مجالس النور للشيخة نورا حلمي
رفتن به کانال در Telegram
مجالس النور العلمية والأدبية لعلوم الدين:(قراءات ورسم وضبط، وعد وتجويد، وفي السيرة النبوية والشعر الإسلامي والتفسير وعلوم العربية) من خلال نتاج خادمة علوم الدين وأميرة الشعر العربي الشيخة د. نورا حلمي مؤسسة الطريقة النورحلمية في حفظ القرآن ومعدة مصاحف نور
نمایش بیشتر3 229
مشترکین
+124 ساعت
-27 روز
-430 روز
آرشیو پست ها
ماذا يحدث في التسميع الفردي على هامش مسارات النورحلمية وماذا يحدث في الاختبارات مثل اليوم؟
قد تظن أنه تسميع عادي ومجرد اختبار لكن الحقيقة أنه بمثابة:
١- كشف بعدسة مكبرة عن مدى استيعاب الأسس والقواعد العشرة في مواضع القرآن.
٢- كشف عن مواضع الضعف الجديدة التي تحتاج لروابط خاصة بمن يقرأ فتصنع الشيخة في الحال رابطا يسد الخلل ولا يُنسَى مهما كان الموضع سهلا والخطأ فيه غير متوقع.
٣- معالجة المواضع التي لها روابط تم أخذها في المجالس ولكن لم يتم الانتباه لها بشكل كاف؛ فيتم معالجة الأمر عند التسميع الفردي أو الاختبار.
#القرآن بالنورحلمية كالفاتحة وكآية واحدة بقوة الله.
من الدقائق العلمية الماتعة التي ذكرتها الشيخة على هامش شرحها لكتابها ومنظومتها نور الصحائف في علم رسم المصاحف قولها:
---------------
٣٨٨-
.........(وفي لَإِلَى خلف معا فتلقّفِ)
الشرح:
● هذا الشطر يشير للخلف في موضعي كلمة: (لإلَى) بحذف الألف التي بعد اللام وإثباته رسما، وذلك في قول الله تعالى:
١- (لإلى الله تحشرون) من الآية ١٥٨ من سورة آل عمران.
٢- (لإلى الجحيم) من الآية ٦٨ من سورة الصافات.
● قولي: (مَعًا فتلقَّف) يشير للموضعين معا.
● لم يذكرهما أبو عمرو في المقنع ولكن ورد الخلاف فيهما، ومما قيل:
• قال في المحكم(١): "إنهما في مصاحف أهل بلدنا القديمة المتبع في رسمها مصاحف أهل المدينة"... قال: "ولم أجد أنا ذلك كذلك في مصاحف أهل العراق"... قال الإمام السخاوي قلت(٢): "وقد رأيته أنا كذلك (لا إلى) في بعض المصاحف القديمة الشامية، وهو مصحف قديم مرت عليه الدهور... وقال محمد بن عيسى في كتابه:" في الموضعين (إلى) في الكوفي والبصري بغير ألف".
● الاختلاف في أي الألفين زائدة وأيهما الهمزة:
• استقر كُتَّاب المصاحف على أن المفردة هي الزائدة، وأن المعانقة للام هي الهمزة.
• وقال الفرّاء واللغوي المشهور أبو العباس أحمد بن يحيى وغيرهما أن الزائدة هي المعانقة للام، وأن الألف المفردة بعدها صورة للهمزة.
● علة زيادة الألف:
١- جاءت لتقوية الهمزة بالألف دون الياء والواو لأنها من نفس المخرج وتُصَوَّر بها بأي حركة.
٢- لجواز المد في الخط كالمد في اللفظ والإشارة لجواز إشباع حركة اللام.
٣- وقيل زادوها لتكون صورة للهمزة فصوّروا الفتح ألفا؛ لأنهم لم يكونوا أهل شكل.
● وأضيفُ في شرحي لنور الصحائف على ما قاله أهل العلم - رحمهم الله - في توجيه زيادتها وجهين:
١- أن المد إن أتى لفظا أو رسما فإنه يعبر عن المسافة الزمنية أو النفسية؛ فيكون تقدير المعنى: (وإن طال الزمن إلى الله تحشرون) وكذلك الموضع الآخر - نعوذ بالله من حال أهله - تقدير معناه :(وإن طال الزمن لإلى الجحيم)، فتكون الألف الزائدة تعبيرا عن المسافة الزمنية.
٢- أن تكون الألف لمسافة نفسية ومعنوية لتحدث التفاتا بقوة للمعنى الذي بعدها فيُعَمِّق التأثر به وشدة وقعه في النَّفْس.
---------
(١) المحكم في نقط المصاحف: ص١٤٧
(٢) الوسيلة للإمام السخاوي، طبعة دار الصحابة: ص١٦٤
من نظم وشرح
خادمة علوم المصحف والدين
الشيخة د. نورا حلمي
👆اختيارنا لكم اليوم في حب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الديوان المحمدي الخامس.
