Мемори и другие стадиз

Что я заказала VS что пришло Около недели назад заказала на маркетплейсе две книжки Ивана Куриллы, пока они ещё были в наличии после объявления автора иноагентом (пост об этом тут). Сейчас получила посылку: вместо книг мне прислали… две Конституции РФ (и почему-то в пакетах “Made in China”) 🤔🤷‍♀ Не знаю, был ли выбор издания случайным или умышленным, но в любом случае получился отличный перформанс от книжного магазина! 📚

Выставка «Еврейская свадьба» 👰🏻‍♀️🤵🏻✡️ Успела под закрытие посетить выставку про еврейские свадебные традиции в Еврейском музее (когда-нибудь меня начнут больше приглашать на вернисажи, и я буду рассказывать про выставки, когда они начинаются, а не заканчиваются, но сейчас мы имеет то, что имеем). Выставка была небольшая, но очень милая, и у неё был трогательный подзаголовок: «Друг для друга с начала времён» 💔 Залы были расположены хронологически, согласно развитию событий свадебного обряда: сватовство, подготовка к свадьбе, миква (прохождение ритуального омовения), хупа (свадебный шатёр) и свадебный пир. В каждом зале — предметы, соответствующие этапу обряда: пригласительные билеты на свадьбу, свадебные подарки, кольца, свадебные договоры, одежда, украшения и т.д. Половину предметов предоставил Российский этнографический музей, а еще поучаствовали Эрмитаж, Музей истории евреев в России и другие музеи. Заканчиваласт выставка столом с письмами, старыми фотографиями и другими ностальгическими атрибутами семейной жизни — очень красиво! ❣️ К выставке организаторы подготовили: ⚪️каталог (всегда очень радуюсь им, потому что выставка — это временная форма существования информации, и иногда очень жаль, что нигде нельзя узнать, как это выглядело); ⚪️сувениры (фотоальбомы, вязаные салфетки, открытки etc., которые какое-то время ещё будут в магазине музея); ⚪️аудио-спектакль (еврейская пара рассказывала, как у них происходил каждый этап свадьбы); ⚪️квест «Секрет еврейского счастья» (в боте в телеграме). Выставку, к сожалению, продлить не получилось, хотя у организаторов было такое желание, но квест-бот работает и сейчас: если вы хотите узнать основную информацию про еврейские свадебные традиции, включите его. Бот иногда задаёт вопросы про предметы в экспозиции — вы можете просто написать свои предположения, а бот даст правильный ответ и покажет вам эти предметы: @Jewish_happiness_bot

27 января Каждый год в этот день наблюдаю, как многие каналы про культуру и гуманитарную науку делают посты про память: либо про память о Холокосте, либо про память о Блокаде. И редко вижу, чтобы написали на обе темы. Год назад в этот день я публиковала лонгрид про книгу Александры Бруштейн «Дорога уходит в даль» (первый пост тут и далее читайте по порядку). Это автобиографическая книга про детство еврейской девочки в Вильнюсе в конце 19 века. Летом мы вместе с моим книжным клубом прочитали эту трилогию, которую я не перечитывала с детства, и вот что, как оказалось, я не помнила: в этой книге упоминается не только Холокост, но и Блокада Ленинграда, потому что одну семью затронули обе трагедии. Книга была написана Александрой Бруштейн в 1950-е гг., когда ей было уже более 70 лет, и посвящена памяти её родителей. Её отец, Яков Выгодский, был известным в Вильнюсе врачом и политическим деятелем. Он и его жена Елена погибли во время Холокоста, места их захоронений неизвестны. У Якова было 6 младших братьев, двое из которых, Семён и Абрам, погибли от голода во время Блокады Ленинграда, места их захоронений также неизвестны.

