cookie

ما از کوکی‌ها برای بهبود تجربه مرور شما استفاده می‌کنیم. با کلیک کردن بر روی «پذیرش همه»، شما با استفاده از کوکی‌ها موافقت می‌کنید.

avatar

عصرِ تَحَوّل

@asr_e_tahavol

" چه نیکو است که رهبران ادیان و مروٌجان فرضیه های سیاسی و رؤسای جوامع انسانی که حال با حیرت و دهشت شاهد ورشکستگی آراء و تجزّی ساخته های خویشند چشم بر ظهور حضرت بهاءالله گشایند و به نظم جهان آرایی که در تعالیمش مندرج است بیندیشند."ولی امر بهائی ،شوقی افندی

نمایش بیشتر
إيران354 288زبان مشخص نشده استدسته بندی مشخص نشده است
پست‌های تبلیغاتی
158
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
اطلاعاتی وجود ندارد7 روز
اطلاعاتی وجود ندارد30 روز

در حال بارگیری داده...

معدل نمو المشتركين

در حال بارگیری داده...

عصرِ تَحَوّل
"لواگتسینگر تاثیر زیادی در عشق ومحبت من نسبت به حضرت عبدالبهاء وامر مبارک داشت . لوا دوست داشت لباسهای زیبایِ مدِ روز بپوشد. بمن گفت که : یکروز وقتی که درعکّا بود حضرت عبدالبهاء طرح لباس ساده ای را که کشیده بودند برای او فرستادند.آن حضرت اورا هدایت فرمودند که لباسهایی مانند انچه که درآن ترسیم شده بود تهیّه نماید .وازآن روزببعد آنها را میپوشید.یکی از فضیلت های برجسته لِوا اطاعت تام او از کوچکترین خواسته های حضرت عبدالبهاء بود.بدین لحاظ او ترتیبی داد که لباسهایش مانند طرح حضرت عبدالبهاء تهیه شود ....لوا چندین مرتبه درعکّا مهمان حضرت عبدالبهاء شده بود.اوبمن گفت که یکمرتبه شدیداً مریض شده بود وحضرت عبدالبهاء سیبی برای او فرستادند وهدایت کردند که انرا میل نماید.علیر غم این نظر که احدّی بااین بیماری که او داشت نمیبایست ، سیب بخورد ، او اطاعت کرد وروز بعد کاملاً شفایافته بود . " خاطرات : رامونا آلن براون و ژولیت تامپسون ، نیویورک . https://t.me/Asr_e_TAhavol
نمایش همه...
عصرِ تَحَوّل

" چه نیکو است که رهبران ادیان و مروٌجان فرضیه های سیاسی و رؤسای جوامع انسانی که حال با حیرت و دهشت شاهد ورشکستگی آراء و تجزّی ساخته های خویشند چشم بر ظهور حضرت بهاءالله گشایند و به نظم جهان آرایی که در تعالیمش مندرج است بیندیشند."ولی امر بهائی ،شوقی افندی

عصرِ تَحَوّل
در ادارمه.... "... که من در همان یوم به طلوع شمس حقیقت مطمئن شدم .و اگر احساسات بشریِ من از ادراک انوار الهی محروم و مهجور بود ، عواطف روحانی من آنی غفلت ننمود بدلیل انکه بمجرد اِصغاء این نداء از لسان یکنفر از اهل بهاء فوراً سجن اعظم عکا در نظرم مجسّم شد و با چشم روح دیدم آنچه را که در کنجینه قلب و فؤادم استقرار داشت . پس رجاء و تمنّا آنکه ایمان و ایقان مرا از زمان جوانی مؤمن محسوب دارید تا روح وروان جوانیِ این جسم علیل را خرّم و خرسند و شاداب نماید . خلاصه از این قبیل بیانات جَذبیّه و انجذابات وجدانیّه بقدری بفصاحت و بلاغت نوشته بود که قرائتش انسانرا منقلب مینمود و مفهوم کلامش این بود که پنجاه وهشت سال قبل از اینکه بروح ایمانی زنده شوم سریرِ قلبم محل نزول اِجلال مسیح موعود بود و الحال که حیات تازه یافته ام ..ایمانم را از آن زمان محسوب و مقبول گردد. این عریضه را بزحمت خواندم و بدقت تمام ترجمه کردم . اما چون خلاصه هر عریضه مفصلی را باید به دو کلمه با خطّ قرمز بطور اختصار مینوشتم ، که بلحاظ مبارک فائز شود در این عریضه متحیر بودم که چه بنویسم...... تا اینکه از برکت حسن نیت آن نوجوان میدان ایمان ... بخاطر آمد و نوشتم ... " همه عمر برندارم سر از این خمار مستی * که هنوز من نبودم که تو در دلم نشستی . " خاطرات 9 ساله ص 351 https://t.me/Asr_e_TAhavol
نمایش همه...
عصرِ تَحَوّل