👆كتبت الشيخة هذا الارتجال بالأمس ثم أتبعته بارتجالين، وقد تأخرنا في إرسال تنسيقهما، الآن نرسل👇
لأحباب الشمائل المحمدية ومجالس الهدية:
لا يوجد اليوم مجلس لشرح الرائية نظرا لاختبارات المسارات، والموعد الجمعة القادمة إن شاء الله.
في ختام يومي الآن حدثتني نفسي قائلة:
صعبة جدا فكرة أن يترك المرء حبل الله لحظة كي يدعو على امرأة أكلتها الغيرة ولم تتحمل أن تشاهد الدهشة في عيون الآخرين إعجابا بمواهب الله لأخرى فذهبت تفتري على مَن تفضل الله عليها لتفوز أختُ الخذلان بأن تكون هي رقم واحد في عيون قبضةٍ من تراب، وصعب أن يقتطع المرء من وقته ليدعو على أي إنسان سيء مسكين نال من الدنيا ما نال وسقطت منه خشية الله فذهب يؤذي الخلق أو يسرق جهودهم وأفكارهم بحيل يظن أنها خفية وربه بها محيط، حقيقي صعبة فكرة تذكر كل الأنماط السيئة فما بالك بالأخذ من طاقة الإنسان ووقته للدعاء عليهم، العاقل ينبغي ألا يعجل لأن يوم القيامة قادم، والوقت الآن لا يسمح بغير النظر للسماء.
🌹 أُحِبُّكَ مَا حَدَّثْتُ عَنْكَ كَأَنَّنِي
... بِكُلِّ كَلَامِ الْحُبِّ لَمْ أَلْقَ بُغْيَتِي
🌹أُحِبُّكَ مَا أُشْقِيتُ مِنْ ضِيقِ خَافِقِي
... وَكَيْفَ لِقَلْبِي أَنْ يُكَفِّي مَحَبَّتِي
🌹 أُحِبُّكَ مَا أَسْهَرْتُ قَوْمًا لِأَنَّنِي
... نَسِيتُ بِكَ الدُّنْيَا فَطَوَّلْتُ جَلْسَتِي
🌹 أُحِبُّكَ مَا أُخْجِلْتُ مِنْ فَرْطِ لَوْعَتِي
... أُحِبُّكَ مَا كَتَّمْتُ خَوْفَ إِطَالَتِي
✍️ نورا حلمي🌹
🌹 أُحِبُّكَ مَا حَلَّتْ بِبَابِي يَمَامَةٌ
... مُكَحَّلَةٌ بَيْضَاءُ تَشْدُو وَتُطْرِبُ
🌹 أُحِبُّكَ مَا تَتْلُو كَلَامَكَ مُهْجَتِي
... وَرُوحِي وَأَعْصَابِي مِنَ النُّورِ تَشْرَبُ
🌹 أُحِبُّكَ مَا رَدَّدْتُ حِرْزًا وَدُرَّةً
... أُحِبُّكَ مَا أَشْدُو بِمَتْنٍ وَأَكْتُبُ
🌹 أُحِبُّكَ إِنْ لَمْ أَخْلُ دَهْرًا وَخَافِقِي
... مِنَ الشَّوْقِ لِلْأَشْعَارِ فِيكَ يُعَذَّبُ
✍️ نورا حلمي🌹
٤١٧- اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوْ لَئِنْ
... يَشَا بِذَرَّةٍ مِنَ اللُّطْفِ يَمُنّْ
٤١٨- اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوْ وَإِنْ
... مَنَّ حَبَا مَا يُعْجِزَنْ عَقْلَ الزَّمَنْ
٤١٩- اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوْ وَصَلْ
... فَفَجَّرَ الْيَقِينَ عَيْنًا فِي الْمُقَلْ
٤٢٠- اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوْ فَبُحْ
... بَابُ الْفُتُوحَاتِ بِنُورِهِ فُتِحْ
٤٢١- اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوْ أَيَا
... مُهَيْمِنًا لِحِفْظِ مَا قَدْ أُخْفِيَا
٤٢٢- اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوْ أَيَا
... مَنْ بِالدُّنَا أَحَاطَ عِلْمًا مُحْصِيَا
٤٢٣- اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوْ حَفِيّْ
... ظَاهِرْ وَلَيْسَ فَوْقَهُ شَيْءٌ، عَلِيّْ
٤٢٤- اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوْ وَيَا
... أَوَّلُ مَا قَبْلَكَ شَيْءٌ رَبِّيَا
٤٢٥- اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوْ أَحَدْ
... آخِرُ لَيْسَ بَعْدَهُ شَيْءٌ مَدَدْ
٤٢٦- اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوْ يُحِبْ
... بَاطِنُ لَيْسَ دُونَهُ شَيْءٌ قَرُبْ
٤٢٧- اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوْ شَهِدْ
... يُغْنِي شُهُودُهْ عَنْ شُهُودِ مَنْ وُجِدْ
٤٢٨- اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوْ جَبَرْ
... كَسْرَ الْقُلُوبِ فَهْوَ جَبَّارُ الْبَشَرْ
٤٢٩- اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوْ قَدِرْ
