الاتقان في ضبط متشابه القران

مواضع متشابهات (فمن أظلم/ومن أظلم ) نضبطها بهذه الجملة ⬅️ (*عرف يونس زمر كهف الأنعام*) يعني : الأعراف كلها *(فمن أظلم)* والزمر كلها *(فمن أظلم)* و يونس كلها *(فمن أظلم)* أما في الأنعام والكهف : إذا كانت وسط الآية⬅️ *تأتي (فمن أظلم )* أما إذا كانت أول الآية ⬅️ *تأتي (ومن أظلم )*

💫-من إملاق :وردت في الأنعام ومعناها أن الفقر واقع فعلاً ومتحقق لذا اُتبعت ب "نحن نرزقكم " أي الآن "وإياهم" ‏- خشية إملاق :وردت في الإسراء ومعناها خشية الفقر مستقبلاً إما خوفاً من ان الرزق لا يكفي اذا زاد عدد الاسرة ‏او ان يتيتم الاولاد فلا يجدوا من يعيلهم لذا جاء بعدها نحن نرزقه

لما نزلت آية (ورحمتي وسعت كل شيء) قال إبليس: أنا من الشيء. فنزعها الله من إبليس، وقال: «فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم بآيتنا يؤمنون». فقالت اليهود والنصارى: نحن نتقي ونؤتي الزكاة ونؤمن بآيات ربنا. فنزعها الله من اليهود والنصارى، فقال: «الذين يتبعون الرسول النبي الأمي». فنزعها الله عن إبليس، وعن اليهود والنصارى، وجعلها لأمة محمد صلى الله عليه وسلم. - تفسير الإمام الطبري 13/ 157-158

"فقالوا سلاماً قال سلامٌ " قالَ تعالى 《هل أتاكَ حديثُ ضيف إبراهيم المكرمين إذ دخلوا عليه فقالوا سلاماً قال سلامٌ قومٌ منكرون》الذاريات 25-24 جاء في كتاب (لمسات بيانيّة في نصوص من التنزيل ) للدّكتور فاضل صالح السّامرائيّ إنه ردّ عليهم بخير من تحيتهم ، فإنهم حيّوه بالنصب (سلاماً) وحيّاهم بالرفع (سلامٌ) فهم حيّوه بالجملة الفعلية الدّالة على الحدوث والتجدد ، أي: نسلّم سلاماً، وهو حيّاهم بالجملة الاسميّة الدّالة على الثّبوت، والاسم أقوى وأثبت من الفعل ، كما هو معلوم في اللّغة ...... فهو حيّاهم بالسّلام الشامل الثابت الدّائم فيكون قد حيّاهم بخير من تحيتهم . جاء في (التفسير الكبير ): إنّ إبراهيم -عليه السلام - أراد أن يردّ عليهم بالأحسن فأتى بالجملة الاسميّة فإنّها أدلّ على الدوام والاستمرار "." المرجع : الصّفحة 78 من كتاب (لمسات بيانيّة )

☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️ الفرق بين (يسألونك، ويستفتونك، ويستنبئونك): ◾️ يسألونك: من السؤال، وهو طلب العلم والمعرفة عن شيء ما. ◾️يستفتونك: من الفتيا، وهو طلب الحكم الشرعي في شيء ما. ◾️يستنبئونك: من النبأ، وهو طلب الخبر عن شيء مهم ذو فائدة عظيمة. 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

في اللّغة العربية إذا تكررت النكرةُ دلّت على شيئينْ ؛ فإذا قلتَ قابلتُ رجُلًا وأكرمت رجُلًا، فأنتَ حينَها تتحدثُ عن شخصين مختلفين. أما المعرفةُ إذا تكرّرت فإنّما دلّت علىٰ شيءٍ واحد . فنقولُ : قابلت الرجُلَ وأكرمت الرجُلَ فأنتَ هُنا قابلتَ رجُلًا واحدًا وأكرمتَه. عندما قال الله "فإنَّ مع العسر يسرًا إن مع العسر يسرًا" تكرّرت "يُسر" نكرة ، وتكررت "العسر" معرفة ؛ لتدلّ علىٰ أن العُسر الواحد يأتي ومعه يُسرين فلا تجزعْ ؛ فالذي خلقَ الضيقَ قادرٌ على شرحِ صدركْ ، وقادرٌ على وضعِ وزرك ، الذي أنقضَ ظَهركْ.

