أعرابيّ
رفتن به کانال در Telegram
قال الشعبيّ: «إذا سمعتَ شيئًا فاكتبه، ولو في الحائط» ونحن نكتبه هنا علّنا نجده لاحقًا. لملاحظاتكم: @Moshref233_bot
نمایش بیشتر989
مشترکین
-124 ساعت
-37 روز
+530 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
سپتامبر '26
سپتامبر '26
+5
در 0 کانالها
اوت '26
+33
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+31
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+23
در 0 کانالها
Get PRO
مه '26
+41
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+27
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+13
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+18
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+23
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+22
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+20
در 1 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+19
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+26
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '25
+16
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+16
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+24
در 1 کانالها
Get PRO
مه '25
+33
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+27
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '25
+30
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+36
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+106
در 1 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+114
در 2 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+96
در 2 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+88
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+50
در 1 کانالها
Get PRO
اوت '24
+31
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+64
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+50
در 1 کانالها
Get PRO
مه '24
+73
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+51
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '24
+19
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+14
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+4
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+11
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+12
در 1 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+9
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+10
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+16
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+16
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+56
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+155
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+14
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+19
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+29
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+104
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+66
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '220
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '220
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '220
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '220
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '220
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '220
در 0 کانالها
Get PRO
مه '220
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '220
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '220
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '220
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '220
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '210
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '210
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '210
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '210
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '210
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '210
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '210
در 0 کانالها
Get PRO
مه '210
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+5
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+4
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '21
+8
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '21
+27
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '20
+297
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 05 سپتامبر | +1 | |||
| 04 سپتامبر | +2 | |||
| 03 سپتامبر | 0 | |||
| 02 سپتامبر | +1 | |||
| 01 سپتامبر | +1 |
پستهای کانال
"كثرة الذكر سِرّ عجيب في الفتح ، وفي التوفيق وفي التيسير ، فإذا أراد الله أن يزيد درجة العبد جعله يذكره على كل أحيانه"
- الشنقيطي.
| 2 | "من كان أهلاً لسياسة أهله كان أهلاً لسياسة الناس"
ـ الثعالبي. | 50 |
| 3 | «نصيبك من محبة الله على قدر ذكرك له»
-ابن القيّم رحمه الله. | 110 |
| 4 | لا وجْدَ إلا أراه دون ما أجدُ
ولا كمن فقدتْ عيناي مُفتقَدُ
إنا فقدناك حتى لا اصطبارَ لنا
ومات قبلك أقوامٌ فما فُقِدوا
قد كنتُ أُسرف في مالي فتُخلِفهُ
فعلّمتْني الليالي كيف أقتصدُ
ـ رثاء المهلبي للخليفة المتوكل. | 113 |
| 5 | "كان الشافعي -رحمه الله- يومًا من أيام الجُمَع جالسًا للنظر، فجاءت امرأةٌ فألقت إليه رُقعةً فيها:
عفا اللهُ عن عبدٍ أعانَ بدعوةٍ
خليلَينِ كانا دائمَينِ على الوُدِّ
إلى أن مشى واشي الهوى بنميمةٍ
إلى ذاك مِن هذا فزَالا عن العهدِ
فبكى الشافعي -رحمه الله- وقال: ليس هذا يومَ نظر، هذا يومُ دعاء، ولم يزل يقول: اللهم اللهم، حتى تفرق أصحابُه".
[معجم الأدباء، لياقوت الحموي] | 138 |
| 6 | وَأَلفُ أَلفِ صَلاَةٍ لاَ نَفَادَ لَهَا
مَضرُوبَةٌ فِي ثَمَانِ أَلْفِ تِسْعِينِ
عَلَيْكَ يَا خَيْرَ خَلْقِ اللهِ قَاطِبَةً
وَأَلْفُ أَلْفِ سَلاَمٍ فِي ثَمَانِينِ
- لسان الدين الخطيب. | 123 |
| 7 | قال لقمان لابنه :
"يا بني، اتخذ طاعة الله تجارة، تأتيك الأرباح من غير بضاعة".
