کانال محمدتقی مصباح

کتاب‌ها، سی‌دی‌ ها و دی‌وی‌دی های که در آن می‌نویسد که کپی برداری از آن شرعا و قانونا جایز نیست، حکم کپی نمودن آنها و بعد به فروش رساندن این کپی‌ها چیست؟ جواب: طبق فتوای حضرت آیت الله فیاض دام ظله جایز است؛ یعنی شما می توانید کتابی را که خریده‌اید و در آن نوشته است که «حق کپی برداری ندارید و شرعا جایز نیست» کپی نمایید.(حضوری)

سوال شرعی: آیا هنگام گوش دادن به آیات سجده‌داری که از تلویزیون و یا رادیو پخش می‌شود و یا از طریق مبایل گوش می‌دهیم سجده واجب است؟ جواب: طبق فتوای حضرت آیت الله سیستانی دام ظله، در صورتی سجده واجب است، که پخش آیات سجده از تلویزیون، رادیو و یا مبایل پخش زنده و مستقیم باشد و اما اگر پخش زنده نباشد و بلکه از نوع پخش صوت ضبط شده باشد و انسان به آن صوتی که قبلا ضبط شده است گوش دهد، در این صورت سجده واجب نیست(ج1، مساله1433) و اما طبق فتوای حضرت آیت الله فیاض دام ظله وقتی انسان به آیات سجده دار به دقت گوش می‌دهد، سجده واجب است چه پخش زنده باشد و یا نباشد.(بخش استفتاءات سایت معظم‌له) 🆔 @mt12mes

سوال شرعی: آیا هنگام گوش دادن به آیات سجده‌داری که از تلویزیون و یا رادیو پخش می‌شود و یا از طریق مبایل گوش می‌دهیم سجده واجب است؟ جواب: طبق فتوای حضرت آیت الله سیستانی دام ظله، در صورتی سجده واجب است، که پخش آیات سجده از تلویزیون، رادیو و یا مبایل پخش زنده و مستقیم باشد و اما اگر پخش زنده نباشد و بلکه از نوع پخش صوت ضبط شده باشد و انسان به آن صوتی که قبلا ضبط شده است گوش دهد، در این صورت سجده واجب نیست(ج1، مساله1433) و اما طبق فتوای حضرت آیت الله فیاض دام ظله وقتی انسان به آیات سجده دار به دقت گوش می‌دهد، سجده واجب است چه پخش زنده باشد و یا نباشد.(بخش استفتاءات سایت معظم‌له)

در نزد مرجع عالیقدر، حضرت آیت الله العظمی فیاض دام ظله نیز هلال شوال رؤیت شده است و لذا فردا چهار شنبه عید فطر است.

بسم الله الرحمن الرحيم ثبت بالرؤية الشرعية أن غداً الاربعاء هو يوم عيد الفطر السعيد الأول من شهر شوال المكرم عام ١٤٤٥هـ في العراق وعموم هذه المنطقة . نسأل الله تعالى أن يتقبل من الجميع صيامهم وقيامهم ويعيد عليهم هذه المناسبة السعيدة بالخير والبركات. مكتب السيد السيستاني - النجف الأشرف #العتبة_العلوية_المقدسة

بسم الله الرحمن الرحيم ثبت بالرؤية الشرعية أن غداً الاربعاء هو يوم عيد الفطر السعيد الأول من شهر شوال المكرم عام ١٤٤٥هـ في العراق وعموم هذه المنطقة . نسأل الله تعالى أن يتقبل من الجميع صيامهم وقيامهم ويعيد عليهم هذه المناسبة السعيدة بالخير والبركات. مكتب السيد السيستاني - النجف الأشرف https://t.me/tollabonnajaf/3662

هم باید قضا کند و هم فدیه پرداخت کند؛ مسألة: شخصی که در ماه رمضان به خاطر عذری روزه نگرفته است و بعد از رمضان عذرش بر طرف شده و متمکن از گرفتن قضای آن می شود، ولی این شخص قضای روزه را در این فرصت پیش آمده نمی‌گیرد و آن را برای یک زمان دیگر به تأخیر می‌اندازد و اما در عین حال تصمیم دارد که تا قبل از رمضان بعدی آن را بگیرد، ولی اتفاقا عذری پیش می‌آید که نمی‌تواند قبل از رمضان بعدی بگیرد، در این صورت بر چنین شخصی واجب است که هم قضایی را بگیرد و هم فدیه(در مقابل هر روز 750 گرام طعام) پرداخت نماید.(حضرت آیت الله سیستانی، مساله 1051 و حضرت آیت الله فیاض مساله 1076)

