إشتياق (سنرحل ويبقى الأثر) 💛🕊
رفتن به کانال در Telegram
﴿فَإِنَّكَ بِأَعيُنِنا﴾ وَهَل بعد هـٰذهِ المُواساة قلق ..؟
نمایش بیشتر1 670
مشترکین
-424 ساعت
-167 روز
-3630 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
سپتامبر '26
سپتامبر '26
+1
در 0 کانالها
اوت '26
+6
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+6
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+8
در 0 کانالها
Get PRO
مه '26
+6
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+5
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+10
در 4 کانالها
Get PRO
فوریه '260
در 2 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+5
در 1 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+4
در 3 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+11
در 11 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+16
در 22 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+45
در 2 کانالها
Get PRO
اوت '25
+61
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+84
در 5 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+135
در 21 کانالها
Get PRO
مه '25
+177
در 9 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+351
در 11 کانالها
Get PRO
مارس '25
+578
در 4 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+443
در 7 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+247
در 1 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+340
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+318
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+283
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+60
در 1 کانالها
Get PRO
اوت '24
+102
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+14
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+7
در 1 کانالها
Get PRO
مه '24
+191
در 45 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+110
در 42 کانالها
Get PRO
مارس '24
+145
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+137
در 1 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+28
در 2 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+59
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+68
در 1 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+227
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+183
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+12
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+5
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+18
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+372
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+43
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+237
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+103
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+140
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+64
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+206
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+238
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+69
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+262
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 04 سپتامبر | +1 | |||
| 03 سپتامبر | 0 | |||
| 02 سپتامبر | 0 | |||
| 01 سپتامبر | 0 |
پستهای کانال
عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه:
قال رسول الله ﷺ
إنَّ مِن شرارِ النَّاسِ مَن تدركُهُم السَّاعةُ وهُم أحياءُ ، والَّذين يتَّخذونَ القبورَ مساجِدَ
أعلام النبلاء 9/401
حذر النبي ﷺ من يتخذ القبر مسجداً إما بالسجود إليه أو بجعله قبلة يتوجه إليه وحذر من ان يوضع في المسجد قبر ،هذا من الشر الذي يكون عليه الناس
| 2 | وإن ضاقَت بك الأركانُ يوماً
فرُكنُ اللهِ باقٍ لا يَضِيق
🩵🩵 | 9 |
| 3 |  قال رسول الله ﷺ
والذي نَفسي بيَدِه، إنِّي لأطمَعُ أن تَكونوا شَطرَ أهلِ الجَنَّةِ، إنَّ مَثَلكم في الأُمَمِ كمَثَلِ الشَّعرةِ البَيضاءِ في جِلدِ الثَّورِ الأسودِ، أو كالرَّقمةِ في ذِراعِ الحِمارِ
