cookie

ما از کوکی‌ها برای بهبود تجربه مرور شما استفاده می‌کنیم. با کلیک کردن بر روی «پذیرش همه»، شما با استفاده از کوکی‌ها موافقت می‌کنید.

avatar

زبان گويا

فضايي است برای کندوکاو تجربي و نظری در ارتباط با مسئله ي توسعه در ايران پیرامون @Shohlibor

نمایش بیشتر
پست‌های تبلیغاتی
232
مشترکین
-124 ساعت
-27 روز
+330 روز

در حال بارگیری داده...

معدل نمو المشتركين

در حال بارگیری داده...

ایران-محور-امید.pdf1.63 MB
DOC-20240618-WA0025.
نمایش همه...
DOC-20240618-WA0025.1.63 MB
از یادداشت جناب آقای قاسم سیاسر در روزنامه شرق با عنوان "تاملی بر ضرورت تقسیم سیستان و بلوچستان" مورخ ۲۲ خرداد ۱۴۰۳، که تقریبا نمودی از پروژه فکری شان است به چند دلیل واقعا متاسف شدم: ۱.تک عاملی دیدن مسائل استان و تاکید بیش از اندازه بر اهمیت تقسیم آن ۲.تصویرسازی خاص از منطقه سرحد و تاریخ سازی برای آن بدون ارائه شواهد مستند ۳.ارائه تصویری ضد ایرانی و تمامیت ارضی از مردم بلوچ ۴.نادیده گرفتن مطلق ناکارآمدی های الگوی حکمرانی دولت های مرکزی در خصوص سیستان و بلوچستان فراتر از بحث تقسیمات کشوری ۵.اجتناب از بکار بردن واژه بلوچستان در خصوص منطقه بلوچستان و تقسیم آن به مکران و سرحد ۶.مبالغه در خصوص اهمیت مذهب در تاریخ و اجتماع منطقه ۷.تجویز تفکیک سیاسی- اجتماعی میان مردم بلوچ و سیستانی به جای تلاش برای گسترش هم گرایی مدنی مبتنی بر حقوق شهروندی و ایران گرایی ۸.نادیده گرفتن مطلق ابعاد منفی و ضد امنیتی تقسیم استان عبدالوهاب شهلی بر ۲۲ خرداد ۱۴۰۳
نمایش همه...
نمایش همه...
تأملی بر ضرورت تقسیم سیستان و بلوچستان

دو منطقه سیستان و بلوچستان پس از عملیات قشون در بلوچستان، یعنی از بهمن ۱۳۰۷ش، از ایالت‌های خراسان و کرمان جدا شدند و به خاطر ملاحظات نظامی به‌مثابه یک واحد اداری به یکدیگر ملحق شدند.

Repost from اندیشه شرق
♦️نگاه آینده پژوهانه عبدالوهاب شهلی بر به طرح توسعه سواحل مکران تمام نگرانی من این است که این‌ها مثل افرادی باشند که در ابتدای دهۀ هفتاد منطقۀ آزاد را طراحی کردند. چون آن‌ها هیچ برنامه ای برای مسکن طبقات متوسط و پایین جامعه تعریف نکردند. کلی سرمایه از داخل و خارج استان به آنجا رفت و یک جامعۀ افتراقی به وجود آمد که فضای اجتماعی را بین فقیر و غنی قطبی کرده است. شما حتما رفتید و دیدید. ویلاهای منطقۀ آزاد را ببینید و چابهار و آن حاشیۀ شهر را ببینید. نصف جمعیت شهر و حتی فراتر از آن در زاغه‌هایی زندگی می کنند که در شأن هیچ انسانی نیست. این طرح هم که اجرا شود، هیچ بعید نیست حاشیه نشینی سه‌چهار برابر رشد کند. چون هیچ‌گونه سیاست رفاهی پشت سر این طرح نیست. مثلاً در گذشته به دلیل همان سیاست‌های دولت رفاه، یک کارخانه که احداث می‌شد، برای کارکنان آن هم مسکن می‌ساختند. الان با این سیاست‌های نئولیبرالی، شما با موقتی‌شدن قراردادهای کار مواجه هستید. یعنی دستگاه هیچ تعهدی به مسکن کارکنان خودش ندارد. البته من نمی‌خواهم بدبین باشم؛ ولی یک نظر این است که کارکرد اصلی کل طرح توسعۀ سواحل مکران، تولید یک ارزش و انباشت شدن سرمایه و پمپاژ‌ آن به تهران است. کتاب مَکُ ایران، صفحه ۲۷۰، ۱۴۰۳ #معیار #رسانه_مستقل #سیستان_و_بلوچستان https://t.me/Thought_east
نمایش همه...
معیار

