وابـل 🌧
رفتن به کانال در Telegram
قال السعدي -رحمه الله-: "كل علم يكون فيه رشد وهداية لطريق الخير، وتحذير عن طريق الشر أو وسيلة لذلك، فإنه من العلم النافع" [ تفسيره/٥٥٧].
نمایش بیشتر551
مشترکین
+124 ساعت
+37 روز
+530 روز
آرشیو پست ها
551
قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
" لا شك أن الإكثار من ذكر الله والاستغفار والصلاة والسلام على رسول الله ﷺ من أعظم الأسباب في طمأنينة القلوب وراحتها، وفي السكون إلى الله سبحانه وتعالى والأنس به سبحانه، وزوال الوحشة والذبذبة والحيرة ".
551
قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-:
"العلم سلاح في معركة الشبهات، فإذا تسلّحت بالكتاب والسنة فأنت لا تُغلب أبدًا
لكن إذا لم يكن عندك علم، تذهب مع أول شبهة"
[ شرح النونية الفوزان ١٧٦/١ ] 📚.
551
🌨📬
قال ابن القيم -رحمه الله-:
«فلم ينزل الله من السَّماء شفاءً قط أعمّ ولا أنفع ولا أعظم ولا أسرع في إزالة الدَّاء من القرآن» انتهى كلامه.
وجاءت كلمة "شفاء" نكرة لتشمل كلَّ داءٍ في الرُّوح والعقل والجسد؛ وحسبك بكلامه تعالى، إنْ أردت العافية والسَّلامة في جميع أمرك.
551
🌿 وصية بليغة
قال الإمام الشافعي:
من أحب أن يفتح الله له قلبه أو ينوره، فعليه بترك الكلام فيما لا يعنيه، وترك الذنوب، واجتناب المعاصي، ويكون له فيما بينه وبين الله خبيَّةٌ من عمل فإنه إذا فعل ذلك فتح الله عليه من العلم ما يشغله عن غيره، وإن في الموت لأكثر الشُّغْل. (مناقب الشافعي للبيهقي ٢/١٧١)
551
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
"من نام عن حزبه ، أو عن شيء منه ، فقرأه فيما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر , كتب له كأنما قرأه من الليل"
📚رواه مسلم
551
قال الشافعي رحمه الله:-
"إذا حارَ أمرُكَ في مَعْنَيَيْن
ولم تدرِ فيمَ الخطا والصواب
فخالف هواكَ فإن الهوى
يقودُ النفوسَ إلى ما يعاب"
551
قال الشافعي رحمه الله:-
"إذا حارَ أمرُكَ في مَعْنَيَيْن
ولم تدرِ فيمَ الخطا والصواب
فخالف هواكَ فإن الهوى
يقودُ النفوسَ إلى ما يعاب"..
551
قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله:
"من أحـــب أن ﻻ ينقـطـع عمله
بعد موته ؛ فليــنشـــــــــر العلم."
551
( وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ ) أي: أثقال ذنوبهم التي عملوها ( وَأَثْقَالا مَعَ أَثْقَالِهِمْ ) وهي الذنوب التي بسببهم ومن جرائهم، فالذنب الذي فعله التابع [لكل من التابع]، والمتبوع حصته منه، هذا لأنه فعله وباشره، والمتبوع [لأنه] تسبب في فعله ودعا إليه، كما أن الحسنة إذا فعلها التابع له أجرها بالمباشرة، وللداعي أجره بالتسبب.
551
قال رسول الله ﷺ « أربعٌ أفضلُ الكلامِ ، لا يضرُّك بأيِّهنَّ بدأتَ ؛ سبحانَ اللهُ ، و الحمدُ للهِ ، و لا إلَه إلا اللهُ ، و اللهُ أكبرُ »
551
• ما المقصود بتقوى الله حق تقاته؟
قال السلف؛ ابن مسعود وغيره؛ كالحسن، وعكرمة، وقتادة، ومقاتل:
« حق تقاته أن يُطاع فلا يُعصى، وأن يُشْكَر فلا يُكْفَر، وأن يُذْكَر فلا يُنسَى ».
[ ابن تيمية: ١١٦/٢ ]
📚 من تفسير - ابن كثير -
