فاطمه الزهرا بضعه الرسول(مکتب عصمتیه)

اطلاعیه برگزاری مراسم دعای روز عرفه شروع جلسه : توسط خواهران ارجمند خانم ها : ببرحسینی- صحراگرد- شیبانی سخنران: استاد ارجمند سرکارخانم صاحبکار خراسانی قرائت دعای عرفه: 🎤 ذاکر اهل بیت : جناب آقای آل حسن زمان: یکشنبه ۲۷ خرداد ماه شروع جلسه 🕰 ۱۵/۳۰ لازم به ذکر است به جهت ضیق وقت لطفا اذکاری که ۱۰۰ مرتبه باید خوانده شود را بعد از نماز عصر و آمدن به مکتب در منزل قرائت فرمایید. مكان: پيروزی ٧ استاد حامد ١٠ #دارالقرآن_فاطمةالزهراءبضعةالرسول @mactabb

جمعه،۲۵خرداد۱۴۰۳ | ۷ذی الحجه١۴۴۵ ه‍.ق. ذکر امروز: ※اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍوَعَلَى آلِ مُحَمَّد※ ------ اوقات شرعی به افق مشهد --- 🏙 اذان صبح:  ۲:۲۵طلوع آفتاب: ۴:۱۳ 🌞 اذان ظهر: ۱١:۳۲🌇 غروب خورشید:  ۱۸:۵٠ 🌆 اذان مغرب:  ۱۹:۱۲🌃 نیمه‌شب شرعی: ۲۲:۳۸ 🏴شهادت حضرت امام محمد باقر(ع) #دارالقرآن_فاطمةالزهراءبضعةالرسول(س) @mactabb

✍️ بسم الله الرحمن الرحیم 🏴 شهادت آخرین یادگار معصوم كربلا، شکافندۀ علوم الهی، حضرت امام محمد باقر علیه‌السلام تسلیت باد. ▪ از زبان مبارک امام محمد باقر علیه‌السلام منقول است که اگر هر شخصی که حاجت مهمی دارد، این نماز زیر را اقامه کند، به حاجت خود خواهد رسید: 🍃 دو رکعت نماز بجا آورید، پس از اتمام نماز بگویید: «یا اَبْصَرَ النّاظِرینَ وَ یا اَسْمَعَ السّامِعینَ وَ یا اَسْرَعَ الْحابِسینَ اِقْضِ حاجتی» سپس حاجت خود را از خدا بخواهید. 🌟 صلوات خاصۀ امام محمد باقر علیه‌السلام: 🍁 این ذکر، برای توسل جستن به امام باقر(ع) و ایجاد ارتباط قلبی با ایشان، بسیار سفارش شده ‌است: 🍂 «بسم الله الرحمن الرحیم. اللَّهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ وَ زِدْ وَ بَارِکْ عَلَى قَمَرِ الْأَقْمَارِ وَ نُورِ الْأَنْوَارِ وَ قَائِدِ الْأَخْیَارِ وَ سَیِّدِ الْأَبْرَارِ الطُّهْرِ الطَّاهِرِ وَ النَّجْمِ الزَّاهِرِ وَ الْبَدْرِ الْبَاهِرِ وَ الْبَحْرِ الزَّاخِرِ وَ الدُّرِّ الْفَاخِرِ 🍂 الْمُلَقَّبِ بِالْبَاقِرِ السَّیِّدِ الْوَجِیهِ وَ الْإِمَامِ النَّبِیهِ الْمَدْفُونِ عِنْدَ جَدِّهِ وَ أَبِیهِ الْحِبْرِ الْمَلِیَّ عِنْدَ الْعَدُوِّ وَ الْوَلِیِّ الْإِمَامِ بِالْحَقِّ الْأَزَلِیِّ أَبِی جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ. 🍂 الصَّلَاةُ وَ السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا أَبَا جَعْفَرٍ یَا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ أَیُّهَا الْبَاقِرُ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ یَا ابْنَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ یَا حُجَّةَ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ یَا سَیِّدَنَا وَ مَوْلَانَا إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَ اسْتَشْفَعْنَا وَ تَوَسَّلْنَا بِکَ إِلَى اللَّهِ وَ قَدَّمْنَاکَ بَیْنَ یَدَیْ حَاجَاتِنَا فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ یَا وَجِیهاً عِنْدَ اللَّهِ اشْفَعْ لَنَا عِنْدَ اللَّهِ». 🍂 (بگو: رَبِّ افْتَحْ عَلَیَّ أَبْوَابَ الْعِلْمِ وَ الْمَعْرِفَةِ). 📚 منبع: زادالمعاد ‌ «ألّلهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَج» #دارالقرآن_فاطمةالزهراءبضعةالرسول @mactabb

