Basmah 🦋 official 59 channel
رفتن به کانال در Telegram
"طلبُ العلمِ فريضة، والبحثُ عنه جهاد، ومذاكرتُه تسبيح، وتعليمُه لمن لا يَعلمُه صدقة" 🤍 #نترك_بصمة_نصنع_بسمة للتواصل🌻: @Basmah59_bot
نمایش بیشتر
شبکه:1 101
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
اطلاعاتی وجود ندارد7 روز
-330 روز
در حال بارگیری داده...
کانال‌های مشابه
ابر برچسب‌ها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اکتبر '26اکتبر '26
اکتبر '260
در 0 کانال‌ها
سپتامبر '26
+2
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '26
+10
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+8
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '26
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+4
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+13
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+7
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+9
در 5 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+30
در 5 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+17
در 3 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+9
در 2 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+9
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+6
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+3
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+9
در 3 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+6
در 3 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+14
در 3 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+23
در 1 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+7
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+8
در 1 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+5
در 1 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+7
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+4
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+26
در 2 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+12
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+13
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+18
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+10
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+84
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+68
در 3 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+11
در 2 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+14
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+16
در 1 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+22
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+4
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '23
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '23
+6
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '23
+3
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '23
+7
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '23
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '23
+10
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '22
+11
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '22
+13
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '22
+30
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '22
+17
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '22
+11
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '22
+10
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '22
+23
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '22
+7
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '22
+2
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '22
+14
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '22
+37
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '22
+14
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '21
+16
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '21
+40
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '21
+163
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '21
+144
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '21
+18
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '21
+6
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '21
+32
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '21
+11
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '21
+34
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '21
+654
در 0 کانال‌ها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانال‌ها | |
| 04 اکتبر | 0 | |||
| 03 اکتبر | 0 | |||
