cookie

ما از کوکی‌ها برای بهبود تجربه مرور شما استفاده می‌کنیم. با کلیک کردن بر روی «پذیرش همه»، شما با استفاده از کوکی‌ها موافقت می‌کنید.

avatar

رضا الله غايتنا 💜

قناه لنشر الخير هدفنا رضا الله ورسوله 👌❤️ تابعه للسلف الصالح https://t.me/joinchat/x_4D1LtHFWxmZGQ0 خذوا ماشئتم من القنـاه

نمایش بیشتر
پست‌های تبلیغاتی
1 079
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-17 روز
+230 روز

در حال بارگیری داده...

معدل نمو المشتركين

در حال بارگیری داده...

أحكام يوم الجمعة 🌴 قال رسول الله ﷺ : (أَفْضَلُ الصَّلَوَاتِ عِنْدَ اللهِ تعالى صَلَاةُ الصُّبْحِ يوم الجمعة في جَمَاعَة) . 📚 صحيح الجامع ١١١٩ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : (كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقْرَأُ في صَلَاةِ الفَجْرِ يَومَ الجُمُعَة : (الٓمٓ) السجدة ، وفي الثانية : (هَلْ أَتَىٰ عَلَى الإِنسَانِ) . 📚 صحيح مسلم ٨٧٩ عن مطيع بن الحكم رضي الله عنه ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ : (كَانَ إِذَا صَعِدَ المِنْبَرَ أَقْبَلْنَا بِوُجُوهِنَا إِلَيْه) . 📚 السلسلة الصحيحة ٢٠٨٠ ▫️قال الإمام الألباني رحمه الله : وَهَذِهِ مِنَ السُّنَنِ المَتْرُوكَة ، فَعَلَى المُحِبِّينَ لَهَا إِحيَاؤُهَا . 📗 تمام المنة ٣٣٣ قال رسول الله ﷺ : (مَنِ اغْتَسَلَ يوم الجُمعةِ ، وَتَطَهَّرَ بما استطاعَ مِنْ طُهْرٍ ، ثُمَّ ادَّهَنَ أو مَسَّ مِنْ طِيبٍ ، ثُمَّ راح فَلَمْ يُفَرِّقْ بين اثنينِ ، فَصَلَّى ما كُتِبَ له ، ثُمَّ إذا خَرَجَ الإمامُ أنْصَتَ ، غُفِرَ له ما بينه وبين الجُمُعةِ الأُخرى) . 📚 صحيح البخاري ٩١٠ ▫️قال الشيخ ابن باز رحمه الله : هذا فيه الحَثُّ على العِنَايَةِ بِالغُسْلِ في البيت ، وَالتَّطَيُّبِ في البيت ، وَلِبْسِ مَا يُحسِنُ مِنَ الثِّيَاب ، يَلْبَسُ اللِّبَاسَ المُنَاسِب ، يوم الجمعة مِثْل يوم العِيد يوم عِيدِ المسلمين ، هي عِيد الأُسبوع ، فَكُلُّ خَطوَةٍ يَكْتُبُ بِهَا لَهُ أَجْرٌ عَظِيم . 📗 شرح رياض الصالحين ٤٩٥/٣ قال رسول الله ﷺ : (إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ) . 📚 متفقٌ عليه ٨٤٤/٨٧٧ ▫️قال الشيخ ابن باز رحمه الله : وَالأَفْضَلُ أَنْ يَكُونَ الغُسْلُ عِنْدَ تَوَجُّهِهِ إلى المسجد ، أَمَّا الغُسْلَ قَبْلَ طُلُوعِ الفجر فلا تَحصُلُ بِهِ السُّنَّة . 📘 مجموع فتاوى ٢٤٠/٣٠ ▫️قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله : لَا يَجُوزُ العَبَثُ حَالَ الخُطبة بِيَدٍ أو رِجْلٍ أو لِحية ، أو ثوب ، أو غير ذلك ، لقوله ﷺ : (مَنْ مَسَّ الحَصَا ، فَقَد لَغَا) صَحَّحَهُ الترمذي ، وفي رواية : (وَمَنْ لَغَا ، فَلَا جُمُعَةَ لَه) وَلِأَنَّ العَبَثَ يَمْنَعُ الخُشُوع . 📘 الملخص الفقهي ١٣١ ▫️قال الشيخ ابن باز رحمه الله : الكَلَامُ وَقْتَ الخُطبة لا يجوز ، لِقَولِ النَّبِيِّ ﷺ : (إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ أَنْصِتْ يَوْمَ الجُمُعَةِ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ فَقَد لَغَوْتَ) مُتَّفَقٌ على صِحَّتِه ، وَسَمَّاهُ النَّبِيَّ ﷺ لاغيًا مَعَ أَنَّهُ آمِرٌ بِالمَعرُوف ، فَدَلَّ ذلك على وَجُوبِ الإنصات ، وتحريم الكلام حَالَ الخُطبة . 