إضاءات حفص / أم هيثم❤️
رفتن به کانال در Telegram
✍️ فوائد في التجويد برواية حفص من طريق الشاطبية أم هيثم غنيم ❤️
نمایش بیشترالعراق111 817دسته بندی مشخص نشده است
1 326
مشترکین
+424 ساعت
+107 روز
+530 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
هیچ دادهای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
دسامبر '24
دسامبر '24
+22
در 1 کانالها
نوامبر '24
+17
در 1 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+14
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+44
در 3 کانالها
Get PRO
اوت '24
+264
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئیه '240
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '240
در 2 کانالها
Get PRO
مه '240
در 3 کانالها
Get PRO
آوریل '240
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '240
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '240
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '240
در 1 کانالها
Get PRO
دسامبر '230
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '230
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '230
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '230
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '230
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '230
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '230
در 0 کانالها
Get PRO
مه '230
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '230
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '230
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '230
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '230
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '220
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '220
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '220
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '220
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '220
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '220
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '220
در 0 کانالها
Get PRO
مه '220
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '220
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '220
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '220
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '220
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '210
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '210
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '210
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '210
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '210
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '210
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '210
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+12
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+10
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+138
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '21
+1 244
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 21 دسامبر | 0 | |||
| 20 دسامبر | 0 | |||
| 19 دسامبر | 0 | |||
| 18 دسامبر | 0 | |||
| 17 دسامبر | 0 | |||
| 16 دسامبر | +5 | |||
| 15 دسامبر | 0 | |||
| 14 دسامبر | 0 | |||
| 13 دسامبر | +3 | |||
| 12 دسامبر | +3 | |||
| 11 دسامبر | 0 | |||
| 10 دسامبر | +2 | |||
| 09 دسامبر | 0 | |||
| 08 دسامبر | +1 | |||
| 07 دسامبر | +1 | |||
| 06 دسامبر | 0 | |||
| 05 دسامبر | +3 | |||
| 04 دسامبر | 0 | |||
| 03 دسامبر | +2 | |||
| 02 دسامبر | +1 | |||
| 01 دسامبر | +1 |
پستهای کانال
✍️الجواب:
كلمة ( ونذر) الياء المحذوفة فيها ياء زائدة ليست من أصل الكلمة
أما [ #يسر/ #فأسر/ #وأن_أسر]
الياء فيهم أصلية
فلا نقيس زائد على أصلي فيكون لنا في #نذر
التفخيم فقط حال الوقف
(ساكنة وقبلها ضم) والترقيق وصلا لأنها (مكسورة)
ولا تندرج أصلًا ضمن الراء التى فيها الوجهان وقفًا
🔸أما الكلمات :[ يسر/ فأسر/ وأن أسر]
لنا فيهم الوجهان وقفًا :
الترقيق وهو المقدم عملًا بالأصل
والتفخيم بالنظر إلى رسم الكلمة وتطبيق القاعدة
(راء ساكنة قبلها ساكن قبله مفتوح )
⭕️تنبيه ن أراد التفصيل وأقوال العلماء في كلمة ( ونذر )
يرجع إلى:
#حكم_الراء_في_( ونذر )
❤️
| 2 | AnimatedSticker.tgs | 95 |
| 3 | sticker.webp | 1 |
| 4 | من أسئلة بوت إضاءات ❤️
📝كلمة: (ونذر ) سورة القمر
أصلها #نذري وحذفت الياء منها في الرسم
فهل تقاس في حكمها من حيث التفخيم والترقيق على الكلمات:
[يسر/ فأسر/ وأن أسر] ؟ | 95 |
| 5 | من أسئلة بوت اضاءات ❤️
📝كلمة: (ونذر ) سورة القمر
أصلها #نذري وحذفت الياء منها في الرسم
فهل تقاس في حكمها من حيث التفخيم والترقيق على الكلمات:
[يسر/ فأسر/ وأن أسر] ؟ | 4 |
| 6 | بدون متن... | 223 |
| 7 | sticker.webp | 380 |
| 8 | ✍️الوقف بالروم
🔸الروم هو إضعاف صوت الحركة حتي يذهب معظمها فيسمع لها صوتًا خفيًا يسمعه القريب دون البعيد
🖊️قال الإمام الشاطبي :
ورومُك إسماعُ المُحركِ واقفّا
بصوتٍ خفيٍّ كل دانٍ تنوَّلا
🔸وقد قيل إنه الإتيان بثلث الحركة وذهاب الثلثان أي أن الثابت من الحركة أقل من الذاهب
🔸والروم يدخل في الحركة الأصلية من المجرور والمرفوع من المعرب مثل (الرحيمِ) (نستعينُ)
🔸والمكسور والمضموم من المبني نحو (هؤلاءِ) (حيثُ)
🖊️يراعي عند أداء الروم حذف التنوين إذا كانت الكلمة منونة
وحذف صلة هاء الضمير إن وجدت
مثال :
(كفورٍ ) - ( كتابٌ )
(إِن كُنتُ قلتُهُ فَقَد عَلِمتَهُ )
🖍والروم يكون آخر الكلمة الموقوف عليها أما إذا وقع في وسط الكلمة يسمي ( اختلاس)
#فوائد_تجويدية
❤️ | 450 |
| 9 | sticker.webp | 231 |
| 10 | ✍️الوقف( باالإشمام )
🖍الإشمام :ضم الشفتين بدون صوت بُعيد إسكان الحرف ( إشارة بدون صوت )
🖍لا يكون الإشمام إلا في الحركة الأصلية من المرفوع أو المضموم
قال الإمام الشاطبي:-
والاشمام اطباق الشفاه بُعيد ما
يُسَكَّنُ لا صوت هناك فيمحلا
🖍وللإشمام حالات أربعة :-
1️⃣ ضم الشفتين بعيد إسكان الحرف حال الوقف ( عند جميع القراء )
مثال الوقف على :
(نستعينُ )
2️⃣ الإشمام في لفظ (تأمنَّا) بمعني ان نضم الشفتين بعيد إسكان النون
الأولى وإدغامها في الثانية
مع الغنة حركتان ( عند جميع القراء )
3️⃣ إشمام حرف بحرف أي خلط صوت حرف بحرف آخر مثل خلط صوت الصاد بالزاي في ( الصراط) في قراءة حمزة
4️⃣ إشمام حركة بحركة بمعني خلط صوت حركة بأخري كخلط الكسرة بالضمة في ( قِيلَ ) في قراءة هشام والكسائي ورويس..