📝در محضر استاد نكات ذكر شده سوره مباركه نباء 💫 بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيِم در ابتدای هرسوره نشانه تقدم رحمت حق بر قهر اوست زیرا سه اسم این آیه اسماء رحمت الهی هستند. 🔹باء بسم الله، مصاحبت و استعانت خداست. سين آن، سناء و رحمت خداست ميم آن، مجد و بزرگواری خداست الله، معبود هر موجودی است 🔸رحمان: رحمت واسعه پروردگار در دنیاست که همگان را در برمیگیرد رحیم: رحمت خاص خداوند که ویژه آخرت است و تنها شامل حال مومنان میشود ✍️اسم اگر از ريشه «وَسم» باشد به معنای«نشانه گذاری»است یعنی پروردگارا به نام تو از همین اول داغ بندگی را بر خودم میزنم و میگویم« به نام تو نشسته ام در کنار سفره قرآن بارالها من بنده توام». در قديم وقتی حیوانی را به اسم طائفه ای نشانه دار میکردند آنها را بوسیله مهره داغ میکردند که به آن وسیله داغ کردن«مِیسَم»میگفتند. 📌اگر اسم از ريشه «سُمُؤ» باشد به معنای «بلندی و عظمت» میباشد یعنی به ارتفاع و عظمت نام خداوند رحمان و رحیم قرآن را تلاوت میکنم. 📝بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيِم : پس میگوییم به نام الله كه اين اسم محل ظهور اسم و صفات اوست. اين سوره منبع صفات حى الهى است لذا خداوند از سر عنایت بنده نوازى نموده و ما را سر سفره رحمانيت خويش قرار داده و اميد داريم كه بر خوان رحيميت پروردگار هم بنشینیم 🍃خداوند با لطف رحيمیه خود این سوره را به گوش ما رسانده تا آرام آرام از طريق آن به رحمت خاص الهی برسيم پس مژده باد به« بِسمِ اللَّهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيم». ادامه دارد... #در_محضر_استاد #سيدةصديقةصاحبكارخراسانى #تفسيرروان_۳۰ #نباء٢ تنظيم: خانم مهذب @mactabb

پنج شنبه،۲۴خرداد۱۴۰۳ | ۶ذی الحجه۱۴۴۵ ه‍.ق. ذکر امروز:  ﴿لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ المَلِک الحقّ المُبین﴾ ------ اوقات شرعی به افق مشهد ----- 🏙 اذان صبح: ۲:۲۶🌄 طلوع آفتاب:  ۴:۱۳ 🌞 اذان ظهر:  ۱۱:۳۲🌇 غروب خورشید:  ۱۸:۵٠ 🌆 اذان مغرب:  ۱۹:۱۱🌃 نیمه‌شب شرعی:  ۲۲:۳۸ #دارالقرآن_فاطمةالزهراءبضعةالرسول @mactabb

#تفسیر_قرآن ۸۵ #سوره_نحل،🐝 آیه ۳۵ (ادامه) 🔆 «وَ قالَ الَّذينَ أَشْرَكُوا لَوْ شاءَ اللَّهُ ما عَبَدْنا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْ‏ءٍ نَحْنُ وَ لا آباؤُنا وَ لا حَرَّمْنا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْ‏ءٍ كَذلِكَ فَعَلَ الَّذينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلاَّ الْبَلاغُ الْمُبينُ» 🔆 «مشركان گفتند: «اگر خدا مى‏‌خواست، نه ما و نه پدران ما، غير او را پرستش نمى‏‌كرديم؛ و چيزى را بدون اجازه او حرام نمى‏‌ساختيم!» (آرى،) كسانى كه پيش از ايشان بودند نيز همين كارها را انجام دادند؛ ولى آيا پيامبران وظيفه‏اى جز ابلاغ آشكار دارند؟» ✍️ درقسمت قبل خدای سبحان درمورد مشرکین بیان فرمود: در طول تاریخ همیشه مشرکین عقايد سوء، نواقص، خطایا و معاصی خود را به خدای سبحان نسبت می‌دادند. ✍️ چنانچه آيات را كاربردی نگاه كنيم خواهيم گفت: 💢 *گروهی از افراد مانند مخاطبين آيه گرفتار تفکّر مشرکانه هستند؛* اينان عقب ماندگی، دور افتادگی خود از قافله کمالات را و همچنين اشتغال به مادّیات و عدم رشد خود را به خداوند و به شريعت نسبت می‌دهند. درحالیکه خداوند منزّه است از اینکه برای بنده، نقص و عیب اراده كند. او خواستار رشد و کمال و تعالی انسان است. *نگاه صحیح اینست که امور وجودی و افعال خير را به خدای سبحان نسبت دهیم*. ✍️ به طور مثال هر توفیقی که در زندگی نصیب ما می‌شود باید عامل آنرا تنها خداوند بدانیم ولاغیر. 🔆 «فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلاَّ الْبَلاغُ الْمُبينُ» 🔆 «آيا پيامبران وظيفه‏‌اى جز ابلاغ آشكار دارند؟» ⁉️ سؤال: آیا کسی که عقیده مشرکانه دارد و امور سوء و نواقص زندگی خود را به خداوند نسبت می دهد قابل تغییر است؟ آیا امیدی به اصلاح او می‌توان داشت؟ قرآن پاسخ می‌دهد: وظیفه شما ابلاغ واضح پیام توحید واتمام حجت برای این افراد است. #دارالقرآن_فاطمةالزهراءبضعةالرسول @mactabb