📘 مجموع فتاوى ٢٥٣/٣٠ ▫️قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله : وَمِنْ أَحكَامِ الجُمُعَة : أَنَّ مَنْ دَخَلَ المسجد والإمام يخطب ، لَمْ يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّي رَكَعَتَيْنِ يُوجِزُ فِيهِمَا ، لِقَولِهِ ﷺ : (إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ يوم الجُمُعَةِ وقد خَرَجَ الإِمَامُ فَلْيُصَلِّ رَكَعَتَين) متفقٌ عليه ، زاد مسلم : (وَلْيَتَجَوَّزْ فِيهِمَا) أي يُسْرِع فِيهِمَا . 📗 الملخص الفقهي ١٣٠ ▫️قال الشيخ ابن باز رحمه الله : لا يُشْرَعُ رَفْعُ اليدين في خُطبة الجُمُعِةِ لَا لِلْإِمَامِ وَلَا لِلْمَأْمُومِين ، لِأَنَّ الرَّسُولَ ﷺ لَمْ يَفْعَلْ ذلك ولا خُلَفَاؤُهُ الرَّاشِدُون ، لكن لَوِ اسْتَسْقَى في خُطبة الجُمُعَةِ شُرِعَ لَهُ وَلِلْمَأْمُومِينَ رَفْعُ اليدين . 📙 مجموع فتاوى ٢٤٩/٣٠ ▫️قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : والإنسان لَوْ دَلَّهُ شَخْصٌ على طَرِيقِ بَلَدٍ مِنَ البِلَادِ الَّتِي يَقْصِدُهَا لَرَأَى لَهُ مَعرُوفًا عَلَيْه ، فَكَيْفَ بِالنَّبِيِّ ﷺ الَّذِي دَلَّكَ على الطَّرِيقِ المُوصِلِ إلى الجَنَّة ؟ فَمِنْ حَقِّهِ عَلَيْكَ أَنْ تُصَلِّي عَلَيْه عَلَيْهِ الصلاة والسلام . 📘 فتاوى نور على الدرب ٢١٠/١٢
نمایش همه...
🌴كَيْفَ تَكُونُ رَفِيقًا لِرَسُولِ اللهِ ﷺ في الجَنَّة🌴 عن ربيعة بن كعب الأسلمي رضي الله عنه قال : كُنْتُ أَبِيتُ مَعَ رسول الله ﷺ ، فَأَتَيْتُهُ بِوَضُوئِهِ وَحَاجَتِهِ ، فَقَالَ لِي : (سَلْ) ، فَقُلْتُ : أَسْأَلُكَ مُرَافَقَتَكَ فِي الجَنَّة ، قَالَ : (أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ ؟) قُلْتُ : هُوَ ذَاكَ ، قَالَ : (فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُود) . 📚 صحيح مسلم 489 شرح غريب المفردات 📗 : (فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُود) أي : أَعِنِّي على هذا الأَمْرِ حَتَّى يُحَقِّقَهُ اللهُ لك ، فَالْزَمْ كَثْرَةَ السُّجُودِ للهِ في الصَّلَاةِ ، في الفَـرَائِضِ وَالنَّوَافِلِ ، وهذا السُّجُودُ سَبَبٌ لِدُخُولِ الجَنَّةِ وَمُرَافَقَتِكَ لِي بِهَا . وَمِمَّا يُستفاد من الحديث 📘 : 1 - فَضْلُ كَثْرَةِ الصَّلَاةِ وَأَنَّهَا سَبَبٌ لِأَنْ يَكُونَ الإِنْسَانُ رَفِيقًا لِرَسُولِ اللهِ ﷺ في الجَنَّة ، لِقَولِهِ : (أَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُود) . 2 - فِيهِ الحَثُّ على كَثْرَةِ السُّجُودِ وَالتَّرغِيبِ فِيه ، وَالمُرَادُ بِهِ : السُّجُودُ في الصَّلَاة . 3 - عُلُوُّ هِمَّةِ ربيعة بن كعب رضي الله عنه ، حَيْثُ أَنَّهُ لَمْ يَسْأَلْ شَيْئًا مِنَ الدُّنْيَا ، وَإِنَّمَا سَأَلَ مُرَافَقَةَ النَّبِيِّ ﷺ في الجَنَّة . أُنْشُر تُؤْجَر🌹 : قناة مُحِبِّي رسول الله ﷺ 🌹 : https://youtube.com/@user-wq5hr9zo3c?si=ClCO5mAGw36ysoKr
نمایش همه...
