جمال اللّغة العربيّة و إعجاز القرآن الكريم

(( ﻓﺄﻣﺎ العنفوان ﻓﺄﻭﻝ اﻟﺸﻲء، ﻳﻘﺎﻝ ﻋﻨﻔﻮاﻥ اﻟﺸﺒﺎﺏ، ﻭﻫﻮ ﺃﻭﻟﻪ، ﻓﻬﺬا ﻟﻴﺲ ﻣﻦ اﻷﻭﻝ، ﺇﻧﻤﺎ ﻫﺬا ﻣﻦ ﺑﺎﺏ اﻹﺑﺪاﻝ، ﻭﻫﻮ ﺃﻥ اﻟﻌﻴﻦ ﻣﺒﺪﻟﺔ ﻣﻦ ﻫﻤﺰﺓ، ﻭاﻷﺻﻞ اﻷﻧﻒ ﻭﺃﻧﻒ ﻛﻞ ﺷﻲء: ﺃﻭﻟﻪ )) 📚 مقاييس اللغة لابن فارس القزويني ج٤ ، ص ١٥٨

قال الله تبارك و تعالى : " وَلَا يَلۡتَفِتۡ مِنكُمۡ أَحَدٞ وَٱمۡضُواْ حَيۡثُ تُؤۡمَرُونَ " الحجر آية ٦٥ " ركّز على أهدافك، وما أصبح وراء ظهرك فاتركه وراء ظهرك لا شيء أكثر ابطاء للخطى كالالتفات الماضي لتتعلّم منه الدرس، لا لتعيش أسيراً فيه، والعثرات لتصحيح الخطى، لا للندب والبكاء، والمعارك الجانبية تستنزفك أكثر مما تمنحك والعلاقات الفاشلة للطي لا للحنين فإذا فارقت ففارق بكلّك لا تترك منك شيئاً عالقاً مع أحد " 📗 و بالحقّ أنزلناه للأديب الفلسطيني أدهم شرقاوي ، ص ٣٣٧ #إضاءات قرآنية

🌼🌷🌼 منوعات دينية 🌼🌷🌼 ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ ﻗﺎﻝ : " ﻟﻤّﺎ ﻗُﺘِﻞ اﻟﺤﺴﻴﻦ اﺳﻮﺩّﺕ اﻟﺴﻤﺎء ﻭﻇﻬﺮﺕ اﻟﻜﻮاﻛﺐ ﻧﻬﺎﺭاً ﺣﺘّﻰ ﺭﺃﻳﺖ اﻟﺠﻮﺯاء ﻋﻨﺪ اﻟﻌﺼﺮ ﻭﺳﻘﻂ اﻟﺘﺮاﺏ اﻟﺤﻤﺮ " 📚 تأريخ دمشق لابن عساكر المتوفّى ٥٧١ هـ ج١٤ ، ص ٢٢٦ 📚 تهذيب الكمال ليوسف بن عبد الرحمن المزي المتوفّى ٧٤٢هـ ج٦ ، ص ٤٣٢ #دينيات

تنبيه : لا يغيب عن ذهن القارئ و فهم المتابع : ليس كلّ ما ورد في كتب التصحيح من تصحيح هو الصحيح و لا من تخطئة فيها هو الخطأ .. كثير من مؤلفي التصحيح ليسوا مختصين و بعضهم لم يكن له إلمام بالسماع و لا فهم بالقياس اللغوي فجنى على العربية بطرحه .. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

انتظروا المزيد 🌸🌺🌸🌺🌸

سننزّل لكم كتب قرآنية و لغوية و أخرى أدبية تلبيةً لطلب أحد الأخوة الأعزاء في القناة ، أعطوا الكتب حقَّهم من المطالعة و التدبّر و المراجعة دعاؤنا لكم بالتوفيق و السداد 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🌼🌷🌼 من درر التفسير 🌼🌷🌼 _ لماذا قال أخوة مُنِع منّا الكيل ؟ (( حكى الله تعالى عن أخوة يوسف أنهم حين رجعوا إلى أبيهم وحصلوا معه، قالوا يا أبانا منعنا الكيل " فأرسل معنا أخانا " اي ابعثه " معنا نكتل " ونحن نحفظه ونحتاط عليه. والاكتيال هو الكيل للنفس، وهو افتعال من الكيل، وإنما قال " منع منا الكيل، " وهو قد كال لهم، لان المعنى منع منا الكيل ان لم نأت بأخينا. لقوله " فلا كيل لكم عندي ولا تقتربون " وهو قول الحسن والزجاج والجبائي. وهو الصحيح )) 📚 التبيان في تفسير القرآن لشيخ الطائفة محمد بن الحسن الطوسي (رحمه الله تعالى) المتوفى ٤٦٠ هـ ج٦ ، ص ١٦٣