kadirova.el

И добавлю от себя последний пункт, который очень облегчил мне заучивание всего. Записывайте свое заучивание на видео. Почему? 1. Вы автоматически будете сидеть красиво и ровно перед камерой. 2. Для того, чтобы ваш хифз был записан на видео, вам понадобится множество дублей. По причине этих дублей хифз закрепится в голове. 3. Когда мы записываем свое заучивание на видео, нам приходится следить за множеством факторов. За тем, как мы сидим, как говорим, как произносим, совершаем ли ошибки и т.д. Поэтому заучивание аятов при всех этих факторах, по причине которых, собираются мысли и усиливается концентрация, закрепляется, по воле Господа, очень хорошо. *Прочитала эти советы от шейха, о том как заучивать, о том, что мы должны сидеть в положении как «ведущий в телепередаче», и поняла, что записывая заучивание на видео, я автоматически включаю в себе этого ведущего, и дело очень облегчается, по милости Аллаха.

«Те, которые не веруют в знамения Аллаха и во встречу с Ним, потеряли надежду на Мою милость. Именно им уготованы мучительные страдания.» (Сура «Паук», 23) Всевышний поведал о несчастных, которые будут лишены добра и будут вкушать зло. Это будут неверующие, которые отвергли Божьих посланников и пророческие послания. Они не предполагали о том, что встретятся со своим Господом, и думали исключительно о мирской жизни. Они не опасались того, что им придется пожинать плоды своих злодеяний, и это подталкивало их к совершению грехов и многобожию. Они не совершили ни единого поступка ради обретения Божьей милости, и поэтому Всевышний Аллах возвестил, что они потеряли надежду на Его милость. А если бы это было не так, если бы они надеялись на милость своего Господа, то непременно совершали бы благие поступки ради этого. Поэтому мусульманин должен знать, что отчаяние в милости Аллаха является одним из самых опасных заблуждений. Оно проявляется в двух формах: неверующие могут отчаяться в Божьей милости, потому что вообще не пытаются приблизиться к своему Господу, а верующие грешники могут отчаяться в ней по причине множества преступлений и грехов, которые вселяют в их сердца печаль и лишают их светлой надежды. И если люди будут обладать перечисленными выше качествами, то их постигнет мучительное и болезненное наказание. Ас-Саади

«Он сказал: «Господи! Я поступил несправедливо по отношению к себе. Прости же меня!». Он простил его, ибо Он — Прощающий, Милосердный. Он сказал: «Господи, за то, что Ты оказал мне милость, я никогда не буду пособлять грешникам».» (Сура «Рассказ», 16-17) Господи! Ты принял мое покаяние, простил мои прегрешения и почтил меня великой милостью. Поэтому я никогда больше не стану помогать людям в совершении грехов. В знак благодарности за Божью милость Муса обязался никогда не оказывать содействие грешникам, дабы не повторилось то, что произошло с коптом. Благородное поведение Божьего избранника подчеркивает необходимость отвечать на благодеяния Аллаха совершением благодеяний и отречением от грехов. Ас-Саади