مُحِبِّي رسول الله ﷺ

أحاديث نبوية# فتاوى شرعية# محاضرات ومواعظ# فوائد ودرر علم الشريعة# فوائد ودرر السلف الصالح# تطوير الذات واستشارات أسرية# حلول لمشاكل العلاقة الزوجية# معلومات وفوائد عن الحياة الزوجية# معلومات وفوائد عن تربية الأولاد# معلومات وفوائد عن النجاح وتحقيق الهدف# معلومات وفوائد عن الصحة والطب# معًا لحياة أكثر هدوء وراحة وإيجابية# دورات مجانية#

أحاديث يوم الجمعة 🌴 قال رسول الله ﷺ : (أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَومَ الجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ الجُمُعَة ، فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ عَشْرًا) . 📚 صحيح الجامع ١٢٠٩ ▫️قال الإمام ابن القيم رحمه الله : رَسُولُ اللهِ ﷺ سَيِّدُ الأَنَام ، وَيَومُ الجُمُعَةِ سَيِّدُ الأَيَّام ، فَلِلصَّلَاةِ عَلَيهِ ﷺ في هذا اليَومِ مَزِيَّةٌ لَيْسَتْ لِغَيرِه . 📗 زاد المعاد ٣٧٦/١ قال رسول الله ﷺ : (خَيْرُ يَومٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يوم الجُمُعَة ، فِيهِ خُلِقَ آدَم ، وَفِيهِ أُدخِلَ الجَنَّة ، وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا ، وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ إلَّا في يَومِ الجُمُعَة) . 📚 صحيح مسلم ٨٥٤ ▫️قال الإمام ابن القيم رحمه الله : فيوم الجمعة يوم عبادة ، وهو في الأيام كشهر رمضان في الشهور ، وساعة الإجابة فيه كليلة القدر في رمضان . 📙 زاد المعاد ٣٩٨/١ قال رسول الله ﷺ : (مَنْ قَرَأَ سورة الكَهْفِ في يوم الجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ مَا بَيْنَ الجُمُعَتَيْن) . 📚 صحيح الجامع ٦٤٧٠ ▫️قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : قِرَاءَةُ سورة الكهف يوم الجمعة عَمَلٌ مَنْدُوبٌ إِلَيْه ، وَفِيهِ فَضْلٌ ، ولا فَرقَ في ذلك بَيْنَ أَنْ يَقْرَأَهَا الإنسان مِنَ المصحف أو عن ظَهْرِ قلب ، واليوم الشَّرعِي مِنْ طلوع الفجر إلى غروب الشَّمْس ، وعلى هذا فإذا قَرَأَهَا الإنسان بعد صَلَاةِ الجُمُعَةِ أَدرَكَ الأَجْر . 📘 مجموع الفتاوى ١٦/١٤٣ قال رسول الله ﷺ : (إنَّ هذا يَومُ عِيدٍ جَعَلَهُ اللهُ للمسلمين ، فَمَنْ جَاءَ إلى الجمعةِ فَلْيَغْتَسِلْ ، وَإِنْ كَانَ طِيبٌ فَلْيَمَسَّ مِنْهُ ، وعليكم بِالسِّوَاك) . 📚 صحيح ابن ماجه ١٠٩٨ ▫️قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله : وَمِنْ أحكام صلاة الجمعة : أَنَّهَا يُسْتَحَبُّ التَّهَيُّؤُ لها قبل حُضُورِهَا بِالإِغْتِسَالِ وَالتَّنَظُّفِ وَالتَّطَيُّب ، وَلِبْسِ أَحسَنِ الثِّيَاب . 