С днём студента! 🎓 На фото: главное здание МГУ

Историк Иван Курилла внесён в список иностранных агентов

Книги 2025 года 📖 Увидела, что в гуманитарных тг-каналах с подачи Дмитрия Рогозина считают индекс книжной близости: за каждую книгу, которую читали или точно хотите прочитать — 1 балл, за каждую книжку, которая вызывает какой-то интерес — 0,5 баллов. Если книг десять, то очень легко посчитать проценты: максимально можно получить 10 баллов, они же 100%. Можете попробовать на моём списке! Книги, которые были важны для меня в прошлом году: 1️⃣ «Как написать дипломную работу», Умберто Эко Великолепная и очень остроумная методичка, по которой я провела уже 3 академических книжных клуба! Новый набор будет в весеннем семестре, следите за объявлениями на @umberto_eco_club 2️⃣ «Как написать диссертацию», Борис Колоницкий и Юлия Сафронова Методичка, которую мы разобрали от и до с теми, кто уже прочитал со мной Умберто Эко: это был один из самых интересных и весёлых академических клубов ушедшего года 🎓 3️⃣ «Дорога уходит в даль», Александра Бруштейн Одна из любимейших книг моего детства, которую я прочитала взрослыми глазами, собрав книжный клуб, потому что там есть, что обсудить: еврейский вопрос в Российской империи, женское образование, польский национализм, Холокост и многое другое. В книжном клубе мы помимо самого текста читали комментарий филолога Марии Гельфонд к этой книге и учились комментировать сами. Писала про эту книгу здесь 💌 4️⃣ «Памяти памятников», Светлана Еремеева Объёмное исследование про российские монументы от памятников литераторам 19 века до памятников первых советских лет, писала про эту книгу здесь 🗽 5️⃣ «Культурные исследования» Белорусский учебник, в котором я написала главу про исследования памяти и переиздала Лотмана, писала об этом тут. В России он, к сожалению, не продаётся, и мне пришлось просить друзей из Минска купить учебник в Академкниге и отправить мне, благодаря чему экземпляры теперь есть у моих коллег в СПбГУ, МГУ, УрФУ, ННГУ и ПГГПУ 🎓 6️⃣ «Историческая память: введение», Юлия Сафронова Третье издание учебника с добавлением главы про цифровую память, которую написал мой однокурсник Алексей Павловский. 7️⃣ «Социальные рамки памяти», Морис Хальбвакс Книге, с которой принято начинать отсчёт memory studies, исполнилось 100 лет, и её переиздали с новым переводом и в серии «Мастера психологии», делала мем на эту тему. 8️⃣ «Социальные науки как колдовство», Станислав Андрески Если вам кажется, что в разговорах некоторых гуманитариев нет смысла, то может оказаться, что вам не кажется. Спасибо Андрески, что написал об этом целую книгу, а Институту Гайдара — за её перевод! 9️⃣ «Тайная история», Донна Тартт Очень люблю книги с академическим сеттингом, Тартт читала впервые — это было любопытно, но книга мне не понравилась, показалась слишком простой. Скрасило впечатление то, что я читала её в рамках книжного клуба, который вела филолог Ксения Прихотько @xipsi — быть участником хорошо организованных чтений оказалось не менее интересно, чем быть ведущей! 🔟 «Смонг», Виктор Вахштайн (иноагент) Байки эмигрировавшего социолога — дарк академия в реальной жизни 🎓 🔥 — если индекс 50% и более ❤️ — если индекс менее 50%

Дорогие друзья! Спасибо, что читали мой канал в этом году! В конце декабря планировала рассказать здесь много интересного, но заболела гриппом, поэтому задуманные посты переносятся на новый год. А пока публикую спойлер одного из них — фото новогоднего уголка в отделе редких изданий в Некрасовской библиотеке в Москве 🐰🐶🎄 С Новым годом! 🤩

Московский еврейский кинофестиваль 2025 Фестиваль начался вчера и продлится до 14 декабря. В программе, как и всегда (а фестиваль проходит уже в 10-й раз), есть фильмы про историю и память, и многие из них впервые показываются в России. В 2021 году, например, была премьера «Бабьего Яра» Сергея Лозницы, мы с коллегами тогда сделали карточки про историческое кино. Полную программу фестиваля этого года можно здесь, а мы вместе с востоковедом и эпиграфистом Михаилом Васильевым уже сегодня вечером будем комментировать документальный фильм под названием «Охотник за могилами», билеты тут. Аннотация фильма не даёт о нём никакого представления, сюжеты в фильме на самом деле такие:

🔘 вторичное использование старых еврейских надгробий и какие эмоции оно вызывает у людей; 🔘 деятельность по спасению этих надгробий, ставшая для человека культом, из-за которого он готов воевать с живыми людьми; 🔘 этика обращения с памятными местами: что можно и что нельзя на них делать, как к этому относятся разные люди; 🔘 фольклор, затрагивающий религиозные темы; 🔘 Холокост на территории Польши и как из-за этой темы спорят люди сейчас.