| 02 اکتبر | 0 | |||
| 01 اکتبر | 0 |
پست‌های کانال
| 2 | عن مسروق، قال: دخَلْنَا على عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فقال: يا أيها الناس، من عَلِم شيئا فَلْيَقُلْ به، ومن لم يَعْلَم، فَلْيَقُلْ: الله أعلم، فإن من العلم أن يقول لما لا يَعْلَم: الله أعلم. قال الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم : (قل ما أسألكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين).
من فوائد الحديث
1. عدم التكلف في المسائل العلمية، كأن يسأل عن شيء غير واضح له فيتحمل جوابا له، وربما أبعد عن الحقيقة في بيانه.
2. لا ينقص من قَدْرِ العالم أن يجهل بعض مسائل العلم، ويعلن عدم معرفته بها.
3. الاقتداء برسول الله -صلى الله عليه وسلم- في عدم التَّكَلف مطلقًا.
#كل_يوم_حديث | 42 |
| 3 | يعلن مشروع ( خُذِ الكتابَ بقوةٍ ) عن دورة جديدة ..
💥💥من القرآن إلى الواقع، رمضاني مختلف💥💥
🌿تريدين أن تأخذي خطوة نحو صحبة أعمق مع كتاب الله لا تقف عند التلاوة، بل تمتد إلى الفهم والتدبر والمداومة ؟
🌿تريدين أن تدخلي رمضان بهمة مختلفة مع كتاب الله؟
هيا بنا نبدأ رحلة التغيير بسماعنا عن أحسن الحديث ✊🏼
⭐️مع سلسلة (عن القرآن للدكتور أحمد عبد المنعم) ⭐️
🖋الدورة مجانية لمدة ثلاثة أشهر ونصف
🖋من ساعة ونصف إلى ساعتين ونصف أسبوعيًا
🖋تبدأ يوم السبت ١٠ / ١٠ / ٢٠٢٦
صحبة صالحة تعينك على الثبات، انضمي للركب ولا تحرمي نفسك الخير 🤍
للإشتراك: إرسال الاسم والسن على هذا البوت👇🏻
https://t.me/AhlAllahbot
القناة العامة للمشروع
https://t.me/khzi_elktab
شير وكوني شريكتنا في الأجر 💞 | 48 |
| 4 | تيجوا نسمع و نعيش مع القرآن وندخل رمضان بفهم أعمق لكتاب الله؟
هيا بنا وساعدونا بنشر الإعلان يا كرام 🤍 | 41 |
| 5 | sticker.webp | 43 |
| 6 | تلك المشاعر مجهولة الهوية تتسلل لداخلك في الخفاء ـ كصدأ يعتدي على حديد ـ ثم تتفاجأ أنت ببشاعة وهول الموقف .. بعد تمكنها منك
ترتبك نفسك وتعلن حالة الطوارئ وتظل في تأهب ويقظة فإن استقرارها مهدد وأمنها في خطر
وتطوف الأرض باحثا عن خلاص منها
تطرق الأبواب سائلا عن أحد يعرف عن أمرك هذا فيبصرك بالطريق أو يعطيك شعلة تضيئ لك عتمة الأيام
ولأن الأمر كان أشبه بعاصفة أتت علي الأخضر واليابس فاشتدت حدتها حين لم أجد له إجابة
وكأن الغضب والحزن لم يكونا كافيين لتتحد معهما الحيرة ضدي ولم يلبث القلق والخوف أن أسرعا إلى جوار إخوانهم
ومع مرور الأيام يزدادون قوة وشراسة
أما أنا فبقيت أنا أمامهم
ورغم هذه الحرب التي لا تعرف عدلا ولا نزاهة
تنام كل ليلة وأنت تعد نفسك بأن غدا يوم حريتها من هذه المشاعر البغيضة
وأنك ستقتص لها وستنتزع هدوءها من أكبادهم
هذا الغد الذي لم يأت في موعد قريب كما زعمت أنت.... لقد كان غدا بعيدا جدا
لكنه أتى
ورآني في ساحة شاسعة أقف بينهم وأروضهم بعصاي | 63 |
| 7 | (من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجًا، ومن كل ضيق مخرجًا، ورزقه من حيث لا يحتسب).
أكثروا من الاستغفار | 73 |
| 8 | AnimatedSticker.tgs | 104 |
| 9 | AnimatedSticker.tgs | 94 |
| 10 | السيف والقطرة
بعض الأمور مازالت عالقة
وبعضها انتهت
وبعضها إلى النهاية
هؤلاء جميعا لم يصمدوا أمام راوند الأطفال
#السيف_والقطرة | 111 |
| 11 | عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضيَ اللهُ عنهُما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ».
الشرح
بيَّن النبي صلى الله عليه وسلم أن أي مشروب أو مأكول يُذهِب العقل عند تناول الكثير منه، فتناول القليل منه مُحرَّم حتى لو لم يُذهب العقل.
من فوائد الحديث
1. حِفَاظ الشريعة على عقول الناس.
2. صحة اعتبار سَدّ الذرائع، وذلك بغَلْق كل ما يؤدّي إلى تلك الخبائث.
3. تحريم القليل من المسكر؛ لأنه وسيلة للسُّكْر.
4. إذا لم يُسكر لا القليل ولا الكثير، فإنه ليس بحرام.
#كل_يوم_حديث | 104 |
| 12 | عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ النَّارِ بِشَفَاعَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَدْخُلُونَ الجَنَّةَ، يُسَمَّوْنَ الجَهَنَّمِيِّينَ».
الشرح
أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن أناسا يخرجون من النار بشفاعته صلى الله عليه وسلم، إذ يشفع لهم يوم القيامة، وهذا من أدلة شفاعته صلى الله عليه وسلم لأهل الكبائر من أمته، كما يخرجون بشفاعة الشافعين غير النبي صلى الله عليه وسلم، فإن هذه الشفاعة ليست من خصائصه صلى الله عليه وسلم، فيخرجون من النار ويدخلون الجنة ويسمون الجهنَّميِّين أي: أنهم كانوا في جهنم أو جاءوا من جهنم، وهذا ليس ذمًّا لهم، وإنما نسبوا إليها؛ لأنهم كانوا فيها ثم خرجوا منها، وإلّا فهم عتقاء الله، فيكون هذا الذي حصل لهم نعمة عظيمة ومنة كبيرة، حيث انتقلوا من العذاب الذي في جهنم إلى النعيم الذي في الجنة.
من فوائد الحديث
1. الدلالة على شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم لأهل النار وإخراجهم منها.
2. هذه الشفاعة ليست من خصائصه صلى الله عليه وسلم، فهم يخرجون أيضًا بشفاعة الشافعين الذين هم من غير النبي صلى الله عليه وسلم.
