إفاضات الأولياء

السَّلامُ عَلى مِيزانِ الأعمالِ وَمُقَلِّبِ الأحوالِ وَسَيفِ ذي الجَلالِ وَساقي السَلسَبِيلِ الزُّلالِ

🔰[ الدرس الذي نستفيده من هذه الآيات الكريمة هو أنّنا حينما نتّخذ إماما وقائدا، علينا أن لا نتعلّق بأحد ونسلم أنفسنا له بفعل العواطف الساذجة. 🔸فإذا كان من الضروريّ للإنسان أن يتعلق بأحد فيجب أن يتعلق بالله، واذا كان من اللازم أن يُسعد لذكر أحد فيجب أن يُسعد لذكر اللّٰه: " مولاي بذكرك عاش قلبي". 🔸فإذا كان لقلب الإنسان أن يحيا بذكر أحد فيجب أن يحيا بذكر اللّٰه ، وإذا كان مقرّراً أن يصبح الإنسان تابعا صرفا لأحد فيجب أن يكون تابعاً لأولياء اللّٰه، لأنّهم معصومون ومحصّنون من الخطأ ومضمونون من قبل اللّٰه تعالى. 🔸 يجب أن لا يصل الأمر إلى أن نقرن أناسا بالنبي والإمام المعصوم ونقول أنّ معطيات فعل فلان أفضل من الإمام المعصوم الفلانيّ. 🔸فإذا كان لنا ان نكون أتباعا لأحد فلماذا لا نكون أتباعاً لإمام الزمان عجل اللّٰه فرجه الشريف ومن نصّبه إمام الزمان؟ فهل من الصحيح أن يتّبع الإنسان من لا ضمان للصواب في أفكاره وعقائده ومنهجه وتشاهد معالم الخطأ في سلوكه؟! فعندما يحبّ الإنسان شخصا فإنّ محبته تتسبّب في أن تنغلق عيناه واذناه ولايعود يرى عيوبه وأخطاءه : " حبّك للشّيء يعمي ويصمّ".

✍ آية اللّٰه الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي (قدّس سرّه)، كتاب شمس الولاية: ص ١٠٢.

🆔 @afadat_alawlya

💠 قال العلامة الطباطبائي رضوان الله عليه: الذي يفيد ظاهر قوله: {يُبَدِّلُ اَللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ} و قد ذيله بقوله: {وَ كَانَ اَللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً} أن كل سيئة منهم نفسها تتبدل حسنة، و ليست السيئة هي متن الفعل الصادر من فاعله و هو حركات خاصة مشتركة بين السيئة و الحسنة كعمل المواقعة مثلا المشترك بين الزنا و النكاح، و الأكل المشترك بين أكل المال غصبا و بإذن من مالكه بل صفة الفعل من حيث موافقته لأمر اللّٰه و مخالفته له مثلا من حيث إنه يتأثر به الإنسان و يحفظ عليه دون الفعل الذي هو مجموع حركات متصرمة متقضية فانية و كذا عنوانه القائم به الفاني بفنائه. 🔷 و هذه الآثار السيئة التي يتبعها العقاب أعني السيئات لازمة للإنسان حتى يؤخذ بها يوم تبلى السرائر. 🔶 و لو لا شوب من الشقوة و المساءة في الذات لم يصدر عنها عمل سيئ إذ الذات السعيدة الطاهرة من كل وجه لا يصدر عنها سيئة قذرة فالأعمال السيئة إنما تلحق ذاتا شقية خبيثة بذاتها أو ذاتا فيها شوب من شقاء و خباثة. 💡 و لازم ذلك إذا تطهرت بالتوبة و طابت بالإيمان و العمل الصالح فتبدلت ذاتا سعيدة ما فيها شوب من قذارة الشقاء أن تتبدل آثارها اللازمة التي كانت سيئات قبل ذلك فتناسب الآثار للذات بمغفرة من اللّٰه و رحمة و كان الله غفورا رحيما. 💠 و إلى مثل هذا يمكن أن تكون الإشارة بقوله: {فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اَللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَ كَانَ اَللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً}.

