زاد الصالحين🤍 .

"اللهُم اجعل القرآن صاحبي أصحبَهُ وأتمسَك به وأُقيم حدودَه وأحفظ حروفه على الوجه الذي يرضيك عني، و اجعلني إلى القرآن أقرب وبمعانيهِ أعرف، و سخِّر قلبي وعمري ووقتي للعيش مع القرآن ما حييت".

كلانا على معرفة ان الذي بيننا لا يمكن بتره.

لم نسمع بأنَّ أحدًا من الصحابة أو العلماء الراسخين فقد عقلَه أو وصل إلى مرحلة الخَرَف؛ لأنَّ القرآن أمانٌ من الخَرَف. فالقرآن يحفظ العقل، ويعصم من الفتن. عن الشعبي أنه قال: «مَن قرأ القرآن لم يَخْرَف». وعن محمد بن كعب أنه قال: «مَن قرأ القرآن مُتِّع بعقله، وإن بلغ مائتي سنة».

إِذا قِيل لك أَبشر، فَقُل قبلتُ البُشرى [ سُنَّة مَهجُورَة ] أبشر سوف تزور الكعبة قريبًا.

‏« فالطاعة والبر تكبّر النفس، وتعزّها، وتعليها، حتى تسير أشرف شيء، وأكبره، وأزكاه، وأعلاه؛ ومع ذلك فهي أذلّ شيء وأحقره وأصغره لله تعالى، وبهذا الذل حصل لها هذا العز والشرف والنمو » • ابن القيم | الداء والدواء صـ (١٨٩)

مونيت.

فريدريك أدوين شورش

"اللهمَّ إني أستغفرك مما زعمتُ أنّي أريدُ به وجهكَ، فخالط قلبي منه ما قد علمت!"

مَن يُخالِف هَواه، يَبلُغ من الإيمان أنَّهُ يُرعِب إبليس.

الحمد لله الذي أدبني بالفقد فخلع عن قلبي رداء التعلق وكساني جبة الصبر واليقين. الحمد لله الذي هزَّني حتى انكسرت، ثم جمعني على عتباته أقوى مما كنت، وأنقى مما ظننت. ما علمني أحد كما علمني الغياب، وما ربَّاني شيء كما ربَّاني الوجع، حتى عرفت أن الثبات لا ييُمنح

‏"إليكَ يَا رب آمَالي مُهَاجرةٌ مَا خَاب عَبدٌ وَربُّ الكونِ مَولاهُ".

"ما سلبتني فصاحةٌ، ولا جذبتني وضاحةٌ، إلا وأدركتُ أن لصاحبها صلةً بالقرآن؛ وإنك لتعرفُ طالبَه من مَلاحةِ وجهه، وسلامةِ لفظه، ونباهةِ عقله، ونُضجِ مزحه."

قال وهب بن منبه رحمه الله: «إن أعظم الذنوب عند الله بعد الشرك بالله السخرية بالناس».

لو أن نصف البشرية وجّه وقته وجهده نحو تطوير نفسه، واكتساب المعرفة، والعمل على قضايا مهمة، بدلًا من إهدار عمره في مواقع التواصل، والأنشغال في حياة الأخرين،ودخول الصراعات والنقاشات العقيمة، لرأينا عالمًا أكثر وعيًا وازدهارًا.

على الإنسان أن يمارس حُسن الأدب في خلوته؛ فيأكل بطريقة لائقة وهو وحده، ويجلس بأدب، ويرتدي ما يليق به، حتى يصبح ذلك طبعًا فيه، فلا يضطر إلى التكلّف والتصنّع عند مخالطة الناس.

«لا أوحشَ اللهُ خِلًّا مِن أحبَّتِهِ ولا الديارُ خَلَتْ من صوتِهم أبدًا»

“أزهار اللوز “ - فينست فان جوخ. ١٨٩٠

دائماً نسمع بسورة الكهف أن قرائتها " تضيء نوراً بين الجمعتين " ولكن عمرك سألت نفسك كيف يكون هذا النور بين الجمعتين؟ أو يكون ظاهر على الوجه؟ هذا النور يقذفه اللّٰه تعالى في قلب القارئ أو في بصره أو بصيرته أو في أحواله أو يكون نوراً يصعد له مع أعماله إلى السماء أو تشاهده الملائكة ، أو يسطع له في الآخرة نور زيادة على غيره يوم القيامة . ويظل هذا النور بهذا المعنى العظيم طوال الأسبوع من الجمعة إلى الجمعة " ياا لها من ثمرة أسبوعية عظيييمة "