یٰا مُحْیِیَ الْاَمْوٰاتْ

نقلی از یک دلسوخته یادم هست قبل از سال ۹۴، قبل از اینکه جلساتشون رو تعطیل کنند و ممنوع المنبر و خلع لباس و زندانی بکنند، درب بیت ایشان باز بود و عموم (نه اینکه فقط شاگردان) در هر ساعتی به بیت ایشان رفت و آمد داشتند و یا اینکه در هر ساعتی که تلفن میزدند خود ایشان تلفن را برمیداشتند و پاسخگوی سوالات و مشکلات مردم بودند (تکرار میکنم عموم مردم و نه اینکه فقط شاگردان)، خود بنده در اون زمان که شناخت چندانی از ایشان نداشتم و ایشان هم بنده را اصلا نمیشناخت بارها از تهران تلفن میزدم و خودشان گوشی رو برمیداشتند و جوابگوی سوالاتم بودند و به سبزوار هم که میرفتم درب منزلشان باز بود. و اما بعد از زندان و تبعید، بعد از شش سال که مسئولان امنیتی سبزوار و عده ای که به دشمنی با ایشان برخواسته بودند که به گفته خود قاضی آقا جان دوتا حکم اعدام برای ایشان آماده کرده بودند که اگر از یکی خلاص شد از دیگری نتواند. این عده بعد از آن همه آزار و اذیت ها عجیب و غریب و تهمت های عجیب و غریب (شاید تهمتی نمانده که به ایشان نبسته باشند) دیدند که همه چیز تمام شده و تلاش هایشان نتیجه عکس داده و آقا جان به سبزوار برگشته و محبوبیتشان در سبزوار حتی بیش از گذشته شده و هم فراتر از سبزوار رفته و جهانی شده است، مجدد شروع کردند به فشار آوردن و ادامه آزار و اذیت ها تا همچنان در حاشیه بمانند، چنان که آقا جان نتوانستند در سبزوار بمانند و به روستایی تشریف بردند که حدود ۳ ساعت فاصله با سبزوار داره و در اونجا هم اوضاع چنان هست که تقریبا فقط خانواده شان می توانند رفت و آمد کنند، حتی شاگردهای خصوصی و قدیمی نرفته اند، جز چند نفر در شرایط خاص (حتی روحانی اون روستا و بسیجی های اون روستا رو هم بر علیه آقا جان کردند) تا در همون روستا هم در منزل بمانند. میخواهم عرض کنم شرایط ایشان اصلا عادی نیست و زیر نظر و تحت فشار هستند. در ضمن در بیشتر مواقع میگرن شدید دارند و بعد از زندان و تبعید قبض های شدید دارند و حالشون اصلا مناسب نیست و همیجوری دور از جان مثل میت می افتند اینها آدم های عجیبی هستند، اینطور نیست که ناز بکشند و بگویند بیا مرید من بشو، اگر تمام دنیا منکرشان بشود برایشان هیچ ارزشی نداره، اینها یک تکبری دارند، نه اینکه تکبر فرعونی باشد، بلکه تکبرشان مظهر تکبر خداست. #فتدبر #ویژه #توحید اللّهُمَّ اشغَلِ الظَّالِمِینَ بِالظَّالِمِین و اجعَلنَا بَینَهُم سَالِمِینَ غَانِمِین @unityofcreature

حافظ : «طی این مرحله بی همرهی خضر مکن، ظلمات است بترس از خطر گمراهی» مولانا: «هر که او بی مرشدی در راه شد، او ز غولان گمره و در چاه شد» شیخ شهاب الدین سهروردی: «هر کس شیخ ندارد، شیطان شیخ اوست» (منظور در راه سلوک است) شیخ عطار: «پیر باید، راه را تنها مرو! از سر عمیا در این دریا مرو!» مولانا: «نَفْس چون با شیخ بیند گام تو، از بُن دندان شود او رام تو» حافظ: «به راه عشق منه بی دلیل راه قدم، که من به خویش نمودم صد اهتمام و نشد!» مولانا: «هر که گیرد پیشه‌ای بی اوستا، ریشخندی شد به شهر و روستا!» حضرت علامه سید علی قاضی (ره): «اگر نصف عمرت را صرف کنی تا استاد پیدا کنی ارزش دارد!» حضرت علامه سید محمد حسین طباطبایی (ره): «ایشان شاگرد سلوکی علامه سید علی قاضی بودند» علامه نجم‌الدین حسن زاده آملی (ره): «انسان استاد می‌خواهد عزیز من» #توحید @unityofcreature @Shams_ee_Din