📗 الخطب المنبرية ١٧٠ قال رسول الله ﷺ : (يَومُ الجُمُعَةِ ثِنْتَا عَشْرَةَ سَاعَة ، لا يُوجَدُ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللهَ عزَّوَجَلَّ شَيْئًا إلَّا أَتَاهُ اللهُ عزَّوجَلَّ ، فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعدَ العصر) . 📚 صحيح أبي داود ١٠٤٨ ▫️قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله : وَمِنْ خصائص يوم الجمعة خَاصِّيَّة عَظِيمَة وهي : أَنَّ في هذا اليوم سَاعَةُ الإِسْتِجَابَة ، السَّاعَةُ الَّتِي يَسْتَجِيبُ الله لِمَن دَعَاه ، كما أخبر النبي ﷺ . 📗 شرح رسائل الإمام المجدِّد ١٩٥/٨ قال رسول الله ﷺ : (إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمُ الجُمُعَةَ فَلْيُصَلِّ بَعدَهَا أَربَعًا) . 📚 صحيح مسلم ٨٨١ ▫️قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله : صَلَاةُ الجُمُعَةِ لَيْسَ لَهَا رَاتِبَةٌ قَبْلَهَا ، وَإِنَّمَا رَاتِبَتُهَا بَعدَهَا ، فَفِي صَحِيحِ مُسْلِمْ : (إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمُ الجُمُعَةَ فَلْيُصَلِّ بَعدَهَا أَربَعًا) . 📘 الملخص الفقهي ١٢٩ قال رسول الله ﷺ : (الْتَمِسُوا السَّاعَةَ الَّتِي تُرجَى فِي يَوْمِ الجُمُعَةِ بَعدَ العَصرِ إِلَى غَيْبُوبَةِ الشَّمْسِ) . 📚 صحيح الترمذي ٤٨٩ ▫️قال الإمام ابن القيم رحمه الله : السَّاعَةُ الَّتِي تُذْكَر يوم الجمعة هي : ما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس ، وكان سعيد بن جُبَير إذا صَلَّى العصر لَمْ يُكَلِّمْ أَحَدًا حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْس ، وَهَذَا هُوَ قَولُ أَكْثَرُ السَّلَف . 📙 زاد المعاد ٣٩٤/١ قال رسول الله ﷺ : (مَنْ غَسَّلَ يَومَ الجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ ، وَمَشَى وَلَمْ يَركَب ، وَدَنَا مِنَ الإِمَامِ فَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خَطوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا) . 📚 صحيح أبي داود ٣٤٥ ▫️قال الإمام أبو زرعة رحمه الله : لَا أَعلَمُ حَدِيثًا كَثِيرَ الثَّوابِ مع قِلَّةِ العَمَلِ أَصَحَّ مِنْ هذا الحديث . 📘 فتح المغيث ١٨٣/٤ ▫️قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : وَإِنِّي أَحُثُّ إِخْوَانِي المُسْلِمِينَ على التَّبْكِيرِ لِلْجُمُعَةِ لِيَنَالُوا هذا الثَّوَاب ، وَيَنْتَفِعُوا بِتَبْكِيرِهِمْ بِالصَّلَاةِ وَقِرَاءَةِ القُرآنِ وَالذِّكْر . 📘 فتاوى نور على الدرب ٥٤١/٥
نمایش همه...
