СТУДИЯ ТВОРЧЕСКОГО РИСОВАНИЯ

На археологическом объекте в Поликоро, на юге Италии, художественная интервенция строит дионисийский храм. Этот греческий храм был частью акрополиса города Хераклея, основанный в 433-32 г. н.э. Сегодня остаётся только основы и прилегающая арга с олтарем. Обычно, ухудшение и разрушение происходят сверху вниз: покрытие крыши - первая, которая исчезает из-за своей экспозиции на элементах, за которой следует структура крыши, и так далее. Плинты, полы и основы, как правило, выживают. В этой постоянной инсталляции процесс разрушения театрально перевернут: крыша, верхние стены и части колонн демонстрируются. Посетители могут пройти под искусственной руиной храма, висящие в стальной сетке, в то время как они всё ещё имеют доступ к оригинальным руинам на земле. Инсталляция поощряет посетителей признать искусственную природу руин. Вопреки популярной версии, руины не являются просто конструкциями, которые естественным образом сгнили с течение времени; они часто являются искусственными конструкциями, сформированными людьми. Романтические качества, приписанные определённым изображениям, здесь критически проверяются.

Моя онлайн импровизация. Совмещение двух объектов в один образ Древний аммонит - раковина, символизирующая память природы и эволюции. Спираль развития. И коралловая рыбка - прозрачная и необычная. #учимся_рисовать

Всем хорошего дня😄

И ОПЯТЬ ЗАБЫЛИ 😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄

Все теоретические курсы по истории искусства, по психологии творчества я начинаю именно с этого - с аполлонического и дионисийского начал. Считаю это фундаментом для рассмотрения искусства. Называю это проще и понятней - человек дуален: - он животное, и представляет собой один из биологических видов - он человек культурный, для того, чтобы выживать, построил сложнейший инструмент коммуникаций с природой и планетой, который назвали культурой Обычно эту тему все слушатели акурсов забывают практически сразу после того, как я ее обозначил как главную😄 А вместе с тем - она отражается буквально во всем, что связано с искусством. Аполлон - метафора социального и культурного контроля. Системы и подсистемы правильности и логики. Включая логику культурных чувств. Дионис - метафора выхода из зоны контроля в животное, темное, мистическое - туда , где можно разрушать построенное Аполлоном и чувствовать природу животной страсти

А это поэт Аполлон Николаевич Майков. А папа у него Николай Аполлонович Майков

А Пушкин, между прочим, об этом Вакхическая песня Что смолкнул веселия глас? Раздайтесь, вакхальны припевы! Да здравствуют нежные девы И юные жены, любившие нас! Полнее стакан наливайте! На звонкое дно В густое вино Заветные кольца бросайте! Подымем стаканы, содвинем их разом! Да здравствуют музы, да здравствует разум! Ты, солнце святое, гори! Как эта лампада бледнеет Пред ясным восходом зари, Так ложная мудрость мерцает и тлеет Пред солнцем бессмертным ума. Да здравствует солнце, да скроется тьма! 1825 г.

Аполлоническое и дионисийское - это фактически термины, которые открывают путь к пониманию искусства и общества. И - психику отдельного человека Ницше в своей первой работе «Рождение трагедии из духа музыки» 1872 г. ввел понятия аполлонического и дионисийского начал. Ницше утверждает, что эта дихотомия вечна и естественна для каждого человека; она проявляется не только в индивидуальной психологии, но и в искусстве, этике и политике. Дихотомия 🌓— метод классификации, основанный на делении целого на две части, не связанные между собой. При этом делимое понятие полностью делится на два взаимоисключающих понятия, которые исчерпывают весь объём исходного понятия. Основанием для деления служит наличие или отсутствие определённого признака. Запомним: ДИХОТОМИЯ АПОЛЛОНИЧЕСКОГО и ДИОНИСИЙСКОГО НАЧАЛ.

Дионис. Культ Диониса, который включал экстатические мистические ритуалы, занимал значительное место в религиозных практиках. Самым известным фестивалем, посвящённым Дионису, были Дионисии. Этот праздник включал в себя оргии. Люди впадали в так называемое «божественное безумие», погружались в радостный экстаз, забывали обо всех своих проблемах и страданиях. Символизм Диониса выходит за рамки его ассоциации с вином и весельем. Он олицетворяет двойственность жизни, представляя, с одной стороны, радостное празднование и наслаждение жизнью, а с другой — более тёмные и низменные аспекты человеческой природы. Недаром посох Диониса венчает сосновая шишка, которая является символом плодородия и перерождения.

Аполлон. После завоевательных походов Александра Македонского культ Аполлона распространился вплоть до Индостана. В Римской его культ был принят в V веке до н. э. Пик его почитания приходится на время правления Октавиана Августа. Римский император выстроил стройную идеологическую систему наступления «золотого века», гарантами которого являются император и Аполлон. Порядок человеческих норм и иерархий.

Алена. Кот

Алёна. Солнечный день. Холст, масло 30х40

Картины Каррена великолепны - техническое мастерство художника сродни мастерам эпохи Возрождения. Но… есть маленькое но… Художники своим техническим мастерством создавали эстетические идеалы. С тех пор эстетика Возрождения так глубоко въелась в мозг обывателя, что Джон Каррен решил постмодернистски поиронизировать над этим благоприобретением обывателя. Его картины пронизаны светом ироничного интеллектуализма 21 века - интересно, что именно это выше всего и оценили.

Считали-считали чужие деньги и досчитались - ТАДАМММ! Самый дорогой художник Джон Каррен! Пока считали, состояние точно достигло 1,5 миллиардов. Ему 64 года, поэтому все еще впереди - точно удвоит. Ему нужно предложить вложить свои деньги в творческий бордюринг одной известной столицы, тогда свое 65-летие точно отметит с 3 миллиардами

Андрей Сикорский: «Демонстрирую глобус Ивана Дурака на выставке группы Паразит»

Андрей Сикорский и его ироничное искусство

Искренне люблю художника Андрея Сикорского с его удивительно здоровым чувством юмора

Примерно так же работал Эрик Булатов.