kadirova.el

Эти месяцы все было так круто, хвала Аллаху. Но чувствовалась все равно какая-та небольшая фоновая тревога. Сегодня с Сапи зашла речь о написании текстов, и я поняла, что давно не писала. От этого мне и плохо. Когда я не пишу, когда я не генерирую свои мысли, не оформляю их, я начинаю теряться в избытке всего этого. Подавляя весь этот избыток, который стремится оказаться в буквах, в словах, в предложениях, я перехожу в иллюзию пустоты. Пустота окутывает весь этот избыток очень большим слоем, и я лгу себе в том, что не хочу или не могу писать. Лгу о том, что мне больше нечего сказать. Это не так. К сожалению, я не такой человек.

На Кинопоиске выкатили 37 минутный фильм про то, как советский авангард повлиял на кино. Эйзенштейн и Кулешов, Довженко и Пудовкин, Дзига Вертов и Эсфирь Шуб — главные герои этого видео.

Дуа во время посещения могил Мир вам, о находящиеся в этих жилищах верующие и мусульмане! Поистине, если будет угодно Аллаху, мы присоединимся к вам, (и да помилует Аллах тех из нас, кто ушёл раньше, и тех, кто уйдёт позже). Молю Аллаха об избавлении для нас и для вас. السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لاَحِقُونَ { وَيَرْحَمُ اللهُ الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنَّا وَالْمُسْتأْخِرِينَ } أَسْاَلُ اللهَ لَنَا وَلَكُمُ الْعَافِيَةَ

Давайте вместе поддержим альбиносов в Западной Африке! Чтобы помочь переходи по ссылке 👇👇👇 https://m.tooba.com/xVK1

«А там нужно сразу сказать «пока». Я не буду соучаствовать в этой игре» ахахах

«Я блуждал в игрушечной чаще И открыл лазоревый грот... Неужели я настоящий И действительно смерть придет?» «Когда б не смерть, то никогда бы Мне не узнать, что я живу.» О.М.

Передают со слов Абу Хурайры, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Войдут в рай те люди, сердца которых подобны сердцам птиц [открыты, легки на подъем. Они находят свой достаток на земле, но их сердца устремлены в небо… При этом они адекватны реальности, и у них нет страха]». — Муслим (2840), ас-Суюты, Аль-джами‘ ас-сагыр, 589

«Нет, человек хорошо знает себя, даже если станет оправдываться.» (75:14-15)

Трэвел-журналист Лёня Пашковский снял серию фильмов про Мавританию. Здесь всё: и французские багеты, и путешествие с кочевниками, и короткое интервью с бывшим фотографом журнала Vogue, который принял ислам, сжёг мосты и перебрался из Лос-Анджелеса в далёкую Африку в поисках душевного покоя. Атмосферные получились выпуски, колоритные, как и сама страна! 🐪 часть 1 🐪 часть 2 🐪 часть 3 ⠀

Чувства никогда не обманут, когда ты полагаешься на своего Господа. Ты слушаешь и слышишь, и каждое слово все больше доказывает и все больше отдаляет. Иллюзий больше нет, потому что чувства стали все объяснять больше и лучше разума. Иллюзии рождаются в наших головах, но не в сердцах. Иллюзии - это всегда невежество. Невежество относительно всего, и не только того, что мы «любим». Нужно лишь перестать объяснять себе все головой, ложными перспективами, и прочим, что обманывает. Обманывает чувства, исходящие от самого духа. «На обороте л. 3 – ответ Марии Александровны: «Ваше чувство не ко мне, а к кому-то другому. Меня же Вы совсем не можете любить, потому что я не такая, какою Вы идеализируете» «…Я прожил жизнь» (письма, 1920–1950 годы) Андрей Платонов

Было очень хорошо, не смотря ни на что🤍

«Истлевшая осень золой на осколках зубов Конечную степень усталости меряет ночь Болит голова это просто болит голова Стоять и смотреть это просто простить и молчать» Е.Л.

Смысл слов Ибн Аббаса в том, что если человек поклялся, что сделает что-то в будущем, но забыл сделать оговорку «Ин ша Аллах» (если пожелает Аллах), то он может сказать это как только вспомнит о ней, даже если это будет через год. Сделать же оговорку, даже если и после клятвы, будет Сунной. Ибн Джарир сказал, что оставление оговорки не снимает ответственности за клятву и не спасает от искупления за нарушение клятвы. Мнение ибн Джарира более корректно и более подходит по смыслу к словам Ибн Аббаса. Аллах знает лучше. Ат-Табарани передаёт, что ибн Аббас прокомментировал слова Аллаха: «И не говори ни о чем: "Я это сделаю завтра" Кроме как если того пожелает Аллах, и вспомни твоего Господа, когда (если) забудешь» – т.е. скажи: «Ин ша Аллах (если пожелает Аллах)». Слова Аллаха: «И скажи: "Может быть, выведет меня мой Господь к более близкому, чем это, по прямоте"» – т.е. если тебя спросят о том, о чём у тебя нет знания, то проси у Аллаха, чтобы Он указал тебе на правильное мнение в этом вопросе. Есть и другие толкования этого аята. Аллах знает лучше. (18:24) Ибн Касир

