الدرُّ المُنتقَى

قال ابن عثيمين -رحمه الله-: "إن الدعاء بظهر الغيب يدل دلالة واضحة على صدق الإيمان؛ لأن النبي ﷺ قال : «لا يؤمن أحدكم حتى يحـب لأخيه ما يحب لـنفسه» فإذا دعوت لأخيك بظهر الغيب بدون وصية منه، كان هذا دليلًا على محبتك إيّاه، وأنك تحب له من الخير ما تحب لنفسك."

«بابٌ عظيمٌ من أبوابِ العقلِ والرَّاحة، وهو اطِّراحُ المبالاةِ بكلام النَّاس، واستعمالُ المبالاةِ بكلام الخالقِ عزَّ وجل، بل هذا بابُ العقل كله والرَّاحة كلها.» - ابن حزم.

💡 إضاءة لا تجعل كلّ زادك منشورات هنا وهناك، ولا تجعل كلّ وقتك بين المواقع، لا تَبنِ ثقافةً ضَحلة من الأشتات، ولا تظنّ أنّ النّواقص تُشَيّد البُنيان، وتُقيم العُمران، مهما كان الأمر جميلًا، فإنّه يُعلّمك المَلَل، ويُبعدك عن أصالة العلم، ولذّة الجُهد، وتَعَب المُحاولة.

"بدايةُ نجاحِك في الدنيا والآخرة؛ أن تُعيد ضبط بَوصلتك بجَعْل الطاعات أول الأولويات، إذا فاتك شيءٌ منها تفزع كأنه فاتَك شيء دنيوي، كامتحان في دراسة أو مقابلة مهمة، أو ميعاد قطار أو طائرة. تَخيل إذا نمت ليلة امتحان، واستيقظت فوجدت الوقت قد فات، أو فاتَكَ ميعاد طائرة وهكذا، ماذا سيكون شعورك؟! هذا الشعور لو تَملَّكك عند ضياع الصلوات -والفجر خاصةً- أو ورد القرآن والأذكار؛ فأبشِر بخَيرَي الدنيا والآخرة." - محمود الرفاعي.

قال الرسول ﷺ: "إنَّ لِلَّهِ مَلائِكَةً يَطُوفُونَ في الطُّرُقِ يَلْتَمِسُونَ أهْلَ الذِّكْرِ، فإذا وجَدُوا قَوْمًا يَذْكُرُونَ اللَّهَ تَنادَوْا: هَلُمُّوا إلى حاجَتِكُمْ قالَ: فَيَحُفُّونَهُمْ بأَجْنِحَتِهِمْ إلى السَّماءِ الدُّنْيا، قالَ: فَيَسْأَلُهُمْ رَبُّهُمْ -وهو أعْلَمُ منهمْ- ما يَقولُ عِبادِي؟ قالوا: يَقولونَ: يُسَبِّحُونَكَ ويُكَبِّرُونَكَ، ويَحْمَدُونَكَ ويُمَجِّدُونَكَ، قالَ: فيَقولُ: هلْ رَأَوْنِي؟ قالَ: فيَقولونَ: لا واللَّهِ ما رَأَوْكَ، قالَ: فيَقولُ: وكيفَ لو رَأَوْنِي؟ قالَ: يقولونَ: لو رَأَوْكَ كانُوا أشَدَّ لكَ عِبادَةً، وأَشَدَّ لكَ تَمْجِيدًا وتَحْمِيدًا، وأَكْثَرَ لكَ تَسْبِيحًا، قالَ: يقولُ: فَما يَسْأَلُونِي؟ قالَ: يَسْأَلُونَكَ الجَنَّةَ، قالَ: يقولُ: وهلْ رَأَوْها؟ قالَ: يقولونَ: لا واللَّهِ يا رَبِّ ما رَأَوْها، قالَ: يقولُ: فَكيفَ لو أنَّهُمْ رَأَوْها؟ قالَ: يقولونَ: لو أنَّهُمْ رَأَوْها كانُوا أشَدَّ عليها حِرْصًا، وأَشَدَّ لها طَلَبًا، وأَعْظَمَ فيها رَغْبَةً، قالَ: فَمِمَّ يَتَعَوَّذُونَ؟ قالَ: يقولونَ: مِنَ النَّارِ قالَ: يقولُ: وهلْ رَأَوْها؟ قالَ: يقولونَ: لا واللَّهِ يا رَبِّ ما رَأَوْها، قالَ: يقولُ: فَكيفَ لو رَأَوْها؟ قالَ: يقولونَ: لو رَأَوْها كانُوا أشَدَّ مِنْها فِرارًا، وأَشَدَّ لها مَخافَةً، قالَ: فيَقولُ: فَأُشْهِدُكُمْ أنِّي قدْ غَفَرْتُ لهمْ، قالَ: يقولُ مَلَكٌ مِنَ المَلائِكَةِ: فيهم فُلانٌ ليسَ منهمْ، إنَّما جاءَ لِحاجَةٍ، قالَ: هُمُ الجُلَساءُ لا يَشْقَى بهِمْ جَلِيسُهُمْ." رواه البخاري.

