"أجــمل صــور دعــويـة✨

- برّاق الثنايا: الثنايا هي الأسنان في مقدم الفم. يعني أنه: أبيض الثغر، وقيل معناه: كثير التبسم، طلق الوجه. - صَدَروا عن رأيه: أي: يَقْبَلونَ رأيَه ويأخُذون به. - هَجَّرْتُ: الهجير هو نصف النهار، والمعنى أنه ذهب مبكراً لصلاة الظهر. - ⁠آلله؟ يعني: أتحلف على ذلك ؟ [انظر: 📘شرح الزرقاني على موطأ مالك ح١٨٤٣]. معنى المتباذلين فيَّ: أي: الذين يعطون لله، لا لأجل أمر آخر...وكذلك الجود، والكرم، رجاء ما عند الله جلّ وعلا. [انظر: موقع العلامة ابن باز : شرح رياض الصالحين ١٣٨]

*🕋 رســـــــــائـل الفجــر 🕋* ▪️قال الإمام الذهبي رحمه الله: *فرحم الله امرءا أقبل على شأنه وقصر من لسانه وأقبل على تلاوة قرآنه وبكى على زمانه وأدمن النظر في الصحيحين، وعَبِدَ الله قبل أن يبغته الأجل.* ‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ ▫️ *(وما تقرب إلىّ عبدي بشيء أحب إلى مما افترضته عليه)* إذا أراد الله تعالى أن يختص عبدًا بحبه وولايته؛ ألقى في قلبه حب الفرائض والعناية بها فكانت أولوية في حياته. •عبدالله بلقاسم

▪️عن أبي نَضرةَ، قَالَ: *قرأت هذه الآية في سُورَة النحل: فلم أزل أخاف الفتيا إلى يومي هذا .* ▪️وقال بعضُ السَّلَفِ: *لِيَتَّقِ أحَدُكم أن يقولَ: أحَلَّ اللهُ كذا، وحَرَّمَ كذا، فيقولَ اللهُ له: كَذَبْتَ!* لم أُحِلَّ كذا، ولم أُحَرِّمْ كذا؛ فلا ينبغي أن يقولَ لِما لا يَعلَمُ وُرودَ الوَحيِ المُبِينِ بتَحليلِه وتَحريمِه: أحَلَّه اللهُ، وحَرَّمَه اللهُ؛ لمُجَرَّدِ التَّقليدِ، أو بالتَّأويلِ .📗ابن القيم ▪️*وَيَدْخُلُ فِي هَذَا كُلُّ مَنِ ابْتَدَعَ بِدْعَةً لَيْسَ [لَهُ]فِيهَا مُسْتَنَدٌ شَرْعِيٌّ، أَوْ حَلَّلَ شَيْئًا مِمَّا حَرَّمَ اللَّهُ، أَوْ حَرَّمَ شَيْئًا مِمَّا أَبَاحَ اللَّهُ، بِمُجَرَّدِ رَأْيِهِ وتشهِّيه.* 📙بن كثير ▪️(وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا مَا قَصَصْنَا عَلَيْكَ مِن قَبْلُ ۖ...)كما قصه سبحانه في سورة الأنعام في قوله: { وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا أَوِ الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِبَغْيِهِمْ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ } ▪️﴿ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِینَ عَمِلُوا۟ ٱلسُّوۤءَ بِجَهَـٰلَةࣲ ثُمَّ تَابُوا۟ ....﴾ [النحل ١١٩] 👈🏻*وهذا حض منه لعباده على التوبة، ودعوة لهم إلى الإنابة*، فأخبر أن من عمل سوءا بجهالة بعاقبة ما تجني عليه، ولو كان متعمدا للذنب، فإنه لا بد أن ينقص ما في قلبه من العلم وقت مفارقة الذنب. 📗السعدي

‏ياربِّ بقاع مكة ، والنظر لمكة ، والسجود في مكة ‏. ‏اللهُّم اني أسالُك حجًا قريبًا لكل من يتمنى يارب ❤🕋

هو كل الحلول 🌟