🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙

سخنی زیبا از ابن مسعود درباره صداقت در حق جویی مردی نزد عبدالله بن مسعود رضی‌الله‌عنه آمد و گفت: کلمات مختصر و مفیدی به من یاد بدهید، فرمود: «الله را عبادت کن و برای او شریک قرار مده، و همواره عمر خود را با قرآن سپری کن، و هرکس که با حق نزد تو آمد از وی بپذیر هرچند که غریب و دشمن باشد، و هرکس که با باطل نزد تو آمد آن‌را نپذیر هرچند که دوست نزدیک باشد». عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه، قال: أتاه رجل فقال: يا أبا عبد الرحمن علمني كلمـات جوامع نوافع. فقال: «أعبد الله ولا تشرك به شيئاً، وزل مع القرآن حيث زال، ومن جاءك بالحق فاقبل منه وإن كان بعيداً بغيضاً، ومن جاءك بالباطل فاردد عليه وإن كان حبيباً قريباً». 📝 جواهری از سخنان سلف «حلیة الأولیاء » حافظ أبو نعیم اصفهانی.‏

علامه عبدالرحمن السعدی فرمودند: یاد الله سبحانه و تعالی درخت ایمان را در دل می کارد و آن را می پروراند و بزرگ می کند و هر چه بنده الله را بیشتر یاد کند ایمانش قوی تر می شود. همانطوری که ایمان به فراوانیِ ذکر و یاد الله تعالی دعوت می دهد، (همانطور هم) هر کس الله متعال را دوست بدارد بیشتر او را یاد می کند. محبت الله همان ایمان و بلکه روح آن است. 【التوضيح والبيان لشجرة الإيمان ٧٨/١ 】

📌امام ابن قیم رحمه الله می گوید: ( زیاده روی در مبلغ مهریه مکروه است و از برکت نکاح کم می کند 📚زاد المعاد (٥/١٧٨)

📌 زين العابدين به علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم فرزندش را وصیت نمود: " ای فرزندم، با کسی که رابطه خویشاوندی خودش را قطع کرده همنشینی نکن چون در قرآن سه جا لعنت و نفرین شده است   📚صفة الصفوة (٣٥٨/١)

چند خصلتی که هر انسانی – چه مسلمان یا کافر – باید از آن برخوردار باشند میمون بن مهران رحمه‌الله فرمود: «سه چیز هستند که مؤمن و کافر در آن همسان هستند: بازگرداندن امانت به کسی که به تو اطمینان کرده حال چه او مسلمان باشد یا کافر، احسان نسبت به والدین، و وفای به عهد با کسی که با تو عهد بسته چه مسلمان باشد یا کافر». عن ميمون بن مهران، قال: «ثلاث الـمؤمن والكافر فيهن سواء: الأمانة تؤديـها إلى من ائتمنك عليه من مسلم وكافر، وبر الوالدين، والعهد تفي به لـمن عاهدت من مسلم أو كافر» 📝 جواهری از سخنان سلف «حلیة الأولیاء » حافظ أبو نعیم اصفهانی.‏

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ}   [سورةالحجرات/٢] ای مؤمنان! صداهایتان را فراتر از صدای پیامبر نبرید و با او آن گونه سخن نگویید که با یکدیگر سخن می گویید تا مبادا بی آنکه دریابید، اعمالتان نابود شود ❒امام ابن قیم در تفسیر این فرموده اند: اگر بالا بردن صداهایشان از صدای پیامبر ﷺ سببی برای تباه شدن اعمالشان باشد. پس آیا با برتر دانستن و ترجیح دادن اعتقاد، افکار، اندیشه ها، سلیقه ها، سیاست ها و فرهنگ‌شان بر آنچه رسول الله ﷺ  آورده است، به نابودی اعمالشان سزاوارتر نیستند؟ [إعلام الموقعين: ۱ / ۵۱]

