌شان به والهالا (بهشت وایکینگها) وارد می‌شد و همراه با سایر جنگجویان افسانه‌ای بر سر یک میز بزرگ چوبی می‌نشستند و شراب ناب والهالایی می‌نوشیدند و می‌خندیدند
بعداز جنگ جهانی دوم که اروپا تقریباً کامل ویران شده بود
صندوق جهانی پول اقدام به پرداخت وام به کشور های اروپایی کرد تا کشور های خود را بازسازی کنند
در این میان کشورهای اسکاندیناوی با این پول اقدام به ساخت کتابخانه و ترویج فرهنگ کتابخوانی بین مردم پرداختند
تا جایی که چندین بار باعث اعتراض و تذکر صندوق بین‌المللی پول به این کشور ها شد
اما اسکاندیناوی ها اطمینان خاطر دادند که از این وام برای توسعه زیرساخت های فرهنگی اجتماعی استفاده می‌کنند
حالا نوادگان آنان تفاوت‌های فاحشی با پدربزرگانشان دارند
که به نوردیک‌ها معروف هستند
به عنوان آدم‌هایی آرام و صلح طلب و در عین حال متفکر شناخته می‌شوند که نه تنها مثل وایکینگها نان کسی را از چنگش در نمی‌آورند، بلکه با تکیه بر نظام اقتصادی منحصر به فردشان کاری کرده‌اند که تمام اتباع آنها بدون چشمداشت به مال بقیه، در رفاه کامل زندگی کنند
مؤسسه لگاتوم هر سال با بررسی عواملی مانند اقتصاد، کارآفرینی، سیستم حکومتی، تحصیلات، بهداشت و سلامت، امنیت فردی و اجتماعی، آزادی‌های فردی و سرمایه اجتماعی در بین تمام کشورهای دنیا، لیستی منتشر می‌کند که خوشحال‌ترین کشورهای دنیا را به ترتیب معرفی می‌کند. با نگاهی به این لیست متوجه می‌شویم از ۶ کشور دنوردیک که نام بردیم، در سال ۲۰۱۴، نروژ عنوان اول را دارد، دانمارک چهارم است، سوئد ششم، فنلاند هشتم و ایسلند یازدهم است
چگونه مردمی که گرز و شمشیر به دست بودند، به سطحی رسیده‌اند که می‌توانند کشورهای سردسیر خود را به این خوبی اداره کنند؟
اگر بخواهید کشوری داشته باشید که فقر، تبعیض و جهل باعث نشود مردمش دائم به جان هم بیفتند، باید در تمام سطوح اجتماعی، اقتصادی و سیاسی عدالت برقرار کنید، اگر می‌خواهید اندیشه‌های پوسیده از سر مردم کشورتان بپرد باید به تقویت علم روز و دانشگاه‌ها بپردازید، اگر می‌خواهید شیوع یک بیماری مردم را به وحشت نیندازد باید زیر ساخت‌های نظام سلامت و بهداشت را به خوبی در کشور پیاده کنید، اگر می‌خواهید مردم کشورتان رفتار بالغانه‌ای داشته باشند باید به آزادی‌های فردی بها بدهید و در نهایت اداره تمام این امور نیازمند دولتی با ثبات است که بدون شعار دادن، به مردم کشورش خدمت کند
سیستمی که دولت‌های اسکاندیناوی برای اداره کشورهای‌شان به کار می‌برند چیزی است که به “مدل نوردیک” معروف است که خودشان از آن به عنوان ”سیستم رفاقتی” نام می‌برند. بارزترین خصوصیتی که در این سیستم وجود دارد این است که نفع عمومی بر نفع فردی ترجیح داده میشود
در این کشورها، دولت ۴۰ درصد تا ۶۰ درصد از درآمد شما را مشمول مالیات می‌کند و البته مردم این کشورها بدون هیچ گونه کارشکنی و اعتراضی این مبلغ را دو دستی به دولت تقدیم می‌کنند، چون می‌دانند که اگر کارشان به بیمارستان کشید یا به دانشگاه رفتند نیازی نیست پول پرداخت کنند
اگر شما پول بیشتری در بیاورید باید مالیات بیشتری هم بدهید، بنابراین در این نظام فاصله طبقاتی ایجاد نمی‌شود و اگر امشب شام مرغ دارید، خیال‌تان راحت است که بقیه هموطنان‌تان مثل گربه تا کمر در سطل آشغال فرو نرفته‌اند. فقر که نباشد و هر کسی دستش در جیب خودش باشد، بخش بسیار زیادی از جرم و جنایت هم خود به خود محو میشود و جامعه به امنیت می‌رسد و مردم فرصت می‌کنند وقت‌شان را صرف کارهای مهم‌تری کنند
آگاهی یک شبه اتفاق نمیافتد، یا باید تجربه کرد و درونی بشود یا با تفکر عمیق و برنامه ریزی حادث میشود
وقتی یکی در بانک سپرده میذاره یعنی توانمنده و کسی که از بانک وام میگیره محتاجه
در سوئیس،
بانك ها ماهيانه یک درصد جهت حق نگهدارى پول از مشتری می گیرد، ولی سود بانکی از وام گیرنده ها نمی گیرد
اما در بانکهای ايران ،ماهيانه سودى حدود ٢٠درصد به سپرده ثروتمندان اضافه ميكند،در عوض ٢٨ درصد بهره از وام گیرندگان (افراد محتاج)ميگيرد
چه خوب است که "خودمان با مطالعه و دانش و مدیریت خالق بهشت باشیم .- کتاب بخوانیم - کتاب بخوانیم - کمتر نصیحت کنیم بیشتر عمل کنیم - درست عمل کنیم و بازهم کتاب بخوانیم ........