«О люди! Вы нуждаетесь в Аллахе, тогда как Аллах - Богатый, Достохвальный.» (Сура «Творец», 15) Всевышний обратился ко всему человечеству и напомнил людям, что все они нуждаются в своем Господе. Они нуждаются в Нем для того, чтобы появиться на свет, и если бы Он не сотворил людей, то никто другой не сделал бы этого. Они нуждаются в том, чтобы Аллах одарил их телом, физической силой и многими другими способностями, и если бы Он не сделал этого, то люди не могли бы трудиться и работать. Они нуждаются в том, чтобы Аллах непрестанно обеспечивал их пропитанием и другими зримыми и незримыми благами, и если бы не милость и благодеяние Господа, то люди не могли бы обрести этих благ и не нашли бы для себя пропитания. Они нуждаются в том, чтобы Аллах каждый миг оберегал их от зла и бедствий и избавлял их от печали и несчастий, и если бы Он не облегчал участь Своих рабов, то они всегда жили бы под гнетом тягот и забот. Они нуждаются в том, чтобы Аллах заботился о них самыми различными способами, а также нуждаются в поклонении, любви и искреннем служении своему Всевышнему Господу, и если бы Он не помогал людям исправно выполнять это, то они бы погубили свои души, сердца и жизни. Они нуждаются в том, чтобы Аллах обучал их тому, что они не знают, и помогал им претворять в жизнь то, что они знают, и если бы Господь не обучал людей, то они никогда не обрели бы знания, а если бы Он не помогал им творить добро, то они никогда не стали бы праведниками. Одним словом, люди нуждаются в Аллахе в самом полном смысле, независимо от того, ощущают они свою нужду в Нем или нет. Верующие, которых Аллах наставил на прямой путь, осознают, как сильно они нуждаются в Его помощи во всем, что касается их мирской жизни или религии. Поэтому они смиряются перед Аллахом и просят Его не оставлять их без Своей помощи даже на мгновение ока. Они надеются на Его помощь во всех начинаниях и непрестанно молят Его об этом. Именно такие люди достойны помощи и поддержки Аллаха, Который проявляет к Своим рабам больше сострадания, чем мать к своему ребенку. Воистину, Аллах - Богатый, Достохвальный. Его богатство совершенно, а качества - величественны и безупречны, и поэтому Он не нуждается ни в одном из Своих творений. Он также не нуждается в том, что необходимо для существования Его творений. Благодаря этому Всевышний Аллах без труда одаряет Своих рабов многочисленными благами как при жизни на земле, так и после смерти. Его прекрасные имена, величественные качества, мудрые, справедливые и преисполненные милости и добродетели деяния, а также Его повеления и запреты заслуживают самой великой хвалы. Это - похвала за совершенные качества, безграничную добродетель и справедливые решения. Воистину, только Аллах заслуживает хвалы из-за своего богатства, и только Аллах богат в силу Своих похвальных качеств. Ас-Саади

Пустота - это всегда отсутствие того, что можно отдать. У заполнения пустоты есть два пути: 1. Попрошайничество и скупость. Тебе нечего отдать другим, и ты всеми возможными путями пытаешься вытащить из окружающих что-то, что может заполнить тебя. 2. Возвращение к Аллаху, Богатому, Щедрому. Потому что лишь Он наполняет человеческую душу, все ее пустоты и слабости великодушием и истинной силой. Намерение: 1. Отдавать. Творить благое, начиная с самого малого и важного, с нематериальных ресурсов. И только ради Аллаха. Остальные попытки выбраться из пустоты - игры с энергиями, которые лишь разрушают и приводят к еще большей пустоте и униженности. Этот месяц великая возможность заполнить свои пустоты светом от нашего Господа, чтобы быть в числа щедрых и великодушных.

Человек, отрезавший всякую нужду в людях, и связавший свою нужду только с Аллахом, с корнем отрезает любой путь к большинству грехов на этой земле, которые совершаются именно по причине неправильно построенных отношений с людьми, по причине нужды в них.