📚 المصدر: تفسير الميزان ج 15، ص 242.

🆔 @afadat_alawlya

#دعاء_الفرج ┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ إلهي عَظُمَ البَلاءُ وَبَرِحَ الخَفاءُ وَانكَشَفَ الغِطاءُ وَانقَطَعَ الرَّجاءُ وَضاقَتِ الأرضُ وَمُنِعَتِ السَّماء وَأنتَ المُستَعانُ وَإلَيكَ المُشتَكَى وَعَلَيكَ المُعَوَّلُ في الشِّدَّةِ وَالرَّخاءِ، اللهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اُولي الأمرِ الَّذينَ فَرَضتَ عَلَينا طاعَتَهُم وَعَرَّفتَنا بِذلِكَ مَنزِلَتَهُم، فَفَرِّج عَنَّا بِحَقِّهِم فَرَجاً عاجِلاً قَريباً كَلَمحِ البَصَرِ أو هُوَ أقرَبُ ؛ يا مُحَمَّدُ يا عَليُّ يا عَليُّ يا مُحَمَّدُ إكفياني فَإنَّكُما كافيانِ وانصُراني فَإنَّكُما ناصِرانِ يا مَولانا يا صاحِبَ الزَّمانِ الغَوثَ الغَوثَ الغَوثَ، أدرِكني أدرِكني أدرِكني، السَّاعَةَ السَّاعَةَ السَّاعَةَ، العَجَلَ العَجَلَ العَجَلَ، يا أرحَمَ الرَّاحِمينَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطّاهِرينَ. 🆔 @afadat_alawlya

✔️ رأي آية اللّٰه العظمى السيد موسى الشبيري الزنجاني (دام ظلّه) حول العبارة: «اللَّهُمَّ إِنَّا لَا نَعْلَمُ مِنْهُ إِلَّا خَيْرًا» في صلاة الجنازة: 🔹 بالنسبة إلى الأشخاص الذين لا نعرفهم معرفة شخصية، ولكننا نعلم أنهم من الشيعة، فقول هذه العبارة في حقّهم لا إشكال فيه بلا ريب. 🔹أمّا في الحالات التي يعرف فيها الإنسان الميت معرفة تامّة، فقد كانت عندي شبهة في صحتها، ولذلك منذ مدّة طويلة لا أقول هذه العبارة في صلاة الجنازة، سواء كان الميت صالحًا أو غير صالح، لأنها ليست من واجبات الصلاة على الميت. 🔹 وقد كنت مع آية اللّٰه بهجت، فرأيته أيضًا لا يقرأها.

📚 جرعة من البحر: ج٣، ص ٥٤٨.

🆔 @afadat_alawlya

اللَّهُمَّ بحَقِّ عليٍّ (عليه السلام)

✍️ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ✨ 🤲اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ يَا كَرِيم🤲 قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ: «مَنْ قَالَ: (سُبْحَانَ اللهِ) غَرَسَ اللهُ لَهُ بِهَا شَجَرَةً فِي الجَنَّةِ، وَمَنْ قَالَ: (الحَمْدُ لِلهِ) غَرَسَ اللهُ لَهُ بِهَا شَجَرَةً فِي الجَنَّةِ، وَمَنْ قَالَ: (لا إِلَهَ إِلا اللهُ) غَرَسَ اللهُ لَهُ بِهَا شَجَرَةً فِي الجَنَّةِ، وَمَنْ قَالَ: (اللهُ أَكْبَرُ) غَرَسَ اللهُ لَهُ بِهَا شَجَرَةً فِي الجَنَّةِ. فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ شَجَرَنَا فِي الجَنَّةِ لَكَثِيرٌ! قَالَ: نَعَمْ، وَلَكِنْ إِيَّاكُمْ أَنْ تُرْسِلُوا عَلَيْهَا نِيرَانًا فَتُحْرِقُوهَا؛ وَذَلِكَ إنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: {يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلاٰ تُبْطِلُوا أَعْمٰالَكُمْ}». 📚 (الأمالي، الشيخ الصدوق: ص٧٠٥) * 🌸أَسْعَدَ اللهُ تَعَالَى أَيَامَكُم بِوِلاَدَتَيّ الْصَادِقَيْنِ المُبَارَكَتَيْنِ بِالْخَيْرِ وَالْعَافِيَةِ🌸*