🔴 أصول الإيمان بالقدر. ✍🏻قال الشيخ سليمان الرحيلي -حفظه الله-: - وهذه الأصول هي: •الأصل الأول: القدر سر الله، أطْلع الله عز وجل فيه عباده على ما يصلحهم ، وأخفى عنهم ما تقتضي الحكمة إخفاءه فينبغي للعبد: ⇠أن يقتصر فيه على ما ورد في النصوص بفهم السلف الصالح، ثم يمسك عما زاد في ذلك. ⚠️ فلا يخوض في مباحثات في القدر خرجت عن نصوص الكتاب والسنة، يقول النبي صلى الله عليه وسلم:(إذا ذكر القدر فأمسكوا). •الأصل الثاني: أن الله عدل لا يظلم الناس شيئا؛  لا يظلم الناس في قدره، ولا يظلم الناس في حسابه سبحانه وتعالى. فوالله ثم والله لو أن الله ابتلى الناس جميعا ما كان ظالما لهم مقدار ذرة، ولو أن الله عذب أهل السماوات وأهل الأرض ما عذبهم بظلم أبدا سبحانه وتعالى. قال الله عز وجل : (إِنَّ الله لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ). • الأصل الثالث : أن الله سبحانه وتعالى حكيم له الحكمة البالغة في أفعاله، فلا يفعل شيئا إلا لحكمة، وله الحكمة البالغة في شرعه، فلا يشرع شيئا إلا لحكمة وهذه الحكم في قدره ، والحكم في شرعه : مطردة لازمة، لكن علمنا الكثير منها وخفي علينا بعضها. وخفاء بعضها عنا لا يعني عدم وجودها ، فإن خفاءها لنقصنا. •الأصل الرابع: أن الله لكمال علمه، وتمام عدله، وكمال حكمته ؛ لا يُسأل عما يفعل. قال ربنا سبحانه وتعالى : (لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ). • الأصل الخامس: أن يؤمن العبد أن الله على كل شيء قدير، سبحانه وتعالى. قال الإمام أحمد رحمه الله : القدر قدرة الله. • الأصل السادس: أن يوقن المؤمن أن ما أخطأه لم يكن ليصيبه وان ما أصابه لم يكن ليخطئه. 🎙 الدرس الرابع والأربعون من شرح العقيدة الواسطية للشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله.
نمایش همه...
مقطع قيم عن قيام الليل / الشيخ التوم احمد ابراهيم - وفقه الله
نمایش همه...
مقطع_قيم_عن_قيام_الليل_الشيخ_التوم_احمد_ابراهيم_وفقه_ال_MebnEmZUfMM.m4a8.50 KB
02:23
Video unavailable
مقطع قيم عن قيام الليل / الشيخ التوم احمد ابراهيم - وفقه الله
نمایش همه...
مقطع_قيم_عن_قيام_الليل_الشيخ_التوم_احمد_ابراهيم_وفقه_ال_MebnEmZUfMM.mp44.26 MB
التصبير والسلوان لمعاشر النسوان: لكل زوجة عدد عليها زوجها .. أو عقد النية على التعدد إليك هذه الجواهر 💎ارضي بقسمة الله تكوني أسعد الناس . 💎اسألي الله أن يعينك على مجاهدة نفسك والشيطان . 💎لا تفتحي أذنيك لسماع كلام الناس وغثائهم .. 💎أخرسي كل من تحرضك على زوجك أو تدعو عليه .. أظهري شجاعتك في هذا الموقف وقولي لكل من تسول لها نفسها العبث في حياتك ( يتزوج علي زوجي ثلاث ولا يموت و أترمل ويتيتم أطفالي ) 💎لا تتركي للناس فرصة بأن يفسدو عليك الامتحان الذي اختارك الله له .. لتكن عندك الثقة بنفسك وقولي بأن زوجته بنت ناس طيبة وما شفتي منها الا كل خير ..وكوني لها أختاً تكون لك نعم الأخت والرفيقة .. 💎ذكري نفسك دائما حين يتلاعب بك الشيطان و يحاول إضعاف همتك لتتشاجري مع زوجك ذكريها بقول الحور ( قاتلك الله يوشك ان يفارقك إلينا ) لتكن غيرتك من حور الآخرة لا من نساء الدنيا ؟؟؟ 💎اضغطي على نفسك ما استطعتي ( ولو كانت صعبة عليك ..لكن احتسبيها عند ربك ) ان تمتدحي تصرف حلو بدر من زوجته الثانية وتغضي الطرف عن سيئاتها .. (تكسبين زوجك ).لإنه يسعد بذلك كثيراً .. 💎كلما سجدتي لله سجدة اسأليه ان يجعلك و زوجك وزوجاته عونا له على الطاعة وسببا مباركا لصلاحه وصلاح ذريته ..وأن يجمعكم في الدرجات العلى من الجنة .. 💎استعيني بالصبر والصلاة .. وإن سمعت أو رأيت ما تكرهين كوني كالجبل في الثبات فلا تزيدي على (حسبي الله ونعم الوكيل ) فهو نعم المولى ونعم النصير .. 💎إحمدي الله فأنت على خير في كل أحوالك فمن مثلك والخير لك و معك ..ولا تنسي ( أيما امرأة ماتت وزوجها راض عنها دخلت الجنة ) كفااااااااك هذه البشارة ..