“А тот, который обладал знанием из Писания, сказал: «Я принесу его тебе в мгновение ока». Увидев установленный перед ним трон, он сказал: «Мой Господь оказал мне эту милость для того, чтобы испытать меня, буду ли я благодарен или же буду непризнателен. Кто благодарен, тот благодарен во благо себе. А если кто непризнателен, то ведь мой Господь — Богатый, Великодушный».” (Сура «Ан-Намль», 40) Затем произошло нечто еще более удивительное. Некий муж, обладающий знанием из Писания, сказал, что может принести трон в мгновение ока. По мнению многих толкователей Корана, этим ученым мужем был один из приближенных пророка Сулеймана, праведник по имени Асаф б. Бархия. Он знал величайшее из имен Аллаха и взывал к Аллаху посредством этого прекрасного имени. Благодаря этому Господь постоянно внимал его молитвам и исполнял все его благие пожелания. Он надеялся на то, что Аллах услышит его мольбу и в мгновение ока перенесет трон из Йемена в царство Сулеймана. Одному Аллаху известно, насколько достоверно это толкование. Возможно, этот праведник обладал знанием из Писания о том, как можно сократить расстояние и облегчить тяжелое. В любом случае, Аллаху об этом известно лучше. Увидев перед собой установленный трон, Сулейман воздал хвалу Аллаху за то, что Тот одарил его властью и могуществом и облегчил для него самые невероятные начинания. Святой пророк не стал обольщаться дарованными ему властью и могуществом, поскольку так поступают только невежественные правители. Сулейман знал, что земные блага являются всего лишь испытанием, и опасался того, что не сумеет должным образом отблагодарить Аллаха за Его многочисленные щедроты. Более того, он прекрасно понимал, что Всевышний Господь не нуждается в его благодарности и что праведность и признательность приносят пользу только самому человеку. Среди прекрасных имен Аллаха - Богатый и Великодушный. Господь настолько богат, что не нуждается в праведных делах Своих рабов, а Его великодушие настолько велико, что Он ниспосылает милости как благодарным праведникам, так и непризнательным грешникам. Тем не менее, благодарность приумножает благосостояние человека, а неблагодарность лишает его благополучия. Ас-Саади

📰 В одном известном Западном журнале вышла статья с последними исследованиями относительно психического состоянии молодого поколения – и результаты весьма печальны. Основные тезисы статьи: ▶️Молодежь , в большинстве своем, несчастна, не чувствует удовлетворения от жизни. ▶️Одним из ключевых факторов ученные называют чрезмерное использование смартфонов и социальных сетей. ▶️Женщины более несчастны, чем мужчины. Можно долго рассуждать о деталях данного явления и путях решения, но если говорить совсем кратко, то чем дальше от Аллаха , тем несчастнее. وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ А кто отвернётся от Моего напоминания, того ожидает тяжкая жизнь, а в день воскресения Мы воскресим его слепым». 📖 Коран 20:124 Нет никаких причин полагать, что станет лучше и радостнее. Несмотря на то, что исследования проводились на англоязычной аудитории, ситуация в мире ➕ ➖ одинаковая, ну или будет выравниваться в одну сторону. Цифровое пространство имеет много положительных сторон, но если смотреть на ситуацию в целом, то вреда от него больше. Интернет стал рассадником нечестия, жадности, показухи и всего того, от чего предостерегает религия. И попробуйте догадаться , почему женщины более несчастны, чем мужчины… Совет: если вы не способны соблюдать баланс в использовании смартфона, чувствуете себя несчастным, не получаете удовлетворения от жизни, не имеете четких жизненных целей, то откажитесь на время от телефона и займетесь своим душевным и ментальным здоровьем. Поверьте, изменения придут сразу.

«Склони свое крыло перед верующими, которые следует за тобой (будь добр и милосерден к ним).» (Сура «Поэты», 215) Возлюби своих последователей и говори с ними учтиво, будь к ним снисходителен и великодушен. Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, выполнил и это предписание Господа, и поэтому Он сказал: «По милости Аллаха ты был мягок по отношению к ним. Если бы ты был грубым и жестокосердным, то они непременно покинули бы тебя. Извини же их, попроси для них прощения и советуйся с ними о делах» (3:159). Такими были благородные качества Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. Это были самые совершенные из качеств, которыми только мог обладать человек. Именно они помогли ему добиться великого успеха и отвратить от себя великое зло, в чем можно убедиться без особого труда. Разве может человек, который верует в Аллаха и Его благородного посланника, да благословит его Аллах и приветствует, и утверждает, что является его верным последователем, причинять беспокойство другим мусульманам, питать к окружающим злобу и ненависть, вести себя надменно и высокомерно, проявлять жестокосердие и даже грубость? Если такой человек столкнется с грешниками, которые обладают дурными качествами, ослушаются Аллаха, отвергают проповедников и испытывают к ним ненависть и неприязнь, он забудет о терпении, выдержке, кротости и благонравии и сам начнет ослушаться Всевышнего Господа. К сожалению, мы нередко сталкиваемся с такими мусульманами. Их поведение приносит огромный вред обществу и лишает остальных мусульман великого блага. Но самое ужасное - то, что, несмотря на это, они презрительно относятся к мусульманам, обладающим прекрасными качествами благородного Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, и даже упрекают их в лицемерии и потворстве. Наряду с этим они восхищаются своими деяниями и собственной дерзостью. Воистину, причина подобного самообольщения кроется в их глубоком невежестве. Сатана обманул их, представив им отвратительные злодеяния в прекрасном свете. Ас-Саади