سوال: خانم بارداری که روزه برایش ضرر داشته است و نگرفته است، تکلیف و وظیفه اش چیست؟ جواب: دو حالت وجود دارد: یک: در ماه های اول بارداری بوده است(ماه اول تا هفتم) و روزه برای خودش یا برای جنینش ضرر داشته است، حکم این صورت فقط وجوب قضا است؛ یعنی این‌که بعد از رمضان قضای روزهای را که نگرفته است بگیرد. دو: در ماه‌های آخر بارداری‌اش بوده است(ماه هشتم و نهم) و روزه برای خودش یا برای جنینش ضرر داشته است، در این صورت وظیفه اش هم قضا و هم فدیه(در مقابل هر روز 750 گرام طعام) است؛ یعنی اینکه بعد از رمضان هم باید قضای آن را بگیرد و هم باید در مقابل هر روز فدیه پرداخت نماید.(بخش استفتاءات عربی سایت حضرت آیت الله سیستانی دام ظله)

سوال: آیا در کفاره یا فدیه می‌توانیم به جای خودِ طعام، قیمت و پول آن را به فقیر پرداخت نماییم؟ جواب: پرداخت پول کفایت نکرده و مجزی نمی‌باشد و باید خود طعام(گندم، آرد، جو و مانند اینها) را پرداخت نمایید (آیت الله سیستانی، مساله 1055 و آیت الله فیاض مساله1080). البته کسی که کفاره بر گردنش است می‌تواند پول طعام را به فقیر بدهد و به او بگوید که به وکالت از او طعام بخرد و بعد آن را بابت کفاره قبول نماید و تا وقتی که این کار(خرید طعام و قبول کردن آن بابت کفاره) توسط شخص فقیر انجام نشود و برای کفاره‌دهنده ثابت نشود، کفاره از عهده مکلف خلاص نمی شود.

طبق فتوای حضرت آیت الله العظمی سیستانی دام ظله هم کسی که در خارج از افغانستان(مثلا آمریکا) است و شخصی را در کابل وکیل می‌گیرد تا این‌که فطریه‌اش را به وکالت از او برای فقرای کابل پرداخت نماید، این وکیل زکات فطریه‌ی موکلش را براساس مقدار فطریه تعیین شده کابل پرداخت نماید.(رساله جامع، ج2، مساله 1056) یادآوری: خلاصه اینکه طبق نظر هر دو مرجع معیار و ملاک در پرداخت قیمت طعام به عنوان فطریه، شهر و بلد وکیل است است نه شهر موکل، و لذا اگر قضیه برعکس شود؛ یعنی اینکه شخصی از کابل کسی را در آمریکا یا کشور خارجی دیگر به عنوان وکیل در پرداخت فطریه بگیرد، در این صورت باید وکیل فطریه موکلش را براساس قیمت متعارف که برای طعام در آمریکا تعیین شده است زکات فطریه موکلش را پرداخت نماید. و یا مثلا شخصی که در کابل است، کسی را که در شهر دیگر افغانستان غیر از کابل است وکیل می گیرد، ملاک و میزان در پرداخت فطریه قیمت همان شهری است که وکیل زندگی می کند.

کسی که در خارج از افغانستان(مثلا آمریکا) است، شخصی را در کابل وکیل می‌گیرد تا این‌که فطریه‌اش را به وکالت از او برای فقرای کابل پرداخت نماید، حال سوال این است که این وکیل زکات فطریه‌ی موکلش را براساس مقدار فطریه تعیین شده در آمریکا پرداخت نماید یا طبق مقدار تعیین شده کابل؟ پاسخ حضرت آیت الله العظمی فیاض دام ظله: براساس کابل حساب نماید. (امشب حضورا از محضر معظم‌له پرسیدم)

سوال: من از جمله عیال و نان خور پدرم هستم، ولی پدرم که زکاة فطره‌ام پرداختش بر او واجب است، پرداخت نمی کند، آیا در این صورت بر خودم پرداخت زکات فطره واجب است؟ جواب: در صورتی که شما شرایط پرداخت زکاة فطره را دارید، بلی بر خود شما پرداخت زکاة فطره واجب است. و این، حکم هر کسی است که پرداخت زکاة فطره اش بر دیگری واجب است ولی او عمدا یا نسیانا پرداخت نمی‌کند، که در چنین حالتی باید خود شخص پرداخت نماید.