*لماذا استخدم القرآن كلمة(الغيث_المطر)؟* *فما أثر الإختلاف بينهما؟* الفرق بين المطر والغيث: – قدم القرآن الشريف فرق واضح بين الكلمتين، حيث عندما نقرأ القرآن ونتدبر فيه سنفرق من استخدام الغيث للخير فقط، حيث قال تعالى في كتابه الكريم: (وَهُوَ الَّذِى يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِن بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنشُرُ رَحْمَتَهُ وَهُوَ الْوَلِى الْحَمِيد).{سورة الشورى: الآية 28} – فالغيث ينزله الله خيراً للناس وينزل عند حاجة الناس الشديدة له، بينما ينزل المطر دون حاجة وقد يكون نزوله خيراً أو شراً ولكنه لا يلزم أي منهم فقد قال سبحانه وتعالى: (فَلَمَّا جَاء أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ مَّنضُود). (سورة هود :الآية 82) – استخدم الله تعالى لفظ المطر في القرآن الكريم ليشير به للعقاب وانزال العذاب والأذى، وقد تم استخدام المطر في الكثير من الآيات نتيجة جريمة فعلها قوم ظالمون أو نتيجة لوجود ريح وعواصف، قال تعالى : (وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِم مَّطَرًا فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِين) .(سورة الأعراف:الآية 84)

🔸🔸🔸 🔸. جاءت { فقال الملأ } بالفاء في موضعين فقط ( في سورتي هود والمؤمنون ) 🔸وباقي المواضع جاءت 👇👇 ﴿قَالَ ٱلۡمَلَأُ ....﴾ ﴿وقَالَ ٱلۡمَلَأُ ....﴾ بالواو أو مجردة من الفاء والواو 🔸الرابط : في كلا السورتين حرف الواو ( هود والمؤمنون ) وكلاهما وردت في قصة نوح ( نربط واو نوح بواو هود والمؤمنون ) 🌿📗🌿📗🌿📗

📚✺───📚───✺📚 ✍ ما الفرق بين قول الله تعالى : (إن الساعة آتية ) في سورة طه وقوله (إن الساعة لآتية) في سورة غافر ؟ #في_سورة_غافر : 🍃 قال الله تعالى: 💫﴿إِنَّ السّاعَةَ لَآتِيَةٌ لا رَيبَ فيها وَلكِنَّ أَكثَرَ النّاسِ لا يُؤمِنونَ﴾ [غافر: ٥٩] 🔺استعملت أداتان للتوكيد هما : (إن) و(اللام) وذلك لأن المخاطب بهذه الأية هم الكفار، فاقتضى ذلك قوة تأكيد الخبر. ❈• ❈• ❈• ❈• ❈•❈• ❈• ❈• #بينما_في_سورة_طه : 🍃 قال الله تعالى : 💫﴿إِنَّ السّاعَةَ آتِيَةٌ أَكادُ أُخفيها لِتُجزى كُلُّ نَفسٍ بِما تَسعى﴾ [طه: ١٥] 🔺فالمخاطب بها سيدنا موسى عليه السلام وحاشاه أن يشك في خبر أخبره به الله ، فلم يقتض ذلك توكيد الخبر كما في آية غافر. 📚✺───📚───✺📚

*🔹 { والباقيات الصالحات ..} في الكهف و مريم 🌿الضابط: نربط ميم (مردًّا) مع ميم اسم السورة (مريم)*

قالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا (20) 💡هي موضع وحيد في القرآن وفي غيرها تأتي بزيادة رب 💡كما أنها هنا تتحدث إلى الرسول وليس الى الله عز وجل 📂متشابهات سورة مريم

الصبط : الزيادة في الموضع المتأخر