دکتر نعمت الله فاضلی
. | 204 | 6 | Loading... |
31 زِپرتی
واژه‌‌ای روسی و Zeperti به معنی زندانی است و استفاده از آن یادگار زمان قزاق‌های روسی در ایران است در آن دوران هرگاه سربازی به زندان می‌افتاد دیگران می‌گفتند یارو زپرتی شد و این واژه کم‌کم این معنی را به خود گرفت که کار و بار کسی خراب شده یا وضعیتش بهم ریخته است.
#قصه_داشت.
@ghotaby | 106 | 0 | Loading... |
32 Media files | 531 | 8 | Loading... |
33 ✅ هنر برخورد با آدم‌های غیرمنطقی!!!
🔴آیا شما کار و حرفهای دارید که لازمه آن سر و کله زدن با طیف وسیعی از ارباب رجوع و مردم است؟ آیا شده که هنگام انجام کار، با آدم‌های غیرمنطقی برخورد کنید که اعصابتان را به هم می‌ریزند؟ آیا شما هم جزو کسانی هستید که وقتی کسی حرف‌هایش بر پایه استدلال‌های منطقی نیست و چیزهای بی‌ربط را به هم مربوط می‌کند، اصطلاحا جوش می‌آورید و در حالی که ذاتا آدم صبوری هستید، به یک دیگ بخار تبدیل می‌شوید؟!
🟢چه بخواهیم و چه نخواهیم، در زندگی خود به صورت رو در رو یا از راه دور با چنین آدم‌هایی سر و کار داریم و مجبور به تحملشان می‌شویم. ما در قبال این افراد رویکردهای مختلفی انتخاب می‌کنیم. اما آیا دانش روانشناسی می‌تواند مقداری از رنج ما را کم کند؟ واقعیت این است که فهم و مدیریت این قبیل آدم‌ها یک مهارت و هنر است که در طی سال‌ها، برخی‌ها به تدریج و به صورت تجربی کسی می‌کنند.
🔵در اینجا این آدم‌های غیرمنطقی را به دسته‌های زیر تقسیم می‌کنیم:
🟫آنهایی که استاد منحرف کردن موضوع گفتگو هستند، و دست آخر هم به شما می‌گویند که خود شما مشکل دارید و توانایی ارتباط و بحث‌تان پایین است!
🟧آنهایی که برداشت‌های اشتباه از حرفهای شما می‌کنند.
🟨آنهایی که به هیچ حد و مرزی احترام نمی‌گذارند و از راه رفتن روی اعصاب شما لذت می‌برند.
🟪آنهایی که هیچگاه خودشان را جای شما نمی‌گذارند و از زاویه دید شما به قضایا نگاه نمی‌کنند.
⬛آنهایی که به صورت زبانی یا احساسی از شما سوء‌استفاده می‌کنند.
⬜آنهایی که حقایق را دستکاری‌شده ابراز می‌کنند و آنهایی که دروغگو هستند.
🟥آنهایی که بعد از گفتگو با آنها همیشه متوجه جنبه‌های منفی زندگی‌تان یا ناکامی‌هایتان می‌شوید و پس از اتمام صحبت با آنها، حس بدی نسبت به خودتان پیدا می‌کنید.
🟩آنهایی که با سکوت، نیشخند، کنایه یا استدلال‌های غیرمنطقی، دیوانه‌تان می‌کنند.
🟦آنهایی که ظاهر معصوم و پاکی به خود می‌گیرند، اما همیشه به صورت مخفی نقشه‌ها و مقاصدشان را به آهستگی دنبال می‌کنند و به شما ضربه می‌زنند.
