اطمئن|

لا أعلم لماذا أصبح التستّر عند بعض الفئات ثقافةً بحدّ ذاتها تستّرٌ بالدين، وبحفظ القلب، وبالحياة الهنيئة، وبما يجري خلف الكواليس… والله أعلم بما وراء ذلك. والستر خُلُقٌ عظيم، لكنّه ليس إخفاءً للحق ولا تبريرًا للباطل؛ فالقرآن علّمنا الوضوح ﴿وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا﴾وعلّمنا الصبر والاحتساب، لا صناعة حياةٍ مثالية أمام الناس. وفي المقابل، ما نراه في وسائل التواصل أصبح نقيض الستر تمامًا؛ فما كان خاصًا أصبح معروضًا، والخلافات الزوجية والأسرار والمشكلات تحوّلت إلى محتوى، حتى أصبح كل شيءٍ مباحًا للنشر. ومن هنا تسلّلت بعض العادات الغربية إلى نمط حياتنا، فأصبح الحياء تخلّفًا، والستر كبتًا، والرزانة ضعفًا، والخصوصية شيئًا هامشيًا. وحتى بعض الخطابات النسوية: نعم، للمرأة حقٌّ في المطالبة بحقوقها، قال تعالى ﴿وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾لكن المطالبة بالحق لا تعني كشف المستور وتحويل الخلافات الزوجية إلى مشاهد عامة. فالقرآن وصف المرأة المؤمنة بقول ﴿حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ﴾ أي أن هناك أشياء تُصان لأنها أمانة، لا لأنها ضعف. مشكلتنا اليوم أننا فقدنا الميزان لا نعرف متى يكون الستر حكمة، ومتى يصبح تستّرًا، ومتى يكون الوضوح حقًا، ومتى يتحول إلى فضح. ليس كل ما يُخفى صحيحًا، وليس كل ما يُعرض حرية فلماذا أصبح كل شيءٍ مهمَّشًا، وكل شيءٍ معروضًا؟ _غدير فالح