В общем, в небольшом фильме (всего 50 минут) сошлось сразу несколько классических тем для обсуждения в рамках memory studies, я бы его с удовольствием показывала на семинарах, потому что после просмотра есть, что обсудить. Если вам тоже интересны исследования памяти и кладбищ, приходите на показ, буду рада пообщаться!

День преподавателя высшей школы 🎓🎉 С праздником, коллеги! Желаю вам интересных курсов и прекрасных студентов! А студентам — преподавателей, которые проведут вас в мир науки и станут для вас настоящими Учителями! Счастлива работать в академических аудиториях и очень рада, что год назад придумала вести академические клубы, чтобы ко мне могли прийти учиться не только студенты конкретных вузов 💌

А вы смотрите сериал «Хроники русской революции» Андрея Кончаловского? Я пока не рискнула.

Большой этнографический диктант 2025 📝🇷🇺 Каждый год ко Дню народного единства Федеральное агенство по делам национальностей делает этнографический диктант, этот раз уже 10-й. В этом году в диктанте традиционно 30 тестовых вопросов, на которые даётся 45 минут ⏰ Отличие от предыдущих лет: в этом году нет регионального компонента. Обычно в тесте 20 вопросов общие для всех, а 10 — про этнографию региона, который вы выбираете в мини-анкете перед началом теста. В этот раз все вопросы для всех одинаковые, что грустно: мне всегда было интересно узнавать у друзей из других регионов, о чём их спрашивали. Примеры некоторых вопросов этого года показала на скринах. В тесте ожидаемо есть вопросы про ВОВ, потому что юбилейный год, а ещё много вопросов про казаков (внезапно). После теста можно посмотреть правильные ответы и ссылки на литературу по каждому вопросу. Пройти диктант можно на сайте проекта до 8 ноября 🇷🇺🇷🇺🇷🇺 Про диктанты прошлых лет писала здесь: 🟤диктант-2023 🟤диктант-2024 А мой результат этого года без гугления — 79/100.

Два новых праздничных дня появилось у нас сегодня 🇷🇺 День языков народов РФ будет отмечаться 8 сентября День коренных малочисленных народов РФ будет отмечаться 30 апреля

Зачем мы это храним 🗃️ В Европейском университете в Санкт-Петербурге есть кураторский кружок, который периодически устраивает выставки в коридорах университета. Два года назад я ходила на выставку кружка про частную фотографию, и мне очень понравилось, писала об этом тут. В этом году тема выставки ещё более близка к моим исследовательским интересам — домашние архивы, семейная память etc., и я ожидала много любопытного, но в этот раз выставка мне, к сожалению, не понравилась. Что было на выставке: ⚪️К выставке собирались истории людей про их практики хранения личных и семейных ценностей. Это очень интересная тема, но в итоге на выставке она была представлена в виде множества листов с цитатами: во-первых, в таком формате сложно долго читать, а во-вторых, вся аналитическая работа перекладывается на посетителя, который может и не смочь сделать из этих историй какой-то вывод; ⚪️На выставке было несколько аудио-инсталляций в виде крафтовых коробок — предполагается, что посетитель будет наклоняться над ними и слушать то, что говорит «коробка». Никаких экспликаций рядом с ними не было, было непонятно, о чём будут говорить, сколько это длится по времени и конечен ли рассказ, то есть нужно ли его слушать от начала до конца или это просто какие-то отрывки. Сами записи тоже мало пролили свет: они были тихие, записаны на громкой улице, слова были плохо разбираемы, но ощущение, что там зачитывались какие-то рассказы разных людей про хранение домашних архивов; ⚪️ Инсталляцию «Смотреть, но не трогать» очень хотелось потрогать: она представляет собой распечатанные на пластике фотографии различных документов из архива, которые за счёт прозрачности образовывают напластования. Видимо, в этом и была суть инсталляции — показать, что архивы объёмны и состоят из наслоений, и мы видим только первые слои. Но документы внутри были очень интересны, и, мне кажется, разрешение их прочитать не убило бы идею о напластовании. ⚪️Понравилась экспозиция с реальными вещами — там были очень любопытные артефакты, но! про них ничего не было написано, а я с удовольствием почитала бы легенду каждой — кто, как и зачем это хранит? ⚪️Вообще с текстами на выставке было грустно — их было мало, и в них не было для меня чего-то нового, а все эти разговоры про живые ткани архивов и т.п. мне совершенно не близки. Во время работы выставки проходили медиации — возможно, рассказ создателей мог бы мне что-то объяснить, но большую часть времени выставка доступна без поясняющего её сопровождения, а потому должна быть самодостаточна. Здесь я этого не увидела, а ещё у меня возник вопрос, почему эти материалы вообще приобрели вид выставки — большинство из них было бы проще увидеть и прочитать/прослушать в электронном формате.

