Article18 | ماده ۱۸
رفتن به کانال در Telegram
Defending and Promoting Religious Freedom- دفاع از حق آزادى دين و عقيده articleeighteen.com instagram.com/articleeighteen twitter.com/articleeighteen facebook.com/articleeighteen
نمایش بیشتر549
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-27 روز
-430 روز
در حال بارگذاری داده‌ها
کانال‌های مشابه
ابر برچسب‌ها
هیچ داده‌ای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اکتبر '26اکتبر '26
اکتبر '26
+58
در 2 کانال‌ها
سپتامبر '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '260
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '260
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '260
در 2 کانال‌ها
Get PRO
مه '260
در 1 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '260
در 1 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '260
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '260
در 2 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '250
در 1 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '250
در 2 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '250
در 2 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '250
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اوت '250
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '250
در 5 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '250
در 2 کانال‌ها
Get PRO
مه '250
در 2 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '250
در 2 کانال‌ها
Get PRO
مارس '250
در 2 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '250
در 3 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '250
در 4 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+10
در 1 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+10
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+20
در 2 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+13
در 2 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+9
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+6
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+10
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+11
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+11
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+6
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+12
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+42
در 3 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+22
در 1 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+15
در 3 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+8
در 1 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+10
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+33
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+20
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '23
+13
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '23
+13
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '23
+16
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '23
+12
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '23
+21
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '23
+15
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '22
+14
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '22
+15
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '22
+13
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '22
+15
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '22
+17
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '22
+7
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '22
+31
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '22
+19
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '22
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '22
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '22
+11
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '22
+13
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '21
+21
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '21
+25
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '21
+25
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '21
+4
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '21
+50
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '21
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '21
+4
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '21
+284
در 0 کانال‌ها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانال‌ها | |
| 30 اکتبر | 0 | |||
| 29 اکتبر | 0 | |||
| 28 اکتبر | 0 | |||
| 27 اکتبر | 0 | |||
| 26 اکتبر | 0 | |||
| 25 اکتبر | 0 | |||
| 24 اکتبر | 0 | |||
| 23 اکتبر | 0 | |||
| 22 اکتبر | 0 | |||
| 21 اکتبر | 0 | |||
| 20 اکتبر | 0 | |||
| 19 اکتبر | 0 | |||
| 18 اکتبر | 0 | |||
| 17 اکتبر | 0 | |||
| 16 اکتبر | 0 | |||
| 15 اکتبر | +1 | |||
| 14 اکتبر | 0 | |||
| 13 اکتبر | +1 | |||
| 12 اکتبر | 0 | |||
| 11 اکتبر | 0 | |||
| 10 اکتبر | 0 |
پست‌های کانال
پیتر کولگراف، اسقف ماینز در آلمان، با پذیرش کفالت سیاسی محبوبه شعبانی، زندانی سیاسی ۳۳ ساله محکوم به اعدام، خواستار آزادی فوری او شد. این اقدام با پیگیری بهروز اسدی، فعال حقوق بشر ایرانی، صورت گرفته است.
کولگراف نیز در واکنش به پرونده محبوبه شعبانی گفت:
«من نمی‌توانم چنین ظلم و بی‌عدالتی‌ای را بپذیرم و با آن کنار بیایم. [...] معتقدم حتی تلاش نکردن برای کمک، قطعاً راه نادرستی است.»
بر اساس اطلاعات منتشرشده درباره پرونده، محبوبه شعبانی، متولد مشهد، به اتهاماتی از جمله «محاربه» و اتهام مطرح‌شده درباره اقدام علیه منافع اسرائیل، آمریکا و گروه‌های اپوزیسیون به اعدام محکوم شده است. از جمله اتهامات او کمک‌رسانی به معترضان مجروح و انتقال آنان با موتورسیکلت شخصی به مراکز درمانی در جریان اعتراضات ۱۸ و ۱۹ دی ۱۴۰۴ عنوان شده است.
محبوبه شعبانی در شهریور ۱۴۰۵ از بند زنان زندان وکیل‌آباد مشهد به سلول انفرادی منتقل شده است. درخواست آزادی فوری او از سوی اسقف اعظم ماینتس، توجه تازه‌ای را به وضعیت این زندانی محکوم به اعدام جلب کرده است.
| 2 |  قوه قضاییه روز شنبه، ۱۸ مهر ۱۴۰۵ با ارسال احضاریه‌ای برای الناز قربانی، شهروند مسیحی که پیشتر از ایران خارج شده است، به او و تعدادی دیگر از نوکیشان مسیحی پنج روز مهلت داد تا برای اجرای حکم پنج سال حبس خود را به زندان قرچک ورامین معرفی کند.
