Engineering infinite Data

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال ♥️ وكل عام وأنتم بخير

من الأسباب المعينة على الخشوع في الصلاة الخشوع مكفر لما قبله من ذنوب ما لم تؤت بكبيرة #صفة_صلاة_النبي_ﷺ

«وَلَّت لُيَيلاتٌ وَأَيّامٌ مَضَت نِعمَ اللَيالي كُنَّ وَالأَيّامُ»

مبطلات الصلاة #صفة_صلاة_النبي_ﷺ

https://www.youtube.com/live/nQtW5b_ttCM?si=piXV-btmhaKamDn1 مهم

مكروهات الصلاة لا تبطل الصلاة بفعل ما يكره فيها #صفة_صلاة_النبي_ﷺ

السنن القولية والفعلية إذا نسيها المصلي لا شيء عليه. #صفة_صلاة_النبي_ﷺ

متنسوش تدعووووولي

من آداب الدعاء

.

الليلة هي الأرجى بإذن الله لسه باقي وقت

أقرب وأحب الناس إلى النبي صلى الله عليه وسلم (عائشة رضي الله عنها). تسأل النبي عن أعظم ليلة في العام: يا رسول الله إذا وافقت ليلة القدر، فبماذا أدعو؟! إذا سألت أحداً لم يسمع بهذا الحديث من قبل سيقول لك: أن النبي بالتأكيد سيكون حريصاً على تواصي عائشة بكثرة الدعاء والذكر! وأن يلقنها عشرات الأدعية التي تشمل أمور الدين والدنيا والآخرة! فإذا بالنبي صلى الله عليه وسلم يقول لعائشة: قولي: اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني! هكذا فقط! دعاء واحد فقط! دعاء ليس بالطويل، وليس فيه من التكلف شيء! لم يوصِ النبي عائشة أن تدعو بمال أو دنيا أو نصر أو ملك، ولا حتى تفصيلاً في أمور الدنيا والآخرة. بل دلها على أصل الخير كله: فقط العفو. فإن عفا الله عنك، محا ذنوبك، وستر عيوبك، وغفر تقصيرك. وإن عفا عنك، أصلح شأنك، ويسرك أمرك، وبارك لك فيما أعطاك. وإن عفا عنك، أتتك الدنيا، وأرضاك بما آتاك منها. وإن عفا عنك، رضي عنك، ومن رضي الله عنه فُتحت له كل أبواب الخير في الدنيا والآخرة. فالعفو هو جماع الخير. العفو هو غاية المحبين. العفو هو الفوز في الدنيا برضا الله، والفوز بالآخرة بجنة الله. العفو هو أبواب البركات والرحمات والأرزاق والخيرات. "اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني". #علي_كمال

سبحان اللهِ عدَدَ ما خلق ، سبحان اللهِ مِلْءَ ما خلَق ، سبحان اللهِ عدَدَ ما في الأرضِ والسماءِ، سبحان اللهِ مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ ، سبحان اللهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه ، سبحان اللهِ مِلْءَ ما أحصى كتابُه ، سبحان اللهِ عددَ كلِّ شيءٍ ، سبحانَ اللهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ ، الحمدُ للهِ عددَ ما خلق ، والحمدُ لله مِلْءَ ما خلَق ، والحمدُ لله عدَدَ ما في الأرضِ والسماءِ ، والحمدُ لله مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ ، والحمدُ للهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه ، والحمدُ لله مِلْءَ ما أحصى كتابُه ، والحمدُ للهِ عدَدَ كلِّ شيءٍ ، والحمدُ للهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ .

سألَتْهُ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عائشةُ رضي الله عنها: إنْ وافقتُها فبِمَ أدعو ؟ قال:" قولي اللهمَّ إنك عفوٌ تحبُّ العفوَ فاعفُ عني". و قال ﷺ:"ومَن قامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إيمانًا واحْتِسابًا غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ." وقال ﷺ:"فيه لَيلةٌ خَيرٌ مِن ألْفِ شَهرٍ، مَن حُرِمَ خَيرَها فقد حُرِمَ." قالت عائشة رضي الله عنها، كان النبي ﷺ: يجتهد في العشر الأواخر من رمضان ما لا يجتهد في غيرها. وقالت: "كان إذا دخل العشر أحيا ليله وأيقظ أهله وجد وشدَّ المئزر "

الأركان والواجبات في الصلاة الركن إذا تركه المصلي سهوا أو نسيانا ثم تذكر فيجب أن يأتي به، ويسجد للسهو، عدا تكبيرة الإحرام فإنه تبطل الصلاة لو تركها، والركن هو نية التكبير في الصلاة أما التلفظ بالتكبير فهو واجب. الواجب إذا نسيه المصلي وتجاوز محله؛ فإنه لا يعود إليه، لكن يجبره بسجود السهو. #صفة_صلاة_النبي_ﷺ

صلاة المرأة تنبيه: المرأة في ما سبق كله كالرجل؛ لشمول الخطاب لها في قوله ﷺ:

صلوا كما رأيتموني أصلي.

تنبيه: المرأة إذا صلت تستر جميع بدنها ما عدا: الوجه والكفين، ويكون اللباس فضفاضا واسعا غير لاصق أو ضيق. #صفة_صلاة_النبي_ﷺ

• لأبيِّ بن كعب -رضي الله عنه- فراسة هدته بتوفيق الله لتعيين أعظم آية في القرآن من غير علمٍ سابق: ففي صحيح مسلم أن النبيَّ ﷺ قال له: «يا أبا المنذر، أتدري أيُّ آية من كتاب الله معك أعظم؟». قال: قلت: الله ورسوله أعلم. قال: «يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم؟». قال: قلت: ‏﴿الله لا إله إلا هو الحي القيوم﴾. قال: فضرب في صدري، وقال: «والله ليهنك العلم أبا المنذر». فإقسامُ مثله -رضي الله عنه- أن ليلة ٢٧ هي ليلة القدْر يُكسب هذا القول قوة: ففي صحيح مسلم: أنه قيل لأبي بن كعب: إن عبد الله بن مسعود يقول: من قام السنة أصاب ليلة القدر، فقال أبي: «والله الذي لا إله إلا هو، إنها لفي رمضان، يحلف ما يستثني، ووالله إني لأعلم أي ليلة هي، هي الليلة التي أمرنا بها رسول الله ﷺ بقيامها، هي ليلة صبيحة سبع وعشرين، وأمارتها أن تطلع الشمس في صبيحة يومها بيضاء لا شعاع لها». •

بعد غروب شمس اليوم تبدأ ليلة ٢٧.. الليلة التي أقسم عليها أُبي بن كعب رضي الله عنه أيماناً مغلظة أنها هي ليلة القدر، عدد من الصحابة يرون أن ليلة القدر هي ليلة ٢٧ منهم عمر بن الخطاب وأُبي بن كعب وحذيفة ومعاوية وذكرها ابن عباس ، وهي أرجى ليلة أن تكون ليلة القدر كما نُقل عن الإمام أحمد وسفيان، لو ضيعت رمضان كامل لا تضيع ليلة ٢٧، اجتهد فيها وشد المئزر النبي في ليلة ٢٧ جَمَعْ أصحابه ونساؤه وصلوا قيام الليل حتى خافوا أن يفوتهم السحور من شدة إطالته!، فاجتهدوا واستعينوا بالله ولاتعجزوا.