fa
Feedback
كن سلفيا على الجادة

كن سلفيا على الجادة

رفتن به کانال در Telegram
397
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
+17 روز
-330 روز

در حال بارگیری داده...

کانال‌های مشابه
هیچ داده‌ای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
مه '25
مه '25
+10
در 0 کانال‌ها
آوریل '25
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+7
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+4
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+3
در 1 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+2
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+3
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '240
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+3
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+1
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+2
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+1
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+3
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+2
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+8
در 18 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+5
در 13 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+2
در 16 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+5
در 15 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+6
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+7
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+9
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+2
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '23
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '23
+4
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '23
+21
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '23
+19
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '23
+23
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '23
+38
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '22
+48
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '22
+54
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '22
+45
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '22
+68
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '22
+52
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '22
+62
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '22
+62
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '22
+70
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '22
+88
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '22
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '22
+10
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '22
+46
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '21
+69
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '21
+26
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '21
+10
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '21
+23
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '21
+35
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '21
+66
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '21
+79
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '21
+437
در 0 کانال‌ها
تاریخ
رشد مشترکین
اشارات
کانال‌ها
26 مه0
25 مه0
24 مه0
23 مه0
22 مه0
21 مه0
20 مه0
19 مه0
18 مه0
17 مه+1
16 مه0
15 مه0
14 مه0
13 مه+1
12 مه+1
11 مه0
10 مه0
09 مه+2
08 مه0
07 مه+1
06 مه+2
05 مه0
04 مه+1
03 مه+1
02 مه0
01 مه0
پست‌های کانال
#سلسلة_فتاوى_الطهارة لفضيلة الشيخ الإمام مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله ◼ الفتوى رقم : 01 🔸مقدار الماء الذي لا ينجس🔸 🔹 السؤال :  كم قدر الماء الذي لا تغيره النجاسة ؟  🔹 الجواب : الماء الذي يظن أنه لا يستعمل النجاسة باستعماله، والرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقول : ( إن الماء لا ينجس ) لكن إذا كان يظن المتوضئ أنه لا يستعمل النجاسة باستعمال هذا الماء، فالماء طاهر ويجوز استعماله . وأما حديث : إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث ،  فهو حديث تكلم فيه ابن القيم وصححه بعضهم، وعلى القول بصحته فأبو محمد بن حزم رحمه الله يقول: إنه صحيح لكن يقول إنه مفهوم والمنطوق مقدم عل المفهوم، الماء إذا بلغ قلتين لم يحمل الخبث، مفهومه أنه إذا لم يبلغ القلتين يحمل الخبث ، هذا مفهوم ، لكن عندنا حديث : ( إن الماء لا ينجسه شيء ). فما ظننت استعمال النجاسة باستعمالك الماء .  ▫ راجع كتاب : ( قرة العين ص 81 ) .