اسلام یعنی اخلاق نیکو در فرموده رسول الله علیه الصلاة و السلام آمده: " ليس شيء أثقل في الميزان من الخلق الحسن " [صحيح الجامع 5390] «در ترازوی میزان چیزی سنگین تر از اخلاق نیکو نیست » در فرموده ديگرى آماده: "إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجات قائم الليل وصائم النهار " [صحيح الجامع1620] «شخص با اخلاق نيكويش درجات شب زنده دار و روزه دار را بدست مى آورد» سؤال اين است اخلاق نيكو چیست؟ اخلاق نیکو از دو بخش تشکیل شده: اخلاق نیکو با الله و اخلاق نیکو با مردم منظور از اخلاق نیکو با اﻟﻠﻪ این است که انسان به شریعت الله راضی و تسلیم و فرمانبرداری او باشد به الله اعتماد و اطمینان داشته باشد به آنچه الله بدان دستور داده و از آنچه از آن نهی نموده  مسرور و شادمان گردد. و اینکه انسان به قضا و قدر الله راضی باشد و از آنچه از مصیبت برایش مقدر شده به مانند شادی و نعمت مقدر شده راضی باشد و بگوید یا رب همه چیز از جانب توست و من آنچه از جانب تو به من برسد راضی هستم پروردگارا بدانچه به من داده ای که باعث خوشحالی من شده تو را شاکرم و اگر دچار مصیبتی شدم صبر می کنم و به قضا و قدَرَت و امر و شریعتت راضی هستم اما منظور از اخلاق نیکو با مردم اذیت نکردن آنها، احسان نمودن در حقشان و بر آنها و اذیتشان صبر نمودن است و این ازجمله اخلاق نیکو با مردم است   و بهترین مردمان خانواده شخص می باشند پس در حق الله و در حق مردم خوش اخلاق باش

چنانچه مردم به کتاب و سنت بازگردند، (بدون تردید) به نیک بختی، سعادت و رستگاری در دنیا و آخرت دست خواهند یافت. (سلسلة اللقاء الشهری: ۳۷)

اللهﷻ: {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ} (زمر/۱۰) قطعا بردباران، پاداش خویش را کامل و بدون حساب دریافت می کنند. 🔹‏ سليمان بن القاسم رحمه الله: ‏پاداش هر کاری دانسته می شود مگر صبر، که همانند آبی پیاپی و سیل آسا است. ‏َ📘 عِدَةُ الصابرين لابن القيِّم رحمه الله (ص ٩٥)

اصول تمام گناهان سه چیز است: 1⃣کبر: یعنی همان چیزی که ابلیس را به آنچه که هست تبدیل کرد 2⃣و حرص: یعنی همان چیزی که آدم را از بهشت اخراج کرد 3⃣و حسد: یعنی همان چیزی که باعث تعرض یکی از فرزندان آدم به برادرش شد ☝️🏻پس کسی‌که از شر این سه چیز حفظ شود، درواقع از همه‌ی شرها حفظ شده است: لذا: ☜کفر از کبر است ☜و معاصی از حرص است ☜و ظلم و تعدی از حسد است. [الفوائد لابن القیم ٥٨]

شیخ سليمان الرحيلی حفظه الله: (رسیدن به) سلامت (و سعادتِ) روز قیامت فقط با طاعت، عبادت، فرمانبرداری و دوری از گناهان (ممکن) خواهد بود. پس کسی که می خواهد به هنگام برانگیخته شدن (یعنی؛ زنده شدن بعد از مرگ) مورد لطف، بزرگداشت و احسان قرار گیرد (و از زیانکاران و خوارشدگان نباشد)، باید امروز خودش را گرامی بدارد و عبادت و فرمانبرداری از الله را بر خود لازم بگیرد و با خودش برای دور شدن از گناهان جهاد کند و اگر دچار لغزش شد، با توبه و آمرزش طلبی به سوی الله سبحانه و تعالی برگردد. 📔الدرس الثامن و الثلاثون من شرح العقیدة الواسطیة

الله سبحانه و تعالی می فرماید: {أَوَمَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا} (انعام/۱۲۲) آیا (دل) مرده ای که زنده اش کردیم و نوری فرارویش قرار دادیم که در پرتوش در میان مردم راه می رود، مانند کسی است که در تاریکی ها به سر می برد و نمی تواند از آن بیرون رود؟ امام ابن القیم رحمه الله: ذکر؛ نور و روشنایی ذاکر (ذکر کننده)، در دنیا، قبر او، و در روز رستاخیز است، نور و رشنایی ذکر در آن روز پیشاپیش ذاکر بر پل صراط با شتاب حرکت می کند، هیچ چیز قلبها و قبرها را به مانند ذکر نورانی نمی کند. 📔الوابل الصیب: ۹۷