روز ۱۵ مهر ۱۴۰۳، چهار مأمور مرد و یک مأمور زن از اطلاعات سپاه به منزل مادر الناز قربانی در تهران یورش بردند.
پیشتر الناز قربانی همراه همسرش سهراب قویدل،که وی هم نوکیش مسیحی است،در این مکان زندگی می کردند.
مأموران ضمن تفتیش خانه، لپ‌تاپ، تلفن‌های همراه و دیگر وسایل شخصی ساکنان را ضبط کردند. آن‌ها همچنین قربانی را درباره فعالیت‌های مسیحی‌اش مورد بازجویی قرار دادند و به بازداشت تهدید کردند. مأموران پس از چند ساعت تفتیش و بازجویی، محل را ترک کردند.
سهراب قویدل، هنگام یورش مأموران در سفر بود. او پس از اطلاع از این واقعه و با نگرانی از پیامدهای قضایی آن، مقدمات خروج همسرش از ایران را فراهم کرد.
https://articleeighteen.com/fa/news/21922/ | 197 |
| 3 |  هانا (زهرا) غلامی، نوکیش مسیحی، مشمول «عفو» شده و از گذراندن باقی‌مانده محکومیت دو سال حبس خود، به اتهاماتی مرتبط با حضور در یک کلیسای خانگی، معاف شده است.
این نوکیش مسیحی که سه سال پیش، در آستانه کریسمس، بازداشت شده بود، در مجموع حدود نیمی از دوران محکومیت خود را سپری کرده است؛ از جمله دو ماه بازداشتی که بلافاصله پس از دستگیری تحمل کرد.
هانا غلامی که در تیرماه ۱۴۰۳، همراه با سه نوکیش مسیحی دیگر به حبس محکوم شده بود، از نوامبر ۲۰۲۵ تحمل محکومیت خود را آغاز کرد. سه نوکیش مسیحی دیگر عبارت‌اند از دانیال محمدی، که ماه آینده ۶۷ ساله می‌شود؛ کوروش حسینی، پناهجوی افغانستانی حدوداً ۴۵ ساله؛ و یک نوکیش مسیحی دیگر که هویت او به‌صورت عمومی اعلام نشده است.
پیشتر به این شهروند مسیحی در اوایل سال جاری میلادی، به مدت چهار ماه در مرخصی استعلاجی به سر برد. در ماه اوت نیز به او اطلاع داده شد که می‌تواند باقی‌مانده دوران محکومیت خود را در قالب «زندان باز» و با مراجعه روزانه برای کار در یک کارخانه دولتی، خارج از زندان سپری کند.
https://articleeighteen.com/fa/news/21915/ | 297 |
| 4 |  در راهروهای باریک بازداشتگاه‌ها، شکنجه همیشه فیزیکی و با ضربات کابل و کتک نیست؛ گاهی شکنجه صوتی است که روان فرد را متلاشی می‌کند. درمقاله و تحلیل منتشرشده توسط سازمان ماده ۱۸ به قلم فرد پطروسیان، ابعادی از «شکنجه صوتی» و نحوه مقاومت زندانیان مسیحی با آن واکاوی شده است.
تویی یاور من، تو مددکار من، تویی آن صخره استوار من»؛ سرودی مسیحی از پشت دیوارهای زندان، در کنار صدای شلاق و فریاد زندانیان، ناسزاهای بازجو، اذان و تلاوت قرآن از بلندگوها و گاه سکوت.
در زندان‌های جمهوری اسلامی، صدا می‌تواند ابزاری برای شکنجه روانی، ایجاد ترس و درهم‌شکستن زندانی باشد؛ اما روایت زندانیان مسیحی نشان می‌دهد که آنان با دعا، خواندن سرود، دلگرم کردن هم‌بندی‌ها و حتی سکوت در برابر بازجو، می‌کوشند صدا و سکوت را به ابزاری برای حفظ ایمان، ارتباط و مقاومت تبدیل کنند.
https://articleeighteen.com/fa/articles/ | 405 |
| 5 |  به گزارش منابع سازمان ماده۱۸ ، مقامات قضایی روز پنجشنبه با ارسال احضاریه به لیدا آلکسانی، شهروند مسیحی ارمنی‌تبار و همسر ژوزف شهبازیان ، زندانی عقیدتی که در حال تحمل ۱۰ سال حبس در زندان اوین است، سه روز به او فرصت دادند تا خود را برای اجرای حکم هشت سال حبس به زندان معرفی کند.