" چه نیکو است که رهبران ادیان و مروٌجان فرضیه های سیاسی و رؤسای جوامع انسانی که حال با حیرت و دهشت شاهد ورشکستگی آراء و تجزّی ساخته های خویشند چشم بر ظهور حضرت بهاءالله گشایند و به نظم جهان آرایی که در تعالیمش مندرج است بیندیشند."ولی امر بهائی ،شوقی افندی

عصرِ تَحَوّل
قدرت ايمان برگی از خاطرات دکتر یونس خان افروخته " در تمام ایام تشرّف خود در آن ساحت مقدس نوراء عجائب و غرائب بسیار در عرایض مخلصین غرب میدیدم واظهار هیچیک از مطالب را جائز نمیدانستم مگر آنهائی که اجازه انتشارش را از حضور میطلبیدم ... منجمله عریضه یکنفر مؤمن امریکائی رسید که در سنّ یکصدو هشت سالگی تصدیق نموده بود . این مرد سالخورده کهنسال مانند طفل خردسال چنان بوجد و طَرب آمده وجنبش و اهتزازی یافته بود که دوره نشو ونما را از سر میگرفت .با آن رَعشه دست و ضعف بصر که پنج کلمه کوچک را در یک صفحه بزرگ نوشته و نوایایِ باطنی را در مقدار سی یا جهل ورق جا داده بود ...." "....بقدری بیانات شورانگیز داشت که خواننده را متأثّر مینمود . این شخص از حزب Mill Right(میل رایت )بوده که لیله تولّد حضرت عبدالبهاء و اظهار امر حضرت نقطه اولی را که در بامهای خانه ها در انتظار مسیح موعود بسر برده ..و بقول خود طلوع کوکب جدید را دیده بودند .و نزول اجلال مسیح را درقالب بشری ادراک و احساس نموده بودند . و باخود گفته بود امشب حضرت مسیح یقیناً از آسمان نازل شد هر چند که بر دیده جسمانی من ظاهر نگشت اما بر سریر قلب و فؤاد روحانی من استقرار یافت . ودر حقیقت آن شبی که در سنه 1844 مسیحی انقلابات فَلَکی و سقوط کواکب واقع شد وبه چشم طایفه میل رایت دیده شد و کلّ مشاهده نمودند تماماً مقارن است با یوم پنجم جمادی الاولی 1260 هجری ... . این تازه تصدیق یکصدو هشت ساله بزبان اشتیاق و عرفان خود مدلل داشت که ...." در ادامه.... https://t.me/Asr_e_TAhavol
نمایش همه...
عصرِ تَحَوّل

" چه نیکو است که رهبران ادیان و مروٌجان فرضیه های سیاسی و رؤسای جوامع انسانی که حال با حیرت و دهشت شاهد ورشکستگی آراء و تجزّی ساخته های خویشند چشم بر ظهور حضرت بهاءالله گشایند و به نظم جهان آرایی که در تعالیمش مندرج است بیندیشند."ولی امر بهائی ،شوقی افندی

