авокадо, код и книги

Просьба распространить видео. Можно не делать репосты, а просто скачать и закинуть)

В течение многих лет я вижу эволюционирующие материалы на тему "чудес Корана". И на протяжении этих лет я всячески пытался эту тему раскрывать, но получалось очень слабо. По моему личному мнению это аргумент против себя и дискредитация предмета как такового. Но своим мнением я не ограничусь и хочу эту тему немного раскрыть, используя имеющиеся у меня сейчас ресурсы.

Довольно продолжительное время я был "перфекционистом". Все должно быть сделано идеально. Все знаки препинания и точки над i должны быть расставлены. Не помню когда уже это поменялось. Сначала пришло осознание того, что попытка "сделать всё идеально" занимает много времени и чаще всего становится препятствием к цели. Затем... хочется быть настоящим; с бумом инструментов на ИИ, идеальный, отшлифованный результат уже даже раздражает. Исследования в сфере маркетинга показывают, что слишком хорошие объявления получают меньше кликов (и это до ИИ). Добавь к этому и ложный образ, создающийся в социальных сетях. Нужно балансировать. Не исправляю опечатки, не редактирую сообщения, почти какой-то неграмотный бред с несогласиями между именами и глаголами отправляю. Такие вот дела. Но у меня есть рукописи по типу этой https://t.me/avocoder/256 На стену в рамочке хоть вешай как кринжевое фото в альбоме) Доккха хIум ду и тIаккха?

Поделюсь одним позитивным наблюдением. Обычно у рекламных объявлений конверсия в районе 0.9-2%, то есть примерно один-два человека из ста. В случае с объявлением, которое я опубликовал в приложении Azkar (о сборе для Абдуллах), это было 8-11%. Это притом, что рекламные объявления были только тематические.

قال أبو الدَّرداءِ رضي الله عنه: إنِّي لأدعو لسَبعينَ مِن إخواني في سُجودي أسَمِّيهم بأسمائِهم تاريخ دمشق لابن عساكر (47/ 188)

Передаётся, что Абу ад-Дарда сказал: «Я молюсь за семьдесят своих братьев во время суджуда, называя их по именам».

Как оценить какое культурное значение возымел перевод «Фаваид» Сорокоумовой в 2010х? Наверное, этого никак не сделать, но оно несомненно невероятно велико. Как же хороша эта книга. Я хочу вернуться домой и перечитать её.

والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير املا

Наблюдай сверху тысячи толп, и тысячи религиозных процессий, и плаванье по морю в разных направлениях во время бурь и штилей, и различия существ рождающихся, живущих вместе с нами и исчезающих. Думай и о жизни, прожитой в древности другими, и о той, которой будут жить после тебя, и о той, которой живут теперь у варварских народов, и о том, сколько людей не знает даже твоего имени, а сколько очень скоро забудет его, и сколько тех, которые, может быть, хвалят тебя теперь, но очень скоро станут порицать. И о том, что ни память, ни слава, ни вообще что-нибудь другое не заслуживают внимания. Марк Аврелий, «К самому себе»

Пусть смерть молодых будет напоминанием о том, что конец обещан не только старикам.

Действительно, нет более действенного напоминания, чем смерть, и особеннно смерть молодых. Или как это говорится в этих стихах: ‏

فكم من فتى أمسى وأصبح ضاحكاً .. وقد نسجت أكفانه وهو لا يدري

‏وكم من صحيح مات من غير علة .. وكم من سقيم عاش حيناً من الدهر

Как много юношей вечер и утро встречали, смеясь, Не зная, что саваны их уже шились. Как много здоровых без всякой болезни скончалось, И сколько больных еще долгие годы жили. У моего знакомого скончалась супруга. О Аллах, помилуй ее и прости. Помилуй нас и прости!