🟤۶ ترفند ساده برای مدیریت و برخورد با آدم‌های غیرمنطقی
🔹️تا جایی که ممکن است، کمتر با این افراد برخورد داشته باشید: این راه حل البته پاک کردن صورت مسئله است، اما به شدت کارا است!
🔸️حمله زیرکانه متقابل: اگر نمی‌توانید از شر شخص آزاردهنده راحت شوید، کاری کنید که حواسش پرت شود و به فکر رود.
زرنگ باشید و مثلا با یادآوری یک خاطره ناخوشایند یا موفقیت حرفهای رقیب اصلی او، یا یادآوری اینکه او می‌خواسته چه بشود و در عمل چیزی نشده، به کلی او را گیج کنید. البته باید هنرمند باشید و این کار را با خونسردی و در لفافه انجام بدهید.
🔹️بعضی از آدم‌ها ذاتا بدذات نیستند، اما سیستم فکری‌شان قابل اصلاح نیست؛ پس هنگام گفتگو با آنها می‌توانید بحث را از یک روال منطقی به یک روال احساسی تبدیل کنید.
مثلا وقتی نمی‌توانید به کارمند زیردست خودتان بفهمانید که از یک کار پرهیز کند و او حاضر به قبول اشتباه خود نیست، بگویید که او چقدر آدم پاک‌نیتی است و اگر کاری که شما می‌خواهید انجام ندهد، رقبای کاری او به سرعت از او پیشی خواهند گرفت.
🔸️زیاد و با حرارت صحبت نکنید و کم و گزیده سخن بگویید. این کار ضمن اینکه باعث میشود انرژی شما حفظ شود، سبب میشود به شدت برای فرد غیرمنطقی، جذابیت کمتری پیدا کنید و دیگر مورد هدف او قرار نگیرید.
🔹️اشتباه نکنید! شما نمی‌توانید با همه تلاش‌تان شخص غیرمنطقی را به جاده منطق بیاورید یا او را با زاویه دید خود آشنا کنید. پس آب در هاون نکوبید و شیوه دیگری انتخاب کنید.
🔸️شخص مورد نظر را در جمع گیر بیندازید! هنگام مکالمه دو نفره، شخص غیرمنطقی می‌تواند با استدلال‌های غیرمنطقی‌اش به شدت شما را آزار دهد، اما همین حرفهای غیرمنطقی در جمع، مبدل به نقظه ضعف او می‌شوند و وقتی از هر سو شما مورد حمایت قرار بگیرید، دیگر جرأت هدف قرار دادن شما را پیدا نخواهد کرد. | 114 | 0 | Loading... |
34 @ghotaby | 122 | 2 | Loading... |
35 @ghotaby | 117 | 1 | Loading... |
36 بڵا مەم دەستەمۆ کەم، دەم لەناو دەم
بڵا دێوانە هەڵگووشێ مەمی شـــــەم
کەنیشکە! دامەنت ئەگرێ هەناســـەم،
نەکا بمرم، وەرە بشکێنە تاســــــــــەم
🔹نەمر مامۆستا جەلال مەلەکشا
@ghotaby | 105 | 1 | Loading... |
37 با نیمه عاشق‌ها ننشین.
به نیمه رفیق‌ها اعتماد نکن.
نصفه‌نیمه زندگی نکن.
نصفه‌نیمه امیدوار نباش.
برای کسی که نصفه‌نیمه گوش می‌دهد نخوان.
نصف جواب را انتخاب نکن.
روی نیمه‌ای از حقیقت پافشاری نکن.
رویای نصفه نیمه نخواه ...
تا انتهای سکوتت ساکت باش و به حرف که آمدی تمام حرفت را بزن.
سکوت نکن که حرف بزنی و حرف نزن که سکوت کنی.
نصف، در واقع همان چیزی است که تو را میان آشنایانت غریب جلوه می‌دهد.
اگر رضایت داری کاملا راضی باش و اگر نمی‌خواهی کلا بگو من نمی‌خواهم.
خنده‌ی نیمه‌کاره، یعنی به تعویق انداختن خنده.
دوست داشتن نصفه‌نیمه یعنی هجران.
رفاقت نصفه‌نیمه یعنی بلد نبودن رفاقت.
نوشیدن نصفه‌نیمه عطشت را کم نمی‌کند و خوردن نصفه‌نیمه سیرت نمی‌کند.
راهِ ناتمام به جایی نمی‌رساندت.
زندگی نصفه‌نیمه یعنی تو ناتوانی در زندگی کردن و تو ناتوان نیستی؛
تو کاملی عزیز من تو کاملی و نه نصفی از هر چیزی.
تو به دنیا آمدی برای کامل زندگی کردن
و نه زندگی در نصفه‌نیمه‌ها و ناتمام‌ها.
چیزی را دوست داری با تمام وجودت به سمتش برو.