#كل_يوم_حديث | 133 |
| 13 | عظيم، احفظوه وادعوا به ♥️
قال ﷺ:
يا شدَّادُ بنُ أوسٍ ! إذا رأيتَ النَّاسَ قد اكتنزوا الذَّهبَ والفضَّةَ؛ فاكنِز هؤلاء الكلماتِ : اللَّهمَّ ! إنِّي أسألُك الثَّباتَ في الأمرِ ، والعزيمةَ على الرُّشدِ ، وأسألُك موجِباتِ رحمتِك ، وعزائمَ مغفرتِك ، وأسألُك شُكرَ نعمتِك، وحُسنَ عبادتِك، وأسألُك قلبًا سليمًا، ولسانًا صادقًا، وأسألُك من خيرِ ما تعلَمُ، وأعوذُ بك من شرِّ ما تعلَمُ، وأستغفرُك لما تعلَمُ؛ إنَّك أنت علَّامُ الغيوبِ.
(إسناده صحيح) | 136 |
| 14 | عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إنَّ اللهَ جَعَل الحقَّ على لِسان عمر وقَلْبه». وقال ابن عمر: ما نَزَل بالناس أمرٌ قطُّ فقالوا فيه، وقال فيه عمر، إلا نَزَل فيه القرآن على نَحْوِ ما قال عمر.
الشرح
ذكر ابن عمر رضي الله عنهما في هذا الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبر أن الله أجرى الحق وأظهره على لسان عمر وقلبه، وذلك أمر خَلقي ثابت مستقر له. وقال ابن عمر: ما حدث في الناس أمرٌ في العهد النبوي فقال الصحابة في ذلك الأمر برأيهم واجتهادهم، وقال فيه عمر برأيه واجتهاده، إلا نزل القرآن موافقًا لقول عمر رضي الله عنه .
من فوائد الحديث
1. فيه منقبة عظيمة لعمر بن الخطاب -رضي الله عنه-، وأن الله أجرى الحق على لسانه وقلبه.
2. الحديث فيه كرامة ظاهرة لعمر -رضي الله عنه-, وهو أصل في إثبات كرامات الأولياء.
#كل_يوم_حديث | 121 |
| 15 | يأتيني فتور في قراءة وردي، عادي أتصل بخطيبتي أقرأه عليها؟ والله مش عذر عشان أكلمها لكن لا أعرف أحدا غيرها يمكنني أن أقرأ عليه وعنده وقت، بارك الله فيك.
ج / ولما كنت بتفتر قبل الخطوبة كنت بتتصل على مين؟
لا تقل إنك لم تفتر قبل الخطوبة : ))
اصبر حتى تعقدا واختم عليها بالقراءات العشر إن شئت بعدها.
الشيخ سالار حسو
💬 Follow on WhatsApp
📧 How to Contact Us
💳 Support us | 119 |
| 16 | والدتي بتحكيلي إن في زمن ليس ببعيد وفي مكان من أجوار المنصورة كان من طقوسهم ( مسلمين ولكن جهلاء ) عند موت عزيز لازم يجيبوا الندابة ( غير متأكدة من اسمها ) كانت تعدد وتلطم وتشق هدومها والستات وراها، طبعًا مهمتها الرئيسة هي إحياء اليوم بالعويل وذِكر صفات الميت بطريقة تهدف لإشعال النار في القلوب فينتج عنه زيادة النياحة والصراخ
ثم تجد أن هذا الأمر قد حذر منه رسولنا الكريم، ولكن لا تزال بواقي الجاهلية قائمة إلى يومنا هذا
فاللهم ارزقنا حسن الاتباع واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه | 163 |
| 17 | عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَطَمَ الخُدُودَ، وَشَقَّ الجُيُوبَ، وَدَعَا بِدَعْوَى الجَاهِلِيَّةِ».
الشرح
نَهَى النبيُّ صلى الله عليه وسلم وحَذَّرَ عن بعض أفعال أهل الجاهلية فقال: ليس منا:
الأول: مَن لَطَمَ الخُدُود، وخَصَّ الخَدّ لكونه الغالب في ذلك، وإلا فَضَرْبُ بقية الوجه داخل في النهي.
والثاني: شَقَّ ما يُفْتَح من الثوب ليدخل فيه الرأس من شدّة الجزع.
والثالث: دَعى بدعوى أهل الجاهلية كالدعاء بالويل والثُّبُور والنياحة والنُّدْبَة وغيرها.
من فوائد الحديث
1. هذا الوعيد في الحديث يدل على أنَّ هذه الأعمال من كبائر الذنوب.
2. وجوب الصبر على المصيبة، وتحريم التَّسَخُّط مِن أقدار الله المؤلمة، وإظهار ذلك: بالنياحة أو النَّدْب أو الحَلْق أو الشَّقّ أو غير ذلك.
3. تحريم تَقلِيْد الجاهلية بأمورهم التي لم يُقِرّهم الشارع عليها.