أسعد اللّٰه أيامكم تقبل اللّٰه أعمالكم قال الشيخ عباس القمي (طاب ثراه): من الزيارات المخصوصة زيارة يوم ميلاد النبي صلى ‌اللّٰه ‌عليه ‌وآله. روى الشهيد والمفيد والسيد ابن طاووس أن الصادق عليه ‌السلام زار أمير المؤمنين صلوات الله عليه في اليوم السابع عشر من ربيع الأول بهذه الزيارة، وعلمها الثقة الجليل محمد بن مسلم الثقفي. مفاتيح الجنان ص469.

🔰 وصيّة قيّمة جاء في تقريظ آية اللّٰه السيد محمّد إبراهيم القزويني صاحب الضوابط والدلائل المتوفى سنة ١٢٦٢هـ ـ بخط يده المباركة ـ على كتاب (نظام الفرائد في شرح القواعد) للشيخ المولى علي القاربوزآبادي القزويني المتوفّى سنة ١٢٩٠هـ كما يشتمل على إجازة اجتهاد منه لصاحب الكتاب ووصيّة قيّمة منه إليه، ونصّها: ✔️ (بسم اللّٰه الرحمن الرحيم، وبه نستعين الحمد لله ربّ العالمين والعاقبة للمتقين، والصلاة والسلام على أكمل الخليقة محمّد وآله الطيّبين الطاهرين سيّما ابن عمّه المخلوق من طينته أمير المؤمنين وسيّد الأوصياء، على أعدائه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين إلى يوم الدين. ✔️ أمّا بعد، فقد طالعت وريقات من هذا الكتاب الذي ألّفه وصنّفه العالم الفاضل الألمعي والكامل الأديب الحسيب اللوذعي، ذو الفهم الرشيق العلي، مولانا الآخوند ملا علي القزويني كثّر الله في الفرقة الناجية أمثاله، فوجدت فيه تحقيقات رائقة وتدقيقات أنيقة، أيّده اللّٰه تعالى ووفّقه للإتمام، وعلى مصنّفه يحرم الرجوع في مسائل الحلال والحرام إلى غيره من العلماء الأعلام والمجتهدين العظام متّع الله المسلمين ببقائهم لأنّي وجدت مصنّفه عارجاً معارج الاجتهاد قابلاً لاستنباط الأحكام والإرشاد، نصر اللّٰه من ينصره وأعانه. ✔️ وإنّي ـ وإن لم أكن أهلاً للوصيّة ـ أوصيك أيّها العالم بالاحتياط التامّ في الأعمال والأحكام، والملازمة في طلب العلم منذ كان، ولا تتلوه على أحد بل تستقبل من كلّ أحد، والتوكّل على اللّٰه في جميع أمورك والوثوق به في مهمّاتك، واختيار الخير لكلّ مخلوق، والفكرة في آخرتك ودنياك، والتحدّث بأحدّ في غير العلم، والمناجاة مع قاضي الحاجات، والدعاء لي وإخوانك من أهل الفضل والإيقان، وادعُ لنا يا أخي في اللّٰه بخاتمة الخير وحسن التوفيق، وإن تمكّنت عقيب كلّ صلاة فافعل. حرّره العبد الآثم الجاني المفتقر إلى اللّٰه الغني محمد إبراهيم القزويني في سحر ليلة الجمعة الثالث والعشرين من شهر الصفر سنة١٢٥٧). 📎 🌹@min_fiqihnahn