#فوائد_تجويدية
❤️ | 310 |
| 11 | https://t.me/omhithm | 199 |
| 12 | sticker.webp | 195 |
| 13 | ✍️فائدة الروم والإشمام عند الوقف على أواخر الكلم
🔸إظهار الحركة الأصلية للحرف الموقوف عليه ليسمع في حال الروم أو يُرى حال الإشمام ماهي نوع حركة هذا الحرف وصلًا..
🖊وقد أشار الإمام ابن الجزري لذلك فقال:
▪️وحاذر الوقف بكل الحركة
إلا اذا رمت فبعض حركة
▪️إلا بفتح أو بنصب وأشم
إشارة بالضم في رفع وضم
❤️ | 263 |
| 14 | sticker.webp | 189 |
| 15 | ✍️موانع الروم والإشمام:
هناك حالات يمتنع فيها الروم والإشمام ولا يوقف عليها إلا بالسكون المحض
وهي كالتالي:
1️⃣ ماكان آخره ساكنًا سكونًا أصليًا في الوصل والوقف نحو:
(فلا تنهرْ) ( وربك فكبرْ)
2️⃣ ميم الجمع نقف عليها بوجه واحد وهو السكون المحض
3️⃣ ماكان في الوصل متحركًا بالفتح
مثل ( المستقيمَ) ( لا ريبَ )
4️⃣ عارض الشكل:-
وهو ماتحرك بحركة عارضة وصلًا لالتقاء ساكنين
أمثلة:
( قلِ ادعو) ( أنذرِ الناس) ( عليكمُ القتال)( قالتِ اخرج )
( أنِ استغفروا )
( فلا تطعِ المكذبين ) ( اشترَوُاْ الضلالة )( يرسلِ السماء )
(حينئذٍ) ( يومئذٍ)
( ومن يشاققِ الرسول)
5️⃣ تاء التأنيث المربوطة
حيث تبدل إلى هاء ساكنة
أمثلة :
( الملائكة ) (همزة) ( لمزة ) ( عبرة )
▪️وقد جمع الشاطبي كل هذه الحالات :
👇
ولم يره في الفتح والنصب قارئٌ
وعند إمام النحو في الكل أعملا
وفي هاء تأنيث وميم الجمع قل
وعارضِ شكلٍ لم يكونا ليدخلا
❤️
#فوائد_تجويدية | 271 |
| 16 | sticker.webp | 191 |
| 17 | ✍️( حينئذٍ/ يومئذٍ )
من الكلمات التي نقف عليها بوجه واحد وهو السكون المحض بعد حذف التنوين
🔸السبب : لأن حركة الذال عارضة وليست أصلية
🖍توضيح :
حرف (إذْ)
الذال أصلها السكون ⬅️
(حينَ إذْ) ( يوم إذْ )
وعندما التقت الذال الساكنة بنون التنوين الساكنة (إذْنْ )
التقى ساكنان
فحركت الذال بالكسر العارض للتخلص من التقاء الساكنين ⬅️( إذِنْ )
لذلك نقول أوجه الوقف على
( حينئذٍ - يومئذً)
1-حذف التنوين
2-ثم نقف بوجه واحد وهو السكون المحض
مثال في سورة الروم
قوله تعالى :( ويومئذٍ يفرح المؤمنون)
مثال في سورة الحاقة
قوله تعالى : ( وأنتم حينئذٍ تنظرون )
❤️ | 215 |
| 18 | sticker.webp | 263 |
| 19 | ✍️الكلمات المرسومة بالتاء المبسوطة نحو :
(بقيت) (كلمت) (نعمت) ( رحمت )
⬅️يوقف عليها بالسكون المحض
ويجوز أيضًا الوقف عليها بالروم إذا كانت التاء مجرورة
وبالروم والإشمام أيضًا إذا كانت التاء مرفوعة
✍️أما الكلمات المرسومة بالتاء المربوطة نحو :
(بقية) -(كلمة )- (نعمة )-( رحمة )
⬅️يوقف عليها بإبدال التاء هاء
ويوقف على الهاء بالسكون المحض
( بقيه - كلمه - نعمه - رحمه )
❤️ | 106 |
| 20 | 🌙 حكم الكتابة على المصحف؟
🎙 للشيخ عبد المحسن العباد حفظه الله.
#فتاوى_مهمة
•┈•✿•┈••┈•✿•┈•
📓التأصيل العلمي📓
https://t.me/altaseelalelmi | 220 |