2
بدون متن...
39
3
sticker.webp
45
4
⭕️‏اليقين لا يزول بالشك⭕️ { قاعدة عظيمة من القواعد الفقهية } 📌عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ عَمِّهِ أَنَّهُ شَكَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلُ الَّذِي يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَجِدُ الشَّيْءَ فِي الصَّلَاةِ، ‏فَقَالَ: (لَا يَنْفَتِلْ ، أَوْ لَا يَنْصَرِفْ ،حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا ) 📚صحيح البخاري رقم (137) 📍قال النووي -رحمه الله- : وليس المراد من الحديث تعليق الحكم على سماع الصوت أو شم الرائحة وإنما المراد حصول التيقن بخروج شيء وإن لم يسمع صوتاً أو يجد ريحاً 📚شرح مسلم للنووي 49/4 📍‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- : فمن لم يمكنه حفظ الطهارة مقدار الصلاة فإنه يتوضأ ويصلي ولا يضره ما خرج منه في الصلاة، ولا ينتقض وضوءه بذلك باتفاق الأئمة وأكثر ما عليه أن يتوضأ لكل صلاة . 📚مجموع الفتاوى : (221/21)
47
5
بدون متن...
47
6
🎙الاغتسال بالسدر للمعيون والمسحور ومن حُبس من الرجال عن جماع أهله 🧧الإستحمام بالماء : ومما جاء في علاج السحر ما ذكره ابن كثير في تفسيره حيث قال : " أخبرنا أبو جعفر الرازي عن ليث وهو ابن أبي سليم قال : بلغني أن هذه الآيات شفاء من السحر بإذن الله تقرأ في إناء فيه ماء ثم يصب على رأس المسحور . 📍والآيات هي : { فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ * وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ } [يونس] { فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ * وَأُلْقِىَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ * قَالُوا ءامَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ * رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ } [الأعراف] { وَأَلْقِ مَا فِى يَمِينِكَ تَلْقـَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى} طه تفسير القرآن العظيم [2 / 428] ولا بأس بعد قراءة ما ذكر في الماء أن يشرب منه بعض الشيء ويغتسل بالباقي وبذلك يزول الداء بإذن الله. 📍استخدام السدر : ذكر ثلة من أهل العلم منفعة استخدام السدر كعلاج فعال للسحر بإذن الله سبحانه وتعالى 👈✒️قال الحافظ بن حجر في الفتح وذكر ابن بطال أن في كتب وهب بن منبه أن يأخذ سبع ورقات من سدر أخضر فيدقه بين حجرين ثم يضربه بالماء ويقرأ آية الكرسي والقواقل ثم يحسو منه ثلاث حسيات ثم يغتسل به فإنه يذهب عنه كل ما به وهو جيد للرجل إذا حبس عن أهله " فتح الباري [ 10 / 233] القواقل : " السور التي تبدأ بـ ( قل ) وهي : الجن الكافرون والإخلاص والفلق والناس " 👈✒️وذكر سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبدالله بن باز رحمه : أن علاج السحر بعد وقوعه وهو علاج نافع بإذن الله أن يأخذ سبع ورقات من السدر الأخضر فيدقها بحجر أو نحوه ويجعلها في إناء ويصب عليه من الماء ما يكفيه للغسل ويقرأ فيها : ✓آية الكرسي و" قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ" و "قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ " و "قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ" و "قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ" ✓ومن الأعراف وهي قوله تعالى : { وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِىَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ * فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ } ✓ومن يونس وهي قوله سبحانه : { وَقالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِى بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ * فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ * فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ * وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ } ✓ومن طه : { قَالُوا يَامُوسَى إِمَّا أَنْ تُلْقِىَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى * قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى * فَأَوْجَسَ فِى نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى * قُلْنَا لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الأعْلَى*وَأَلْقِ مَا فِى يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى } 🔍وبعد قراءة ما ذكر في الماء يشرب منه ثلاث مرات ويغتسل بالباقي وبذلك يزول الداء إن شاء الله وإن دعت الحاجة لاستعماله مرتين أو أكثر فلا بأس حتى يزول الداء ". ✍️مجموع فتاوى الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن بـاز [ 3 / 279 - 280 ] ء•┈┈┈┈•✿🌹✿•┈┈┈┈• 💡 قال الحافظ بن حجر رحمه الله : " أن يأخذ سَبع ورقات من سِدر أخضر فيدقه بين حجرين، ثم يضربه بالماء ويقرأ آية الكرسي والقواقل، ثم يَحسُو منه ثلاث حسيات، ثم يغتسل به، فإنه يذهب عنه كل ما به، وهو جيد للرجل إذا حبس عن أهله " . 📚 [ فتح الباري ( ١٠/٢٣٣ ) ]. 🔻 القواقل : السور التي تبدأ بـ " قل " وهي: الجن الكافرون والإخلاص والفلق والناس.