ادامه حدیث پنجم خصوصا اگر محسود اهل علم و دیانت باشد و حسد به واسطه آنها باشد، که البته حسد ورزیدن به آنها قبیح تر و عداوت با آنها عاقبتش بدتر است. البته به نفس باید فهماند که این ها بندگان خاص خدا هستند که توفیق الهی شامل حالشان شده و آنها را به این نعمت عظمی اختصاص داده. و این نعم باید محبت در نفس ایجاد کند نسبت به صاحبان آنها، و باید انسان آنها را محترم دارد و خاضع نسبت به آنها باشد، پس اگر دید که چیزهایی که باید موجب محبت و خضوع شود در نفس ضد آن بروز کرد، بداند که خیلی شقاوت به او چیره شده و ظلمت به باطن او غلبه کرده، و حتما در صدد اصلاح از طرق علمیه و عملیه برآید. و بداند که اگر در صدد ایجاد محبت برآمد زود موفق می شود، زیرا که نور محبّت قاهر است بر ظلمت و کدورت، و خدای تبارک و تعالی وعده فرموده که مجاهدان را هدایت کند و آنها را به لطف خفی خود اعانت فرماید و توفیق عنایت نماید. انّه ولیّ التوفیق و الهدایة.‏ فصل در ذکر حدیث «رفع» ‌‏بدان که در بعضی از احادیث شریفه وارد شده که رسول اکرم، صلّی الله علیه و آله، فرمود که «برداشته شده است از امت من نه چیز، و از جمله آنها حسد است در صورتی که ظاهر نشود به دست یا زبان.‏ البته امثال این حدیث شریف نباید مانع شود از جدیت در قلع این شجره خبیثه از نفس پاک کردن روح را از این آتش ایمان سوز و آفت دین برانداز. زیرا که کم اتفاق می افتد که این ماده فساد قدم به نفس بگذارد و در نفس تولید فسادهای گوناگون نکند و به هیچ نحو از او اثری ظاهر نگردد و ایمان انسان محفوظ بماند. با اینکه در احادیث صحیحه وارد شده که این صفت ایمان را می خورد و آفت ایمان است ‏، و خدای تعالی از صاحب آن برائت کرده و خود را از او و او را از خود نفی کرده. پس یک چنین امر بزرگی و فساد مهمی را که به واسطه آن همه چیز انسان در خطر است نباید انسان از او غفلت کند و به واسطه حدیث «رفع» مغرور گردد. پس، تو جدیت خود را بکن و شاخه های او را بزن و در صدد اصلاح باش و نگذار از او ترشحی در خارج بشود، آن وقت ریشه آن سست ‏ ‌‏می شود و از نمو و ترقی می افتد. و اگر در بین ریاضت و اصلاح مرگ در رسید، رحمت الهی شامل حالت می شود و با رحمت واسعه و برکت روحانیت رسول اکرم، صلّی الله علیه و آله، مشمول عفو می شوی، و بارقه رحمانیه اگر بقیه ای از آن مانده باشد، می سوزاند و نفس را پاک و پاکیزه می کند.‏ ‌‏و اما آنچه در روایت حمزة بن حمران وارد است: عن أبی عبد الله، علیه السّلام، قال ثلاثة لم ینج منها نبیّ- فمن دونه، التفکّر فی الوسوسة فی الخلق و الطّیرة و الحسد، إلّا انّ المؤمن لا یستعمل حسده.‏ یا آنکه مبالغه فرموده اند و مقصود کثرت ابتلای به آن است. یا اینکه این ترکیب کنایه از کثرت ابتلاست، بدون آنکه مقصود بالذّات خود مضمون جمله باشد. یا آنکه حسد را اعم از غبطه اراده فرمودند مجازا. یا آنکه میل زوال بعض نعم از کفار را که استعمال می کنند در ترویج مذهب باطل خود، حسد نام نهاده اند. و الا از حسد به معنای حقیقی خودش انبیا و اولیا، علیهم السلام، پاک و پاکیزه اند: قلبی که آلوده به مساوی اخلاقی و قذارات باطنی شد، مورد وحی و الهام الهی نشود و مورد تجلیات ذاتی و صفاتی حق نگردد. پس، باید یا توجیهی از روایت شود به نحوی که ذکر شد، یا به نحو دیگر، یا ردّ علمش به قایلش، صلوات الله علیه، شود. و الحمد لله أوّلا و آخرا.‏ ‌‎ ‎#دارالقرآن_فاطمةالزهراءبضعةالرسول @bezatorasool