سوال: من از جمله عیال و نان خور پدرم هستم، ولی پدرم که زکاة فطره‌ام پرداختش بر او واجب است، پرداخت نمی کند، آیا در این صورت بر خودم پرداخت زکات فطره واجب است؟ جواب: در صورتی که شما شرایط پرداخت زکاة فطره را دارید، بلی در چنین حالتی بر خود شما پرداخت زکاة فطره واجب است. و این، حکم هر کسی است که پرداخت زکاة فطره‌اش بر دیگری واجب است ولی او از روی عمد یا نسیان و یا غفلت پرداخت نمی‌کند، که در چنین حالتی باید خود شخص(با تحقق شرایط وجوب زکاة فطره) پرداخت نماید.

پیش بینی وضعیت رؤیت هلال ماه شوال 1445 هـ. مرکز «البحوث و الدراسات الفلکیة» که تحت اشراف و نظارت دفتر مرجع عالیقدر، حضرت آیت الله العظمی سیستانی دام ظله فعالیت می کند در جدیدترین اطلاعیته خود نوشته است: بسم الله الرحمن الرحيم ( يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ )البقرة :189 بر اساس محاسبات انجام شده؛ پیش بینی می‌شود که هلال ماه شوال 1445 در غروب روز سه شنبه 29 ماه مبارک رمضان برابر با 1403/1/21 در بیشتر مناطق خاورمیانه ، اروپا، نیمه شمالی آفریقا و همچنین بخش وسیعی از قاره آمریکا قابل رؤیت خواهد بود.

سوال: کسی که روزه استجاری گرفته است، آیا می‌تواند قبل از ظهر و یا بعد از ظهر عمدا افطار نماید؟ جواب: بلی می‌تواند عمدا افطار نماید چه قبل از ظهر باشد یا بعد از ظهر، و کفاره ندارد. @mtaqimesbah https://t.me/mt12mes

سوال: هنگامی که روزه قضای ماه مبارک رمضان را می گیرم، آیا می توانم قبل از ظهر یا بعد از ظهر عمدا افطار نمایم؟ جواب: قبل از زوال افطار جایز بوده و کفاره ندارد، اما افطار عمدی بعد از زوال کفاره دارد، که طبق فتوای حضرت آیت الله فیاض(دام ظله)، کفاره‌اش نفس کفاره افطار عمدی روزه ماه مبارك رمضان است؛ یعنی این‌که یا یک بنده را آزاد کند یا دو ماه روزه پی در پی بگیرد و یا 60 مسکین را اطعام کند(مساله ۱٠۲۸ البته بنابر احتیاط وجوبی) و اما طبق فتوای حضرت آیت الله سیستانی(دام ظله) کفاره‌اش، اطعام 10 نفر مسکین است(مساله 1016)

سوال: هنگامی که روزه قضای ماه مبارک رمضان را می گیرم، آیا می توانم قبل از ظهر یا بعد از ظهر عمدا افطار نمایم؟ جواب: قبل از زوال افطار جایز بوده و کفاره ندارد، اما افطار عمدی بعد از زوال کفاره دارد، که طبق فتوای حضرت آیت الله فیاض (دام ظله)، کفاره‌اش نفس کفاره افطار عمدی روزه ماه مبارك رمضان است؛ یعنی این‌که یا یک بنده را آزاد کند یا دو ماه روزه پی در پی بگیرد و یا 60 مسکین را اطعام کند(مساله ۱٠۲۸ البته بنابر احتیاط وجوبی) و اما طبق

فتوای حضرت آیت الله سیستانی

(دام ظله) کفاره‌اش، اطعام 10 نفر مسکین است(مساله 1016)

سوال: آیا پرداخت زکاة فطره قبل از حلول عید فطر صحیح و جایز است؟ جواب: پرداخت زکاة فطریه در طول ماه رمضان صحیح و جایز است(بخش استفتاءات عربي سایت آیت الله سیستانی)