القرآن الحكيم 📜 Quran
📈 تحلیل کانال تلگرام القرآن الحكيم 📜 Quran
کانال القرآن الحكيم 📜 Quran (@doquran) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 19 801 مشترک است و جایگاه 4 094 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 3 677 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 19 801 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 19 ژوئن, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -419 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -10 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 2.43% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً N/A% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 482 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 0 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 13 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند تَفسِير, كِتَاب, آيَة, سَلَام, أَحَد تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“❴ وَاسْتَغْفِرُوهُ ۗ ❵”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 20 ژوئن, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
در حال بارگیری داده...
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 20 ژوئن | 0 | |||
| 19 ژوئن | 0 | |||
| 18 ژوئن | 0 | |||
| 17 ژوئن | 0 | |||
| 16 ژوئن | 0 | |||
| 15 ژوئن | 0 | |||
| 14 ژوئن | 0 | |||
| 13 ژوئن | 0 | |||
| 12 ژوئن | 0 | |||
| 11 ژوئن | 0 | |||
| 10 ژوئن | 0 | |||
| 09 ژوئن | 0 | |||
| 08 ژوئن | 0 | |||
| 07 ژوئن | 0 | |||
| 06 ژوئن | 0 | |||
| 05 ژوئن | 0 | |||
| 04 ژوئن | 0 | |||
| 03 ژوئن | 0 | |||
| 02 ژوئن | 0 | |||
| 01 ژوئن | 0 |
| 2 | - الرساله ؛ السلام عليكم،
بنات باجر عملية خالتي وجدو، وبيها شوية خطورة، فدخيلكم ادعولهم دعوة من القلب إن شاء الله تنجح عملياتهم ويگومون بالسلامة.
خالتي صارلها سنتين تعبانة ومريضة، ومن أسبوع بس عرفوا السبب، وباجر راح يستأصلون جزء من الأمعاء إلها.
دعواتكم إلهم بهالليلة، وأكون ممنونة من عدكم كلش 🤍 | 29 |
| 3 | - الرساله ؛ دعواتكم الي بالنجاح 💗ممتأكدة ناجحة وبديت اشك راسبة دعواتكم عسى ولعل انتم اقرب الى الله | 34 |
| 4 | القَناة للبيع .. @RysalaBot . | 48 |
| 5 | أُنادِيك مِثلما نَاداكَ الإمام السَّجَاد ( عَليهِ السَّلام ):
• يَا مَنْ لَا تَفْنَىٰ خَزَائِنُ رَحْمَتِهِ • | 124 |
| 6 | هَالكروب اعتبرة صَدقة جارية 🤍.
https://t.me/Jabr_8 | 242 |
| 7 | https://t.me/Jabr_8 | 1 |
| 8 | +1 ﴿ أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطَ كَانُوا هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ ۗ قُلْ أَأَنتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّهُ ۗ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهَادَةً عِندَهُ مِنَ اللَّهِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﴾
[البقرة: ١٤٠]
𓆰▭▬▭▬▭▬▭▬▭𓆃
﴾Or say you that Ibrahim (Abraham), Isma'il (Ishmael), Ishaque (Isaac), Ya'qub (Jacob) and Al-Asbat [the twelve sons of Ya'qub (Jacob)] were Jews or Christians? Say, "Do you know better or does Allah (knows better that they all were Muslims)? And who is more unjust than he who conceals the testimony [i.e. to believe in Prophet Muhammad Peace be upon him when he comes, written in their Books. (See Verse 7:157)] he has from Allah? And Allah is not unaware of what you do."﴿
𓊈Al-Baqarah⊰¹⁴⁰⊱𓊉 | 1 305 |
| 9 | التفسير :
بل أتقولون مجادلين في الله: إن إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط- وهم الأنبياء الذين كانوا في قبائل بني إسرائيل الاثنتي عشرة من ولد يعقوب- كانوا على دين اليهود أو النصارى؟ وهذا كذب؛ فقد بُعِثوا وماتوا قبل نزول التوراة والإنجيل. قل لهم -أيها الرسول-: أأنتم أعلم بدينهم أم الله تعالى؟ وقد أخبر في القرآن بأنهم كانوا حنفاء مسلمين، ولا أحد أظلم منكم حين تخفون شهادة ثابتة عندكم من الله تعالى، وتدَّعون خلافها افتراء على الله. وما الله بغافل عن شيء من أعمالكم، بل هو مُحْصٍ لها ومجازيكم عليها.
وهذه دعوى أخرى منهم, ومحاجة في رسل الله, زعموا أنهم أولى بهؤلاء الرسل المذكورين من المسلمين.
فرد الله عليهم بقوله: { أَأَنْتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّهُ } فالله يقول: { مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ } وهم يقولون: بل كان يهوديا أو نصرانيا.
فإما أن يكونوا, هم الصادقين العالمين, أو يكون الله تعالى هو الصادق العالم بذلك, فأحد الأمرين متعين لا محالة، وصورة الجواب مبهم, وهو في غاية الوضوح والبيان، حتى إنه - من وضوحه - لم يحتج أن يقول بل الله أعلم وهو أصدق, ونحو ذلك, لانجلائه لكل أحد، كما إذا قيل: الليل أنور, أم النهار؟ والنار أحر أم الماء؟ والشرك أحسن أم التوحيد؟ ونحو ذلك.
