اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
الطريق إلى القرآن
رفتن به کانال در Telegram
📈 تحلیل کانال تلگرام الطريق إلى القرآن
کانال الطريق إلى القرآن (@e_fnan) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 29 109 مشترک است و جایگاه 2 499 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 2 339 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 29 109 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 30 ژوئن, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -315 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -19 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 17.42% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 3.92% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 5 073 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 1 141 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 111 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند وَرد, قَلب, بَرَكَة, جُزء, دَنِيَّة تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“ما زاحم القرآن شيئاً إلا باركه.”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 01 ژوئیه, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
29 109
مشترکین
-1924 ساعت
-617 روز
-31530 روز
آرشیو پست ها
29 106
(وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء إلا ما رحم ربي إن ربي غفور رحيم )
[يوسف 53]
"لا تزال النفسُ بالعبد تأمرُه بالسوء وتُلِحُّ عليه حتى يطيعَها، أو يَعصِمَه اللهُ من شرِّها، فالجَأ إلى ربِّك، وسَلْه أن يَقِيَك شرَّ نفسك".
29 106
(يا أيها الملأ أفتوني في رؤياي إن كنتم للرؤيا تعبرون )
[يوسف 43]
"تأويل الرؤى إفتاء، والفتوى لا تجوز بغير علم".
29 106
(قال رب السجن أحب إلي مما يدعونني إليه وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن وأكن من الجاهلين )
[يوسف 33]
"رضا يوسف بالسجن دون فعل الفاحشة أعطى ظالميه درسًا في العِفة والإباء، ودرسًا في الكرم وحسنِ رد الجميل، ودرسًا في قوة النفس التي لم يَغلِبها الهوى والوعيد".
29 106
(قال رب السجن أحب إلي مما يدعونني إليه وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن وأكن من الجاهلين )
[يوسف 33]
"لا تَثق بعلمك وتقواك في ميدان فتنِ الشهوات، فقد يزِلُّ فيها العالمُ والعابد، ولكن ليكن مع علمك وتقواك، استعانةٌ صادقة بالله مولاك، فهو الذي يُنجيك وحدَه".
29 106
كان من دعائه ﷺ :
"اللهم احفظنا بالإسلام قائمين.
واحفظنا بالإسلام قاعدين.
واحفظنا بالإسلام راقدين.
ولا تُشْمِتْ بنا الأعداء ولا الحاسدين.
ونسألك من كل خير خزائنه بيدك، ونعوذ بك من كل شر خزائنه بيدك".
أخرجه ابن حبان في "صحيحه"، والحاكم في "المستدرك".
29 106
"ما قيمة خطتك اليومية إذا لم يكن على رأسها وردٌ من القرآن وفي طرفيها قراءة الأذكار؟
هي الزاد الحقيقي لتحقيق الإنجاز
تلاوة القرآن : معينة على بركة الوقت
وتعاهد الأذكار : تشرح الصدر وتقوي القلب والبدن، وتزيل الهم والغم".
29 106
"الحمد لله .. وبعد،
لا أريد أن أثقل عليكم بالتذكير حتى لا تملوا، لكن بداية من الليلة ننتقل إلى مرحلة جديدة من مراحل الشهر؛ مرحلة ما قبل العشر؛ مرحلة الثلث الأوسط.
هكذا تمر أعمارنا وتمر مواسم الطاعات ولا نزال نؤمل ونشتهي العمل الصالح وأنفسنا زاهدة متمنعة علينا.
ثمة قبور شديدة الظلمة يسكنها أناس عاشوا من قبل ما نعيشه اليوم؛ يشتهي أحدهم ساعة من نهار كتلك التي نزهد فيها اليوم وتذهب علينا بلا عمل ولا فائدة.
فاللهم أنت رجاؤنا لا حول ولا قوة إلا بك، بك نصول ونجول وبك نستعين، فهب لنا من لدنك رحمة وعملًا ينفعنا".
29 106
(مثل الذين اتخذوا من دون الله أولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون )
[العنكبوت 41]
"هنالك قوَّة واحدة هي قوَّة الله، وما عداها من قوَّة الخلق فهو هزيلٌ واهن؛ مَن تعلَّق به أو احتمى فهو كالعنكبوت الضعيفة تحتمي ببيت واهٍ، فهي وما تحتمي به سواء".
29 106
(كل نفس ذائقة الموت ثم إلينا ترجعون )
[العنكبوت 57]
"ليست الدنيا دارَ بقاء، بل هي منتقلة بالموت إلى دار الجزاء، فكل نفس ستذوق الموت وتفارق الحياة لترجِع إلى ربها، فمَن كانت هذه حاله فليستعدَّ بزاد التقوى".
29 106
"نزل جبريل بالقرآن فأصبح خير الملائكة، نزل القرآن على محمد فأصبح سيد الخلق، نزل القرآن على أمة محمد فأصبحت خير أمة أخرجت للناس، نزل القرآن في شهر رمضان فأصبح خير الشهور، نزل القرآن في ليلة القدر فأصبحت خيرٌ من ألف شهر..
فماذا لو نزل القرآن في قلبك كيف سيكون بعدها؟".
29 106
(والله أنزل من السماء ماء فأحيا به الأرض بعد موتها إن في ذلك لآية لقوم يسمعون )
[النحل 65]
"مَن سمعَ آياتِ القرآن بقلبٍ حاضر، وتدبَّرها وتفكَّر فيها انتفع بها، ومَن لم يكن كذلك فكيف سينتفعُ بها؟!"
29 106
(وإن لكم في الأنعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا سائغا للشاربين )
[النحل 66]
"مَن تدبَّر في بدائع صنع الله في الألبان التي صارت آيةً من آيات الله، حمِدَ اللهَ تعالى، واعترف بكمال علمه وقدرته وحكمته، وتناهي رأفته ورحمته ولطفه".
29 106
"وإنّ الله تعالى لأكرم من أن يرى عبده مقبلا على كتابه مجلًّا له، معظٍّما له، قائما به تلاوة وتدبرًا واستشفاءً، ثمّ يتركه الله تعالى ولا يكرمه".
[ القرآن وصناعة الدهشة، ص ٨١ ]
29 106
أين السالكون؟!
قال ابن الجوزي -رحمه الله-:
( تلاوة القرآن تعمل في أمراض الفؤاد ما يعمله العسل في علل الأجساد، مواعظ القرآن لأمراض القلوب شافية، وأدلة القرآن لطلب الهدى كافية، أين السالكون طريق السلامة والعافية؟! ).
التبصرة (٧٩/١).