# چهل حدیث # امام خمینی حدیث # پنجم فصل در بیان علاج عملی حسد است‌ ‌‏علاوه بر علاج علمی، که شمه ای از آن ذکر شد، علاج عملی نیز از برای این رذیله فضیحه است. و آن چنان است که با تکلف اظهار محبت کنی با محسود و ترتیب آثار آن را دهی، و مقصودت از آن علاج مرض باطنی باشد. نفس تو را دعوت می کند که او را اذیت کن، توهین کن، دشمن داشته باش، مفاسد او و مساوی او را به تو عرضه می دارد، تو به خلاف میل نفس به او ترحم کن و تجلیل و توقیر نما، زبان را به ذکر خیر او وادار کن، نیکوییهای او را بر خود و بر دیگران عرضه دار، صفات جمیله او را خاطر نشان خود کن. گر چه این ها که می کنی در اول امر با تکلف است، از روی مجاز و غیر واقع است، لیکن چون مقصود اصلاح نفس و بر طرف کردن این نقص و رذیله است بالاخره به حقیقت نزدیک می شود و کم کم تکلف کم می شود و نفس عادی می شود و واقعیت پیدا می کند. لااقل به نفس عرضه دار و بفهمان که این شخص بنده خداست و شاید خداوند تعالی به او نظر لطف داشته که او را متنعم کرده ‏ ‌‏و اختصاص داده به خاصه نعم خود. ادامه👇👇

چهارشنبه، ۲۳خرداد۱۴۰۳|۵ذی الحجه۱۴۴۵ ه‍.ق. ذکر امروز:  ﴿یَا حَیُّ یَا قَیُّوم﴾ ------ اوقات شرعی به افق مشهد ----- 🏙 اذان صبح:  ۲:۲۶🌄 طلوع آفتاب:  ۴:۱۳ 🌞 اذان ظهر:  ١١:۳۱🌇 غروب خورشید:  ١۸:۵٠ 🌆 اذان مغرب:  ۱۹:۱۱🌃 نیمه‌شب شرعی: ۲۲:۳۸ #دارالقرآن_فاطمةالزهراءبضعةالرسول @mactabb

با سلام وارادت خاص خدمت قرآن پژوهان لطفاً اطلاعات مندرج در تصویر و نکات زیر را به دقت مطالعه فرمائید: شروع کلاسهای ترم تابستان کلاسهای استاد صاحبکار از یکشنبه ۲۷ خرداد ماه کلاسهای استاد رضایی از اول تیر ✏️ کلاس ها به صورت حضوری و مجازی برگزار خواهد شد. کلیه کلاسها مثل ترم قبل ۸جلسه ای می باشد. و تعطیلات رسمی جزو کلاس محاسبه نخواهد شد. ثبت نام ها با توجه به دو ماهه ۲۰۰ هزارتومان نقدی و از طریق پرداخت اینترنتی انجام می گیرد. ویس کلاس ها توسط مسئولین مربوطه در گروه مخصوص کلاس گذاشته می شود. توجه: پرداخت اینترنتی 💳شماره کارت(بانک آینده) جهت واریز شهریه: ۶۳۶۲ - ۱۴۷۰ - ۱۰۰۳ - ۸۱۶۲ به نام دارالقرآن فاطمه الزهراء بضعه الرسول @mactabb