بشارة النبي ﷺ للصحابة وأمته بعظيم رحمة الله | 9 |
| 4 |  النور الذي ينبثق في الافق كل صباح ، قادر على أن يعيد الأمل في القلوب المكبلة باليأس ليزيل العتمة المترسبة بداخلها
"أصبحنا وأصبح المُلك لله" 💛 | 12 |
| 5 |  خبر رحيلنا سيكون مجرد حالات في الواتساب، ومنشورات في مواقع التواصل، لأيامٍ معدودة، وبعدها سنُنسى. ولن يتذكرنا إلا أهلنا والمقرَّبون جداً منا . حتى مَن كان يذكرنا مع مرور الأيام وتتابع السنوات ستأخذه مشاغلُ الحياة عنا، ويألفُ أماكنَنا الخالية. ثم يأتي جيل لم يعرفنا نهائيًا، ولم يسمع بِنا. وهكذا سنة الحياة؛ لندرك يقينًا أنه لن يبقى لنا سوى عملٍ صالح يكون {{ بعد رحمة الله }} سببًا في اجتماعنا بمن نُحبهم في الجنة؛ حيث لا فقدَ ولا غياب! | 18 |
| 6 |  الحياة تحتاج للشخصيات البنّاءة، التي تزرع الخير، وتبني الأرواح، وتُشجّع، وتُحفّز، وتدعم، وتبذل العَوْن، وتجود بالكلمة الطيّبة والفِعل الكريم، وترى أن نفوس البشر كالحقول التي بالإمكان أن تُخرِج أطيَب الثمار وتُزهِر، فبمثل هذه الشخصيات النبيلة تنمو الحياة وتزدهر 🩵 | 23 |
| 7 |  رضي الله عنهم | 25 |
| 8 |  عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى في خَميصةٍ لَها أعلامٌ، فنَظَرَ إلى أعلامِها نَظرةً، فلَمَّا انصَرَفَ قال: اذهَبوا بخَميصَتي هذه إلى أبي جَهمٍ وأْتوني بأنبِجانيَّةِ أبي جَهمٍ؛ فإنَّها ألهَتني آنِفًا عن صَلاتي
صحيح البخاري 752
نهي النبي ﷺ عن كل ما ينقص حضور القلب في الصلاة، مثل السجاد والأقمشة المليئة بالزخارف والنقوش التي تشتت الذهن | 32 |
| 9 |  ﴿وَاذكُرُوا اسمَ اللَّهِ﴾
قال ابن القيم:
ماذكر اسم الله على صعب إلا هان
ولا على عسير إلا تيسر
ولا مشقة إلا خفت
ولا شدة إلا زالت
ولا كربة إلا أنفرجت | 28 |
| 10 | عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه
قال رسول الله ﷺ:
إنِّي لا أَدري ما قَدرُ بقائي فيكُم فاقتَدوا باللَّذَينِ مِن بعدي - وأشارَ إلى أبي بَكْرٍ وعمرَ
صحيح ابن ماجه 80
شرح الحديث: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم دائمًا ما يَدلُّ أصحابَه رضِيَ اللهُ عنهم على طرقِ الخيرِ والهِدايةِ، وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "إنِّي لا أدري ما قَدْرُ بقائي فيكم"، أي: لا أعلَمُ مدَّةَ حياتِي بَينَكم، ومتَى يكونُ مَوعدُ موتي، وهذا تَمهيدٌ منه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم لِمَا سيَقولُه، وتوجيهٌ منه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم لِمَا يَجِبُ على الصَّحابةِ فِعلهُ بعدَ موتِه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، فقال: "فاقتُدوا باللَّذَينِ مِن بَعدي- وأشارَ إلى أبي بَكرٍ وعُمرَ-"، أي: فاتَّبِعوا هَدْيَهما، وأقوالَهما وأفعالَهما، "واهتَدُوا بهَدْيِ عمَّارٍ"، أي: سِيروا على هَدْيِه وطريقتِه، قيل: وكأنَّ الاقتداءَ أعمُّ مِن الاهتداءِ، أو أنَّ الاهتداءَ يَتعلَّقُ بأمورِ العبادةِ والتقرُّبِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ بالأعمالِ الصَّالحةِ. ثم قال صلَّى الله عليه وسلَّم: "وما حَدَّثكم ابنُ مسعودٍ فصَدِّقوه"، وفي روايةٍ: "وتمسَّكوا بعَهْدِ ابنِ مسعودٍ"، أي: بما يُوصِيكم ويَنصَحُكم به، وقيل: إنَّ المرادَ ما كان منه رضِيَ اللهُ عنه مِن رأيٍ حولَ الخِلافةِ بعدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم؛ فإنَّه أوَّلُ مَن شَهِد بصِحَّتِها وأشار إلى استقامتِها؛ فقال: "لا نُؤَخِّرُ مَن قدَّمه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، ألَا نَرْضَى لدُنيانا مَن ارتَضاه لدِينِنا!"، وممَّا يؤيِّدُ هذا المعنى المناسبةُ الواقعةُ بين أوَّلِ الحديثِ وآخرِه؛ ففي أوَّلِه: اقتَدُوا باللَّذينِ مِن بَعْدِي أبي بكرٍ وعمرَ، وفي آخرِه: وتمسَّكوا بعهدِ ابنِ أمِّ عبدٍ. وقيل: إنَّ هذا الحديثَ تَعْريضٌ بأمرِ الخِلافةِ لأبي بكرٍ وعمرَ رضِيَ اللهُ عنهما. وفي الحديثِ: بيانٌ لفَضائلِ أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ، وعُمرَ بنِ الخطَّابِ، وعمَّارِ بنِ ياسرٍ، وعبدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ رضِيَ اللهُ عنهم جميعًا | 4 |
| 11 |  يُحاربون لحيته الطويلة وإزاره القصير وخمار نِسائِهِ
(صلى الله عليه وسلم)
ثم يحتفلون بمولده . . !