در پی یورش مأموران وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی، با همراهی یک مأمور زن، به منزل این زوج ارمنی، لیدا آلکسانی در ۲۳ فروردین‌ماه ۱۴۰۴ بازداشت شد.
لیدا آلکسانی پس از حدود یک ماه بازداشت، با سپردن وثیقه سنگین چهار میلیارد تومانی، به‌طور موقت از زندان آزاد شد.
این اقدام تنها دو روز پیش از مراسم خاکسپاری مادر ژوزف شهبازیان، خانم ژاسمین، انجام شد؛ در حالی که خانواده در حال آماده‌سازی مقدمات مراسم بودند. این بازداشت در چنین زمان حساسی، فشار روانی و عاطفی مضاعفی بر خانواده وارد کرد.
https://articleeighteen.com/fa/news/21906/ | 299 |
| 6 |  مای ساتو، گزارشگر ویژه سازمان ملل، از «موانع مضاعف برای برخورداری از دادرسی عادلانه» برای اقلیت‌ها در ایران خبر داد
نکات کلیدی:
- برچسب امنیتی: نوکیشان مسیحی و بهاییان مدت‌هاست به عنوان «تهدید امنیتی» معرفی می‌شوند.
- محرومیت‌های ساختاری: مسلمانان اهل سنت و پیروان آیین یارسان از مناصب دولتی محروم‌اند.
و بسیاری از شهروندان بلوچ از داشتن شناسنامه محروم مانده‌اند. کولبران کرد و سوخت‌بران بلوچ اغلب برای تأمین معیشت خود به حمل‌ونقل برون‌مرزی کالا و سوخت وابسته‌اند.
- دادرسی ناعادلانه: متهمان متعلق به اقلیت‌های قومی در روند دادرسی با موانع متعددی، از جمله شکنجه و فشار برای اخذ اعترافات اجباری و محرومیت از دسترسی به مترجم، مواجه هستند.
https://articleeighteen.com/fa/news/21892/ | 402 |
| 7 |  بیش از ۲۰ زن زندانی سیاسی و عقیدتی در بند زنان زندان اوین، از جمله غزل مرزبان، شهروند مسیحی، در پی اعتراض به شرایط داخل بند و نحوه رفتار مأموران و مسئولان زندان، برای دوره‌هایی بین سه تا ۹ هفته از ملاقات با خانواده‌های خود محروم شده‌اند.
سایت هرانا روز ۶ مهر ۱۴۰۵ گزارش داد که گلرخ ایرایی و سکینه پروانه هر یک به مدت ۹ هفته، غزل مرزبان به مدت هفت هفته و نسیم سیمیاری به مدت شش هفته از ملاقات با خانواده‌های خود محروم شده‌اند.
بر اساس این گزارش، شیوا اسماعیلی، مرضیه فارسی، وریشه مرادی، زهرا صفایی، الهه فولادی، سکینه پروانه، گلرخ ایرایی، شکیلا منفرد، لیندزی فورمن، ارغوان فلاحی و غزل مرزبان نیز طی شش ماه نخست سال بارها با محرومیت از تماس تلفنی یا ملاقات با خانواده مواجه شده‌اند.
#غزل_مرزبان با اتهاماتی از جمله «تبلیغ علیه نظام» و «اجتماع و تبانی علیه امنیت ملی» زندانی شده است.
https://articleeighteen.com/fa/news/21888/ | 264 |
| 8 |  طبق منابع سازمان ماده ۱۸، غزال مرزبان، نوکیش مسیحی و زندانی عقیدتی که در حال تحمل نزدیک به ۱۰ سال حبس در زندان اوین است، روز دوشنبه، در اعتراض به ممانعت مقامات زندان از دسترسی او به کتاب مقدس، وارد سومین روز اعتصاب غذای خشک خود شد.
اعتصاب غذای خشک به معنای خودداری کامل از مصرف آب، غذا و هرگونه
مایعات دیگر است.
مسئولین زندان در پاسخ به درخواست مرزبان برای دسترسی به کتاب‌مقدس به او پاسخ داده‌اند که حق داشتن کتاب‌مقدس در زندان تنها مختص به کسانی است که مسیحی زاده هستند و نوکیشان حق دسترسی به آن ندارند.
این منبع افزوده است «این در حالی است که حتی درخواست یک زندانی با ملیت انگلیسی هم از طرف مسئولان رد شد.»
طبق آیین نامه زندان داشتن کتاب مقدس برای یک مسیحی مجاز است…
طبق مرکز اسناد حقوق بشر ایران، قانون مجازات اسلامی درباره جرم ارتداد سکوت کرده و هیچ قانون صریحی وجود ندارد که چگونگی اثبات اتهام ارتداد را شرح دهد. با این حال، ماده ۱۶۰ قانون مجازات اسلامی به‌طور کلی روش‌های مختلف اثبات جرم را ذکر می‌کند.
https://articleeighteen.com/fa/news/21885/ | 349 |
| 9 |  بر اساس گزارش تازه سازمان‌های «درهای باز» و «امداد جهانی»، در سال مالی ۲۰۲۶ تاکنون هیچ پناهنده‌ای از ۵۰ کشوری که با شدیدترین موارد جفای مذهبی روبه‌رو هستند، از طریق برنامه اسکان مجدد آمریکا پذیرفته نشده است.
شمار این پناهندگان از ۲۹٬۴۷۸ نفر در ۲۰۲۴ به ۹٬۹۱۶ نفر در ۲۰۲۵ کاهش یافت و در ۲۰۲۶ به صفر رسیده است.
ایران نیز سال‌هاست در میان ۱۰ کشور نخست فهرست «درهای باز» از نظر جفای علیه مسیحیان قرار دارد. گزارش می‌گوید بیش از ۱۴ هزار پناهنده ایرانی همچنان در اتریش در انتظار تعیین تکلیف برای اسکان مجدد هستند.
کشیش آرا طوروسیان، رهبر کلیسایی در کالیفرنیا که بارها از حقوق مسیحیان پناهجو و پناهنده در آمریکا دفاع کرده است، درباره این گزارش به سازمان ماده ۱۸ می‌گوید: «گزارش وضعیت درِ طلایی زنگ خطری برای وجدان کلیساست. در سالی که آمریکا در مسیر پذیرش صفر پناهنده مسیحی از ۵۰ کشور با شدیدترین جفای دینی قرار گرفته، سکوت دیگر بی‌طرفی نیست. کلیسا باید دعا را به صدا، حمایت حقوقی و اقدامی مؤثر برای نجات مسیحیان و دیگر اقلیت‌های جفادیده تبدیل کند.»
https://articleeighteen.com/fa/news/21878/ | 347 |
| 10 |  امروز، چهارمین سالگرد جان باختن مهسا (ژینا) امینی و آغاز جنبش «زن، زندگی، آزادی» است. جنبشی برای کرامت همه شهروندان، رفع تبعیض و آزادی که ایرانیان، از جمله مسیحیان، از تهران و از زاهدان تا کردستان در آن حضور داشتند.
در این روز، یاد جان‌باختگان این جنبش، از جمله ده‌ها کودک، را گرامی می‌داریم و یادآوری می‌کنیم که دادخواهی برای قربانیان خشونت حکومتی و آسیب‌دیدگان همچنان ادامه دارد. | 323 |
| 11 |  مای ساتو، گزارشگر ویژه سازمان ملل
در امور حقوق بشر ایران، و نازیلا قانع، گزارشگر ویژه آزادی دین یا باور، در مورد مصادره کلیسای تاریخی انجیلی تهران در مکاتبه ای رسمی با دولت جمهوری اسلامی خواستار پاسخگویی حکومت در این زمینه شدند.
https://articleeighteen.com/fa/news/21858/ | 411 |
| 12 |  مصادره یک کلیسا فقط مسئله مالکیت یک ساختمان یا حتی آزادی عبادت نیست. بُعد کمتر آشکار آن به چیزی مربوط می‌شود که می‌توان «خشونت فرهنگی» نامید: به حاشیه راندن یا محو تدریجی حافظه تاریخی جوامع دینی.
در ایران، این حذف به شکل‌های مختلف اتفاق می‌افتد؛ از نظام آموزشی و رسانه‌های رسمی که قرائتی خاص از اسلام شیعی را در مرکز هویت رسمی کشور قرار می‌دهند، تا حذف برخی اقلیت‌ها از جمله نوکیشان مسیحی از آمار رسمی.
کلیسا، آرامگاه، مدرسه، بیمارستان یا خانه تاریخی فقط «ملک» نیست. این مکان‌ها حامل حافظه‌اند. جوامع از طریق آن‌ها گذشته خود را به یاد می‌آورند، داستان‌هایشان را منتقل می‌کنند و هویت دینی و فرهنگی خود را از نسلی به نسل دیگر می‌رسانند.
به همین دلیل، مصادره، تخریب، تعطیلی یا تغییر کاربری چنین مکان‌هایی فقط زندگی امروز یک جامعه را تحت تأثیر قرار نمی‌دهد.
گاهی آنچه مصادره می‌شود، فقط یک ساختمان نیست؛ بخشی از حافظه یک جامعه است.
https://articleeighteen.com/fa/articles/21865/ | 566 |
| 13 | غزل مرزبان، نوکیش مسیحی و زندانی عقیدتی، در نامه‌ای که نسخه‌ای از آن در اختیار خبرگزاری هرانا قرار گرفته، می گوید که پس از بازداشت در اردیبهشت ۱۴۰۲، در یکی از بازداشتگاه‌های وزارت اطلاعات مورد تجاوز قرار گرفته و سپس برای سکوت درباره این واقعه تهدید شده است.
او نوشته است که در جریان بازداشت مجدد در دی‌ماه ۱۴۰۴ نیز به همان بازداشتگاه منتقل شده و ترس از تکرار آنچه بر او گذشته، به گفته خودش، «بزرگ‌ترین شکنجه» دوران بازداشت ۲۲روزه‌اش بوده است.
مرزبان همچنین از تلاش‌های ناموفق خود برای ثبت شکایت درباره این تعرض و تهدیدهایی که برای سکوت دریافت کرده، سخن گفته است.
او در پایان نامه‌اش بر امید به دادخواهی، آزادی عقیده و آزادی زنان و مردان ایران تأکید کرده است.
این روایت، ادعایی سنگین درباره رفتار با یک زندانی در بازداشتگاه امنیتی است و ضرورت بررسی مستقل، شفاف و بی‌طرفانه آن را برجسته می‌کند.
https://ow.ly/Fn6r50ZCI94 | 491 |
| 14 | یک ماه پس از تصرف کلیسای تاریخی «پطرس مقدس» در تهران، مأموران مقابل این کلیسای حدود ۱۵۰ ساله مستقر شده‌اند تا از بازگشت اعضای کلیسا جلوگیری کنند.
در ۲۱ تیرماه، مأموران وزارت اطلاعات وارد مجتمع کلیسا در خیابان سی‌تیر شدند و ساکنان باقی‌مانده، از جمله خانواده‌های آشوری و ارمنی، را به اجبار از خانه‌هایشان خارج کردند. گزارش‌ها همچنین از فشار برای تخلیه حدود ۲۰ خانواده و انتقال اجباری آنان خبر می‌دهند.
این اقدام در حالی صورت گرفته که جمهوری اسلامی بارها از آزادی اقلیت‌های دینی برای برگزاری مراسم مذهبی سخن گفته است.
گزارشگران ویژه سازمان ملل و شورای جهانی کلیساها، این اخراج‌ها و مصادره کلیسا را محکوم کرده‌اند. آنان هشدار داده‌اند که این رویداد بخشی از روند گسترده‌تر فشار بر جامعه مسیحیان ایران است.
کلیسای پطرس مقدس فقط یک بنای تاریخی نیست؛ برای بسیاری از مسیحیان ایران، بخشی از تاریخ و هویت مذهبی آنان است.
https://articleeighteen.com/fa/news/21858/ | 388 |
| 15 |  چرا نوکیشان مسیحی از ایران می‌گریزند؟
آیا دلیل آن فقط بازداشت و زندان است، یا فشارهایی عمیق‌تر و مداوم‌تر آنان را ناچار به ترک کشور می‌کند؟
در این گفتگوی ماده۱۸، فرد پطروسیان، روزنامه‌نگار، پژوهشگر و نویسنده کتاب «چرا نوکیشان مسیحی از ایران می‌گریزند؟؛ روایتی از ایمان، رنج و مقاومت» درباره انگیزه خود از نوشتن این کتاب و روایت کمتر شنیده‌شده مسیحیان ایران سخن می‌گوید.
او توضیح می‌دهد که آزار مسیحیان تنها به بازداشت و زندان محدود نمی‌شود؛ محرومیت از کار و تحصیل، نظارت دائمی، فشار بر خانواده‌ها و محدودیت‌های قانونی و اجتماعی نیز می‌تواند زندگی افراد را چنان دشوار کند که ناچار به گریختن از ایران شوند.
در این گفتگو همچنین به موضوعاتی از جمله میراث تاریخی مسیحیان در ایران، نقش میسیونرهای مسیحی در آموزش، بهداشت و توانمندسازی زنان، شهادت‌های نوکیشان مسیحی، و مفهوم «خشونت سه‌گانه» - خشونت مستقیم، ساختاری و فرهنگی - پرداخته می‌شود.
ببینید:
👇
https://www.youtube.com/watch?v=ZQuXmwdYYUc | 660 |
| 16 |  اسقف ادوارد هوسپیان‌مهر
(۱۳۲۹–۱۴۰۵)
کشیش ادوارد هوسپیان‌مهر مردی بود که در برابر سرکوب، سکوت را انتخاب نکرد؛ بلکه با ایمان و اقدام شجاعانه پاسخ داد. پس از آنکه برادرش، اسقف هایک هوسپیان‌مهر، در سال ۱۹۹۴ به دلیل ایستادگی در برابر محدودیت‌های حکومتی به قتل رسید، ادوارد به ادامه این مسیر پرداخت.
او در ایجاد شبکه‌ای از کلیساهای خانگی در سراسر ایران نقش داشت.
ادوارد در دوران تبعید در لندن به چهره‌ای برای ایجاد اتحاد و پل ارتباطی میان جوامع مختلف تبدیل شد. او با روشی ساده، یعنی اینکه مردم را «کنار هم بنشانند و با هم غذا بخورند»، دیوارهای بی‌اعتمادی را از میان می‌برد.
او از طریق آموزش‌های ماهواره‌ای و مطالعات کتاب‌مقدس، بیش از ۲۰۰ رهبر کلیساهای خانگی را آموزش و راهنمایی کرد.
حتى در آخرين سال زندگی‌اش، در حالى كه از واكر استفاده مى‌كرد، ادوارد در راهپیمایی اعتراضی در دفاع از قربانیان کشتار دی ماه معترضان شرکت کرد و در پارلمان بريتانيا براى رونمايي از گزارش سالانه سازمان ماده١٨ حضور يافت.
https://articleeighteen.com/fa/articles/21824/ | 481 |
| 17 |  روز جهانی جوانان
اگر جوان باشی...
اما آینده‌ات از قبل از تو گرفته شده باشد؟
روز جهانی جوانان،
یادآور حق هر جوان
برای آموزش،
کار
و یک زندگی عادی است.
اما برای میلیون‌ها جوان ایرانی،
این حق هنوز یک رؤیاست.
در ایران، تبعیض از کلاس درس شروع می‌شود.
دانش‌آموزان خانواده‌های نوکیش مسیحی مجبورند در کلاس‌های قرآن و تعلیمات اسلامی شرکت کنند، حتی زمانی که این آموزش‌ها با باور خانواده‌شان در تضاد است.
گاهی حتی فرزندان، به ابزاری برای فشار بر والدین تبدیل می‌شوند.
علی مصطفایی تنها ۲۲ سال داشت که به دلیل باور مسیحی و فعالیت صلح‌آمیز دینی زندانی شد. پس از آزادی، به او اجازه ندادند آخرین شش واحد دانشگاه را بگذراند.
او هرگز نتوانست مدرک کارشناسی خود را دریافت کند.
علی تنها نیست... هزاران جوان ایرانی تنها به خاطر باور، دین، یا هویت خود، از حق تحصیل، اشتغال و فرصت‌های برابر محروم شده‌اند.
بیشتر بخوانید:
https://articleeighteen.com/fa/articles/21806/ | 371 |
| 18 |  نهم مردادماه ۸۷، عباس امیری نوکیش مسیحی پس از یورش خشونت آمیز ماموران اطلاعاتی به منزلش درگذشت. ۴ روز بعد همسرش سکینه دچار سکته قلبی شد و نیز فوت کرد.
طبق گزارش ها،آقای امیری، ۶۳ ساله، به عنوان بسیجی در جنگ ایران و عراق شرکت داشته و در زمانی که مسلمان بوده به سفر حج رفته بود. ماموران به شدت از پیشینه این شهروند مسیحی خشمگین و عصبی شده بودند.
گزارش ها افزوده‌اند که کلیسای خانگی آقای امیری و خانم رهنما، در حالیکه گروهی از مسیحیان مشغول دعا و عبادت بودند، مورد یورش ماموران قرار گرفتند و ۶ زن و ۸ مرد مسیحی به همراه ۲ کودک توسط ماموران دستگیر شدند.
آقای امیری و همسر وی میزبانان این کلیسای خانگی، در پی هجوم ماموران امنیتی بشدت مورد ضرب و شتم قرار گرفتند. آقای امیری بر اثر شدت جراحات بر قفسه سینه و کهولت سن در حالی که در کما بسر می‌برد، در چهارشنبه ۹ مرداد ۱۳۸۷ پس از سه روز مراقبت های ویژه در ساعت ۱۶:۳۰ دقیقه در بیمارستان شریعتی اصفهان در سن ۶۳ سالگی در گذشت. همسر وی خانم رهنما نیز پس از چهار روز در ۱۳ مرداد بر اثر جرات‌های ناشی از ضرب و شتم ماموران و فشار ناشی از فوت همسرش در اثر ایست قلبی درگذشت . | 548 |
| 19 |  گزارشگران ویژه سازمان ملل در امور آزادی دین و باور و وضعیت حقوق بشر در ایران، مصادره مجموعه تاریخی کلیسای انجیلی حضرت پطرس مقدس در خیابان سی‌تیر تهران و اخراج اجباری ساکنان آن را نقض حقوق بین‌الملل بشر دانستند.
نازیلا قانع و مای ساتو در بیانیه‌ای مشترک اعلام کردند که اخراج ۲۰ خانواده ارمنی و آشوری، خطر بی‌خانمان شدن اعضای اقلیت‌های دینی و قومی را به همراه دارد و این اقدام بخشی از روندی طولانی در محدود کردن جامعه مسیحیان ایران، به‌ویژه مسیحیان فارسی‌زبان، است.
به گفته این دو گزارشگر، مجموعه کلیسای حضرت پطرس تنها یک ملک نبود؛ بلکه خانه، مدرسه، محل عبادت و مرکز فعالیت‌های اجتماعی و مذهبی این جامعه به شمار می‌رفت.
آن‌ها همچنین یادآور شدند که زمانی حدود ۵۰ کلیسای پروتستان در ایران مراسم عبادی را به زبان فارسی برگزار می‌کردند، اما امروز عملاً هیچ‌یک از آن‌ها فعالیتی به زبان فارسی ندارند. سه کلیسای انگلیکن در تهران، اصفهان و شیراز نیز از زمان همه‌گیری کووید-۱۹ تاکنون اجازه بازگشایی نیافته‌اند.
https://articleeighteen.com/fa/news/21699/ | 665 |
| 20 |  با اندوه، گرامی می داریم یاد و خاطره اسقف ادوارد هوسپیان‌مهر را ؛ خادمی راستین برای خداوند و انسانی فروتن که سال‌ها عمر خود را وقف خدمت به جامعه مسیحیان ایرانی کرد.
او با ایمان، محبت و استقامت، صدای امید و آرامش برای بسیاری از ایمانداران بود و در رشد و استحکام کلیسای فارسی‌زبان نقشی ماندگار و کلیدی ایفا کرد. زندگی او گواه وفاداری اش به مسیح خداوند و خدمت بی‌چشمداشت به مردم ایران بود.
این رهبر مسیحی سال‌ها تبعیض‌های ساختاری علیه مسیحیان را تجربه کرد و بارها در معرض بازجویی‌های مکرر، تهدید، ارعاب و فشارهای دائمی دستگاه‌های امنیتی جمهوری اسلامی قرار گرفت؛ فشارهایی که هرگز نتوانستند او را از خدمت بازدارند.
یاد و میراث ارزشمندش در قلب بسیاری زنده خواهد ماند.
روحش در آرامش خداوند باشد و یادش تا همیشه نزد ما مسیحیان گرامی.
یادش گرامی، روانش مینو و راهش پر رهرو باد.
استکهلم ۱۴ جولای ۲۰۲۶ | 608 |