عصرِ تَحَوّل
موقعیت های خاصّ یک خانواده بهائی چون موقعیت افراد بسیار متفاوت است هیچ گونه پاسخ کلی برای پرسش های شما در مورد تصمیم گیری زن و شوهرهای شاغل که با دنبال کردن حرفه خود ظاهرا دو راه جداگانه را طی میکنند وجود ندارد. هر زن و شوهری باید با اتکا به فرایند مشورت بهایی تصمیم بگیرند که بهترین راه برای آنها چیست و در انجام این کار میتوانند از جمله عوامل زیرا را در نظر بگیرند: ۱- توجه به اصل تساوی که باید راهنمای مشورت میان زن و شوهر باشد. ۲- تاکید بسیار در آثار بهایی بر حفظ پیوند زناشویی و تحکیم اتحاد بین دو شریک زندگی. ۳- مفهوم یک خانواده بهایی که در آن مادر اول مربی فرزندان به شمار میرود و پدر مسئولیت اصلی تامین معاش خانواده را بر عهده دارد. ۴- موقعیت های خاص مختلفی که ممکن است پیش بیاید مانند امکانات شغلی در زمانی که بی کاری عمومی رواج دارد فرصت ها و یا توانایی های استتثنایی که ممکن است یکی از طرفین ازدواج دارا باشد و یا نیازهای مبرم امرالله که ممکن است مستلزم فداکاری احبا باشد. موفقیت چنین مشورتی بدون شک به میزان توسل به دعا و مناجات و توجه قلبی به درگاه الهی احترام متقابل زن و شوهر به یکدیگر آرزوی خالصانه آنها برای یافتن راه حلی که باعث حفظ اتحاد و هماهنگی بین آنها و سایر اعضای خانواده گردد و آمادگی آنان برای مصالحه و سازش در چارچوب تساوی بستگی خواهد داشت. همچنان که اجتماع در طول دهه ها و قرن های آینده در تحت نفوذ تقلیب کننده ظهور حضرت بهالله تحول می یابد مطمئنا تغییراتی بنیادین در آن روی خواهد داد که اجرای تعالیم بهایی در اجتماع را تسهیل نموده و مشکلات زن و شوهر هایی را که مشتاقانه خواهان خدمت به امر الهی از طریق فعالیت های شغلی و حرفه ای خود هستند تخفیف خواهد داد. نامه مورخ ۲۶ ژوئن ۱۹۹۶ از طرف بیت العدل اعظم خطاب به یکی از احبا https://t.me/Asr_e_TAhavol
نمایش همه...
عصرِ تَحَوّل

" چه نیکو است که رهبران ادیان و مروٌجان فرضیه های سیاسی و رؤسای جوامع انسانی که حال با حیرت و دهشت شاهد ورشکستگی آراء و تجزّی ساخته های خویشند چشم بر ظهور حضرت بهاءالله گشایند و به نظم جهان آرایی که در تعالیمش مندرج است بیندیشند."ولی امر بهائی ،شوقی افندی

عصرِ تَحَوّل
اعتقاد به علم کف بینی در دیانت بهائی چگونه است؟ "... و اما مسئله علم کف ، چون جمیع اشیاء و کافّه کائنات که اعضای هیکل عظیم عالم وجود است ، کلّ با کلّ مرتبط است .یعنی هر کائنی از کائنات عضوی از اعضاء یا جزئی از اجزاء آن هیکل عظیمست لهذا از هر جزء بسبب ارتباط اکتشاف حقائق سائر آجزاء توان نمود . مثالش هیکل انسانیست .یعنی عالم امکانرا چون هیکل انسان تصور نما که جمیع اجزاء واعضاء وارکان و جوارح مرتبط است . بعضی به بعضی ارتباط تامّ . مثلا از لون چهره و چشم اکتشاف حرارت وامراض نهانی آحشاء تشخیص داده میشود . و از نبض عوارض سایر اعضاء پدیدار میگردد. سبحانَ الله چه ارتباط عظیمی است .لهذا نتوان استغراب نمود که از خطوط کفوف دلائلی مکشوف گردد که حقائق حال واستقبال معلوم شود . " مکاتیب ج ۲ ص ۷ - ۹۳ استغراب (اسم مصدر) [عربی] [قدیمی] عجیب و غریب دانستن؛ تعجب کردن؛ شگفتی. ['esteqrāb] https://t.me/Asr_e_TAhavol
نمایش همه...
عصرِ تَحَوّل