رسانه مردم ؛ نگاهی نو به مسائل سیستان و بلوچستان

نگاه آینده پژوهانه عبدالوهاب شهلی بر به طرح توسعه سواحل مکران تمام نگرانی من این است که این‌ها مثل افرادی باشند که در ابتدای دهۀ هفتاد منطقۀ آزاد را طراحی کردند. چون آن‌ها هیچ برنامه ای برای مسکن طبقات متوسط و پایین جامعه تعریف نکردند. کلی سرمایه از داخل و خارج استان به آنجا رفت و یک جامعۀ افتراقی به وجود آمد که فضای اجتماعی را بین فقیر و غنی قطبی کرده است. شما حتما رفتید و دیدید. ویلاهای منطقۀ آزاد را ببینید و چابهار و آن حاشیۀ شهر را ببینید. نصف جمعیت شهر و حتی فراتر از آن در زاغه‌هایی زندگی می کنند که در شأن هیچ انسانی نیست. این طرح هم که اجرا شود، هیچ بعید نیست حاشیه نشینی سه‌چهار برابر رشد کند. چون هیچ‌گونه سیاست رفاهی پشت سر این طرح نیست. مثلاً در گذشته به دلیل همان سیاست‌های دولت رفاه، یک کارخانه که احداث می‌شد، برای کارکنان آن هم مسکن می‌ساختند. الان با این سیاست‌های نئولیبرالی، شما با موقتی‌شدن قراردادهای کار مواجه هستید. یعنی دستگاه هیچ تعهدی به مسکن کارکنان خودش ندارد. البته من نمی‌خواهم بدبین باشم؛ ولی یک نظر این است که کارکرد اصلی کل طرح توسعۀ سواحل مکران، تولید یک ارزش و انباشت شدن سرمایه و پمپاژ‌ آن به تهران است. کتاب مَکُ ایران، صفحه ۲۷۰، ۱۴۰۳ https://t.me/zabane_gooya
نمایش همه...
زبان گويا

فضايي است برای کندوکاو تجربي و نظری در ارتباط با مسئله ي توسعه در ايران پیرامون @Shohlibor

Repost from شرق
Photo unavailableShow in Telegram
🔺در ثنای استاد پیرمحمد ملازهی 🔹۱. از وقتی که برای اولین‌بار در قاب تلویزیون دیدمش تا چند روز قبل که در بیمارستان توس، دست بر پیشانی‌اش گذاشتم تا حس دوستی و احترامم را به ایشان منتقل کنم و از امیدم برای درمانش سخن بگویم، مسیرهای فکری و کنشگری طولانی را با او رفتم. او یکی از الهام‌بخش‌ترین متفکران بلوچ برای من بود و خواهد ماند. پیرمحمد برای نسل ما نمونه‌ای امیدآفرین و موفق از روشنفکری بود که توانسته بود با بینش و تخیلی عمیق، برای خود و مردمش جایگاهی معتبر در فضای تحلیلی و فکری کلیت جامعه ایرانی بسازد. نوشته‌های او که منتج از تجارب زیسته و نیز سبک تحلیلی خاص خودش بودند، مخاطبانی گسترده و پیگیر در درون استان سیستان‌و‌بلوچستان و نیز حوزه روشنفکری و سیاست‌گذاری مرکز پیدا کردند. ملازهی با ایستادن در جایگاه روشنفکری حاشیه‌ای و بیرون از مناسبات قدرت رسمی، بیان‌کننده صریح و شفاف نبض جامعه و رؤیاهایش از نگاه خودش بود ... 🔻یادداشت عبدالوهاب شهلی‌بر را اینجا بخوانید: https://www.sharghdaily.com/fa/tiny/news-932739 @sharghdaily sharghdaily.com
نمایش همه...
Repost from شرق
Photo unavailableShow in Telegram
صفحه اول روزنامه شرق ‌ ‌شنبه 12 خرداد ۱۴۰۳؛ شماره 4846 sharghdaily.com
نمایش همه...
نمایش همه...
در ثنای استاد پیرمحمد ملازهی

از وقتی که برای اولین‌بار در قاب تلویزیون دیدمش تا چند روز قبل که در بیمارستان توس، دست بر پیشانی‌اش گذاشتم تا حس دوستی و احترامم را به ایشان منتقل کنم و از امیدم برای درمانش سخن بگویم، مسیرهای فکری و کنشگری طولانی را با او رفتم. او یکی از الهام‌بخش‌ترین متفکران بلوچ برای من بود و خواهد ماند.

01.pdf2.25 KB