... مِنْ فَيْضِ لُطْفٍ بِالْحَنَانِ قَدْ غَمَرْ
٤٣٠- اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوْ وَمَنْ
... لِجَبَرُوتِهِ الدُّنَا قَسْرًا تَلِنْ
٤٣١- اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوْ أَمَرْ
... عَاصِفَةَ الْقَدَرْ لِيُدْخَلْ مِنْ خَطَرْ
٤٣٢- اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوْ خَلَقْ
... مِنْ عَدَمٍ لِيُبْدِيَ السِّرَّ الْأُفُقْ
٤٣٣- اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوْ لِكَيْ
... يُسَبِّحَ الْخَلْقُ خَلَقْ وَهْوَ الْعَلِيْ
٤٣٤- اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوْ وَضَعْ
... شَمْسَ الْبَهَاءِ فِي جَبِينِ مَنْ خَضَعْ
٤٣٥- اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوْ عَلِي
... وَكُلُّ عَرْشٍ دُونَهُ فِي الْأَسْفَلِ
٤٣٦- اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوْ كَسَا
... مَنْ لَهْ تَوَاضَعْ ثَوْبَ عِزٍّ مُؤْنِسَا
٤٣٧- اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوْ بَرَا
... مِنَ الْعَدَمْ مِنَ السَّقَمْ كَمَا تَرَى
٤٣٨- اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوْ بَرَا
... وَشَاهِدُ الْكَمَالِ فِي الصُّنْعِ سَرَى
٤٣٩- اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوْ غَفَرْ
... مَحَبَّةً مِنْهُ بِوُدٍّ قَدْ نُشِرْ
٤٤٠- اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوْ غَفَرْ
... غَفُورُ غَفَّارٌ وَغَافِرٌ سَتَرْ
٤٤١- اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوْ سَدَلْ
... عَلَى الْخَطَايَا حُجْبَ رَأْفَةٍ تَدُلْ
٤٤٢- اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوْ جَعَلْ
... شُمُوسَ غُفْرَانٍ لِعَتْمَةِ الزَّلَلْ
٤٤٣- اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوْ وَهَبْ
... عَطَاءَهُ دُونَ حُدُودٍ أَوْ سَبَبْ
٤٤٤- اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوْ لَئِنْ
... أَعْطَى الْفَتَى أَدْهَشَهُ فَيْضُ الْمِنَنْ
٤٤٥- اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوْ أَيَا
... فَتَّاحُ مِنْكَ الْفَتْحُ نَصْرًا أُهْدِيَا
٤٤٦- اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوْ كَفَلْ
... رِزْقَ الْجَسَدْ وَالرُّوحِ بِالنُّورِ نَزَلْ
٤٤٧- اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوْ رَزَقْ
... يَدُومُ رِزْقُهُ لَنَا دُونَ قَلَقْ
٤٤٨- اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوْ وَمَا
... لَهُ نَفَادٌ ذَا الْعَطَا فَيْضًا هَمَى
٤٤٩- اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوْ وَمِنْ
... خَزَائِنِ النُّورِ يُمِدُّ مَنْ سَكَنْ
٤٥٠- اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوْ وَمَنْ
... مَفَاتِحُ الْغُيُوبِ فِي يَدِهْ تَكُنْ
٤٥١- اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوْ وَمَنْ
... مَغَالِقُ الْقُلُوبِ فِي يَدِهْ تَحِنّْ
#تابع ألفية اسم الله الأعظم
نظم في باب الدعاء غير تابع لدواويني الشعرية.
✍️نظم الغنية بالله نورا حلمي🌹
🌹 أُحِبُّكَ مَا لَاحَتْ بِبَالِي مَحَبَّةٌ
... وَيَهْفُو إِلَيْكَ الْقَلْبُ إِنْ قِيلَ أَعْشَقُ
🌹 وَيَسْجُدُ كُلِّي عِنْدَ ذِكْرِكَ بَيْنَمَا
... حُرُوفِي جِبَالٌ شَامِخَاتٌ شَوَاهِقُ
🌹 وَكُلُّ وِدَادِي فِيكَ وَحْدَكَ وَالْهَوَى
... وَبِالْحُبِّ قَلْبِي فِي عُلَاكَ يُحَلِّقُ
🌹 لَكَ الْحُبُّ فَوْقَ الْحُبِّ، وَالْحُبُّ فِي دَمِي
.... وَمَهْمَا أُكُتِّمْ مَا اعْتَرَانِيَ أَنْطِقُ
✍️ نورا حلمي🌹
سبحانك يا دوائي