وهذا يعرفه كل من له أدنى عقل حتى إنهم بأنفسهم يعرفون ذلك, ويعرفون أن إبراهيم وغيره من الأنبياء, لم يكونوا هودا ولا نصارى, فكتموا هذا العلم وهذه الشهادة, فلهذا كان ظلمهم أعظم الظلم.
ولهذا قال تعالى: { وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهَادَةً عِنْدَهُ مِنَ اللَّهِ } فهي شهادة عندهم, مودعة من الله, لا من الخلق, فيقتضي الاهتمام بإقامتها, فكتموها, وأظهروا ضدها، جمعوا بين كتم الحق, وعدم النطق به, وإظهار الباطل, والدعوة إليه، أليس هذا أعظم الظلم؟ بلى والله, وسيعاقبهم عليه أشد العقوبة، فلهذا قال: { وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ } بل قد أحصى أعمالهم, وعدها وادخر لهم جزاءها, فبئس الجزاء جزاؤهم, وبئست النار, مثوى للظالمين، وهذه طريقة القرآن في ذكر العلم والقدرة, عقب الآيات المتضمنة للأعمال التي يجازى عليها.
فيفيد ذلك الوعد والوعيد, والترغيب والترهيب، ويفيد أيضا ذكر الأسماء الحسنى بعد الأحكام, أن الأمر الديني والجزائي, أثر من آثارها, وموجب من موجباتها, وهي مقتضية له.
⎠البقرة140⎝ | 1 075 |
| 10 | ﴿ أَمۡ تَقُولُونَ إِنَّ إِبۡرَٰهِـۧمَ وَإِسۡمَٰعِيلَ وَإِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَ وَٱلۡأَسۡبَاطَ كَانُواْ هُودًا أَوۡ نَصَٰرَىٰۗ قُلۡ ءَأَنتُمۡ أَعۡلَمُ أَمِ ٱللَّهُۗ وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهَٰدَةً عِندَهُۥ مِنَ ٱللَّهِۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ ﴾
[البقرة: ١٤٠] | 718 |
| 11 | 🔹من وصية الامام الصادق (ع) لعبدالله بن جندب
يا ابنَ جُندَب، حَقٌّ على كُلِّ مُسلِمٍ يَعرِفُنا أن يَعرِضَ عَمَلَهُ في كُلِّ يَومٍ وَلَيلَةٍ على نَفسِهِ، فَيَكونُ مُحاسِبَ نَفسِهِ، فَإن رأى حَسَنَةً استَزادَ مِنها، وَإن رَأى سَيِّئَةً استَغفَرَ مِنها لِئلّا يَخزى يَومَ القِيامَ
📚 ـ الوافي ج ٢٦
https://t.me/hihih_2 | 127 |
| 12 | 🔹 فقرة تفسير آية
وَ سارِعُوا إِلی مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَ جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ (١٣٣)
- نقل عن الإمام علي عليه السلام قوله في تفسير هذه الآية: "سارِعُوا الی أداء الفَرائِض". [ تفسير مجمع البيان.]
التعاليم:
١ـ المسارعة والتسابق في أعمال الخير ترفع من قيمتها وفضلها، «وسَارِعُوا».
٢ـ لا بدّ من المسارعة في التوبة واستجلاب المغفرة الإلهية، «وسَارِعُوا إِلَی مَغْفِرَةٍ».
٣ـ غفران الذنوب من شؤون الربوبية الإلهية، «مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ».
٤ـ المغفرة أولاً، ودخول الجنّة ثانياً، «مَغْفِرَةٍ... جَنَّةٍ».
٥ـ شرط الإسراع صوب جنّة المتّقين هو أن يُحشر الإنسان في زمرة المتّقين، «جَنَّةٍ... أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ».
📚 ـ تفسير النور
📅 ـ بتاريخ / ٨ / شوال / ١٤٣٠ هـ
↩️ ـ لا نجيز حذف رابط القناة شارك المنشور مع الرابط
https://t.me/hihih_2 | 230 |
| 13 | 📌أهميّةُ إقرار العبد بذنبه لله تعالى..
ـ سماحة العلّامة السيّد علاء الدين الموسوي (دام عطاؤه). | 175 |
| 14 | حبئذ نبدأ بالنشر عندما تصل القناة لـ 50 مشترك | 198 |
| 15 | سلام عليكم
ثلةٌ من الشباب عملو قناة متخصصه مفيدة، نرجو منكم الانضمام والدعم
ومن الله التوفيق والسداد | 212 |
| 16 | بسم الله الرحمن الرحيم
بدايةً نقول: القناة تُعنى بأحاديث اهل البيت عليهم السلام والفوائد العقائدية والمنطقية كذالك بالفقه وما يخص القرآن الكريم وتفسيرة هدفها نشر الوعي الديني وتثقيف الشباب
كما نتمنى منكم نشر 'رابط' القناة للفائدة
بادارة: متخصصين | 226 |
| 17 | ﴿ قُلۡ أَتُحَآجُّونَنَا فِي ٱللَّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمۡ وَلَنَآ أَعۡمَٰلُنَا وَلَكُمۡ أَعۡمَٰلُكُمۡ وَنَحۡنُ لَهُۥ مُخۡلِصُونَ ﴾
البقرة: ١٣٩
https://t.me/DoQuran | 1 |
اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