نمایش همه...
ظاهرة عدم تعدد الزوجات !! - فوائد التعدد - للشيخ إبن باز رحمه الله -------------------------- ظاهرة عدم تعدد الزوجات هناك مشكلة اجتماعية خطيرة استفحلت بسبب الغزو الاجتماعي تلك هي عدم تعدد الزوجات، فما رأيكم في ذلك؟ بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه أما بعـد: فلا ريب أن تعدد الزوجات فيه مصالح جمة، وقد قال الله جل وعلا:فإن خفتم إلا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم إلا تعدلوا فواحدةً أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا، فالله جل وعلا شرع لعباده تعدد الزوجات لمصالح كثيرة منها: ما في ذلك من عفة الرجل وعفة النساء، فإن الزواج من أسباب العفة للرجل عما حرم الله ومن أسباب عفة النساء عما حرم الله، وبقاء الرجل بلا زوجة أو مع زوجة لا تعفه لأنه شديد الشهوة قد يضره ويعرضه للفتن، وهكذا بقاء المرأة بدون زوج قد يعرضها للفتنة، فمن رحمة الله سبحانه أن شرع لعباده الزواج وشرع التعدد حتى يحصل من ذلك الخير الكثير، ومن أسباب ذلك أن الرجل قد لا تكفيه واحدة، قد يكون قوي الشهوة، فلا تكفيه واحدة، وربما تعرض بسبب ذلك إلى ما حرم الله فلذلك شرع الله التعدد، ومن ذلك أيضاً أن المرأة تحيض ويصيبها النفاس أيضاً فيتعطل الرجل مدة النفاس ومدة الحيض، فإذا كان عنده ثانية وثالثة وجد ما يعفه عند تعطل المرأة وعند وجود ما يمنع الجماع، كذلك قد تمرض المرأة، قد تسافر لبعض الأسباب فالحاصل أن الحاجة إلى الثانية والثالثة والرابعة حاجة ظاهرة، كذلك قد يكثر النساء ويتعطلن من الأزواج كونهن عند زوجٍ يعفهن ويقوم عليهن وينفق عليهن ويصونهن ولو كن أربعاً تحت واحد، هذا خير لهن من تعطلهن وعدم التزوج، فالذي جاءت به الشريعة كله خير وكله صلاح للمجتمع فلا ينبغي لعاقل أن يستنكر ذلك، وإن كان بعض النساء قد تستنكر ذلك لقلة الفهم وقلة البصيرة وقلة العلم، وإلا فالتعدد فيه مصالح للجميع، للرجال والنساء جميعاً، ولكن بعض النساء قد يجحد هذا الشيء وقد ينكر هذا الشيء ويرغب السلامة وذلك من عدم النظر في العواقب ومن عدم البصيرة في الدين فلا ينبغي للمرأة أن تستنكر هذا الشيء ، نعم، إذا سلمت من الضرة لا بأس، ولكن لا يجوز لها أن تستنكر حكم الله ولا أن تكره حكم الله بل عليها أن ترضَ بحكم الله وأن تعلم أن حكم الله فيه خير للجميع وفيه السعادة للجميع ولو حصل عليها بعض الأذى من الجارة أو ....في بعض الليالي لا يضرها ذلك، والحمد لله ما دام الأمر على شرع الله وفيه مصالح كثيرة فينبغي لها التحمل والتصبر وعدم الاستنكار للزوج الذي عنده أكثر من واحدة بل إذا تيسر لها زوج ليس معها شريك فلا بأس، وإلا فلا ينبغي أن تصبر على الوحدة والبقاء بدون زوج من أجل عدم الجارة، بل ينبغي لها أن تصبر وأن تنكح الزوج الذي معه زوجة قبلها أو زوجتان، ولا بأس عليها في ذلك إذا عدد. من موقع الشيخ رحمه الله .
نمایش همه...