گفت هر رازی نشاید باز گفت جفت ،طاق آید گهی گه طاق ،جفت از صفا گر دم زنی با آینه تیره گردد زود با ما آینه در بیان این سه کم جنبان لبت از ذهاب و از ذهب وز مذهبت پ ن: راز نگه دار باش ، اگر با نیت تمیز کردن روی آینه نفس بزنی (ها کنی) بلافاصله آینه از بخار نفس تو پوشیده و تیره می گردد . [ اگر منظور از آینه “دوست” باشد باید اینگونه بیان کرد ” از آنجا که اظهار دوستی های اکثریت مردم تا وقتی است که موفقیت دوست خود را ندیده اند ولی همینکه راز خود را که در آن موفقیتی به دنبال خواهد داشت به دوستی می گوییم او به حکم حسادت باطنا دلگیر و مکدر می شود . ولی ظاهرا خود را مسرور و شادمان نشان می دهد . و اگر مراد از آینه “راز” باشد . منظور این است که هر گاه راز را به کسی بگویی آن راز تباه می شود و از راز بودن خارج می گردد . ] #مولانا #توکل @unityofcreature

نیست کسبی از توکل خوب‌تر چیست از تسلیم خود محبوب‌تر بس گریزند از بلا سوی بلا بس جهند از مار سوی اژدها حیله کرد انسان و حیله‌ش دام بود آنک جان پنداشت خون‌آشام بود دیدهٔ ما چون بسی علت دروست رو فنا کن دید خود در دید دوست دید ما را دید او نعم العوض یابی اندر دید او کل غرض طفل تا گیرا و تا پویا نبود مرکبش جز گردن بابا نبود چون فضولی گشت و دست و پا نمود در عنا افتاد و در کور و کبود جانهای خلق پیش از دست و پا می‌پریدند از وفا اندر صفا چون بامر اهبطوا بندی شدند حبس خشم و حرص و خرسندی شدند ما عیال حضرتیم و شیرخواه گفت الخلق عیال للاله آنک او از آسمان باران دهد هم تواند کو ز رحمت نان دهد #مولانا #روزی #توکل @unityofcreature

اينكه بعضی از مفسرين گفته‌اند:" تكليف‌هايی كه خدای تعالی به بندگان خود می‌كند برای اين است كه آنان را به حد كمال برساند و در نتيجه اگر بنده‌ای به حد كمال رسيد، ديگر تكليف از او برداشته می‌شود، زيرا در آن صورت تكليف، تحصيل حاصل است، كه آن نيز عملی لغو است و به همين جهت انبياء مورد تكليف قرار نمی‌گيرند" صحيح نيست، برای اينكه اعمال صالح كه تكليف بدان تعلق می‌گيرد، همانطور كه نفس آدمی را به كمال سوق می‌دهد، خود نيز آثار كمال نفس است و معقول نيست نفس كسی به كمال برسد، ولی‌ آثار كمال را نداشته باشد. ‏پس همانطور كه واجب است برای به كمال رساندن نفس، آثار كمال را كه همان اعمال صالح است بياوريم، و در آن تمرين و ممارست داشته، همواره با آن رياضت و جهاد با نفس كنيم، همچنين بعد از به كمال رسيدن نفس نيز بايد به آن آثار، مداومت داشته باشيم، تا دوباره نفس ما از كمال، رو به نقص نگذارد. پس ما دامی كه انسان وابسته به زندگی زمينی است چاره‌ای ندارد جز اينكه زحمت تكليف را تحمل نمايد تفسیر آیاتی از سوره مبارکه شعرا #ویژه #توحید @unityofcreature

یادآوری

یادآوری

¤لایق فهم خطاب محمدی ...خدا حفظ کند حضرت آقای حسن زاده آملی، ایشان همیشه میفرمودند یک کاری بکن که لایق فهم خطاب محمدی بشوی (این خیلی مهم است). غیر از اینکه آن انسان رفت و از خدا این کلام را گرفت و آورد، تو لایق بشوی که این را بفهمی (این خیلی حرف است) تو بتوانی این کلام را بازش بکنی و سینه تو بشود آن مرکزی که این کلام در آنجا فهمیده بشود، سینه سینه ای باشد که به آن عنایت شده باشد وگر نه هر سینه ای که نمی تواند... برگرفته از جلسه خصوصی #علامه_مروجی_سبزواری @shams_sabzevari