Однажды, когда ‘Умар ибн аль-Хаттаб явился к Абу Бакру, да будет доволен ими обоими Аллах, он тянул свой язык, и он (‘Умар) спросил: «Ты что делаешь, о наместник халифа Посланника Аллаха? И Абу Бакр ответил: «Этот (мой язык) приведёт меня к погибели. Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “…”», и он привёл этот хадис… «Нет ни одной части тела (человека,) которая не жаловалась бы Аллаху на остроту (его) языка».  «ас-Сильсиля ас-сахиха». Хадис № 535

«Он сказал: «Господи! Я боюсь, что они сочтут меня лжецом, что стеснится моя грудь и не развяжется мой язык.» (Сура «Поэты», 12-13) Страх, который может постигнуть каждого, кто уверен в правдивости своих слов, в призыве или разрешении конфликтов, но боится, что ему не поверят. Это нормально. Это не слабость.

«Какую бы притчу они ни приводили тебе, Мы открывали тебе истину и наилучшее толкование.» (Сура «Различение», 33)

И единственное место, где человек должен испытывать укол, это места кружков получения знаний. Перед теми, кто обладает большими знаниями и усердием на пути Господа.

До тех пор, пока человек не придет к Аллаху и не обретет это глубокое чувство самоуважения и достоинства, посредством крепкой веры и убеждений, по причине которых Всемогущий Господь возвышает своего раба, он всегда будет встречаться с тем в своей жизни, что будет унижать его и заставлять постоянно сомневаться в себе. Вся его жизнь, все его столкновения с окружающими будут в стиле «зайти в оборванной одежде в очень дорогой бутик и видеть лишь надменные взгляды продавцов». Он всегда будет вглядываться в отношение даже самых близких людей и находить во всем этом лишь то, что его подавляет и унижает. И в большинстве своем, всегда удивляться такому отношению и считать это какой-то несправедливостью. Но это работает совершенно иначе. Человек, даже в самой старой одежде, но находящийся под покровительством своего Господа, уважаемый и возвышенный, никогда не заметит надменных взглядов «продавцов в дорогом бутике». А если и заметит, они никогда не вызовут в нем даже малейшего укола, лишь легкую улыбку и сострадание.

Начните до Рамадана читать ее. Чтобы зафиксировать основные моменты, над которыми нужно хорошенько поработать. А потом Рамадан, благословенные дни и ночи и большие возможности для принятия мольб у нашего Милостивого Господа🤍 Ему все легко. И Ему очень легко возвысить того, кто стремится выбраться из унижения к Его Свету.

Вот книга, если очень хотите повысить свою самооценку. Обходные пути не стоит искать. Они лживы и ведут к еще более униженному положению и к глубокой ненависти к самому себе.

«Теперь Аллах облегчил ваше бремя, ибо Ему известно, что вы слабы. Если среди вас будет сто терпеливых, то они одолеют две сотни; если же их среди вас будет тысяча, то с позволения Аллаха они одолеют две тысячи. Воистину, Аллах — с терпеливыми.» (8:66)