ثماني لا تفعلها عند حدوث الخلاف الزوجي ؛- 📍١- التفكير بالطلاق. 📍٢-الضرب. 📍٣-الدعاء على الشريك. 📍٤-نبش الماضي وفتح الملفات القديمة. 📍٥-إشراك الأبناء في الخلاف. 📍٦- توسيع الحرائق عبر نقل الخلاف للأهل. 📍٧- الاستسلام لفكرة أن خلافاتنا بسبب العين. 📍٨-السب والشتم والتقليل من قدر الشريك. #الخلافات_الزوجية
نمایش همه...
📝 رسالـــة إلى الذين يشترطون صغرالسن وغيره في الزواج ، ومنهم كثير !! #لا_تتحجج بالبحث عن زوجــة… ولم تجدها… فــالصّالحات كثيــر ، و لكن شروطــك أكثـــر !! ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ راجع نفسك بعض الإخوة هداهم الله (ولا نعمِّــم) ، يدّعــي البحث عن زوجة صـــالحة .. مـــــع مراعاة "بعض" الشــروط : أهم شئ تكون صغيرة .. لا تتجاوز 24 عامًا ! و جميلــــة عيناها زرقاء أو خضراء أو بنيّة ، وحبّذا لو كانت بنفسجيّة ! شعرها طويل ، وصوتها ناعم ، وبشرتها حريريّة ! وتكون خالية من الأمراض ، وتجيد كافة الأشغال المنزلية ! ــــــــــــــــــــــ راجع نفسك ، أنت تريد حوريّة بشريّة !! يا أخي هلاّ ظفرت بالسُّنيّـــة .. وعملت بحديث نبينا محمد صلى الله عليه وسلم : " فاظفر بذات الدين ترِبت يداك" .. ~ 🎗 قال الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله ورعاه : "فالمعيار الشرعيُّ في اختيارِ الزوجة ليس بالسنِّ، وإنَّما بالدِّين لِما ثَبَتَ عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم أنه قال: «تُنْكَحُ المَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ: لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَلِجَمَالِهَا وَلِدِينِهَا؛ فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ»(١)؛ فالمرأةُ الصالحة التي ذُكِرَتْ في القرآن وفي السنَّة هي التي ينبغي الظَّفَرُ بها، قال الله تعالى : ﴿فَٱلصَّٰلِحَٰتُ قَٰنِتَٰتٌ حَٰفِظَٰتٞ لِّلۡغَيۡبِ بِمَا حَفِظَ ٱللَّهُ﴾ ، وقال صلَّى الله عليه وسلَّم: «إِذَا صَلَّتِ الْمَرْأَةُ خَمْسَهَا، وَصَامَتْ شَهْرَهَا، وَحَفِظَتْ فَرْجَهَا، وَأَطَاعَتْ زَوْجَهَا؛ قِيلَ لَهَا: ادْخُلِي الْجَنَّةَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شِئْتِ»، وكِبَرُ السِّنِّ لا يَمْنَعُ مِن التزوُّج بها، ويَكْفِيكَ أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم تَزوَّجَ خديجةَ بنتَ خُوَيْلدٍ رضي الله عنها وكانَتْ تَكْبُرُه بسنواتٍ، وكانَتْ مِن أحَبِّ الناسِ إليه، وهي التي وَلَدَتْ له الأولادَ دون سائِرِ نسائه، والتي كان مِن نَسْلِها الحسنُ والحسين رضي الله عنهما؛ لذلك ليس كِبَرُ السِّنِّ مانعًا مِن اختيار الزوجة الصالحة التي تُعينُه على إقامة الدِّين وتحقيقِ السكون والمودَّةِ والرحمة التي ذُكِرَتْ في قوله تعالى : ﴿وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنۡ خَلَقَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَٰجٗا لِّتَسۡكُنُوٓاْ إِلَيۡهَا وَجَعَلَ بَيۡنَكُم مَّوَدَّةٗ وَرَحۡمَةًۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ" . 🗂 فتاوى الأسرة رقم (296) 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
نمایش همه...
یک طرح متفاوت انتخاب کنید

طرح فعلی شما تنها برای 5 کانال تجزیه و تحلیل را مجاز می کند. برای بیشتر، لطفا یک طرح دیگر انتخاب کنید.