213
7
بدون متن...
190
8
بدون متن...
52
9
⚠️ إياك أن تتأخر عن صلاة الجُمُعة حتى لا تكن ممن يؤخر عن دخول الجنة ▪️عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((فإنَّ الرجلَ لَيكونُ من أهلِ الجنَّةِ فيتأخَّرُ عن الجمُعةِ فيؤخِّرُ عن الجنَّةِ وإنه لمِنْ أهلِها)). 📚 صححه الألباني : السلسلة الصحيحة ( 1/ 706).
54
10
💥حكم فرقعة الأصابع بعد الصلاة 🔹السؤال: فرقعة الأصابع بعد الصلاة، ما الحكم فيها؟ 🔸الجواب: فرقعة الأصابع لا بأس به إذا انتهت الصلاة، يبقى العمل الذي ليس من أعمال الصلاة فهذا ما هو عليه على الأصل، ولهذا لما صلى النبي صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشي، وسلم من ركعتين شبك بين أصابعه، مع أن تشبيك الأصابع في الصلاة وحال انتظار الصلاة غير مستحب بل هو مكروه. 🔸الشيخ ابن عثيمين رحمه الله 📓لقاء الباب المفتوح (149)
65
11
❄️🍥❄️🍥❄️🍥❄️🍥❄️ 📌 هل تريد ان يبـارك الله لك في وقتك و يثبتك عند الموت انشغل بطلب حب الله و اكثر من ذكره ❄️🍥❄️🍥❄️🍥❄️🍥❄️ ❐ قال العلامة ابن عـثيمين         رحمہ الله تعالـﮯ 👌🏻 الإنسان إذا وفقه الله لكثرة الذكر بارك الله له في وقته ، و بارك له في عمله ، و هذا شيء نسمع عنه ، و العلماء السابقون تجد الواحد منهم يكتب الكراسات الكثيرة في المدة القليلة ، مع أعماله و أحواله و ضيق المعيشة و عدم الإنارة بالليل ، حتى إن بعضهم تعمى عيونهم من أجل قلة الضوء . 👈و ذكر ابن القيم رحمه الله تعالى أن شيخ الإسلام رحمه الله كتب " الحموية " بين الظهر و العصر و كذلك الواسطية إلا أن الحموية زاد عليها بعد ذلك من النقول التي نقلها رحمه الله ، فمن يستطيع هذا !؟ و لو أراد الإنسان أن ينسخ " الواسطية " بعد الظهر لكان ذلك صعباً عليه ، فكيف إذا كان ينشؤها و يؤلفها !؟ "و الحاصل : أن العبد إذا عرف أن الله يبارك له في وقته بسبب ذكره لربه فليداوم عليه ، و ليس ذكر اللسان بل ذكر القلب " و لا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا " ""نسأل الله أن يعيننا بمنه و كرمه على هذا ." 📜 شرح صحيح مسلم (٢/٢٩١) ⚠️ احذر ... إذا غلبك الشيطان حالَ قُوّتِك فإن احتمالُ غلبتِه حالَ ضعفِك عند الاحتضارِ أقوى ! ✍ قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى : ◾️ إذا كان العبدُ في حالِ حُضورِ ذِهنِه وقوّتِه وكمالِ إدراكه، قد تمكّنَ منه الشّيطان ! واستعمله فيما يريدُه من معاصي الله، وقد أغفل قلبَه عن الله، وعطّل لسانَه عن ذكره، وجوارحَه عن طاعته، فكيف الظّنُّ به عند سُقوطِ قواه، واشتغالِ قلبِه ونفسِه بما هو فيه من ألم النّزْع ! وجَمعِ الشّيطانِ له كلَّ قوتِه وهمّتِه، وحشدِه عليه بجميع ما يقدر عليه لينال منه فرصتَه، فإنّ ذلك آخر العمل،   فأقوى ما يكون عليه شيطانُه ذلك الوقت، وأضعفُ ما يكون هو في تلك الحال، فمن تُرى يسلم على ذلك ؟ فهناك : { يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ } . 📙[ الجواب الكافي ( ص ٢١٨ ) ] ❄️🍥❄️🍥❄️🍥❄️🍥❄️
68
12
https://youtube.com/shorts/dqOc5hZXL9g?si=Jvp-KaQhTT4Kc0L5
58
13
🌿♦️. #خطأ_عند_كثير_من_الناس♦️. #⁩🌿 🔖قـــال الشَّيْخُ العلاّمة #صَالِحُ_الفَوْزَانِ حَفِظَهُ الله : • يعتقد كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ الَّذِي يَسْقِي مِنْ مَاءِ ذَلِكَ الحَوْضِ، لِذَا نَسْمَعُ وَنَقْرَأُ فِي دُعَائِهِمْ: "وَاِسْقِنَا مِنْ يَدِهِ الشَّرِيفَةِ شُرْبَةٌ لَا نَظْمَأُ بَعْدَهَا أَبَدًا". وَهَذَا الاِعْتِقَادُ خَطَّأَ لِأَسْبَابٍ:. ١ - عَدَمُ ثُبُوتِ ذَلِكَ فِي جَمِيعِ رِوَايَاتِ أَحَادِيثِ الحَوْضِ. ٢ - ثَبَّتُّ فِي الصَّحِيحِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَ أَنَّهُ مِنْ وَرْدِ الحَوْضِ، شُرْبٌ مِنْهُ، فَعَلَّقَ الشُّرْبُ فِي الحَدِيثِ عَلَى وُرُودِهِ، وَلَيْسَ عَلَى سُقْيا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ. ٣ - أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَخْبَرَ أَنَّ عَدَدَ آنِيَتِهِ بِعَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ، وَهَذَا يُشِيرُ إِلَى أَنَّ كُلٌّ مَنْ يُرِدْهُ يَشْرَبُ بِنَفْسِهُ. 📚 شرح العَقِيدَةُ الطحاوية، شَرِيطُ رَقْمٍ ١٤.
60
14
بدون متن...
50
15
*👈🏻حكم هز الرأس بين التسليمتين* • سئل العلامة ابن باز يقوم بعض الناس بين التسليمة الأولى والتسليمة الثانية بهز رأسه إلى أسفل، فما الحكم في ذلك؟ *فأجاب قائلاً: ما له أصل، يكره هذا، ليس له أصل.* فتاوى نور على الدرب (29/9)*
74
16
بدون متن...
71
17
sticker.webp
67
18
https://youtube.com/shorts/ekN_cI3Fp6Q?si=MxV_s6P9zGAOCG-i
69
19
https://youtube.com/shorts/YxD9scWTB18?si=b4sCgs9LcZ-efS7p
53
20
sticker.webp
64