[البداية والنهاية، لابن كثير] | 178 |
| 8 | بربّك ذَكّرهم عَسى تنفعُ الذِكرى
فَكَم نِعم أَجدى وكَم مِنَن أَجرى
وَأَعظَمُها دينُ النبيّ محمّدٍ
هوَ النِعمةُ العُظمى هو المنّةُ الكُبرى
فَأَشهدُ أنّ اللَّه لا ربّ غيره
تَوحّدَ في الدُنيا توحّدَ في الأخرى
ـ يوسف النبهاني. | 164 |
| 9 | قال الشيخ ابن سعدي:
"الآداب الطيبة تجعل أصحابها عند الناس ألذَّ من بارد الشراب، والثقيلَ أشدَّ على أرواحهم من الأحجار الصِّلاب، فسبحان من فاوت بين عباده في أخلاقهم وأعمالهم وجميع أحوالهم، والله الموفق وحده"
[مجموع مؤلفاته] | 208 |
| 10 | قال المدائني: أوصى يحيى بن خالد ابنه، فقال: يا بنيّ، إذا حدّثك جليسك حديثا فأقبِل عليه وأصغ إليه، ولا تقل قد سمعته وإن كنتَ أحفظَ له، وكأنك لم تسمعه إلّا منه، فإن ذلك يكسبك المحبة والميل إليك.
[بهجة المجالس، لابن عبد البر] | 159 |
| 11 | كان أبو تراب النخشبي-رحمه الله- يقول: "إذا أجمع الرجل على ترك الذنوب أتته الإمدادات من الله -عز وجل- من كل جانب".
[تنبيه المغترين] | 180 |
| 12 | كتبَ العتّابي إلى بعضِ إخوانه:
لو اعتَصم شوقي إليك بمثلِ سلوّك عني لم أَبذُل وجهَ الرّغبةِ إليك، ولم أتجشّم مَرارةَ تَمادِيك، ولكِن استَخفّتنا صَبابتُنا، فاحتَملنا قسوتَك، لعظيمِ قدرِ مودّتك، وأنت أحقّ مَن اقتصّ لصِلَتِنا من جَفائه، ولِشوقِنا من إبطائه.
#أدب_الرسائل | 173 |
| 13 | "من أمارات توفيق الله ولطفه بعبده سرعة العود للطاعة بعد الذنب، وهي من معاني الأواب التي أثنى الله بها على خواص عباده. قال سعيد بن المسيب : الأواب هو الذي يذنب ثم يتوب ثم يذنبُ ثم يتوب ثم يذنب ثم يتوب."
ـ فهد الجريوي. | 202 |
| 14 | "إني أحبُّ قربَك، ولكنّي أؤثر هواك"
- عائشة رضي الله عنها إلى رسولِ الله ﷺ. | 186 |
| 15 | قالت الخنساء :
وإنّ صخراً لتأتمّ الهداة به
كأنّه علمٌ في رأسه نار
فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
أما رضيت أن تجعليه علماً حتى جعلت في رأسه ناراً؟.
ذاك رسول صلى الله عليه وسلم .
[التعازي والمراثي، للمبرد]
اللهم صلّ وسلّم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . | 264 |
| 16 | ولكل من الناس نصيب من النقص، ومقدار من الذنوب، وإنَّما يتفاضل الناس بكثرة المحاسن وقلة المساوئ، فأما الاشتمال على جميع المحاسن، والسلامة من جميع المساوئ، دقيقها وجليلها؛ فهذا لا يُعرف.
-الجاحظ. | 224 |
| 17 | "فالرَّاغبُ في الشيءِ لا يَرَى عيوبَه!"
- ابن القيّم رحمه اللّه. | 287 |
| 18 | كتب والي خراسان إلى سيدنا عمر بن عبد العزيز -رضي الله عنه-:
إن أهل خراسان قوم ساءت رعيّتهم، وإنه لا يُصلحهم إلا السيف والسوط، فإن رأى أمير المؤمنين أن يأذن لي في ذلك، فكتب إليه عمر: أما بعد، فقد بلغني كتابك تذكر أن أهل خراسان قد ساءت رعيتهم، وأنه لا يصلحهم إلا السيف والسوط، فقد كذبت، بل يصلحهم العدل والحق، فابسط ذلك فيهم، والسلام.
[تاريخ دمشق، لابن عساكر] | 273 |
| 19 | "مخالفة الهوى تقيم العبد في مقامِ من لو أقسم على الله لأبرّه؛ فيقضي له من الحوائج أضعافَ أضعافَ ما فاته من هواه، فهو كمن رغب عن بَعْرة فأعطي عوضها دُرّة، ومتبع الهوى يفوته من مصالحه العاجلة والآجلة والعيش الهنيء ما لا نسبة لما ظفر به من هواه ألبتة".
ـ ابن القيم رحمه الله. | 270 |
| 20 | نسيبُكَ من ناسبتَ بالودِّ قلبَهُ
وجاركُ من صافَيتَهُ لا المُصاقِبُ
وما أُنسُ دارٍ ليس فيها مُؤانسٌ
وما قربُ قومٍ ليس فيهم مُقارِبُ!
ـ أبو فراس الحمْداني. | 232 |