Коллеги, если кто-то ещё хочет поучаствовать в клубе по книге Умберто Эко «Как написать дипломную работу» в этом семестре, напишите мне, готова взять ещё несколько желающих: @barthesmymom Мы уже начали заниматься, но первая неделя у нас вводная, читать мы начнём с завтрашнего дня 📖 Подробнее про клуб:

Архив Центра изучения эго-документов «Прожито» 🗃️ Проект «Прожито» появился в 2015 г. как площадка для сбора и публикации личных дневников. Сначала проект был полностью волонтёрским, а площадка — полностью цифровой: дневники никто не собирал в одном месте, их просто оцифровывали и выкладывали в один корпус. В 2019 г. проект институционализировался и стал Центром изучения эго-документов «Прожито» Европейского университета в Санкт-Петербурге. В Центре работают профессиональные архивисты, которые занимаются комплектацией и изучением архива, и у него теперь есть не только цифровая форма, но и аналоговая — в Архиве ЕУСПб архиву «Прожито» выделили отдельную комнату, где и хранятся документы личного происхождения из коллекции Центра. Моя коллега Анастасия Павловская, исследователь Центра «Прожито», провела мне экскурсию по архиву: рассказала про систему хранения и показала некоторые любопытные дневники. Там есть и над чем поплакать, и над чем посмеяться, и так как я тоже люблю копаться в бумажках, то ставлю этому опыту 10/10 📚

— А как ты преодолеваешь вот это вот «не смотреть, не читать»? — Да я уже давно проклята! Люди же иногда так и пишут: «Кто прочтёт — прокляну!»

Узнать больше про архив: 📎Сайт Центра «Прожито»; 📎Видеоинтервью про архив «Прожито» с историками и архивистами Анастасией Павловской и Георгием Шерстнёвым; 📎Интервью про изучение блокадных дневников с их исследователями Анастасией и Алексеем Павловскими.

Заканчивается приём заявок в клуб по Умберто Эко! 🍂🎓 Подробнее можно прочитать здесь Подкаст о клубе можно послушать здесь Чтобы вступить в клуб, нужно заполнить небольшую анкету: в ней вопросы про ваш академический опыт и мотивацию Умберто Эко ждёт вас!

Вайбы СПбГУ ✨🎓 Сходила в alma mater подарить учебник со своим авторством любимым преподавателям. Сама люблю смотреть разные университеты, поэтому решила показать вам место, где я провела бакалавриат и аспирантуру — вдруг вы тоже любите смотреть учебные заведения. Итак, Институт философии СПбГУ находится на Менделеевской линии Васильевского острова, дом 5, рядом с главным зданием СПбГУ (оно же Двенадцати коллегий) и «баней» — Библиотекой Академии наук. В этом здании также располагается Институт истории, и у историков есть свой фольклор, где фигурирует адрес этого здания — в общем, место знаковое. Когда я поступала в университет, институты ещё были факультетами, и таблички о разделении здания пополам висели у лестниц, ведущих на разные факультеты: налево пойдёшь — историком станешь, направо пойдёшь — философом станешь. Во время моего обучения факультеты хотели слить в один Институт истории и философии — в итоге автономию факультетов удалось отстоять, но их переименовали в институты. Таблички заменили и сначала оставили на том же месте, а через несколько лет повесили обе вместе у входа. Почему-то у историков табличка золотая («золотой век»?), а у философов — чёрная («бытие и ничто»?). Среди украшений философского факультета: знаменитая сова «Ordo philosophorum causarum cognitio» («философский порядок есть причина познания») и, конечно, картина «Суд Пилата»🦉