🔴 فليَبْكِ مَنْ ضاع عُمرُه، وليس له إلا النَّدامةُ والحَسْرةُ.. ✅ يَقولُ العالمُ الفقيه، فخر جبل عامل، الشّهيد الثاني (رضي الله عنه): "والموجِبُ لهذِهِ الحَيرةِ ونزولِ هذه البليّةِ إنّما هو تقاعُدُهم عن تحصيلِ الحقّ، وفُتورُ عزيمتِهِم، وانحطاطُ نفوسِهِم عن الغيرةِ على صلاحِ الدين وتحصيلِ مداركِ اليقين، حتّى آلَ الحالُ إلى انتقاضِ هذا البِناء، وفَسادِ هذه الطريقةِ السواءِ، واندَرَسَتْ معالمُ هذا الشأنِ بينَ أهل الإيمان، وقَلَّتْ أو عَدِمَتْ كُتبُ الرجالِ والحديثِ التي هي أُصولُ الشريعةِ الغَرّاء، وشرطُ التوصّلِ إلى تلك المرتَبةِ الزهراء، حتّى أنّ الرجلَ من فُضَلاء هذا العصرِ ربما انْقضى زمانُهُ، وفَنِيَ عمرُهُ، ومَضى دهرُهُ، وهو لم يَنْظُرْ في كتابٍ من كُتُبِ الحديثِ مثلِ الكافي والتهذيب والفقيه وغيرها، ولا سعى على تملَّكِهِ مع قدرته عليه، ولا رآه، بل كثيراً ما يكون شيخُه وشيخُ شيخِه بهذه المثابة وعلى هذه الصفة، فلو أرادَ الرجلُ المُسْتَيْقِظُ الآن أنْ يَتَوَصّلَ إلى تحصيل هذه الأُصول لم يَكَدْ يَقْدِرُ عليها، مع الإجماع على أنّ كتابةَ هذه الأُصول ونظائرِها وحفظِها ومقابلتِها وتصحيحِها وضبطِها ونقلِها من الواجبات الكفائيّة لتوقّف الواجب وهو التفقُّهُ عليها، ومِن المعلوم أنّ الواجب الكفائي إذا لم يَقُمْ به أحد، تَوَجّهَ العِقابُ على جميع المكلَّفين، وكان في ذلك كالواجب العيني. ✅ فأينَ القلوبُ المستَيْقِظةُ؟! وأينَ الألبابُ المتَنَبّهةُ؟! وأينَ النفوسُ المتوجّهةُ؟! وأيْنَ الهِمَمُ العالِيةُ؟! لِتَنوحَ على هذه البليّةِ، وتُكْثِرَ العويلَ على هذه الرَّزيّة، التي لا يَلْحَظُها إلا المتّقون، فإِنَّا لِلَّهِ وإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ. ✅ ومن هذا التقصيرِ نَشَأ هذا القُصُورُ، ومن هذِهِ الغَفلةِ حَدَثَ هذا الفتورُ، وانْدَرَسَتْ مَعالِمُ الشريعة في سائر الجِهات، وصارتِ الملَّةُ المصطفويّةُ في حَيّز الشتات، وصار الأمرُ كما تَراه، يروي إنسانُ هذا الزمانِ ما لا يَدْري معناه، ولا يَعْرِفُ مَن رَواه على نفسه، فليَبْكِ مَنْ ضاع عُمرُه، وليس له إلا النَّدامةُ والحَسْرةُ".

📚موسوعة الشّهيد الثاني (الرسائل - رسالة في تقليد الميت)، ج٣، ص ٤٨-٤٩.

📎 🌹@min_fiqihnahn

🔰 كونوا على اطمئنانٍ بأنّ أفضل شيءٍ يمكن أن يقضيَ حوائجكم المادّيّة ويساعد أيضًا في تأمين سعادتكم الأخرويّة هو التوسّل بأهل البيت عليهم السلام وخاصّةً سيّد الشهداء عليه السلام، الذين نسألُ اللّٰه تعالى ألّا يُخرِج أيدينا من حُجزتهم في الدنيا والآخرة.

📖 رحلة إلى بلاد الألف ملّة 📝 الشيخ مصباح اليزدي (ره)

📎 🌹@min_fiqihnahn

💠 كل شخص يمكنه أن يدرك مستوى عمق إيمانه من خلال مستوى الحزن أو التغيير الذي يتولد بداخله عند سناعه لاسم الإمام الحسين، فالذين يسمعون باسم هذا العظيم ولايرون في ذواتهم أي تأثير أو تغيير، عليهم أن يقلقوا بشدة على إيمانهم.

