🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙

💠 شیخ ابن عثیمین رحمه الله:💠 یادگیری علم توحید و عقیده برای شناخت و آگاهی پروردگار و معبودشان، بر مردم واجب است. (مجموع الفتاوی)

«شگفتا از تکه گوشتی که سخت‌تر از کوه‌ها میشود، آیات الله را میشنود که بر او تلاوت می‌شود و پرودگار -تبارك و تعالی- یاد میشود با این‌حال نرم و خاشع و بازگشت کننده به سوی الله نمیشود». ✍🏻 ابنُ القيّم رحمه الله 📒 مفتاح دار السّعادة، صـ ٢/٨٤.

💠 علامه عبدالعزیز ابن باز رحمه الله:💠 به نفس خود رجوع کن و نزد خود کارهای خود را ببین، که چه کار گناهی انجام میدهی که در دعاهایت تاخیر وجود دارد. (مجموع الفتاوی)

👤شیخ علامه عبید الجابری -رحمه‌الله-و أسكنه فسيح جناته- میگوید: "چنانچه دین الله را آن‌قدر که در توانت بود یاد گرفتی و به همسر و فرزندانت یاد دادی، آن‌وقت اجرش را داری تا زمانی‌که این نسل ادامه داشته باشد هرچند صدها سال.. " 📒 تنبيه ذوي العقول السليمة صـ٤٩

‌💠 امام آلبانی رحمه الله:💠 نصیحت من این است که ؛همواره در کار دعوت باشید و از سیاست فاصله بگیرید، پس این روش بهتر و ماندگارتر است. (سلسله الهدی و النور ۹۴/۱)

💠رسول الله ﷺ فرمودند: ( ان من سعادة ابن آدم استخارة الله و رضاه بما قضی الله و ان شقاوة ابن آدم ترک استخارة الله و سخطه بماقضی الله)💠 (به روایت ترمذی ۲۱۵۱) 🌿[ استخاره ،(قبل از قضاء)خداوند و رضایت پس از وقوع آن،علامت سعادتمندی انسان است، و ترک استخاره خداوند، و نارضایتی از قدر و قضا خداوند نشانه بدبختی آدمی است]🌿 بدین سبب که خشیت از خداوند اساس همه خیر و منافع در دنیا و آخرت است، رسول گرامی از خداوند خواسته است، خشیت و ترس از خود را در پنهان و آشکار در دل او قرار دهد، و به این علت که بسیاری از مردم در اوضاع و احوال مطلوب و رضایت بخش ازحق سخن می گویند،اما هرگاه اوضاع دگرگون گردید و باب طبع نبود و خشم و ناراحتی ایشان را در برگرفت به سوی باطل گام بر می دارند، گاهی هم اوضاع و احوال مطلوب ایشان را به سوی باطل سوق می دهد، رسول گرامی از خداوند خواسته است که او را برای بیان حق در هنگام خشم و به هنگام رضایت توفیق دهد. به همین خاطر است که بعضی از پیشینیان گفته اند: 🌷《از آنانی نباشید که اگر در وضعیتی مطلوب و رضایت بخش قرار داشتند به باطل و بدی روی می آورند، و هرگاه در وضعیتی نامطلوب و ناخوشایند قرار داشته باشند،خشم و نگرانی آنان را به باطل و ناروایی سوق بدهد.》🌷 {امام ابن قیم رحمه الله} (طب القلوب)

امام سفیان ثوری رحمه الله به علی بن حسن وصیت نموده و گفت: در هر حال و درهر جا راستگو باش ، و از دورغ، خیانت و از نشست وبرخاست در مجالس شان دوری کن زیرا همه اش گناه است. در سخن و کرداردت از ریاء وخودنمایی اجتناب کن زیرا همه اش شرک است. از خود بزرگ بینی و عُجب بر حذر باش زیرا عمل صالحی که در آن عُجب باشد به آسمان بلند نمی شود 📚الحلية لابن ابي نعيم(۸۲/۷)

