fa
Feedback
🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙

🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙

رفتن به کانال در Telegram
1 121
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
+37 روز
+1730 روز
آرشیو پست ها
چرا پیامبر ما صلی‌الله علیه وسلم در روز قیامت شفاعت‌کنندهٔ بزرگِ همۀ خلایق است و دیگر پیامبران در آن مقام چنین نمی‌کنند؟ 📌شیخ‌الاسلام ابن تیمیه رحمه‌الله می‌فرماید: سبب این‌که پیامبر اکرم ﷺ شفیعِ خلایق در آن موقف عظیم است این است که الله گناهان گذشته و آیندهٔ ایشان را آمرزیده است. پس پیامبر ﷺ دیگر محتاج نیست که برای نفسِ خود شفاعت یا استغفار کند؛ و همین او را قادر می‌سازد که برای دیگران شفاعت نماید. برخلاف پیامبرانی که می‌گویند: «نفسی، نفسی»؛ زیرا آنان در آن لحظه به شفاعت و استغفار برای خودشان نیاز دارند، بنابراین در آن مقامِ ویژه نمی‌توانند برای دیگران شفاعت کنند ـ هرچند بعد از آن برای امّت‌ها شفاعت خواهند کرد. الله متعال قطعاً گناهانِ آنان و حتی بزرگ‌تر از آن را می‌آمرزد؛ اما آمرزش آن‌ها بعد از مقام شفاعت واقع می‌شود. در حالی‌که گناهان پیامبر ﷺ پیش از آن مقام آمرزیده شده و ایشان در «مقام مغفرت» سیر می‌کند. به همین دلیل خلیل‌الله ابراهیم علیه‌السلام که از پیامبران بزرگ و از کسانی است که در آن روز درخواست شفاعت از آن‌ها می‌شود، می‌گوید: «وَ الَّذِی أَطْمَعُ أَنْ یَغْفِرَ لِی خَطِیئَتِی یَوْمَ الدِّینِ» این آمرزشی که ابراهیم علیه‌السلام امید آن را دارد در روز قیامت و پس از شفاعتِ سرور فرزندان آدم ﷺ واقع می‌شود. چنان‌که پیش از آن می‌گوید: «پروردگارم امروز چنان غضب کرده که هرگز پیش از آن چنین غضبی نکرده و بعد از آن هم چنین نخواهد کرد» و سپس خطای خود را یاد می‌کند و می‌گوید: «نفسی، نفسی»… و مردم را به موسی ارجاع می‌دهد. این سخنان همه نشان می‌دهد که استغفار چه جایگاه عظیمی دارد؛ و اینکه پایان همۀ کارها به استغفار می‌رسد. و هرکس در این مسیر ثابت‌قدم باشد، از پیشگامان به‌سوی الله خواهد بود. تکرار استغفار آثار و برکاتی دارد که هیچ عمل دیگری آن را پدید نمی‌آورد. و الله داناتر است. 📚 جامع المسائل، ۱/۲۷۸–۲۷۹. https://t.me/DrAhmadSayad

«خوشا به حال کسی که الله را همیشه نیکوکار و مهربان می‌بیند، و خودش را همیشه مقصر و کوتاهی‌کننده. پس هر خوبی و خوشی‌ که به او می‌رسد، آن را از لطف و احسان الله می‌داند؛ و هر ناخوشی و سختی‌ که به او می‌ رسد، آن را نتیجهٔ خطاهای خودش و عدالت الله می‌شمارد.» 📚الفوائد لإبن القيم(١ /  ٣٣) https://t.me/DrAhmadSayad

✍شیخ‌الاسلام ابن تیمیه رحمه‌الله می فرماید: «اما درباره گناهان: بر بنده لازم است که آن‌ها را انجام ندهد؛ و اگر مرتکب شد، باید از آن‌ها توبه کند. هرکس توبه کند و پشیمان شود، به پدرش آدم شباهت دارد؛ و هرکس بر گناه اصرار ورزد و برای آن دلیل‌تراشی کند، شبیه دشمنش ابلیس است. الله متعال می‌فرماید: «پس شکیبا باش که وعده‌ی الله حق است، و برای گناهت آمرزش بخواه.» بنابراین مؤمن مأمور است که بر مصیبت‌ها صبر کند و برای گناهان و عیب‌های خود طلب آمرزش نماید.» 📚مجموع الفتاوى، ۲/۱۰۹ https://t.me/DrAhmadSayad

🎥کلیپ تصویری شماره(2644) موضوع:اجازه ی امام در جهاد،پاسخ ابن عثیمین رحمه‌الله 🎥 الشیخ علی سالم حفظه‌الله 📱در اينستاگرام پيج ما را دنبال كنيد @abo_abdol_halim •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔷[با ما همراه باشید] 🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad شعبه (١) https://chat.whatsapp.com/GjY4xnZRVJQ7OT6lvVhW6i شعبه (٢) https://chat.whatsapp.com/KyQ9JXtm0A32jLBSlbcTmq

📌شیخ‌الاسلام ابن تیمیه رحمه‌الله می‌ گوید: «گاهی برای بنده گرفتاری یا مشکلی پیش می‌آید و هدفش این است که نیازش برآورده شود و سختی‌اش برطرف گردد. پس برای رسیدن به این مقصود، دعا و تضرع می‌کند؛ هرچند این کار خود عبادت و طاعت است. در آغاز، نیت او تنها رسیدن به خواسته‌اش چه روزی باشد، چه یاری، یا تندرستی به طور کلی است. اما کم‌کم همین دعا و تضرع، درهای ایمان به الله عزّوجل، شناخت او، محبت او، و لذت بردن از یاد و نیایشش را به روی او می‌گشاید؛ تا جایی که این حال برای او از همان حاجتی که به‌خاطرش دعا می‌کرد، محبوب‌تر و ارزشمندتر می‌شود. و این از رحمت الله نسبت به بندگانش است که آنان را از راه نیازهای دنیوی به مقاصد والا و معنویِ دینی سوق می‌دهد.» 📚اقتضاء الصراط المستقيم، ۲/۳۱۲

اگر می‌خواهی از هیچ عملی پشیمان نشوی،آن عمل را تنها برای رضای الله انجام بده. «حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوَكِيلُ» https://t.me/DrAhmadSayad

🎥کلیپ تصویری شماره(2643) موضوع:حکم پوشیدن لباس بدن نما 🎥 الشیخ صالح الفوزان حفظه‌الله 📱در اينستاگرام پيج ما را دنبال كنيد @abo_abdol_halim •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔷[با ما همراه باشید] 🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad شعبه (١) https://chat.whatsapp.com/GjY4xnZRVJQ7OT6lvVhW6i شعبه (٢) https://chat.whatsapp.com/KyQ9JXtm0A32jLBSlbcTmq

🎥کلیپ تصویری شماره(2642) موضوع:سپری در برابر چالش های روزانه 🎥 الشیخ عبدالرزاق البدر حفظه‌الله 📱در اينستاگرام پيج ما را دنبال كنيد @abo_abdol_halim •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔷[با ما همراه باشید] 🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad شعبه (١) https://chat.whatsapp.com/GjY4xnZRVJQ7OT6lvVhW6i شعبه (٢) https://chat.whatsapp.com/KyQ9JXtm0A32jLBSlbcTmq

«پاک‌ترین و آشکارترینِ موجودات، نورانی‌ترین،شریف‌ترین و بلندمرتبه‌ترین آن‌ها چه از نظر ذات و چه از نظر قدر و جایگاه و گسترده‌ترینشان، عرشِ الله رحمان جلّ جلاله است. و به همین سبب، شایسته‌ی استوای او بر آن است. و هر چه به عرش نزدیک‌تر باشد، نورانی‌تر، پاک‌تر و شریف‌تر از آن چیزی است که از آن دورتر باشد. از همین رو بهشتِ فردوس بالاترین، شریف‌ترین، نورانی‌ترین و برترینِ باغ‌های بهشت است؛ زیرا به عرش نزدیک است و سقفِ آن عرش رحمان است. و هر چه از آن دورتر باشد، تاریک‌تر و تنگ‌تر است. و به همین دلیل، اسفلِ سافلین بدترین، تنگ‌ترین و دورترین مکان از هر خیر و نیکی است.» 📚ابن قیم، الفوائد، ص ۲۷ https://t.me/DrAhmadSayad

🎥کلیپ تصویری شماره(2641) موضوع:پرونده های دادگاه های دنیا دوباره در روز قیامت بررسی می شوند 🎥 الشیخ عبدالرزاق البدر حفظه‌الله 📱در اينستاگرام پيج ما را دنبال كنيد @abo_abdol_halim •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔷[با ما همراه باشید] 🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad شعبه (١) https://chat.whatsapp.com/GjY4xnZRVJQ7OT6lvVhW6i شعبه (٢) https://chat.whatsapp.com/KyQ9JXtm0A32jLBSlbcTmq

✍ امام ابن‌قیم رحمه‌الله فرمودند: زیاد خندیدن نشانه‌ی سبُکی روح و کمبود عقل است؛ برخلاف تبسّم که از خوش‌خلقی و کمال درک و فهم انسان است. و اما اینکه در برخی از کتاب‌های پیشینیان، پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم با وصف «بسیار خندانِ جنگاور» (الضحوک القتال) معرفی شده است؛ مقصود این است که خوش‌رویی و تبسّم او هرگز مانع انجام دادن جنگ و جهاد نمی‌شد وقتی که آن کار، محبوبِ خدا و حق او بود. و نیز خندیدن و خوش‌خلقی‌اش مانع تبسّم در جای مناسب نمی‌گشت؛ بلکه در هر موقعیتی آنچه شایسته همان موقعیت بود انجام می‌داد. پس ترک خندیدن به طور کامل نشانه‌ی تکبّر، خودبزرگ‌بینی و بدخلقی است، و زیاد خندیدن نشانه‌ی سبُکی و بی‌ثباتی. و اعتدال و میانه‌روی بین این دو حالت، نکوهیده نیست. 📚 هداية الحيارى، ۲/۳۶۳. https://t.me/DrAhmadSayad

🎥کلیپ تصویری شماره(2640) موضوع:پرورش نسلِ نو با محبت به سنت پیامبر ﷺ 🎥 الشیخ سلیمان الرحیلی حفظه‌الله 📱در اينستاگرام پيج ما را دنبال كنيد @abo_abdol_halim •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔷[با ما همراه باشید] 🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad شعبه (١) https://chat.whatsapp.com/GjY4xnZRVJQ7OT6lvVhW6i شعبه (٢) https://chat.whatsapp.com/KyQ9JXtm0A32jLBSlbcTmq

📌شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه‌الله می‌گوید: «وضو گرفتن هنگام تحریک شدن شهوت، همانند وضو گرفتن هنگام غضب است. و این کار مستحب می‌باشد؛ زیرا در کتاب‌های سنّت از پیامبر ﷺ نقل شده است که فرمودند: «همانا غضب از شیطان است، و شیطان از آتش است، و آتش جز با آب خاموش نمی‌شود؛ پس هرگاه یکی از شما غضب کرد، وضو بگیرد.» به همین صورت، شهوتِ شدید و غالب نیز از شیطان و از آتش است، و وضو آن را خاموش می‌سازد. بنابراین همان‌گونه که وضو حرارتِ خشم را فرو می‌نشاند، وضو گرفتن برای فرو نشاندن شهوت نیز مستحب است.» 📚الفتاوى، ج ۲۵، ص ۲۳۸. https://t.me/DrAhmadSayad

🎥کلیپ تصویری شماره(2639) موضوع:چگونه مال جاودانه می شود؟ 🎥 الشیخ سلیمان الرحیلی حفظه‌الله 📱در اينستاگرام پيج ما را دنبال كنيد @abo_abdol_halim •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔷[با ما همراه باشید] 🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad شعبه (١) https://chat.whatsapp.com/GjY4xnZRVJQ7OT6lvVhW6i شعبه (٢) https://chat.whatsapp.com/KyQ9JXtm0A32jLBSlbcTmq