"إن الحبَّ والإرادة أصلُ كلِّ فعلٍ ومبدأُه" - ابن القيِّم.

#يوم_الجمعة صَلُّوا عَلَى خَيْرِ الأَنَامِ وَسَلِّمُوا مَبْعُوثُ حَقٍّ لِلْعَبِيدِ لِيُسْلِمُوا إنَّ الّذِي صَلَّى عَلَى خَيْرِ الوَرَى مَغْفُورُ ذَنْبٍ وَالهُمُومُ سَتُعْدَمُ -ﷺ♥️

«لو استشعر العبدُ مايناله من تكرارِ ثناء الله عليه في ملكوت السماوات إذا صلى على النبي ﷺ؛ لطارَ قلبُه فرحًا وشوقًا ولكان ديدنه وهجيراه الصلاة عليهﷺ. وكيف لا؟! وقد قالﷺ: "مَن صلى عَلَيَّ واحدةً ، صلى اللهُ عليه بها عَشْرًا". وصلاةُ الله ثناء و رحمة.. ليس ثناء الله فقط (وكفى به)، بل كفاية الهم ومغفرة الذنب بوعد الصادق الذي لاينطق عن الهوى.. فقد قال حبيبنا ﷺ لمن استغرق في الصلاة عليه: (تُكفى همك ويُغفر لك ذنبك). ولايزهد في هذا الفضل إلا محروم وخاصةً يوم الجمعة وليلتها.. فأكثر من الصلاة على حبيبكﷺ»

شَمسُ الخَمِيسِ إذَا تَغِيبْ ‏زِد فِي الصَّلَاةِ عَلىٰ الحَبيبْ! ⁃ ﷺ

إنْ كُنْتَ تَبْغِي أنْ تَكُونَ سَعِيدَا وَالعَيْشَ فِي هَذِي الحَيَاةِ رَغِيدَا فَلْتَأْخُذِ القُرْآنَ هَدْيَ إلَـٰهِنَا تَلْقَى الهَنَاءَ اليَوْمَ فِيكَ مَدِيدَا صَاحِبْ صِحَابَ الآيِ دُونَ تَرَدُّدٍ هُمْ ثُلَّةٌ بِهِمُ القُرَانُ مَجِيدَا لَا لَنْ تَجِدْ قَلْبًا كَقَلْبِ أُهَيْلِهِ حُبِّي بَقَلْبِي لِلْأُهَيْلِ شَدِيدَا ! 🌱♥️ #قرآن

“سأظلّ طولَ العمر بابَك أقرع يا خير من ذا يستجيب ويسمعُ أنت الذي يَقضي الحوائجَ كلها أنت الذي يعطي العطاءَ ويَمنعُ"

"يا باريَ القوسِ بريًا ليس يحكمه لا تُفسِدِ القوسَ أعطِ القوسَ باريها"

فَتًى يَخُوضُ غِمَارَ الحَرْبِ مُبْتَسِمًا وَيَنْثَنِي وَسِنَانُ الرُّمْحِ مُخْتَضِبُ إنْ سلَّ صارمَهُ سالَت مضاربهُ وأَشْرَقَ الجَوُّ وانْشَقَّتْ لَهُ الحُجُبُ وَالخَيْلُ تشهدُ لي أنّي أكفكِفُها والطَّعْنُ مِثلُ شَرارِ النّارِ يلتهِبُ! - عنترة بن شداد.

"لقد أمِنَتْ نفسي المصائبَ بعدَه ‏فأصبحتُ منها آمِنًا أن أُروَّعا"