پروردگار در سختی ها متقیان را یاری می کند علامه آلبانی رحمه الله  بعد از ذکر آیه ی زیر می فرماید:{ ﻭَﻣَﻦ ﻳَﺘَّﻖِ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻳَﺠْﻌَﻞ ﻟَّﻪُ ﻣَﺨْﺮَﺟًﺎ ﻭَﻳَﺮْﺯُﻗْﻪُ ﻣِﻦْ ﺣَﻴْﺚُ ﻟَﺎ ﻳَﺤْﺘَﺴِﺐ } {و هر کس تقوای الهی پیشه کند الله تعالی برایش راه نجات قرار خواهد داد و او را از جایی که گمان نمی برد روزی می دهد} این آیه دو نکته ی مهم در مورد کسانی که تقوای الهی پیشه می کنند ذکر کرده است: 🔅نکته ی نخست این که اگر در سختی بیفتد برایش راه خروجی از این سختی قرار می دهد 🔅نکته ی دوم: هنگامی که روزی اش تنگ شد، از جایی که گمان نمی برد به او روزی می رساند. متاسفانه امروزه اگر یکی از ما دچار سختی شود به الله تعالی کافر می شود و به سویش متوجه نمی شود و به درگاهش زاری نمی کند و با آنچه که پروردگار دوست می دارد به سوی او متوسل نمی شود. [سلسلة الهدی و النور نوار شماره چهار]

👤 قالَ العلاّمةُ ابن عثيمين • - عليه رحمات رب العالمين - : •- از جمله حقوق نبی اکرم ﷺ بر هر مسلمانی ، این است که بر ایشان درود و صلوات فراوان بفرستد. •- پیامبر ﷺ هیچ نیازی به سلام و صلوات تو ندارد بلکه این، تویی که به پاداش این سلام و صلوات نیاز داری. •- زیرا هر درودی که بر رسول اللهﷺ بفرستی، الله متعال در برابرِ آن، ده درود بر تو میفرستد. 📒 شرح ریاض الصالحین ۱۷٥/٥

‌ما با غیرت مردان و حیای زنان، بسیار فاصله داریم! خطیب بغدادی رحمه الله در کتابش (تاریخ بغداد) گفته است: «زنی به نزد قاضی موسی بن اسحاق در شهر ری در سال ۲۸۶ هـ رفت، وکیل زن ادعا کرد که موکل او ۵۰۰ دینار مهریه از شوهرش طلب دارد اما شوهرش انکار کرد پس قاضی به وکیل زن گفت: آیا شاهدی داری؟ وکیل جواب داد: آنان را احضار کرده‌ام لذا از یکی از شاهدان درخواست کرد که به زن بنگرد تا در شهادت دادن خود به او اشاره کند، شاهد برخاست، به زن هم گفت: بلند شو! شوهر آن زن جواب داد: چکار می‌کنید؟! وکیل گفت: همسرت نقابش را برمی‌دارد و آنان به او می‌نگرند تا شناسایی وی توسط آنها درست باشد. شوهر زن گفت: من نزد قاضی شهادت می‌دهم که او این مبلغ مهریه‌ای را که ادعا می‌کند از من طلب دارد اما نقابش را برندارد (صورتش را به دیگران نشان ندهد) زن گفت: من نیز قاضی را شاهد می‌گیرم که این مهریه را به او بخشیدم و او را در دنیا و آخرت حلال کردم. قاضی که از غیرت آن دو شگفت‌زده شده بود گفت: باید این را در زمره‌ی مکارم اخلاق نوشت!». 📚منبع: تاریخ بغداد (۵۳/۱۵) به نقل از شذور المعرفة ✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾

‏ابن قيم رحمه الله  می فرماید : همنشینی صالحان تو را از شک به یقین، ریا به اخلاص، غفلت به ذکر، از روی آوری به دنیا به میل و رغبت در آخرت، از تکبر به تواضع و از بدنیتی به نصیحت تغییر می دهد. إغاثة اللهفان(1/136)

دوستان مومن خود را بیفزایید زیرا آنها در قیامت حق شفاعت دارند. اهل بهشت وقتی وارد بهشت می شوند و یارانی را که در دنیا همراه آنان بودند و کارهای خیر انجام می دادند را ، در بهشت نمی بینند. از پروردگارشان سوال می کنند:یا رب ، ما در دنیا برادرانی داشتیم که با ما نماز می خواندند و روزه می گرفتند و ما هم اکنون  آنها را نمیبینیم. الله متعال می فرمایند : به جهنم بروید و آنهایی را که ذره ای ایمان در قلبهایشان وجود دارد از جهنم خارج کنید. امام حسن بصری می گوید: دوستان مومن خود را بیفزایید، زیرا آنها در قیامت حق شفاعت دارند. دوست وفا دار ، کسی است که تو را با خودش به بهشت می برد. امام ابن القیم رحمه الله می فرمایند :چنانچه مرا در میانتان در بهشت نیافتید، پروردگار را ، از من سوال کنید و بگویید: ای پروردگار ما ، بنده ی  تو فلانی ما را به یاد تو می انداخت!!! سپس او رحمه الله گریه کرد. 📚 من درر ٳمام الشافعي رحمه الله تعالی