4. لا بأس من الحُزْن والبكاء، فهو لا ينافي الصبر على قضاء الله تعالى، وإنما هو رحمة جعلها الله في قلوب الأقارب والأحباب.
5. على المسلم الرضا بقضاء الله، فإنْ لم يَرْضَ فالصبر واجب عليه.
#كل_يوم_حديث | 138 |
| 18 | من فوائد الحديث
1. مشروعية التمرن للجهاد وتعلم الفنون العسكرية، والعلوم الحربية، استعدادا لمجابهة العدو، وهو يختلف باختلاف الأزمنة، فلكل زمن سلاحه وأدوات قتاله وآلاته.
2. المسابقة على الخيل مشروعة، وإذا كانت للاستعداد للجهاد جاز أخذ العوض عليها، ولا يقال إنها قمار؛ وذلك لورود دليل خاص: (لا سبق إلا في خف أو نصل أو حافر)، وللقاعدة الشرعية : إذا ترجحت المصلحة على المفسدة وغمرتها، اغتفرت المفسدة لذلك.
3. لا يتقيد أخذ العوض بإجراء الخيل، فكل ما أعان على قتال الأعداء، فالمغالبة عليه بِعَوَض جائزة، للحديث السابق: (َلا سَبَقَ إلا في نصل أو خف أو حافر) والسبق أخذ عوض.
4. أن مثل هذه المسابقة مع النية الصالحة عبادة؛ لما فيها من تنشيط الجسم لينهض بالعبادة على أحسن وجه.
5. أن يُجعل للمسابقة على الخيل والرمي بالبنادق وغيرهما، أمد مناسب لها، ولذا فإن النبي -صلى الله عليه وسلم- جعل للخيل المضمرة الخفيفة القوية نحو ستة أميال، وللخيل السمان الثقال ميلا.
6. جواز تجويع البهائم على وجه الصلاح عند الحاجة إلى ذلك، وليس هو من باب تعذيبها، بل من باب تدريبها للحرب. | 134 |
| 19 | عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: «أَجْرَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ما ضُمِّرَ مِن الْخَيْل: مِنْ الْحَفْيَاءِ إلَى ثَنِيَّةِ الوَداع، وَأَجْرَى ما لَمْ يُضَمَّرْ: مِنْ الثَّنِيَّةِ إلَى مسجد بني زُرَيْقٍ. قَال ابن عمر: وَكنْتُ فِيمَن أَجْرى. قَالَ سفيان: مِن الْحَفْيَاء إلى ثَنِيَّة الوداع: خمسة أمْيال، أو سِتَّة، ومن ثَنِيَّة الوداع إلى مسجد بني زُرَيْقٍ: مِيلٌ».
الشرح
كان النبي صلى الله عليه وسلم مستعداً للجهاد، قائماً بأسبابه، عملا بقوله تعالى : {وَأعِدوا لهم مَا استطعتم مِنْ قوةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الخَيلِ ترْهِبُونَ بِهِ عَدُو الله وعدوكم} فكان يضمر الخيل ويُمَرِّنُ أصحابه على المسابقة عليها ليتعلموا ركوبها، والكرّ والفَرّ عليها، ويقدر لهم الغايات التي يبلغها جَرْيُهَا المُضَمَّرَة على حدة، وغير المضمَّرة على حدة، لتكون مُدَرَّبة مُعَلَّمة، وليكون الصحابة على استعداد للجهاد، ولذا فإنه أجرى المضمرة -وهي التي أُطعمت وجُوِّعت باعتدال حتى قويت- ما يقرب من ستة أميال، وغير المضمَّرة ميلًا، وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنه أحد شباب الصحابة المشاركين في ذلك. | 105 |
| 20 | عن ثَوْبَانَ رضي الله عنه قال:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا انْصَرَفَ مِنْ صَلَاتِهِ اسْتَغْفَرَ ثَلَاثًا، وَقَالَ: «اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ، وَمِنْكَ السَّلَامُ، تَبَارَكْتَ ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ»، قَالَ الْوَلِيدُ: فَقُلْتُ لِلْأَوْزَاعِيِّ: كَيْفَ الْاسْتِغْفَارُ؟ قَالَ: تَقُولُ: أَسْتَغْفِرُ اللهَ، أَسْتَغْفِرُ اللهَ.
من فوائد الحديث
1. استحباب الاستغفار عَقِبَ الصلاةِ والمداومة عليه.
2. استحباب الاستغفار لاستكمال النقص في العبادة وجَبْرًا للطاعة والتقصير فيها.
#كل_يوم_حديث | 110 |