🎥کلیپ تصویری شماره(2638) موضوع:واقعیت دعوت جماعت تبلیغ 🎥 الشیخ صالح السحیمی حفظه‌الله 📱در اينستاگرام پيج ما را دنبال كنيد @abo_abdol_halim •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔷[با ما همراه باشید] 🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad شعبه (١) https://chat.whatsapp.com/GjY4xnZRVJQ7OT6lvVhW6i شعبه (٢) https://chat.whatsapp.com/KyQ9JXtm0A32jLBSlbcTmq

📌شیخ ابن عثیمین رحمه‌الله می‌ گوید: هر چه ایمان در دل انسان قوی‌تر باشد، گناه در نظر او بزرگ‌تر و سنگین‌تر جلوه می‌کند. و هر چه ایمان ضعیف‌تر شود، گناه در قلب او سبک‌تر می‌گردد و آن را کاری ساده و کم‌اهمیت می‌بیند؛ در نتیجه در انجام واجبات سستی می‌کند و بی‌توجه می‌شود، زیرا ایمانش ضعیف است. 📚شرح ریاض الصالحین (جلد ۱، ص ۴۹۶) https://t.me/DrAhmadSayad

پس گناهکار را می‌بینی که: در رسیدگی به مصالح و خیرهای نفسِ خود کوتاهی کرده و آنها را تباه ساخته است؛ الله قلبش را از یاد خود غافل نموده؛ از هوای نفسش پیروی کرده و کارهایش دچار پراکندگی و بی‌نظمی شده است. مصالح دنیوی و آخرت از دستش رها شده و نابود گردیده؛ و در رسیدن به سعادت ابدی خود کوتاهی کرده و آن را رها ساخته، و آن را با پست‌ترین و کم‌ارزش‌ترین لذت‌ها معاوضه کرده؛ لذت‌هایی که چیزی نیست جز: ابرِ گذرای تابستان یا خیالی لحظه‌ای؛ چنان‌که گفته‌اند: «خواب‌هایی چون رؤیای شب و سایه‌ای که زود ناپدید می‌شود.» و انسان خردمند هرگز با چنین چیزهایی فریب نمی‌خورد. و بزرگ‌ترین عقوبت‌ها این است که: انسان خودش را فراموش کند، و از توجه به خویش و اصلاح نفس غفلت ورزد، و بهره و نصیب خود از الله را تباه سازد، و آن را به زیان، خواری، و ناچیزترین قیمت بفروشد؛ پس آن کسی را که هیچ کس از او بی نیاز نیست و هیچ چیز جای او را نمی‌گیرد، ضایع کند، و به جای او کسی را برگزیند که بی‌نیازی از او کامل است یا جایگزینی برای او ممکن. زیرا از هر چیزی، اگر آن را از دست بدهی برای او جایگزینی هست، ولی از الله اگر دور بمانی و او را از دست بدهی، هیچ چیزی جای او را نمی گیرد.» ابن القیم رحمه‌الله 📚 الداء والدواء، ۱/۱۷۳ https://t.me/DrAhmadSayad

🎥کلیپ تصویری شماره(2636) موضوع:اسباب آمرزش در حدیث قدسی 🎥 الشیخ عبدالرزاق البدر حفظه‌الله 📱در اينستاگرام پيج ما را دنبال كنيد @abo_abdol_halim •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔷[با ما همراه باشید] 🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad شعبه (١) https://chat.whatsapp.com/GjY4xnZRVJQ7OT6lvVhW6i شعبه (٢) https://chat.whatsapp.com/KyQ9JXtm0A32jLBSlbcTmq

✍علامه ابن عثیمین رحمه‌الله می‌ فرماید: «از فواید داستانِ خواب ماندن پیامبر ﷺ از نمازِ فجر و انتقال ایشان به محلّی دیگر برای خواندن نماز این است که: اگر کسی در جایی از نماز فجر خواب بمانَد، شایسته است که نماز را در جای دیگری بخواند؛ زیرا شیطان در مکان اوّل حاضر بوده است. مثلاً اگر کسی خواب بماند تا خورشید طلوع کند، در این صورت می‌گوییم: بهتر است نماز را در اتاق یا محلّ دیگری ادا کند.» 📚[التعليق على صحيح البخاري، ۲/۲۴۴] https://t.me/DrAhmadSayad