امام اوزاعی رحمه‌الله می‌گوید: «اصحاب پیامبر، بر پنج چیز حرص و مداومت داشتند: همراهی با جمع و جماعت، پیروی از سنت، آباد کردن مساجد، تلاوت قرآن و جهاد در راه الله عزّ وجل 📚شرح اصول اعتقاد(71/1)

قصه عجیبی که امام ابن کثیر آن را (در تفسیرش) بیان فرموده است؛ قصه مردی ست که سوار بر شتر  نزد رسول الله ﷺ آمد، همین که به  پیامبر ﷺ رسید،، از ایشان در خواست نمود تا اسلام را به او بیاموزد، خواست تا آنچه الله به پیامبر آموخته (پیامبر نیز) به او آموزش دهد. پیامبر ﷺ فرمود: آیا گواهی می دهی که معبودی به حق غیر ار الله وجود ندارد و من فرستاده الله هستم؟ نماز را بر پا می داری؟ و زکات اموالتان را می پردازی؟ و رمضان را روزه می گیری؟ و حج خانه الله را به جا می آوری؟ مرد در حالی که همچنان روی شتر نشسته بود گفت: اقرار نمودم؛ (یعنی پذیرفتم). بعد از اینکه این کلمه را گفت، پای شترش در گودالی فرو رفت و مرد از بالای شتر با گردن (سر) به زمین خورد و وفات کرد، تمام زندگی اش به کفر گذشت و فقط لحظه ای از آن را در اسلام گذراند. پیامبر  ﷺ فرمود کسی که می خواهد به "آنانی كه ايمان آورده و ايمان خود را به ظلم (یعنی؛ شرك) نيالوده اند." بنگرد به این (مرد) نگاه کند. و در روایتی آمده  است که فرمود: فرشتگان را دیدم که از میوه های بهشتی در دهان او می گذارند، (پس دانستم كه او با شكم) گرسنه وفات کرده است.

•- از محدث مدینه،علامه شیخ عبدالمحسن العباد حفظه‌الله پرسیدند: آیا #دجال زنده است؟ •- ایشان پاسخ داد: «در صحيح مسلم آمده كه او در یکی از جزیره ها وجود دارد (زنده است)» 📒 شرح البخاري: كتاب الأدب

ابن القيم رحمه الله:همانطوری که آب و آتش با هم جمع نمی شوند، اخلاص و دوست داشتنِ تعریف و تمجید (دیگران) و طمع در مال و دارایی مردم با هم در یک قلب جمع نمی شوند. [📚الفوائد ١٤۹]

«اگر #جماعت_تبلیغ در زمان ابوجهل می‌بود، ابوجهل دعوتشان را انکار نمیکرد» 👤 شیخ مقبل الوادعی رحمه‌الله 📒 [تحفة المجیب] ❌ #جماعت_تبلیغ

قتادة بن دعامة السَّدوسي رحمه الله: مومنان همواره تا پذیرفته شدن دعا و درخواستشان پنهان و آشکارا ربنا ربنا می گویند.  [حلية الاولیاء:۳۳۶/۲]

👤علامه شیخ صالح فوزان حفظه‌الله: •- امام احمد-رحمه‌الله- علیه حاکم #خروج نکرد. ● بر شـکنجه صبر گرفت، ● بر فتنه صبر گرفت ● و خروج نکـرد. •- در پی آن شدند که او را وادار به خروج کنند، ولی او نپذیرفت، میگفت:(خون، خون) و آنان را از این کار برحذر داشت. •- این از فقاهت و دلسوزی امام احمد نسبت به امت بود. 📒 شرح كتاب الفتن والحوادث ٨٧

شيخ الإســـــلام ابن تيميه رحمه الله می فرماید : الله جعـل فـعل الـمأمور وتـرك المحظـور سببـًا للنجـاة والـسعادة ، فشهـادة الـتوحيد تفتح باب الخـير ، والاستغفـار من الـذنوب يغلـق باب الـشر. الله انجام دستورات و ترک منهیات را سببی برای نجات و سعادت قرار داده است. پس نتیجه می گیریم گواهی دادن به توحید گشاینده دروازه نیکی و استغفار از گناهان بستن دروازه بدیهاست. مجموع الفتاوى (٢٥٦/١٠)