Причины прокрастинации. И никогда не говори: «Я сделаю это завтра». (18:23) Здесь Аллаха указывает Своему посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, на манеру намерения сделать что-то в будущем. То ему следует возвращать это дело к воле Аллаха Могущественного и Величественного, Ведающего о сокрытом. Который знает, что было и что будет, и как будет, а также о том, чего не будет. В двух «Сахихах» приводится хадис от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Однажды Сулейман ибн Дауд сказал: “Я непременно войду этой ночью к семидесяти женам (по другой версии к ста) каждая из которых, родит ребёнка, который будет сражаться на пути Аллаха”. Ангел сказал ему: “Скажи: “Если Аллах пожелает”. Но он не сказал и вошёл к семидесяти женам, и ни (одна) из них не родила ребёнка, кроме одной женщины, родившей половину человека. И посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Клянусь Тем, в чьей длани душа моя, если бы он сказал “Если пожелает Аллах”, то достиг бы того, чего хотел». В другой версии добавлено: «И они стали бы сражаться на Пути Аллаха». (Бухари 5242, Муслим 1654). И как было упомянуто в начале данной суры, Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, ответил курайшитам, задававшим ему вопросы: «Я вам отвечу завтра», - не добавив, если Аллах пожелает. И откровение ему было дано лишь через пятнадцать дней. Мы упоминали всю эту историю в начале суры, и нет нужды повторять её (18:23) Ибн Касир «Если только этого не пожелает Аллах! Если же ты забыл, то помяни своего Господа и скажи: «Быть может, Господь мой поведет меня более правильным путем».» 18:24 Этот запрет похож на многие другие коранические запреты, потому что он был ниспослан Пророку Мухаммаду по поводу конкретного события, но относится ко всем людям. Из этого следует, что Аллах запретил Своим рабам уверенно заявлять о том, что человек непременно сделает что-либо в будущем, не связав это с Его волей. Если человек нарушает этот запрет, то он говорит о сокровенном знании, не зная того, сможет он выполнить задуманное или нет. Тем самым он связывает свой поступок исключительно с волей человека и совершает грех, потому что абсолютно все происходит по воле Аллаха. Всевышний сказал: «Но вы не пожелаете этого, если этого не пожелает Аллах, Господь миров» (81:29). Упоминание о воле Аллаха облегчает человеку выполнение задуманного, помогает ему получить благословение Всевышнего и подразумевает обращение к Аллаху за помощью. Однако человек всегда остается человеком, и это значит, что он может по забывчивости не упомянуть о воле Аллаха. Если же он вспомнит об этом, то должен связать выполнение задуманного с волей Аллаха позднее, дабы добиться желаемого и уберечься от всего дурного. Упоминая о воле Аллаха, человек вспоминает о своем упущении, искупает совершенную ошибку и начинает поминать своего Господа, дабы не оказаться среди беспечных невежд. А поскольку без помощи Аллаха человек не в состоянии сделать верный шаг и избежать ошибок в словах или делах, Всевышний Господь повелел ему говорить: «Быть может, Господь мой поведет меня более правильным путем». Господь повелел взывать к Нему, надеяться на Него и верить в то, что Он непременно поможет человеку найти наиболее короткий путь к успеху. А еще лучше, если наряду с этим человек сам стремится найти правильное решение и делает все возможное для достижения благой цели. Такому человеку Аллах обязательно поможет пройти прямым путем и поступать правильно во всех начинаниях. Ас-Саади «и вспомни твоего Господа, когда забудешь» – т.е. если забыл сделать оговорку (слова «Если пожелает Аллах»), то скажи это как вспомнишь. Это мнение Абу аль-Алия и Хасана аль-Басри. Хашим ибн аль-А’маш передаёт со слов Муджахида, что Ибн Аббас сказал по поводу человека, который клянётся, что сделает что-то: «Он может сказать: “Если этого пожелает Аллах, даже если это будет через год”». «и вспомни твоего Господа, когда забудешь». Ибн аль-А’маша спросили: «Слышал ли ты это от Муджахида?» Он ответил: «Лайс ибн Абу Салим сказал мне это».