چیزی را نمی‌خواهی محکم بگو: "نه"
#جبران_خلیل_جبران
🤝@ghotaby | 106 | 0 | Loading... |
38 « وَقَالَ اللَّهُ إِنِّي مَعَكُمْ. »
خدا میگه من طرف تو هستم!
حالا دیگه هر کی خواست بزار بره، هر کی خواست بزار بهت پشت کنه!
هر کی خواست تنهات بزاره؛ هرکی خواست باورت نکنه
ولی تو بدون خدا رو داری و همین برای همه‌ی دنیات کافیه(: | 90 | 0 | Loading... |
Mehran Solati:
.
📚معرفی رمان‌های برتر ایرانی به انتخاب تعدادی از اهالی کتاب:
کلیدر: محمود دولت‌آبادی
همسایه‌ها: احمد محمود
بوف کور: صادق هدایت
شوهر آهوخانم: علی محمد افغانی
سمفونی مردگان: عباس معروفی
همنوایی شبانه ارکستر چوب‌ها: رضا قاسمی
جای خالی سلوچ: محمود دولت‌آبادی
آتش بدون دود: نادر ابراهیمی
چشمهایش: بزرگ علوی
سووشون: سیمین دانشور
شادکامان دره‌ی قره‌سو: علی محمد افغانی
شما که غریبه نیستید: هوشنگ مرادی کرمانی
دایی‌جان ناپلئون : ایرج پزشک‌زاد
چراغ‌ها را من خاموش می‌کنم : زویا پیرزاد
تنگسیر: صادق چوبک
روی ماه خداوند را ببوس: مصطفی مستور
ملکوت: بهرام صادقی
عزاداران بیَل: غلامحسین ساعدی
سنگی بر گوری: جلال آل احمد
تالار آیینه: امیرحسین چهل‌تن
درخت انجیر معابد: احمد محمود
شازده حمام: محمدحسین پاپلی
سلوک: محمود دولت‌آبادی
سالهای ابری: علی‌اشرف درویشیان
بار دیگر شهری که دوست می‌داشتم: نادر ابراهیمی
عادت می‌کنیم: زویا پیرزاد
منِ او: رضا امیرخانی
مدار صفر درجه: احمد محمود
رازهای سرزمین من: رضا براهنی
کولی کنار آتش: منیرو روانی‌پور
فرار فروهر: اسماعیل فصیح
سهم من: پرینوش صنیعی
* کتاب‌های بُلد شده به پیشنهاد «تحلیل و رصد» به متن اصلی افزوده شده است.
@tahlilvarasad
رضا بایزیدی:
بینوایان ویکتور هوگو
جنگ و صلح تولستوی
مسخ فرانتس کافکا
سینوهه میکا والتاری
هزار و یک شب
بیگانه البرکامو
آنا کارنینا تولستوی
گلستان سعدی
شازده کوچولو اگزوپری
به نظرم کتاب هایی هستن که چندین بار هم بخونی بازم ارزش خوندن دارن
👍 2
Repost from 🏛 تاریخ درترازو 🏛 Date in the balance
Photo unavailableShow in Telegram
#ناصرالدین_شاه درجریان سفربه خراسان در سبزوار اطراق کرد و در این شهر به دیدن فیلسوف بزرگ عصر #حاج_ملاهادی_سبزواری رفت و با او به گفتگو نشست و در آخر از حکیم درخواست کرد اجازه دهد عکاس‌باشی از او عکسی بگیرد!
وی که تاآن زمان از عکس وعکاسی چیزی نشنیده و ندیده بود پرسید:
ماهیت عکس چیست؟
توضیح دادند که سایه‌ای است از شخص یا چیزی که بر روی کاغذی می‌افتد و باقی می‌ماند!
حکیم منکر هر گونه امکان‌پذیری عکسبرداری شد و گفت:
"آنچه شما می‌گویید منطقآ و عقلآ محال است زیرا ما آنچه که در فلسفه خواندیم و می‌دانیم وجود ظِلّ (سایه) قائم به وجود ذی ظِلّ (صاحب سایه) است یعنی سایه تا وقتی هست که صاحب سایه باشد و به محض ازاله و از بین رفتن صاحب سایه، سایه از بین می‌رود و امکان ندارد "صورت جوهری" از اصل ماهیت آن جدا شود و به گونه‌ای "عرض وارانه" بر روی فیلم عکاسی ظاهر شود، به تعبیر دیگر عَرَض قایم به جوهر است!"
با اصرار شاه و همراهان در نهایت ملاهادی پذیرفت و عکس بالا همانی است که ایشان وجود آن را منطقآ و عقلآ محال می‌دانست!
t.me/tarikhdartarazoo 🏛
😁 2