✍️ علامه حسن زاده آملی رحمة الله علیه 🖊 مناجات عاشقانه الهى ! از من آهى و از تو نگاهى . الهى ! عمرى آه در بساط نداشتم و اینك جز آه در بساط ندارم . الهى ! غبطه ملایكه اى را مى خورم كه جز سجود نمى دانند، كاش حسن از ازل تا ابد در یك سجده بود. الهى ! تا كى عبدالهوى باشم ، به عزت تو عبدالهو شدم . الهى ! سست از آن كه مست تو نیست كیست ؟ الهى ! همه این و آن را تماشا كنند و حسن خود را، كه عجیب تر از خود نیافت . الهى ! دل بى حضور چشم بى نور است ، این دنیا را نمى بیند و آن ، عقبى را. الهى ! همه حیوانات را در كوه و جنگل مى بینند و حسن در شهر و ده . الهى ! هر كه شادى خواهد بخواهد، حسن را اندوه پیوسته و دل شكسته ده . الهى ! آن كه خوب را حباله اصطیاد مبشرات نكرده است ، كفران نعمت گرانبهائى كرده است . الهى ! مراجعات از مهاجرت به سویت تعرب بعد از هجرت است و تویى كه نگهدار دل هایى . الهى ! آن كه در نماز جواب سلام نمى شنود، هنوز نمازگزار نشده ، ما را با نمازگزاران بدار. الهى ! خوشا آن كه بر عهدش استوار است و همواره محو دیدار است . الهى ! آن كس تاج عزت بر سر دارد كه حلقه ارادتت را در گوش دارد و طوق عبودیت را در گردن 🆔 @unityofcreature

ایاک نعبد است زمستان دعای باغ در نوبهار گوید ایاک نستعین ایاک نعبد آنک به دریوزه آمدم بگشا در طرب مگذارم دگر حزین ایاک نستعین که ز پری میوه‌ها اشکسته می‌شوم نگهم دار ای معین پ ن: دانه ی گلابی در زمستان اگر بگوید که چرا مرا از میان آن شیرینی ها (داخل میوه)و آن ارتفاع بلند(بالای درخت) به زیر خاک کشانده ای؟ گویند که معراج تو از دل خاک است #ویژه #مولانا #توحید #توکل

بازم از واقعه دشت بلا یاد آمد خرمن صبر و ثباتم همه بر باد آمد در شگفتم ز چه درهم نشد اجزای وجود ز آن همه ضعف که بر علت ایجاد آمد آه از آن دم که شه دین به هزاران تشویش بر سر قاسم ناشاد به امداد آمد دید که آغشته تنش چون گُل سیراب به خون آهش از آتش اندوه ز بنیاد آمد گه به زانو سر حسرت که مر این صید ضعیف به چه جرمی هدف ناوک صیاد آمد گه به دندان لب حیرت که گه جلوه گری چشم زخمی که بر این حُسن خداداد آمد پس چو جان پیکرش از لطف در آغوش کشید رو به سوی حَرَم آورد و به فریاد آمد «نیّر» از خاک در شاه مکش روی نیاز کان که شد حلقه به گوش درش آزاد آمد #عاشورا @unityofcreature

چشم اگر این است وابرو این و ناز و عشوه این الوداع ای صبر وتقوا!الوداع ای عقل ودین!

عشق و کفر کهنه جلسه سیزدهم(پایانی) #توحید #معاد @moravej_tohid @unityofcreature

عشق و کفر کهنه جلسه دوازدهم #توحید #معاد @moravej_tohid @unityofcreature

عشق و کفر کهنه جلسه یازدهم #توحید #معاد @moravej_tohid @unityofcreature

عشق و کفر کهنه جلسه دهم #توحید #معاد @moravej_tohid @unityofcreature

عشق و کفر کهنه جلسه نهم #توحید #معاد @moravej_tohid @unityofcreature

عشق و کفر کهنه جلسه هشتم #توحید #معاد @moravej_tohid @unityofcreature