" چه نیکو است که رهبران ادیان و مروٌجان فرضیه های سیاسی و رؤسای جوامع انسانی که حال با حیرت و دهشت شاهد ورشکستگی آراء و تجزّی ساخته های خویشند چشم بر ظهور حضرت بهاءالله گشایند و به نظم جهان آرایی که در تعالیمش مندرج است بیندیشند."ولی امر بهائی ،شوقی افندی

عصرِ تَحَوّل
عظمت این ظهور چنان است که میتوان جهت بخشش دیگران از حق جلَّ جلاله شفاعت دوستان و( افرادی... )را تمنا نمود. (405) بنام محبوب عالمیان حق جلّ جلاله نداى دوستان خود را شنیده و میشنود و جواب از مطلع عنایت نازل شده و میشود باید کنیزان حق در جمیع ایّام و لیالی بذکر و ثنایش مشغول باشند یک بنده شفاعت جمعى را تواند نمود چه که بحر کرم الهى در امواج است و آفتاب جود ظاهر و مُشرق لذا شفاعت تو لدى اللّه مقبول افتاد انّه غَفَّرَ مِن سَمّىٖ بمحمّد و کفّر عنه جریراته العظمى و خطیئاته الکبرى انّ ربّک لهو المشفق الرّحیم در این شب که از شبهاى رضوان محسوبست کلمه غفران از افق فم محبوب امکان اشراق نمود لعمر اللّه هذا مقام عظیم شکر نما مقصود عالم را که ترا ذکر نمود و شفاعتت را قبول فرمود مع آنکه من غیر عرفان راجع شد انّ ربّک لهو المشفق الغفور الکریم مضمون : ۱- انّه غَفَّرَ مِن سَمّىٖ بمحمّد و کفّر عنه... = مطمئناً خداوند چشم پوشی میکند از شخصی که به نام محمد نامیده شده و گناه بزرگ و خطایای عظیم او را می بخشد. چه که خداوند همانا مهربان و ودود است. ۲- همانا پروردگار تو مهربان ، چشم پوشنده و بخشنده است. آثار قلم اعلی ج ۷ . ص ۳۰۹. https://t.me/Asr_e_TAhavol
نمایش همه...
عصرِ تَحَوّل

" چه نیکو است که رهبران ادیان و مروٌجان فرضیه های سیاسی و رؤسای جوامع انسانی که حال با حیرت و دهشت شاهد ورشکستگی آراء و تجزّی ساخته های خویشند چشم بر ظهور حضرت بهاءالله گشایند و به نظم جهان آرایی که در تعالیمش مندرج است بیندیشند."ولی امر بهائی ،شوقی افندی

عصرِ تَحَوّل
🌹✨ در عظمت ظهور " ....اگر بصر به بزرگی آسمان باشد و بخواهد اقلّ عمّا یُحصی * بشطر دیگر توجه نماید قابل ورود این بساط نَه ." * اقلّ عَمّا یُحصی = كمتر از آنچه شمرده شود . مائده ۸ ص ۲۰۰ https://t.me/Asr_e_TAhavol
نمایش همه...
عصرِ تَحَوّل

" چه نیکو است که رهبران ادیان و مروٌجان فرضیه های سیاسی و رؤسای جوامع انسانی که حال با حیرت و دهشت شاهد ورشکستگی آراء و تجزّی ساخته های خویشند چشم بر ظهور حضرت بهاءالله گشایند و به نظم جهان آرایی که در تعالیمش مندرج است بیندیشند."ولی امر بهائی ،شوقی افندی