✍️ – الشيخ جعفر مجتهدي

🌹@min_fiqihnahn

▪️عن الإمام الحسن العسكري عليه (السلام): «علامات المؤمن خمسٌ: صلاة الإحدى والخمسين، وزيارة الأربعين، والتختم في اليمين، وتعفير الجبين، والجهر ببسم الله الرحمن الرحيم»(١). ▪️قال الشيخ الطوسي قبل ذكر هذه الرواية التي أدرجها في زيارات شهر صفر: «وفي اليوم العشرين منه كان رجوع حرم سيدنا أبي عبد اللّٰه الحسين بن علي بن أبي طالب (عليه السلام) من الشام إلى مدينة الرسول (صلى اللّٰه عليه وآله) وهو اليوم الذي ورد فيه جابر بن عبد اللّٰه بن حرام الأنصاري صاحب رسول اللّٰه (صلى اللّٰه عليه وآله) ورضي عنه من المدينة إلى كربلاء لزيارة قبر أبي عبد اللّٰه (عليه السلام) فكان أول من زاره من الناس. ويُستحب‏ زيارته‏ (عليه السلام) فيه، وهي زيارة الأربعين»(٢).

📚 (١) - المزار، الشيخ المفيد: ٥٣. التهذيب، الشيخ الطوسي ٦ : ٥٢. مصباح المتهجد، الشيخ الطوسي ٢: ٧٨٨. 📚 (٢) - المصباح، الطوسي ٢: ٧٨٧.

🌹@min_fiqihnahn

✔️ والشــ..ـهادة مفتاح الحياة الابدية في ظل رضوان اللّٰه وهي في الوقت ذاته حياة الأمة وعزها في دار الدنيا وبالتالي هي طريق الخلاص من مل جائر والسبيل الهادي لكل حائر.

✍ الشيخ عفيف النابلسي

🌹@min_fiqihnahn

🤲 نسأل اللّٰه تعالى لنا ولكم التّوفيق في خدمة زوار الإمام الحسين عليه السلام بحقّ مُحمّد وآله الطّاهرين، والحمد لله ربّ العالمين... 🌹@min_fiqihnahn

حين يعمُّ الظلمُ وجهَ العالم… نلوذُ بضريحك، فنغتسلُ بنور العدالة والوفاء، يا أبا الأحرار.