به انسان دستور داده نشده شیطان را لعنت کند، بلکه دستور داده شده از (شرِ وسوسه های) او به الله سبحانه و تعالی پناه ببرد. الله سبحانه و تعالی می فرماید: {وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۚ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} (اعراف/۲۰۰) و اگر وسوسه ای از سوی شیطان به تو رسید، به الله پناه ببر؛ به راستی که او شنوای داناست 📔(مجموع الفتاوی : ۹۳/۳)

{فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ ۖ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا} (مریم/۵۹) آن گاه نسلی جایگزینشان شد که نماز را رها کردند و از خواسته های نفسانی پیروی نمودند؛ پس سزای گمراهی (خویش) را خواهند دید. 🪴 از ابن مسعود رضی الله عنه روایت است که فرمود: از دست دادن نماز به معنای رها کردن آن نیست، گاهی انسان بدون اینکه چیزی را رها کند، آن را از دست می دهد. از دست دادن نماز هنگامی است که، در وقتش خوانده نشود. (الدرر المنثور  ۹۷/۱۰)

امام مناوی رحمه الله در مورد ذکر "لا حول و لا قوة الا بالله" فرموده است: اگر نیازمند می دانست چه یاری، پشتیبانی، توفیق، راستی و استقامتی در این ذکر نهفته است، (هرگز) آن را ترک نمی کرد. (فتح القدیر: ۱۵/۳)

•- رسول اللهﷺ فرمودند: «و هرکس در دنیا با هر وسیله‌ای خودکشی کند در قیامت هم با آن وسیله عذاب داده میشود» 📌 #حدیث 📒【رواه البخاري (٦١٠٥)】 ا-------------------------------------------- •- کسی که بمب و مواد منفجره به خود می‌بندد و خود را در میان گروهی از دشمن منفجر میکند، او اولین کسی است که می‌میرد است و این خودکشی محسوب میشود و با آنچه خود را به قتل رسانده است، در جهنم عذاب داده میشود. •- کسانی که خود را شهادت طلب و فدایی می‌نامند، اما از آنجا که مرتکب عمل حرامی شده و خودکشی کرده‌اند، جزو شهدا به شمار نمی‌آیند؛ زیرا #شهید، کسی است که مطابق فرمان الهی، به او نزدیکی میجوید؛ نه با انجام کاری که الله از آن منع فرموده است. 👤 #امام_ابن_عثیمین رحمه‌الله 📒 شرح رياض الصالحين (١٩٤/٦)

📌امام ابن عبدالبر رحمه الله می گوید: کسی که می خواهد دوستی میان برادرش همیشگی باشد با او شوخی بیهوده نکند و به او وعده هایی ندهد که بعدا خلاف وعده کند 📚الآداب الشرعية(1/664)

📌حذیفه رضی الله عنه می گوید: بر مردم زمانی می آید که هیچ کس نجات پیدا نمی کند جز کسی که دعا کند مانند دعای کسی در حال غرق شدن است 📚مصنف ابن أبي شيبة (٣١١٣١)

•- رسول اللهﷺ فرمودند: «دیری نمی‌پاید که شما مسلمانان با رومیان پیمان مسالمت آمیزی را میبندید، شما و آنها در برابر دشمن متحد شده و در برابر آنها میجنگید، در پایان پیروز میشوید، اموال غنیمت را به دست می‌آورید. سپس بسوی دیار خود باز میگردید تا به «مرج ذی تلول» میرسید. در آنجا توقف میکنید، مردی نصرانی صلیب را بر میدارد و میگوید: صلیب پیروز شد. مردی از مسلمانان به خشم می‌آید و صلیب را میشکند و آنگاه رومیان با نیرنگ در برابر مسلمانان آماده‌ی جنگ میشوند. 📌 #حدیث 📒محدث: الألباني | مصدر: صحيح أبي داود- رقم: 4292

امام ابن تیمیه رحمه الله: فقط توبه و بازگشت به سوی الله سبحانه و تعالی است که همه گناهان و زشتی ها را از بین می برد. 📔 مَجْمُوعُ الفَتَاوَىٰ : ١٢ - ٤٨٣