عصرِ تَحَوّل
هوالله " ای زائر مشگین نفس حافظ شیرازی در دیوان خویش میگوید : " ترکان پارسی گو بخشندگان عمر اند‌ " آن ترک پارسی گو توئی که در نهایت شیرینی و حلاوت بفارسی صحبت میداشتی و من ویاران الهی‌راسبب سرور وشادمانی میگشتی ....ای سرگشتگان صحرای محبت الله و ای گمگشتگان بیابان عشق ، پرتو عنایت الهی شامل است و فیوضات نا متناهی متتابع.عنقریب از اشراق نور مبین روی زمین بهشت برین گردد واز نسیم گلشن عنایت مشام اهل آفاق در شرق وغرب مشکین و عنبرین شود....." مكاتيب ج ٢ ص ٩ - ٢٧٨ https://t.me/Asr_e_TAhavol
نمایش همه...
عصرِ تَحَوّل

" چه نیکو است که رهبران ادیان و مروٌجان فرضیه های سیاسی و رؤسای جوامع انسانی که حال با حیرت و دهشت شاهد ورشکستگی آراء و تجزّی ساخته های خویشند چشم بر ظهور حضرت بهاءالله گشایند و به نظم جهان آرایی که در تعالیمش مندرج است بیندیشند."ولی امر بهائی ،شوقی افندی

عصرِ تَحَوّل
حیات قلب ، روح و جان فقط از عشق به حق است . "من به اين دنيا آمده ام كه حيات روحانى به مردم ببخشم و اين محال است ، مگر آنكه خود به سختى و بلا دچار گردم. از اين جهت است كه اين بلايا بر من وارد مى شود تا بتوانم حقّانيّت الهى و تعاليم معنوى را به مردم بياموزم تا شايد بتوانند به حيات ابدى فائز گردند. از اين جهت براى من نهايت سرور است و هر گز آن را بلاومصيبت نمى دانم. اين منتهاى سرور من است كه در امر الهى مشقّاتى بر من وارد شود و خوشحالى من وقتى كامل خواهد شد كه خونم را در راه امر نثار كنم. " بيان مبارك حضرت عبدالبهاء ص٩٨ كتاب لوا گتسينگر منادى ميثاق https://t.me/Asr_e_TAhavol
نمایش همه...
عصرِ تَحَوّل

" چه نیکو است که رهبران ادیان و مروٌجان فرضیه های سیاسی و رؤسای جوامع انسانی که حال با حیرت و دهشت شاهد ورشکستگی آراء و تجزّی ساخته های خویشند چشم بر ظهور حضرت بهاءالله گشایند و به نظم جهان آرایی که در تعالیمش مندرج است بیندیشند."ولی امر بهائی ،شوقی افندی

عصرِ تَحَوّل
حوادث سبب نشر نفحات است " از حوادث واقعه در ان صفحات محزون نگردید مغموم مشوید مطمئن بفضل و عنایت رب احدیت باشید که حافظ حقیقی است .... حوادثی که در ایران واقع میشود ویا در جهان آشکار میگردد منتهی بنشر نفحات است و اِعلاء کلمةالله زيرا عالم اَکوان خادم امر حضرت رحمن است ....." حضرت عبدالبهاء " مائده ۹ ص ۹۷ https://t.me/Asr_e_TAhavol
نمایش همه...
عصرِ تَحَوّل

" چه نیکو است که رهبران ادیان و مروٌجان فرضیه های سیاسی و رؤسای جوامع انسانی که حال با حیرت و دهشت شاهد ورشکستگی آراء و تجزّی ساخته های خویشند چشم بر ظهور حضرت بهاءالله گشایند و به نظم جهان آرایی که در تعالیمش مندرج است بیندیشند."ولی امر بهائی ،شوقی افندی

یک طرح متفاوت انتخاب کنید

طرح فعلی شما تنها برای 5 کانال تجزیه و تحلیل را مجاز می کند. برای بیشتر، لطفا یک طرح دیگر انتخاب کنید.