﴿يُخادِعونَ اللَّهَ وَالَّذينَ آمَنوا وَما يَخدَعونَ إِلّا أَنفُسَهُم وَما يَشعُرونَ﴾ | 28 |
| 12 | (( المولد النبوي ))
• لم يحتفل الأنبياء ولا أصحابهم بمولد نبي، ولم يحتفل مسلم في القرون الثلاثة بمولد نبينا ﷺ لأن محبته وتعظيمه بإتباعه بالأعمال لا بالإحتفال
• يوم (المولد) عظيم ويوم (البعثة) أعظم لأن البعثة نزول كلام الله فشرف النبي ﷺ بنبوته وإذا لم يحتفل النبي ببعثته فالأولى أن لا تحتفل أمته بمولده
• لم يعلم الصحابة أن النبي ﷺ ولد يوم الإثنين إلا منه فهو أعلم الناس بمولده ومع هذا لم يحدد لهم أي إثنين هو؟ ولا سألوه هم لأن الدين عمل لا حَدَث
• أرّخ عمر بن الخطاب التاريخ بالهجرة ولم يؤرخه بميلاد النبي ﷺ كما فعل أهل الكتاب، لأن الأمة أمة عمل، ولا تقدس الزمن بلا عمل | 27 |
| 13 | قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، مَن أسْعَدُ النَّاسِ بشَفَاعَتِكَ يَومَ القِيَامَةِ؟
فَقَالَ: لقَدْ ظَنَنْتُ، يا أبَا هُرَيْرَةَ، أنْ لا يَسْأَلَنِي عن هذا الحَديثِ أحَدٌ أوَّلُ مِنْكَ، لِما رَأَيْتُ مِن حِرْصِكَ علَى الحَديثِ، أسْعَدُ النَّاسِ بشَفَاعَتي يَومَ القِيَامَةِ مَن قَالَ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، خَالِصًا مِن قِبَلِ نَفْسِهِ | 31 |
| 14 | كيف نعصي الله ونحن نأكل من رزقه كل يوم؟!
ونستمتع بنعمه؟!
وغارقون بأفضاله وآلاءه العظيمة؟!
اللهم اغفر لنا وارحمنا واعفُ عنا وردّنا إليك ردًا جميلاً | 37 |
| 15 | -
"عِند الصباحِ يحمِدُ القومُ السُّرى!"
"قالها خالد بن الوليد رضي الله عنه وكانت العرب تستعمل هذا المثل كثيرًا، وهو بمعنى: أن الذي يسري ليلًا سيفرح بمسيره، وبما قطعه من مسافات طويلة إذا طلع النهار، وهذا المعنى يدركه جيدًا أصحاب الهمم العالية في كل تحدٍّ يخوضونه.