🔰 لیلة الجُمُعة... نَسَمات السَّماء تعانق خَدَّ الرُّوح ✅ في دَیاجیر اللَّیل، ثَمَّةَ مَوضعٌ تَنحنی فیه السَّماء لِتُقَبِّلَ الأَرْضَ، حیثُ لا تَکون اللَّیلَةُ مَجرَّد عُبورٍ في الزَّمَن، بل نَهرٌ من فِضَّةٍ سَارِحٌ، مَعْبَرٌ إلَی النَّجاة، وَاحتراقٌ لغُبار الذَّات، وهَمْسُ أَنغامٍ في صمتٍ لا حَدَّ لَهُ. ✅ لَیلَة الجُمعة، واحدة من تلك اللَّیالي الغَامِضَة؛ وَجهُها مَألوفٌ، لٰکِنَّ في أَعماقها عالَماً مُختَفِیاً، کَحَجَر راقد في قَعْر النَّهر، لا یَری بَریقَهُ إلّا أَهلُ البصیرة، کَعَبیر تُراب الأَرض بعد مَطَر الرَّبیع، یَعْبَقُ في هَواءِ اللَّیل القارس. ✅ فِي لَیالي القَدر، یَتجلَّی هٰذا المَغزی؛ حَیثُ الدُّعاءُ جَناحٌ مَنشورٌ نَحو رَحمَةٍ لا ساحلَ لَها، وَکُلُّ نَفسٍ مَشرَعٌ لِسَفینَة تَبحَرُ فِي بَحر المغفرة، کَنَسیمٍ يتحرك بَینَ أَغصان الأَشجارِ بِوَداعَةٍ. ✅ وَلَیلَةُ الجُمُعة، أُخت تلك اللَّیالي، ولو لم تَرتَدِ ثَوب القَدر، تَفِيضُ بِعِطر العِتق من النّار، وَتُبَشِّرُ بِالغُفران، کَما یُشرق القَمَر بِهُدوءٍ، بِلا أَیّ ادِّعاءٍ. ✅ أَمَّا النَّوم في لیلةٍ کهٰذه، فَلَیسَ إغماض الجُفون فحسب، بل إطفاءٌ لِهَمسٍ کانَ یُمکِن أن یَصعَد مِن أَعماق رُوحِك إلَی العُلا. کَأَنَّك تُطفِئُ مِصباحَ قَلْبِك، وَتُغلِقُ الباب أَمامَ القَمَر الزّائِر، حامِلاً رِسالَةً مِنَ اللَّـهِ لَم تَصِلْ إلیك قَطُّ. ✅ إِنَّهُ لَیسَ راحَةً، بَل تَنازُل عَن فُرصَةٍ کُتِبَت لِلمُشتاقینَ، حَیثُ تَحلِّقُ الأَرواح، وَأَنتَ... مُتمدِّدٌ عَلی وِسادَةٍ بارِدَةٍ مِنَ الغَفلَة، مُتخلِّفٌ عن قافِلَة النُّور بصَمتٍ لا تَعلَمُ. ✅ أَمَّا السَّهَرُ، فَلَیسَ عَذابَ العُیونِ، بَل یَقظَةُ القَلبِ! ذٰلِك القَلب المُنهَك الَّذی یَنظُرُ إلَی السَّماءِ بصَمتٍ، لا یَعلَمُ ماذا یَقولُ، إِنَّما یُذری الدُّموعَ. ✅ وَکَلِمَةُ «هَا أَنَا»، الَّتی تُهَمْهِمُ بِها، لَو انبَثَقَت مِن أَعماق دُموعِك، وخرَجَت مِن صَدرٍ خاوٍ مِنَ الرِّیاء، تَصِیرُ دُعاءً... دُعاءً بلا ألفاظٍ، بِصَوت الدَّمع، وَخُشوع السُّکوت. ✅ فِي هٰذِهِ اللَّیلَة، تَخِفُّ الأَرضُ کَأَنَّما یَتَحَرَّرُ کاهِلُك مِن أَثقالِ السِّنینَ، وَتَقرُبُ السَّماءُ حَتَّی تَلمِسَ أَطرافَ رُوحِك، کَأَنَّ الحِسابات تُعادُ، وَالمُعادَلات تُکتَبُ بِلُغَةٍ أُخریٰ: لُغَة القَلب والرُّوح. ✅ إِنَّها لَیلَةُ العارِفین، الَّذینَ لا یَقتَنِعُون بِسَطح الأَشیاء، بَل یَغوصُونَ فِي أَعماق الزَّمَن، باحِثین عَن خُیوط المَعنَی الخَفِیَّة، کَشُبحٍ خافِتٍ لا یُرَی إلّا فِي حضْن الظَّلام. ✅ فَلا تُهمِلْها!.. فَفِي صَمتِها الظّاهِر، تَخْتَبِئُ زَوابعُ إمکانیّاتٍ لا تُحصَی، وَتَرتَدُّ أَصداءُ مَغفِرَةٍ عَمیقَةٍ، وَتَخْفِقُ نَبَضاتُ فَجرٍ یُوشِك أن یُشرِق، حاملاً بَینَ أَنفاسِه ولادَةً وَرَحمَةً ورجاءً.

✍ آية اللّٰه الشيخ أحمد مبلغي

🌹@min_fiqihnahn

أَعْظَمَ اللهُ تعالى أجُورَنا بِمُصابِنا بِالْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلامُ وَجَعَلَنا وَإيَّاكُمْ مِنَ الطَّالِبِينَ بِثارِهِ مَعَ وَلِيِّهِ الْإمامِ الْمَهْدِي مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ السَّلامُ عَلَيْهِ السَّلامُ.

شيخ الفقهاء آية الله العظمى الشيخ حسين الوحيد الخراساني (مد ظله العالي د)

.