🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙

🔻امام مالک رحمہ اللہ علیہ می فرماید : 🔖*«هرکس، در اسلام ، بدعتی ایجاد کند و تصور نماید آن بدعتش ، بدعتی حسنه است، در حقیقت ، محمد صلی الله عليه وسلم را متهم به خیانت در رسالت نموده است.* 📚(الاعتصام للشاطبی 49/1) 🎙صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad

🔻سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ می فرماید : 🔖*"هر بدعت گمراهی است، اگر چه مردم آن را نیک بدانند"* 📚("السنة" لمحمد بن نصر المروزی ص 82، شرح الاصول للالکائی 92/1). 🎙صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad

#يــارب .. *لا تجعلني ثقيلاً على قلب أحد* ، *و ابعدني عن كل من يتمنى بعدي و لو كان عزيزاً على قلبي* ، *و لا تجعلني عبئاً و لا وجعاً لأحد* ، *فأنت وحدك تعلم ما في القلوب* 💞🍃💞 #یا رب 🔖مــــــرا در قـــلب کســـی سنگین قرار مده (بصورتی باشم که وجودم در قلب کسی سنگینی کند) و از هــــر کــــس که آرزوی دور بـــودنم را دارد . دورم بگردان اگر چه که آن شخص در قلبم بسیار عزیز باشد ، و مرا برای هیچکس بی ارزش و دردناک ، قرار مده چرا که تو تنها کسی هستی، که از درون قلبها آگاهی داری ( آنچه در قلبهاست را میدانی) 🎙صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad

🔻ابو بكر صديق رضی الله عنه می فرماید : 🔖"هیچ کاری را ترک نکردم که رسول الله صلى الله عليه وسلم انجام داده بود مگر اینکه انجام دادم ؛ چون من ترسیدم که اگر چیزی از امر و فرمانش را ترک کنم از حق منحرف شوم " ✍•ابن بطة عكبری رحمه الله تعلیقی بر این فرموده دارد : 🔷"برادرانم این صدیق اکبر است که بر نفس خود می ترسد اگر با چیزی از فرمان پیامبرش صلی الله علیه وسلم مخالفت کند از حق منحرف شود ، پس حال و وضع کسانی که خویشاوندانش را قربانی کردند ؛ پیامبر و دستوراتش را به ریشخند می گیرند ؛ به مخالفتش مباهات می کنند و سنتش را مسخره می کنند باید چگونه باشد"!!! 📚[الإبانة الكبرى(٢٤٦/١)] 🎙صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad

🔹قال الإمام ابن القيم رحمه الله : *من طَلبَ العلم ليُحيي به الإسلام فهو من الصديقين ودرجته بعد درجة النبوّة* . 🔻علامه ابن قيم رحمه الله مى فرمايد : 🔖کسی که در پی کسب علم و دانش برای زنده نگهداشتن اسلام است ، جزو صدیقین محسوب می شود و در جایگاهِ بعد از انبیاء قرار می گیرد . 📚[مفتاح دار السعادة( 1/185)] 🎙صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad

" *مرواریدی از سلف* " 🔻ابراهيم تیمی رحمه الله می فرماید : 🔖خودم را در بهشت تصور کردم که از میوه ها می خورم ، از رودها می نوشم و دوشیزه را در آغوش می گیرم ؛ سپس خودم را در آتش تصور کردم که از زقوم آن می خورم ، از خوبه آن می نوشم و خود را در غل و زنجیر می بینم به نفس خود گفتم : ای نفس کدامیک را می خواهی؟ 🔷گفت: می خواهم به دنیا برگردم و عمل صالح انجام دهم 🔶گفتم : تو به خواسته ات رسیدی پس انجام بده 📚[محاسبة النفس" لابن ابي الدنيا (٢٦)] ⏺لطفا پیام رو تغییر ندهید . 🎙صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad

" *در انتخاب دوست دقت کن* " 🔻علامه ابن قدامه رحمه الله می فرماید : 🔖(بدان هرکسی برای هم صحبت شدن مناسب نیست بلکه باید با صفات و ویژگی هایی که دارد دوستت را تشخیص دهی و با سبب هایی که دارد در هم صحبتی اش تو را ترغیب کند و شایسته است کسی را که برای هم صحبتی انتخاب می کنی دارای پنج ویژگی باشد) 🔷چون خواستی شخصی را به عنوان دوست انتخاب کنی ببین این ویژگی ها را دارد؛ اگر این خصوصیات را داشت به عنوان دوست برگزین در غیر این صورت از او فرار کن همانگونه که از شیر فرار می کنی؛ زیرا عمرت را به فنا می دهد ؛ وقتت را ضایع می کند؛ و فکر و ذکرت را مشغول می دارد. (کسی را که به عنوان دوست برمی گزینی باید این پنج ویژگی را داشته باشد : عاقل باشد ؛ خوش رفتار باشد ؛ فاسق نباشد ؛ بدعتگذار نباشد ؛ و نسبت به دنیا حریص و طماع نباشد ؛ ✍۱. اما عقل اصل است و هیچ خیری در دوستی شخص احمق وجود ندارد ؛ زیرا او چون بخواهد به تو خوبی کند به تو ضرر می رساند . 🔷 منظور از شخص عاقل فردی است که امور را آنگونه که هست می فهمد خواه خودش به چنین درکی نائل می آید و یا هرگاه-حقیقت مطلب- به وی خاطرنشان شود آن را درک می نماید. ◀پس ویژگی اول این است گه شخص عاقل باشد. ✍۲. اما خوش رفتاری نیز لازمه آن است. چه بسا بر شخص عاقل عصبانیت یا شهوت غالب شود و او پیرو هوای نفسش گردد خیری در دوستی چنین شخصی نیست بخاطر همین بر زبان اهل علم جاری شده چون خواستی انسانی را برگزینی او را عصبانی کن هنگامی که در حالت عصبانیت در حقت عدالت نمود با او دوستی کن در غیر اینصورت از او پرهیز نما). ✍۳. اما شخص فاسق از الله نمی ترسد کسی که از الله نترسد از شر و فسادش ایمن نخواهی بود و نمی شود به او اعتماد نمود. ✍۴. اما شخص بدعتگذار بخاطر سرایت بدعتش از همنشینی اش باید ترسید . ✍۵. و چون شخص بر دنیا حریص باشد تو را به بهای ناچیزی می فروشد و هنگامی که کالایی از کالاهای دنیا بر او عرضه شود دوستی اش با تو نمی ماند. ⏺پس کسی را که به عنوان دوست انتخب می کنی باید این پنج ویژگی را داشته باشد: 🔷عاقل باشد ؛ خوش رفتار باشد؛ فاسق نباشد ؛ بدعتگذار نباشد ؛ و بر دنیا حریص نباشد. 🔻عمر رضی الله عنه می فرماید : (بر تو واجب است که برادرانی راستگو داشته باشی تا در میانشان زندگی کنی ؛ آنها زینت بخش تو در خوشی و یاور تو در مصیبت هستند ؛ کار برادرت را به بهترین شکل ممکن انجام بده تا هنگام دیدارش با تو ناراحتی از تو نداشته باشد ؛ از دشمنت دوری گزین ؛ و جز با شخص امین از دوستی کردن بپرهیز ؛ و شخص امین نمی گردد مگر اینکه از الله بترسد. شخص فاجر و بدکار را برای دوستی انتخاب نکن که فسق و فجورش را به تو یاد می دهد و او را بر راز و نهانت آگاه نگردان و در امر و کارت با کسانی که از الله متعال می ترسند‌ مشورت کن). 📚للشيخ / محمد بن سعيد رسلان حفظه الله 🎙صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad

شبهه‌ی خوارج: ابن کثیر رحمه الله، خروج را بر علیه مغولان واجب دانسته، در حالی که آنها در اصل، مسلمان بودند. خوارج می‌گویند: ابن کثیر در تفسیر خود در تفسیر آیه‌ی: {أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ}، یعنی: {آيا خواستار حكم جاهليت‏اند و براى مردمى كه يقين دارند داورى چه كسى از [داوری] الله بهتر است} [مائده:50]، در حالی که از کتاب یاسا سخن می‌گوید که مغولان آن را آورده و آن را قانون اساسی برای مسلمانان قرار داده بودند، می‌گوید: «الله تعالی ایراد می‌گیرد به کسی که از حکم الله که شامل تمام خیرات بوده و از تمام شرها نهی می‌کند، گذشته و به سوی آراء و اهواء و اصطلاحاتی روی می‌آورد که اشخاص، بدون هیچ سندی از شریعت الله، آنها را وضع کرده‌اند؛ چنان که اهل جاهلیت به چنین احکام گمراه و جهالت مآبی که با آراء و اهوای خودشان ساخته بودند، حکم می‌کردند، و نیز همانند مغولان که در سیاست‌های حکمرانی، به کتاب یاسا حکم می‌کردند که از پادشاه خود، چنگیزخان گرفته بودند. این کتاب عبارت بود از مجموعه احکامی که از دیانت‌های مختلفی مثل یهودیت و نصرانیت و اسلام اقتباس نموده بود، و بسیاری از احکامی که در آن وجود داشت، نظریات و هواهای خودش بود. سپس احکام این کتاب در میان فرزندانش تبدیل به شریعتی شد که حکم به آن را بر حکم به کتاب الله و سنت رسول الله صلی الله علیه وسلم ترجیح می‌دادند. هر یک از آنها که مرتکب چنین عملی شود، (یعنی حکم به قرآن و سنت را رها کرده و به یاسا حکم کند) کافر بوده و باید با او جنگید تا وقتی که به حکم الله و رسولش گردن نهد. پس در قلیل و کثیر، هیچ چیزی جز شریعت الله نباید میزان قرار گیرد». مغول‌ها به مثابه‌ی حکامِ امروز ما هستند. یاسا نیز به مثابه‌ی قوانین وضعیِ بی ارزشی است که مخالف شریعت والای الهی هستند. شباهت بین این دو در این است که مغول‌ها زمانی کافر شدند که یاسا را اختراع کردند، و حکام امروزی نیز قوانین اساسی را بنا نهاده‌اند. پس وقتی با این دلیل می‌توان بر علیه مغولان خروج کرد، با همین دلیل نیز می‌توان بر علیه حکام امروز که به غیر ما انزل الله حکم می‌کنند، خروج نمود. جواب: جواب این شبهه را از دو جنبه می‌توان داد: اول: امام ابن کثیر رحمه الله یکی از ائمه‌ی کبیر الشأن و دارای مکانت بالاست. اما ایشان در شرع، حجت نیستند؛ چرا که حجّت در شرع، این فرموده‌ی الهی است: {فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ}، یعنی: {پس هر گاه در امرى اختلاف نظر يافتيد اگر به الله و روز بازپسين ايمان داريد آن را به الله و پيامبر عرضه بداريد} [نساء:59]. پس این اشتباه بزرگی است که فتوای یک عالم را در جایی که محلّ اختلاف است، حجت قرار داد. دوم: به فرض اینکه کلام حافظ ابن کثیر رحمه الله حجت باشد، می‌گوییم که سخن شما درست، و به موضوع ما مربوط است؛ اما به شرط حصولِ دو چیز: یک: ثابت کنید مغولان مسلمان بودند. دو: ثابت کنید آنها ولیّ امر مسلمین بودند. در مورد مسلمان بودنشان،... ادامه‌ی مقاله: http://www.khawarej.com/?p=913 گرد آوری و ترجمه: سید ابوبکر یگانه قلاتی مرکز رد شبهات خوارج http://www.khawarej.com صفحه‌ی فیسبوک رد شبهات خوارج: https://www.facebook.com/khawarej/ کانال تلگرام: https://t.me/khawareg

🔻علامه زيد بن محمد هادي المدخلي رحمه الله مي فرمايد ؛ 🔖 علم دين گرفته نميشود _ مگر از كسانى كه داراى 🔽 ✅ عقيده صحيح . ✅ و منهج سالم باشند. 📚[الأجوبة الأثرية ٧٤] 🎙صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad

ترجمه ی تصویر: "ارتباط دادن خاریدن کف دست به آمد و رفت روزی"، از باورهای شرک آلود تلقی می گردد؛ دانشور فرهیخته ی اسلامی/ آلبانی - که خداوند از ایشان خشنود باد- فرموده است: از جلوه های پندارهای نادست و ناروائی که بخشی از مردم بدان باور دارند این است که خارش کف دست راست را نویدی برای آمدن روزی و خارش کف دست چپ را نشانه ای برای رفتن و هزینه ی دارائی قلمداد می نمایند و چه بسا چنین رویدادی با خارش کف دست همزمان گردیده و از اینرو مهر درستی و کارآزمودگی بر این باور زده شده است!!! اما همانطور که در سنن ابو داود حدیث (٣٩١٠) از عبدالله فرزند مسعود - که خداوند از ایشان خشنود باد- نقل شده است، پیامبر خدا محمد - که درود و سلام بی کران الهی نثارش باد- فرمود: (الطيرة شرك، الطيرة شرك، الطيرة شرك) یعنی: (شوم پنداری (و نتیجه گیری از اسباب نامشروع) از جلوه های شرک ورزی به خداوند است، شوم پنداری (و نتیجه گیری از اسباب نامشروع) از جلوه های شرک ورزی به خداوند است، شوم پنداری (و نتیجه گیری از اسباب نامشروع) از جلوه های شرک ورزی به خداوند است) (۱) و پیامبر خدا محمد -که درود و سلام بی کران الهی نثارش باد- تهدیدی را متوجه باور شرک آلود یادشده ساخته و فرموده است: ( ليس منَّا من تَطيَّرَ أو تُطُيِّرَ له أو تَكهَّنَ أوتُكِهَّنَ أو سَحَرَ أو سُحِرَ له) یعنی: (فردی که شوم پنداری (و نتیجه گیری از اسباب نامشروع) را نماید و یا تشخیص شوم بودن یا نبودن تصمیم خود را (از فال گیر) درخواست نماید و فردی که فال گیری نماید و از آینده خبر دهد و یا درخواست اطلاع یابی از آینده را (از فال گیر) بنماید و یا جادو کند و یا درخواست جادو (از جادوگر) نماید بداند که از راه و روش ما (مسلمانان) پیروی نمی نماید) (۲) (۳) دانشور فرهیخته ی اسلامی/ محمد ناصر الدين الألباني - الطاف بی کران الهی نثارش باد- ترجمه: حامد مشكوة ٩/جمادي الآخر/١٤٤٠ هجري قمري ........................... ١) روایت یادشده در سنن ترمذی حدیث (١٦١٤) و سنن نسائي حديث (٣٥٣٨) نقل شده و أحمد شاکر و آلبانی - که الطاف بی کران الهی نثارشان باد- قائل به سالم و معتبر بودن سند آن می باشند. ۲)سلسلة الأحاديث الصحيحة (٥/٢٢٨) ٣ ) برگرفته شده از صحیح الترغيب والترهيب دانشور فرهیخته ی اسلامی/ آلبانی (۳/۱۷۰) 🎙صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad

🔻رسول الله صلی الله عليه وسلم جهت اقامه نماز عيد فطر يا قربان از منزل خارج شد، در بين راه به جمعي از زنان برخورد نمود ، فرمودند : 🔖اي گروه زنان صدقه بدهيد چون شما را از بيشترين افراد جهنم مى‌بينم ، سؤال كردند: چرا چنين هستيم اي رسول الله؟ فرمودند : فراوان لعن ونفرين مى‌كنيد و نسبت به زحمات و خدمات همسرانتان ناسپاس هستيد ، ناقص در عقل و دين غير از شما نديده ام ، گفتند: چرا ما زنان از جهت عقل و دين نقص داريم؟ فرمودند : مگر شهادت يك زن نصف شهادت يك مرد نيست (شهادت دو زن برابر شهادت يك مرد) ؟ عرض كردند : آري ، چنين است ، فرمودند : اين بدليل نقصان در عقل است ، سپس فرمودند : مگر زن در وقت حيض نماز و روزه را ترك نمى‌كند؟ گفتند : آري ، چنين است ، فرمودند : اين به جهت نقصان در دين او است . 📚صحيح البخاري 🎙صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad

🔻افضل ترین نوع صلوات بر پیامبر صلی الله علیه وسلم: 👈 حالت اول : 💎 "اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ" 📚 رواه البخاری(٣٣٧٠) و مسلم (٤٠٦) 👈 حالت دوم : 💎 "اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ" 📚 رواه البخاری(٣٣٦٩) و مسلم (٤٠٧) 💎 پس به کثرت و به یکی از این دو صورت در شب و روز جمعه بر پیامبر صلی الله علیه وسلم درود بفرستید. 🎙صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad

بسم الله الرحمن الرحیم ﴿قُلۡ إِنَّ رَبِّي يَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن يَشَآءُ مِنۡ عِبَادِهِۦ وَيَقۡدِرُ لَهُۥۚ وَمَآ أَنفَقۡتُم مِّن شَيۡءٖ فَهُوَ يُخۡلِفُهُۥۖ وَهُوَ خَيۡرُ ٱلرَّٰزِقِينَ﴾ السلام علیکم و رحمة الله و برکاته مجتمع دینی دارالسنة که توسط دکتر احمد سیاد رحمه الله تاسیس شده است، در حال حاضر با بیش از صد و شصت نفر بطور شبانه روزی که هزینه خوراک و آسایش آنها را تامین نموده است و با کادر آموزشی بالغ بر دوازده نفر در دو شعبه مدرسه دینی دارالسنة واقع در سندسر و شعبه دارالتوحید واقع در شهر زرآباد به آموزش قرآن و سنت بر طبق فهم سلف صالح امت مشغول است . این مجتمع چنانکه مستحضرید برای تامین نیازهای مالی خویش هیچ منبع مستقلی ندارد و به کمک خیرین و مردم دین دوست وابسته است . و طبق برآورد مدرسه بطور متوسط ماهیانه 18.970.000 تومان تنها هزینه حقوق و هزینه خوراک است علاوه بر هزینه های تعمیر و نگهداری و تهیه کتب و دیگر نیازها ؛ تامین این هزینه از عهده ما به تنهایی خارج است ولی با توفیق الله منان توانسته ایم تا بدین لحظه و سپس با مدد و همکاری اهل خیر مدرسه را سرپا نگهداریم . لذا وظیفه خود دانستیم به سمع شما عزیزان برسانیم تا برای نشر قرآن و سنت بتوانید بهره ای برای آخرت خویش ذخیره نمایید . اجرکم عندالله شماره حساب بنام مدرسه دینی دارالسنة : 0109518883007 شماره کارت مدرسه دینی دارالسنة بنام طاهر سیاد: 6037997107030687 🎙️صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

" لا تُخبر احَدا ً بمعاصِيك لسَببين : *اولا ً: ليست مجالا ً للفَخر*. *ثانياً: البشر لا يَنسُون وإن تُبت* !! " 🔖گناهانت را به دو سبب به هیچکس نگو... 🔷اولا : چیزی نیست که به آن افتخار کنی . 🔶دوما : مردم فراموش نمیکنند حتی اگر توبه کنی ! 🎙صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad

🔻شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله می فرماید : 🔖اگر تمام مردم یک جامعه نارضایتی خود را اعلام کنند برای ازدواج دختری با پسری دزد یا زنا کار یا شراب نوش ، باید نارضایتی هایشان بیشتر باشد برای دختری که با پسری #تارک_الصلاة یا #نماز_نخوان ازدواج کند ، و این هم اتفاق بین تمام علما است و شخص نماز نخوان صد برابر بدتر از شخص زناکار و شراب نوش و دزد است . 📚[جامع المسائل (4/142)] 🎙صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad

🔻گرامی داشت علما و سر آمدان دینی و مقدم قرار دادن آنان بر دیگران 🔖منظور مؤلف رحمه الله از علما ، عالمان دین و شریعت اند که وارثان پیامبر صلی الله علیه و سلم هستند . آری ! علما ، وارثان پیامبران الهی هستند ؛ زیرا پیامبران ، درهم و دیناری از خود به عنوان ارث نمی گذارند و آن چه از آن ها بر جای می ماند ، صدقه است ؛ چنان که فاطمه و عباس ، عموی پیامبر صلی الله علیه و سلم (و نیز هیچ یک از همسران رسول الله صلی الله علیه و سلم) هیچ ثروتی از پیامبر صلی الله علیه و سلم به ارث نبردند زیرا تنها ارثی که پیامبران از خود به جا می گذارند ، علم توحید و دانش شریعت است . بنابر این ، علم شرعی ، همان علم دانش مربوط به رهنمودهای الهی ست که هر کس از این دانش ارزشمند بهره مند شود و چیزی کسب کند ، بهره ی فراوانی از میراث علما نصیبش شده است . وقتی پیامبران مقام و جایگاه والا و شایسته ای دارند ، وارثان آن ها نیز از این جایگاه والا ، بی نصیب نیستند و بهره ی وافری از این رتبه ی عالی دارند و باید حقّ آن ها را ادا کرد و احترامشان را نگه داشت . ✍علامه شیخ محمد بن صالح العثیمین رحمه الله 📚شرح ریاض الصالحین جلد سوم 🎙صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad

🔻ابن مسعود انصاری رضی الله عنه می گوید ؛ 🔖رسول صلی الله علیه و سلم هنگامِ نماز ، شانه های ما را با دستانش برابر یکدیگر قرار می داد و می فرمود : «راست و برابر بایستید و نابرابر و نامنظم نایستید که دل هایتان دچار اختلاف می شود . افرادِ بالغ و عاقل ، پشتِ سر و نزديك به من قرار بگيرند ؛ سپس کسانی که در سن و دانش در درجه ی بعد هستند و به همین ترتیب کسانی که در مراتب بعدی قرار دارند . 📚روایت در صحیح مسلم وارد شده است . 🎙صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad

#الفوائد_السلفیة مداوا نمودن با حنا... 🎙صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad