fa
Feedback
كشكول عبدالرحمن غالي أبو معاذ الجزائري

كشكول عبدالرحمن غالي أبو معاذ الجزائري

رفتن به کانال در Telegram

الكشكول كلمة فارسية تطلق على الوعاء الذي يضع فيه المسكين مايجمعه من رزق

نمایش بیشتر
4 954
مشترکین
-624 ساعت
-57 روز
-2330 روز
جذب مشترکین
سپتامبر '26
سپتامبر '26
+94
در 8 کانال‌ها
اوت '26
+127
در 14 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+187
در 26 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '26
+177
در 15 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+174
در 16 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+222
در 33 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+145
در 19 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+76
در 17 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+125
در 20 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+127
در 10 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+158
در 24 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+153
در 30 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+158
در 35 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+137
در 40 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+259
در 35 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+175
در 38 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+195
در 47 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+126
در 32 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+157
در 42 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+138
در 41 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+248
در 50 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+225
در 55 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+271
در 61 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+264
در 66 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+205
در 64 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+200
در 59 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+389
در 85 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+330
در 90 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+405
در 97 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+237
در 78 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+332
در 100 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+166
در 54 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+418
در 84 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+305
در 53 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+227
در 35 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+447
در 50 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+255
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+172
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+112
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '23
+155
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '23
+85
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '23
+77
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '23
+47
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '23
+75
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '23
+71
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '22
+185
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '22
+266
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '22
+89
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '22
+302
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '22
+654
در 0 کانال‌ها
تاریخ
رشد مشترکین
اشارات
کانال‌ها
28 سپتامبر+2
27 سپتامبر0
26 سپتامبر+3
25 سپتامبر+4
24 سپتامبر+5
23 سپتامبر+6
22 سپتامبر+8
21 سپتامبر+2
20 سپتامبر+3
19 سپتامبر+6
18 سپتامبر+2
17 سپتامبر+2
16 سپتامبر+4
15 سپتامبر+11
14 سپتامبر+3
13 سپتامبر+3
12 سپتامبر+3
11 سپتامبر0
10 سپتامبر0
09 سپتامبر+1
08 سپتامبر+2
07 سپتامبر+8
06 سپتامبر+1
05 سپتامبر0
04 سپتامبر+4
03 سپتامبر+1
02 سپتامبر+4
01 سپتامبر+6
پست‌های کانال
▶️ يبث الآن ▶️ ▫️📿 ❤️📿 📿▫️ ⏺شرح كتاب: 📚 الفصول في سيرة الرسول ﷺ 📚 🖋للإمام ابن كثير 🇧🇬 🔉 الشيخ أحمد عمامرة الجزائري وفقه ﷲ 👆رابط البث المباشر ⬇️: https://t.me/ibnkays?livestream=21bc5ee4c50d581824

2
📚 ✅ 📚 ✅ 📚 📚 كتاب مفيد جدا لطلاّب العلم نصح الشيخ 🏆🏆🏆📎🏆به 📚 ⬅️📚الدليل الى المتون العلمية 📚 🌐https://t.me/RadioOnI
📚 ✅ 📚 ✅ 📚 📚 كتاب مفيد جدا لطلاّب العلم نصح الشيخ 🏆🏆🏆📎🏆به 📚 ⬅️📚الدليل الى المتون العلمية 📚 🌐https://t.me/RadioOnInsght
109
3
🔴بدأ البث المباشر 📍من مركز الملك سلمان الدولي للمؤتمرات لجلسة بعنوان : أثر العقيدة الصحيحة في تعزيز الوعي الفكري . رابط البث المباشر الصوتي : https://sualruhaily.mixlr.com 🎧الدروس المسجلة: sualruhaily.com/cat/251 ا═•═📚═•═ا قناة الشيخ سليمان الرحيلي https://t.me/Sulalruhaily
15
4
sticker.webp
31
5
▶️
40
6
      ▶️📣 يبث الآن ▶️📣 المجلس التاسع و الستون 🇸🇦🇸🇦 مجالس القراءة و التعليق على كتاب: 📖 جامع بيان العلم و فضله 📖          الشيخ: 🎙 أحمد عمامرة الجزائري-وفقه ﷲ- رابط البث المباشر 🔽 https://t.me/soroojseminar6?livestream=9a2ffa7f2b02209332
33
7
▶️يبث الان▶️ ✔️المجلس الاول من مجالس التعليق على كتاب النعوت للإمام النسائي 🇧🇬 الشيخ د. محمد بن عبد الله العتيبي 🇧🇼 👆رابط البث المباشر ⬇️: https://t.me/soroojseminar6?livestream=9a2ffa7f2b02209332
32
8
شرح نفيس بديع من ابن تيمية لدعاء النبي ﷺ: «اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل، والجبن والبخل، وضلع الدين، وغلبة الرجال». قال «جامع المسائل» 209/9 : «الحمد لله، النبي ﷺ جمع في هذا الحديث بين أصناف الشر التي يستعاذ منها في أحوال العبد، كل اثنين من صنف؛ ❁ فالهم والحزن من صنف، ❁ والعجز والكسل من صنف، ❁ والجبن والبخل من صنف، ❁ وضلع الدين وغلبة الرجال من صنف. ❁ فأول ذلك: «الهم والحزن»، فالهم يتعلق بالمستقبل، مثل أمور يحذر من وقوعها، فيهتم لأجلها، أو يرجو حصولها، فيهتم أن لا تحصل. والحزن يتعلق بالماضي والحاضر، مثل أمور كان يكرهها، فيحزن لحصولها، أو كان يطلبها، ففاتت، فيحزن لفواتها، كما قال تعالى: {لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم}. ❁ و«العجز والكسل» يتعلقان بالفعل الذي ينبغي له فعله، فتارة يعجز عنه، وتارة لا يكون عاجزا، لكن يحصل له كسل وفتور في همته. ❁ و«البخل والجبن» قرينان، فالبخيل الذي منع معروفه خوفا على ماله، والجبان الذي لا يدفع الشر خوفا على نفسه من عدوه. فالأول يخاف زوال النافع، والثاني يخاف حصول الضار. قال النبي ﷺ: «شر ما في المرء شح هالع، وجبن خالع»، وكلاهما يكون من ضعف النفس وهلعها. ❁ و«ضلع الدين وغلبة الرجال» من جنس واحد؛ فإن المقهور تارة يقهر بحق، وهو المغلوب، وهو الذي ضلعه الدين، وتارة بباطل، كرجال اجتمعوا عليه فغلبوه. وهذان كلاهما عاجز مقهور، الأول عاجز مقهور بحق غلبه، عليه أن يؤديه، وهو لا يقدر، والثاني هو عاجز مقهور برجال يعارضونه ويغلبونه حتى يمنعوه من مصالحه وأشغاله. وقد رتبه النبي ﷺ ترتيبا محكما: ❁ فالهم والحزن متعلقان بالمصائب، مثل فوات مطلوب وحصول مكروه. ❁ والعجز والكسل متعلقان بالأفعال التي يؤثرها، وهي نافعة له، فإذا لم يفعلها حصل له الضرر، ويكون تركها لعجز أو كسل. وهذه الأربعة تتعلق به في نفسه، فمحلها نفس الإنسان. ❁ وأما البخل والجبن، وضلع الدين وغلبة الرجال، فإنها تتعلق بأمور منفصلة عنه، الأولان يتعلقان بإرادته للأمور المتصلة، والآخران يتعلقان بقدرته على الأمور المنفصلة. كما أن الأربعة الأول: الأولان يتعلقان بالمحبوب والمكروه، والآخران يتعلقان بالمقدور عليه والمعجوز عنه. فالبخيل الذي لا يريد أن يبذل ما ينفع الناس؛ لعدم إرادته الإحسان إليهم، أو لخوفه من إخراج النافع منه، أو لبغضه للخير وحسده للناس. والجبان الذي لا يريد دفع المضرة؛ خوفا من حصول ما يضره، وزوال ما ينفعه، فيقع في أعظم الضررين خوفا من أدناهما، إما جهلا بحقيقة ما ينفعه ويضره، وإما ضعف نفس بهلع يخلع قلبه. والجبن والبخل متعلقان بما في النفس من إرادة وكراهة، وقوة وضعف. وأما ضلع الدين وغلبة الرجال فكلاهما هو مما يكون في المرء مقهورا بغيره، قد عجزته الأمور المنفصلة عنه، ليس من عجز حصل في نفسه ابتداء، فالدين: مطالبة الغرماء به مع عجزه عن الوفاء له، وقهره: الرجال الغالبون يعجزون القادر ويمنعونه ويقهرونه. فهذه الأمور التي استعاذ منها النبي ﷺ فيها من الحكم الجوامع التي تجمع أنواع الشر المستعاذ منه، المتعلقة بنفس الإنسان، وأعماله الباطنة والظاهرة= ما هو مصدق لقوله ﷺ: «أوتيت جوامع الكلم»، والله أعلم»(1). ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الحاشية 👇من محقق الجزء د. عبدالرحمن قائد (1) انتفع ابن القيم رحمه الله بهذا الجواب، ولخص مقاصده في كتبه «مفتاح دار السعادة» (313)، و«طريق الهجرتين» (606)، و«روضة المحبين» (61)، و«بدائع الفوائد» (714)، و«زاد المعاد» (2/ 358).
229
9
sticker.webp
224
10
▫️💬▫️ لعلَّ قدرَنا المؤجَّلَ في المدى قد خبَّأ الرحمنُ فيهِ عطاهُ ولعلَّ ما نرجوهُ يأتي خيرُهُ ويفيضُ من أبوابِهِ عَطْفًا رض
▫️💬▫️ لعلَّ قدرَنا المؤجَّلَ في المدى قد خبَّأ الرحمنُ فيهِ عطاهُ ولعلَّ ما نرجوهُ يأتي خيرُهُ ويفيضُ من أبوابِهِ عَطْفًا رضاهُ فاللهُ ربُّ الخيرِ والخيرُ كلُّهُ فيما يقدِّرُهُ لنا وبما قضاهُ نرجو الإلهَ بأن يعاملَنا بما هو أهلُهُ فكرامةُ العبدِ رضاهُ ولعلَّهُ يُعطي العطايا عاجلًا ويصونُنا من طولِ عهدٍ نرجوه ما خابَ من جعلَ الرجاءَ بربِّهِ وأحسنَ الظنَّ الكريمَ بما أتاهُ 💬https://t.me/Ghaliabomouaad
298
11
sticker.webp
263
12
🕯✅ ✅ ✅🕯 ❔كلمة توجيهية نافعة جدا، بعنوان: 🧾🎯حدّد الهدف و اطلب الأعلى 📈 🔈الشيخ د. محمد هشام طاهري 🤲 🌐https://t.me/RadioOnInsght
218
13
🌕 ◽️العقل لا ينام حين تنام الأجساد، بل يبدأ رحلته في دهاليز السؤال، وتقاطعات الذاكرة، 🌙الليل عنده ليس سكونًا، بل استدعاءً م