فبِع نفسك لله، وأوقفها على طاعته جلّ جلاله، واقتفاء أثر نبيه ﷺ، ورابط على حِماها، حتى ينقشع غيم التعب ويُحمَد السُّرى وتنجلي غيابات الكرى" | 38 |
| 16 |  عَن عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها: أنَّ يَهوديَّةً دَخَلَت عليها، فذَكَرَت عَذابَ القَبرِ، فقالت لَها: أعاذَكِ اللهُ مِن عَذابِ القَبرِ، فسَألَت عائِشةُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن عَذابِ القَبرِ، فقال: نَعَم، عَذابُ القَبرِ، قالت عائِشةُ رَضيَ اللهُ عنها: فما رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعدُ صَلَّى صَلاةً إلَّا تَعَوَّذَ مِن عَذابِ القَبرِ
صحيح البخاري 1372
هل تخاف مما ينتظرك تحت التراب ؟ القبر أول منازل الآخرة
فماذا أعددتَ له ؟
اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر | 35 |
| 17 |  ﴿يَقولُ يا لَيتَني قَدَّمتُ لِحَياتي﴾
السؤال الجوهري الذي يجب أن لا يغيب عن ذهن الإنسان طول الزمان:
ماذا قدمت لحياتي الحقيقية الأبديّة في الآخرة؟ | 37 |
| 18 | حين يصبح الفراغ محتوى … وتصبح الأرقام معيارًا للقيمة
أستغرب أحيانًا من بعض البثوث التي يتجاوز حضورها عشرات الآلاف، وربما لا تجد فيها فكرة واحدة تستحق أن يحملها الإنسان معه بعد أن يغادر.
حركات طفولية، ضحك بلا معنى، تكرار، استفزاز، ومحتوى ينتهي أثره بمجرد إغلاق الشاشة.
لكن السؤال الحقيقي ليس: كيف استطاع هذا الشخص أن يجمع خمسين ألف متابع في بث واحد؟
السؤال الأعمق: كيف أصبح هذا النوع من المحتوى قادرًا على جمع خمسين ألف عقل في اللحظة نفسها؟
المشكلة ليست في صاحب البث وحده؛ فهو يقدم ما وجد أن السوق الرقمي يكافئه عليه. المشكلة الأكبر في ذائقةٍ رقمية بدأت تتشكل حتى أصبح فيها الانتباه أهم من القيمة، والمشاهدة أهم من المعرفة، والانتشار أهم من الأثر
نحن نعيش عصرًا غريبًا؛ قد يحتاج الباحث سنوات ليصنع معرفة حقيقية، والمفكر أيامًا ليكتب فكرة تستحق القراءة، والمعلم ساعات ليشرح مفهومًا يغير عقل إنسان… بينما قد تكفي حركة سخيفة أمام الكاميرا لتحصد في دقائق ما لا يحصده هؤلاء مجتمعين
وهنا تكمن المفارقة:
الخوارزميات لا تعرف قيمة ما نشاهد، هي تعرف فقط أننا شاهدناه.
كل دقيقة نقضيها أمام محتوى فارغ هي، بطريقة غير مباشرة، تصويتٌ لصالح استمراره.
والأخطر أن الإنسان لا يستهلك المحتوى فقط؛ المحتوى يستهلكه أيضًا.
ما تكرره أمام عينيك يعيد تشكيل ذائقتك، وما تسمح له باحتلال وقتك يحدد تدريجيًا سقف الأشياء التي تستطيع أن تستمتع بها وتفكر فيها.
لذلك ربما لا ينبغي أن نسأل:
لماذا اشتهر هؤلاء؟
بل نسأل أنفسنا سؤالًا أكثر إزعاجًا:
ماذا حدث لوعينا حتى أصبح الفراغ قادرًا على إبقائنا أمام الشاشة؟
فالحضارة لا تُقاس فقط بما ينتجه عقلاؤها… بل أيضًا بما يختار جمهورها أن يمنحه انتباهه.
وأحيانًا أخطر أنواع الفقر ليس أن تخلو الجيوب
بل أن تمتلئ الشاشات … وتفرغ العقول | 31 |
| 19 |  الضحى .. مُستراحكم
ركعتين ترقى بكم نحو 360 صدقة
والحسنة بعشر أمثالها
فَ هنيئًا للمغتنمين
صلاة الضحى | 29 |
| 20 | تفاعلكم 0% 🙂
1.696 بس عدد 🤔 | 5 |