🌕 ◽️العقل لا ينام حين تنام الأجساد، بل يبدأ رحلته في دهاليز السؤال، وتقاطعات الذاكرة، 🌙الليل عنده ليس سكونًا، بل استدعاءً مرهقًا لكل ما تهرّبت منه ضوضاء النهار، والليل يعرّي الأفكار من زينتها، ولهذا لم يكن المرقد إلا غرفة استجواب، والوسادة إلا منصّة محاكمة صامتة. ❕ من يقنع العقل أن يطفئ أنواره حين تنطفئ المصابيح ❕ ⬅️لكن من رحمة اللّه، أنه لم يترك العقل يتخبّط في فراغ الليل، بل شرع له أذكار النوم لا لتكون طقسًا روتينيًا، بل لإغلاق ملفات القلق، وتهدئة صخب الفكر، وإعادة ترتيب الداخل على نسق التوحيد. بحيث لا تُقلقه الظنون، ولا تُشوّشه التفاصيل. 🖋 لكاتبها سدده ﷲ ••
361
14
sticker.webp
329
15
🎙🔊 ▫️تذكير صيام أيام الليالي البيض : صيام ايام الليالي البيض – شهر ربيع الثاني 1447 هـ ▫️"صَومُ التطوِّعِ يا عِبادَ البــــ
🎙🔊 ▫️تذكير صيام أيام الليالي البيض : صيام ايام الليالي البيض – شهر ربيع الثاني 1447 هـ ▫️"صَومُ التطوِّعِ يا عِبادَ البــــاري؛ ‏أجـــــــــــــرٌ وغُفرانٌ مِن الأوزارِ ‏صُوموا وصلُّوا، ذكِّروا مَن حولَكم ‏واسعَوا بِهم للمُنعمِ الغفَّــــــارِ"▫️ ⚫ الجمعة 13 ربيع الثاني ~ عن النبي ▫️: "صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر". 🔺[رواه البخاري ومسلم]🔺 ▫️السبت 14 ربيع الثاني ~ الحسنة بعشر أمثالها، فصيام ثلاثة أيام يعدل صيام شهر كامل ▫️الاحد 15 ربيع الثاني سنة نبوية ثابتة، وفي اتباعها أجر ورفعة. 🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊 ▫️https://t.me/RadioOnInsght
38
16
▶️ 📣   🇸🇦📣 ▶️ 👍▫️✅🕋🕋🕋✅▫️👍 🌐 يبث الان المجلــــــــــس الثاني من مجالس شرح متن:   📚 الأصول الستة 📚 🪶 للإمام محمد بن عبد الوهاب 🤎 🎤شرح الشيخ الفاضل محمد بن رمزان الهاجري 🎥 رابط البـــــــــــــث 🔽🔽🔽: https://t.me/RmznHajiri?livestream=d77e65fbf357e0cb0f
27
17
▶️بث مباشر للمجلس الأول1️⃣ من القراءة والتعليق على كتاب▶️ 📖 كتاب التوحيد ‏للإمام محمد بن عبدالوهاب ‏ رحمه الله 📖 🎙 مع فضيلة الشيخ د: #دغش_بن_شبيب_العجمي -وفقه الله-. ✈️ _ على التلغرام🔽: https://t.me/DrDaghashAlajmi_2?livestream 📱 _ على اليوتيوب 🔽: https://youtube.com/channel/UCBFd1xODV6JPzfi2bfEjLYw?si=2Huii6k-SUPwJ_OZ
37
18
•• يجب أن نتواصى ببناء سُقُف للرحمة فوق اختلافاتنا الجزئية، فالأفكار تتصادم بطبعها، لكن الأرواح تحتاج ظلًّا يحميها من شمس الخلاف. ••
376
19
•• كلما شذبت الأغصان الزائدة في حديقتك، اتجهت الشجرة للنمو نحو الأعلى. هذا الأمر يتكرر بدقة حين تقلم انشغالاتك اليومية وتتحرر من قيود الأرض، لتتجه بصيرتك نحو آفاق الخلود. ••
431
20
روى الطبراني عن ابن عمر 🌱 أن رجلا جاء إلى النبي 🌱، فقال: يا رسول اللّه: ❔أي الناس أحب إلى اللّه؟ وأي الأعمال أحب إلى اللّه؟ فقال رسول اللّه 🌱: أحب الناس إلى الله تعالى ⬅ أنفعهم للناس، وأحب الأعمال إلى اللّه تعالى سرور تدخله على مسلم، أو تكشف عنه كربة أو تقضي عنه دينا، أو تطرد عنه جوعا، ولأن أمشي مع أخ في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في هذا المسجد يعني مسجد المدينة شهرا....) أخ سلفي من اخواننا أب لستة اولاد في ضائقة مادية و عليه ديون يحتاج الى اعانتنا بعد ﷲ و المؤمن للمؤمن كالبنيان يشدّ بعضه بعضا، من يستطيع المساهمة معنا و لو باليسير لنعينه و ليقضي . فليتواصل معي او ليراسلني عبر البوت🔽 قال 🌱: مَنِ اسْتَطَاعَ مِنكُم أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَفْعَلْ.
1 627